【精华】领悟成长作文3篇

在平时的学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编为大家收集的领悟成长作文3篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

哗、哗、哗，院子里传来了树枝颤动的声音，刚刚睡醒的我一边揉着眼睛，一边从窗口探出了头，惊讶竟使我喊了出来，进而转变成一种恼怒。

我套上外衣穿上鞋，竟然连鞋带儿都忘了系，就奔出了家门。跑到院子里，一下被鞋带儿绊了一跤，摔在了一地残花之中。奶奶放下手中的竹条，慈爱地说：“大孙子，你怎么这么不小心，忘系鞋带儿了呢？奶奶扶你站起来”，听到这番话，我一下就蹦了起来，气愤地质问奶奶：“为什么要抽打花樱桃树？为什么要抽落那么漂亮的樱桃花？”奶奶语重心长地说“它开的花太多了，如果不抽落一些，会把树累垮的，它也结不出好果子。”我仍旧听不进去，妈妈不停地在旁边劝说我，我才极不情愿地去吃早饭了。

放学回家，我直奔樱桃树，眼前的情景令我无法接受：花繁叶茂的樱桃树已经变成了另一副模样，长满绿叶的枝条上只剩下了为数不多的小白花，而地上则堆积着无数被抽落的残花。我的脑海里浮现出一幅画面，樱桃花被那可憎的竹条纷纷抽落，冰清玉洁的樱桃花愤然落地，多么凄惨的场面！

第二天早晨，奶奶又开始抽打另一棵樱桃树，我急忙上前阻拦，奶奶停了下来，对我说：“这棵不打也好，就让你亲眼见见，我说的道理对不对。”

六月，正是樱桃成熟的季节，经过抽打的那棵樱桃树，果实圆润而饱满，红彤彤的缀满了枝头，我又将目光投向那棵没经抽打过的樱桃树，果实青绿而干涩，叶片也小小的，过了几天，这棵樱桃树的叶子和果实全都掉光了，成为了一棵毫无生气的枯枝，我久久凝望着它。奶奶抚着我的头，又一次语重心长地对我说：“这次你该明白当初我为什么抽打它了吧。”

这次用樱桃树事件，使我懂得了一个深刻的人生道理：贪心的结果只能是一无所获，只有学会取舍才能得到收获。抽打心中的樱桃花吧，让我们不再痛惜过去；抽打心中的樱桃花吧，让我们不再一无所获；抽打心中的樱桃花吧，让我们面向未来，充满信心，满怀收获，向着明日的朝阳！

看着他们华丽的文采才发现我堕落了多久，听着你们的谈话才知道原来我这么可悲。我看着自己的改变看着自己的消沉，才知道我如此可悲。我忘了有多久，没有充实的感觉；忘了有多久没有了向前冲的热情；这真的还是我吗？我一次又一次的问我自己，我厌倦了现在的自己。我的堕落消沉了我的热情，我的无奈挥霍了我的时间，我却还向一个迷路的小孩，在十字路口寻找着我的方向与归途。。。。。。

你们的光环琢伤了我的眼睛，刺伤了我的 心。你们的话让我难受，是你们第一次让我有了自卑的心态，我问了自己好久好久，我这么可以堕落成这个样子。和你们在一起才发现自己的.渺小，才发现在这样下去，其实我什么也不是。风华正茂的我们，年少轻狂的我们，这样的我们是让我反思了。我用我不在乎的心态过完了我的大一，我后悔了。在不到两个月的时间里，我回头看看，发现我什么也没有留下，哪怕是一个脚印，我惊讶了。

在我看到了和别人差距的时候才知道其实我们没有可以炫耀的资本，在别人眼里你什么也不是。在夜深人静的现在，我想着我的大一，想着把我含辛茹苦把我养大的爸爸妈妈，想着家。。。。。想着想着，泪慢慢侵蚀了我的脸，渗透着我的心。我的激情呢?我惊讶于自己的改变，这一刻我放纵的太久，我想找回原来的自己，我不想要仰望别人。我想抬头看看天空，寻找属于我的影子。

我仰望天空哪儿有我的追求，我俯视脚下那儿却只有我的悲伤与堕落，孰轻孰重？现在的我处在山的中间，登不上去也下不来。我仰头是悬崖峭壁，我低头是深潭虎穴；回头没有退路，往前却没有了热情，这样当然我有资格和别人谈什么?我仰头问苍天，它说“：要想一览众山小，就的有问苍茫大地，谁主沉浮？”的大志。我才明白，我把我的激情埋的太深，也让它睡的太久了。

在我飞过太空的时候没留下我的痕迹，我不想连飞也没有飞过。雁过无痕，至少它飞过。路以铺好，难道连走都还不乐意吗？

李白曾经说过：“夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。”马雅可夫斯基也说过：“要痛饮人生的满杯。”瞧二人多潇洒，却只为“人生就像一场梦。”

有人说：“人生莫过于活一场。”但是大家有没有想过人生的意义在哪？吃、喝、玩、乐吗？不！君子不这么想。这一星期我们新学了一篇文言文《爱莲说》，“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”生动形象地表现了君子鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。而喜欢牡丹的庸俗之人则受到作者的否定，唯独不同的则是菊花，虽然没有得到作者的全盘否认，但是它是一个隐逸者，它永远没有君子那样面对现实，正视现实，因此在人生态度上“君子”稍胜一筹。

在20世纪30年代的前苏联，在十月革命前后的日子，吃不饱，穿不暖，还饱受欺凌，但就有人能够站得起来，而且站的更高，站得更远。他就是伟大的布什维克主义。奥斯特洛夫斯基在生命接近尾声时，为世人留下了一个不折不挠的英雄形象。他就是平凡而又伟大的保尔柯察金。“钢铁是在熊熊大火和骤然冷却中炼成的只有这样他才能够成为坚硬的，什么都不惧怕，我们这一代人也是在这样的斗争中、在艰苦的考验中锻炼出来的，并且学会了在生活面前不颓废。”钢铁代表布什维克人，而熊熊大火和骤然冷却则是帝国主义的剥削者，正是在两者的相互作用下促进了布什维克的坚强，而正因为这样，保尔的一生才不会碌碌无为，相反，保尔却不因为虚度年华而悔恨，他的人生却很充实，他的一生都投入了壮丽的事业―为人类的解放和自由而奋斗！因此在人生行动上“保尔”无不令人佩服。

人生虽然要过得有意义，但总免不了悲惨。19世纪七八十年代俄国下层人民正是如此。在高尔基的《童年》中，记述阿廖沙周围所处的环境，向世人展现出了人生的低谷。相比之下，那些富人的生活让人羡慕，但是我认为那些穷人并不都那么天天苦恼，就好像阿廖沙在新搬的家时和小伙伴们得到劳动成果的愉快情形。因此，人生的意义上“阿廖沙”则显现出‘穷人也可以更开心”。

经典，世人皆颂。人生，世人皆有。在经典中感受人生，在人生中感受经典。