在日常学习、工作和生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编精心整理的为善作文8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
能够与人为善，是你人生功利簿上不可磨灭的最大记过。
天有不测风云，人有旦夕祸福。既然我们生活在人以群分的圈子里，很可能就会有孤立无援的时候，所以我们必然要相互依赖，慷慨待人，需要时助人一臂之力。
生活得最有价值的人，并不只是享尽荣华富贵、逍遥自在的人，而是一腔热情完全设身处地为别人着想的人。
为善最乐，即使一切行善都是微不足道的，可是你成功行满、功德无量，就是事过境迁后你仍然善有善报。因为真心实意施惠不念的`人肯定是被人受恩莫忘的，而感激总是很深。
但知行好事，莫要问前程。一个人最本能的同情心就是路见不平，拔刀相助，义不容辞。处处舍己为人，不但是生活中的一种旷达，而且是人生最崇高的一种品质。
与人相交，不仅要彼此相信，更要彼此依靠。大家如能相互依靠，同舟共济、礼尚往来，久而久之大家都形成一种责任感，这样有责任感的人无论发生什么事情，都会患难与共、毫无犹豫。
古希腊索福克勒斯说得好：“一个人最大的事业就是尽他所能，尽他所有帮助别人”。每个人都首先应该善良，心存善念，时刻诚实的谨慎坚定的待人。为人作嫁衣，一举两得，既能使人欣然接受一番好意而迈步前进，又能自得其乐功成名遂。
诚然，助人为乐乃是生活宽大为怀的最大美德。
经常为人慷慨，济人而济急时无，我为人人，人人为我。
有位女作家，将房东的玻璃杯打碎，随意扫入了垃圾袋里。阿房东老人却因为她的这种行为而不将房子租给他，房东进而细心处理了玻璃碎片。老人的这种负责任的态度值得我们为她点赞。
反观这位女作家还在因为打碎了房东 老人的玻璃杯而惴惴不安， 而忽略了自己处理 玻璃碎片的行为是否妥当 ，缺乏了一种负责任的态度 。而生活在21世纪的人们， 最需要的且最 缺少的是种态度。
21世纪并不缺乏那些富有创造力的高智人群 ，确实少的反而是那些具有严谨态度的 人群。 人们陷入了争名夺利，争分夺秒的`怪圈， 大多数人都宁愿做事敷衍了事 ，而不愿意落人之后， 都打破了 头求速度快， 这样的行为举止都折射出了现代社会的漏洞—— 以快为准则。
常言道：己所不欲，勿施于人。而许多人恰恰将这句话的反面诠释的淋漓尽致 ，抢车位、占餐位，甚至连一个公共卫生间也要 抢着占， 他们从未考虑过他人的感受 。自己占着车位时、占着餐位时 ，看着周围焦急等待的人们，他们心里一闪而过的则是庆幸—— 幸亏自己早就到了 。而有许多人常常 让人们因他们的存在而感到幸福， 路旁的清洁工 ，炎炎烈日下的交警 ，教室里的老师 ……这些普通而又伟大的人，兢兢业业 ，秉持着负责任的态度， 本着一颗“我为人人，人人为我”的心， 在自己的工作岗位上 ，度过每个充实的一天。
在民族存亡的抗日战争时期 ，有些人挺身而出，承担起 抗日救亡的责任， 更有甚者牺牲了自己的一切， 换来了一个统一和平的新中国 。但也有许多的 投机派 ，成了骂名累累的 二鬼子。 二者孰是孰非，相信大家自然是心中有数 。我们不求能成为担起民族重任的英雄， 只要能在平时生活中多换位思考，替他人着想 ，要让人们因我的存在而感到幸福。
倘若每个人都能这么想， 都能这么做 ，那我们一定能营造一个我为人人、人人为我的社会氛围， 社会向前进步一大步。
综上所述，自己在为某些事做出选择时， 先换位思考， 牢记一句话 “让人们因我的存在而感到幸福” ，多一份思虑 ，为他人，也是为了自己。
“善的行为无论多么微小，都不是白费。”——伊索
初为人母的我，正坐在图书馆，发奋照看好一个哭闹不止的婴儿和两个性情怪戾的孩子。
当时我一只胳膊抱着宝宝，另一只胳膊还要用一堆儿童书籍和两张DVD来找好平衡。我们都感到又疲惫又沮丧，准备离开那里，而且孩子们还渴望着去看电影。
图书管理员扫描了我的借阅卡，并提醒我还未付罚款。正是意料之中。但当我伸手到手提袋里去取皮夹时，心却一下子沉了下去：我的皮夹还在家里的桌子上！我没有现金，没有支票，没办法付罚款。
我请图书管理员帮我们保管一下书籍和电影光盘，打算先跑着回家去，然后再回到来。宝宝开始哭，两个孩子也开始互相争吵起来。
这时，最出人意料的事情发生了。站在我旁边的那个人弯下身子，递给图书管理员20美元，然后问她这些是否够付我的罚款，而她看上去也像我一样懵住了。我并不认识这个人，为什么他要为我付罚款？
我告诉他，不是我没有钱，只是我把皮夹忘在家里了。他淡然地让我等哪一天也为别人做点什么好事，然后就出去了。
善的行为有种能够改变人的生活的力量。伊索写过“善的行为无论多么微小，都不是白费。”这一点十分重要却常常被我们忘记。
我们错误地认为只有大行善举才有价值。那绝非事实。不是每个人都能在大街上施舍百元大钞给别人，但每个人都能够说句宽厚的话，或者以简单朴实的善行示人。
我知道当一个陌生人为我付了图书馆的罚款时自己是什么感受。一个我不认识的人能有如此善举让我感到兴奋不已。对他来说只是花费了20元钱，对我却昂贵得多。
这意味着我那两个正生着气的孩子不必开车回家然后再开车回到来了；这意味着我的小女儿能够按时睡午觉了；而对于一个因忘带皮夹而感到自己相当没用的母亲来说，这真让我开心。事实上我在八年之后仍然记得此事，这就证明了小小的善行所具有的力量。
善的力量是真实存在的。有科学研究称，善良可预示着成功的人际关联，尽管《科学美国人》杂志对于善良在人类进化过程中扮演的主角有所争议。
善改变着人的生活。人类是社会的产物。我们彼此相连，我们共同繁荣，而稳固的家系单位充满着怜悯和善良。
催产素，所谓爱的激素，起着移情、怜悯、善良的作用。这是一种在分娩期和哺乳期释放出的一种激素，主要作用于母婴之间建立的'联系当中。它将我们彼此捆绑在了一齐。当人们为别人做好事时，它就释放出来。一个人在自身体质下拥有越多的催产素，就越可能有善行。
在20xx年的12月，一个想法洪水般充斥互联网，就是让人们为那些因持枪歹徒冲入某校园造成枪击事件中失去生命的26个人做26件善事。人们都尽自己的发奋去做，而其他人也随机地有一些善行，并将图片张贴出来以激发他人。
从在星巴克里为你身后的陌生人付咖啡钱，到给避难所里的小狗喂食，再到圣诞节前花上几千美元偿清沃尔玛封存的所有货物，这些都是善行。
当想到图书馆里一个陌生人的善行给我人生带来的影响，我就对20xx年的善行活动中那成千上万的生命是如何被改变而感到好奇。事实上我们永远也无法知道它带来的效果，但我知道那效果必须是十分好的。
今天是星期三，最后一节课是阅读课。老师又带我们到阅览室去看书。我读了一篇童话——《善行的回返》。它即使我感动，又使我受到了很大的教育。
《善行的回返》讲的是一个充满了真情实感的故事。编绘者张世宪利用对话的形式介绍了一位穷学生郝武德﹒凯礼向别人推销商品时却没有推销掉，饿得实在受不了时，便向一家主人讨吃的。后来那个给了他鲜奶喝的女孩儿生了重病，正好郝武德﹒凯礼成了一名医生，于是他拯救了那个女孩。
最让我感动的`是：当女孩给了他鲜奶，他说今后一定会付钱时，女孩儿却说了她母亲教她的一句话：“不要为善行要求回报。”这句话感动了郝武德﹒凯礼，让他刻骨铭心，也为他指明了人生的方向。
“不要为善行要求回报”这句话也深深地打动了我。我对照着检查自己:我还不够善良。当别人有困难时，根本就想不到去主动帮助别人；当别人帮助了我，我有时连一声谢谢都懒得说，更不知道回报。和文中的女孩及郝武德﹒凯礼相比，真是差得太远了。
我以后一定要向文中的女孩及郝武德﹒凯礼学习，要有一颗慈善的心，并永远记住：不要为善行要求回报。
善，是做人之本。生活中如果没有善心，就如同缺少鱼的水塘，冷冷清清，没有活力；生活中如果没有善心，就如同失去鸟儿的树林，空空荡荡，没有生机；生活中如果没有善心，就如同丢失乐谱的琴章，平平淡淡，没有乐趣……与人为善，不仅是人们不可缺少的美德之一，也是人际交往成功的最有力的证明。
“善心”在字面意思上还可以理解为“爱心”、“善待”。要知道，在地球上每年都会发生许许多多的天灾，光是地震就有几百万次。在强大的天灾面前，过去的人们总是畏惧和恐慌。但是现在不一样了，人们在危急时刻都可以手拉手，肩并肩，共同渡过难关。是什么力量使人们都团结在了一起？就是那永不磨灭的善心啊！在赈灾现场，一批批救援物资被运送过来；在红十字会，一个个捐款箱被装满；在贫困山区，一座座高楼拔地而起……这些，不都是人们的善举最真实的写照吗？在这现实而又残酷的世界里，如果我们不与人为善的话，哪里还有祖国辉煌的'未来，哪里还有祖国灿烂的明天？
人们的善心无处不在，从生活中的点滴小事就可以看出。记得有一次，我上学快要迟到了。急匆匆地抓起书包便往外冲，上了车才发现自己居然没带钱！这时的我眼泪都快出来了，这坐也不是，下车也不是。怎么办呢？慌乱的我急忙向车里看，渴望得到一丝帮助。倏地，我捕捉到了一丝迷人的微笑！那笑容徐徐地向我走来，把手给我，掌心是一枚闪闪发亮的硬币。此时的我，除了感谢，实在找不出什么词可以形容现在的心情。是啊！善心是美好的，它能让失落的人看到一丝希望。
社会需要善心，每个人都需要。这一点是不可否认的。但是，善心也不能过于泛滥，否则，将会自食其果，后患无穷。
在这个世界上别太依赖任何人，因为当你在黑暗中挣扎时，连你的影子都会离开你。--题记
在这个热闹繁华的小城里，有一个不起眼的普通青年。他每天都会搭乘公交车去各种地方，有时目的地可能是一个宁静的小村庄，一个充满生机的农场，一个安静的池塘边，一个漫天红色的枫林，亦或是微风吹拂的海边。一支笔便是一整天，他的胳膊下面总是会夹着一本书，或是诗集或是小说。
没错，他是一位作家。
他从来都是不紧不慢的，但是他也是一个十分自律的人。他从来没有错过任何一班公交车，每天早上一班公交车绝对有他的身影。
昨天晚上，楼上的住客在办party，房板“咚“”咚“”咚“”咚”的响了一个晚上。他被吵的一夜都没有合眼，第二天早早的便起来了，他写了一张小纸条，贴在楼顶住户的门上。
“您好！我是您楼下的住户，您家昨晚开party太吵了，我一夜都没有合眼，希望您下次能够注意，谢谢！”
他随后便收拾好东西出了门，来到咖啡店他点了一杯咖啡。然后，便坐在窗户旁边的桌子上等待，他抬头望见马路上人来人往。有急着去上班的上班族，也有背着书包向前冲，马上就要迟到的学生，有在街道上做生意的商贩，也有热气腾腾的早餐店，刚出炉的包子冒着如烟的白雾，隔着玻璃似乎都闻到了它的美味。
他低头，看见表针已经指到八点半了。但自己点的咖啡还没有来，他的.脸上不禁显出一些愠怒。他压制住自己的情绪，叫来服务员，“请问我点的咖啡是否好了呢？”服务员小姐愣了一下，随即明白过来。“对不起，对不起，先生，不好意思，实在是太抱歉了，刚才我太忙了忘记您的咖啡了。希望您不要介意，我这就给您上。”
他似乎是想发怒，但他却突然想起了一句话。
“在你想要生气和发火之前，请先思考十秒钟，然后再决定你是否还要再生气。”
他闭上眼睛，深呼吸，默数十秒。然后再睁开眼，“没事，请您快点。”
这是他的秘诀，好在他每次都能凭靠这个秘诀，在自己生气或恼怒的时时候让自己平静下来。
他坐在自己的位置上平静的喝完那杯咖啡，然后起身向公交车站走去。
距离他预想的时间已经过去了十分钟。公交车站熙熙攘攘，所有人都拼命的往公交车上挤。一下子竟然水泄不通了， 人们互相推攘着是谁踩了谁的脚？是谁扯了谁的衣领？场景一片混乱。
他慌乱中不知踩了谁的脚，只得匆忙说了一声对不起。一抬头竟是一个彪形大汉，他满脸胡茬，脸上还有一个刀疤，眼神凶狠，看起来实在是凶煞，一看就是一个不好惹的主。
“小伙子你找死？是不是你竟然敢踩爷的脚？你是嫌命长吗？”
“对不起，先生真是太对不起了，车上太挤了，我没有注意到。下次我一定注意，对不起！”他说着还鞠了一躬。
彪形大汉虽然十分生气，但见如此情形也不能再说什么了。
等到公交车里挤满了人，车终于开动了。公交车经过一段不平的路程，车里的人随着车子的摇晃而四处摇摆。是谁又踩了谁的脚？是谁又在叫嚷？一瞬间场面又开始混乱。
他一扭头看到一对母子，正在行人的推攘中乱了阵脚。眼看那个孩子就要倒在地上，他伸手扶住了孩子，母亲抬头看见他，对他感激地笑了笑，
“谢谢您！您真是个好人。”
他回以一个微笑，“没事，举手之劳而已。”
这时汽车到站了。他下车，伸开双臂呼吸着新鲜的空气，突然闻到一股恶臭袭来。身边的人有的捂住鼻子离开。还 忍不住抱怨着，
“这是谁这么没有素质，把这么一袋臭垃圾扔到这里。”
“就是啊，而且没有人打扫，这儿的清洁工呢？”
……
他走下那袋垃圾拾起来，从包里掏出一个大大的塑料袋，把它放在里面。
“没事，我们可以先装着到那边的垃圾桶再扔。”
众人见他此举，纷纷对他表示赞许。
他来到目的地，已经九点了。他立马备好一切，准备开始写稿子。正在他专心致志写作时候，一块泥巴却不偏不倚地落到他身上。
一个小男孩子低头向他走来，“对不起！叔叔，我不是故意的。请您一定要原谅我。”
“没事，叔叔回家洗洗就好了。能承认自己错误的孩子都是好孩子，你下次可一定要注意呀，不要再这样啦。否则我是会生气的。”
小男孩重重了点了点头。“我一定会的，叔叔。”
忙了一天，终于写完了稿子。生活短暂而又充实，自己能够一天天朝着自己的梦想靠近，这是最幸福的事情。
晚上到家，他看见门上粘了一张纸。
“对不起，打扰到您休息了。昨晚我们实在是太嗨了，玩到大半夜才睡觉。下次我们一定会注意的，谢谢您的提醒。--by你的楼上住户。”
他笑了笑，今天可真是充实的一天。
那么，今晚又是一个好梦。
宽容包涵的蔺相如对待位居己下的廉颇的挑衅，与之为善，大度谦让，书写了千古流传的“将相和”的美谈，造就了和谐的将相关系。生活中的我们无时无刻不与着他人打交道，这便要求我们在与别人相处的时候要拥有一颗像蔺相如般宽容、谅解、友善的心。因为学会善待他人，才是使得自己真正快乐的源泉。
有一个故事，故事的主人公是一个盲人。这位盲人有一个在别人看来十分怪异的习惯，那就是每次走夜路的时候，总是右手拿着竹竿探路，左手还提着一个明亮的灯笼。我们知道，盲人是看不见光亮的，那他手中的灯笼岂不是画蛇添足？于是就有人不解地问他。听了人们的质疑后，他乐呵呵地笑着说：“虽然我自己什么也看不见，但我手里的灯笼却为明眼的人照亮了路啊！这样大家的路就都好走了。”
提灯的盲人用自己的善举为别人照亮了前进的道路，同时也让自己避免遭受到碰撞。生活中的我们，何不学习一下提灯盲人呢？善待别人也就方便了自己，让别人因有我的存在而感到幸福，同时也让别人的幸福来装饰我们人生道路上的快乐。
孟子曾经说过：“君子莫大乎与人为善。”那些慷慨付出、不求回报的人，往往容易获得成功；而那些自私吝啬、斤斤计较的人，不仅觅不到合作伙伴，甚至可能成为孤家寡人。
皖南山区某县有一个农民，他种的.水稻品种好，产量高，他总是将自己的优良水稻品种无偿地送给村里人。村民问他：“你这样做，不怕我们超过你吗？”这位青年农民回答：“我将好种子送给你们，其实也帮助了自己。”他知道，周围的人们改良了他们的水稻品种，可以避免自己的水稻品种产生变异，导致减产。
生活中也常是这样，对人要像青年农民那样，多一份善心与爱心，最终也就是对自我的支持和帮助。善待他人就是善待自己。如同中国有句话说的那样：授人玫瑰，手留余香。
给别人一片晴朗的天空，就是给自己生活频添快乐。身为90后的我们，在实际交往中，要少一些抱怨，多一些谅解；少一些嫉妒，多一些包容；少一些提防，多一些真诚。有人道：“幸福并不取决于财富、权力和容貌，而是取决于你同周围人的相处。”你想做个幸福、快乐的人吗？那么就让我们一起做个与人为善、快乐自己的90后吧！
孟子有“君子莫大乎与人为善”，大意为君子的最高德行是与人为善。爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之——古人多以“与人为善”为准则待人，以“与人为善”为标准鉴人。古人如此，生活在当代的我们，则更应做到“与人为善”。
——题记
古往今来有许许多多关于“与人为善”的话题，那么，应该如何做到“与人为善”呢？我想谈谈自己的看法。
做到与人为善，应先学会宽容和大度。宽容，正如寇准与王旦，两位有着对立政治立场的朝中重臣，常为各自的主张而争执。一次次针锋相对后，寇准被王旦的宽容深深打动，从而更加不遗余力地处理朝中政事和百官关系——宽容，为一代名相寇准的诞生铺下了奠基石。大度，正如李世民与魏征，后者敢于直言进谏，尽管忠言逆耳，李世民作为一国之君仍善于听取魏征的谏诤。君王的大度，是大唐出现“贞观之治”这一盛状必不可少的条件。当与他人意见不合，甚至起冲突时，宽容大度，便是化解之良策。善于听取他人建议，哪怕是逆耳之言，同样为君子处世之道。海纳百川，有容乃大，遇事退一步，学会包容他人，是与人为善的一大境界。
与人为善，要对他人怀有善意。一个眼神，一句提醒，一个微笑，都是小小的善意。对友人要常怀善意，经常关怀和帮助对方，携手并进，共担风雨；待至亲要常怀善意，在生活琐事上细心，做到体谅和关爱，不因小事而争吵，多替对方着想；对竞争对手要常怀善意，他人的进步不是我们嫉妒的借口而是经验的积累，应为之欣喜，由衷赞美；他人的失误并非我们幸灾乐祸的.理由，我们应做的便是真诚地予以帮助。常怀善意，就像仁义胡同——曹谷两家的院墙虽各退一尺，却写出了“与人为善”的和谐篇章。
与人为善，更应待人以善。古有“授人玫瑰，手有余香”，今天人们常说“助人为乐不求报答”。当他人感到苦恼，我们应主动问候，给予其温暖；他人遭遇挫折，我们应举一臂之力，拉他一把，帮他走出困境。就像德兰修女，她无偿帮助了无数身染恶疾的贫苦人们：照顾传染病患者，带那些无亲无故的病人回到自己的住所，安葬不幸死去的人们……她获得了诺贝尔奖，因为她给予了太多太多人温暖。还记得在多年前的西雅图残奥会上，一位跌倒后爬不起来的男孩被其他参赛的孩子扶了起来，随后他们手挽手走向终点……这些都是对“与人为善”的诠释。为人处世，常待他人以善，会让生活处处洒满阳光。
与人为善，可以化敌为友，化干戈为玉帛，能让社会更加和谐，能增进人与人之间的团结，那是一种积极的人生态度，是一种对生活美好的追求。
古人在千百年前已有“己所不欲，勿施于人”，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”——这都是“与人为善”啊！生在当代的我们，不更应做好“与人为善”、继承这一传统美德吗？那么，请给帮助过你的人道一声谢，为忙碌了一天的父母沏一碗茶吧。
书香门第
