在日常的学习、工作、生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编为大家收集的高中优秀作文5篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
生活在于知足常乐
在当今的社会,人们往往丢失掉了,生活在于知足常乐乐的道理。
比如,现在的小孩,大人们一出手大方就给五元或一元,而有时候给的五角钱孩子会嫌少,这样就行成长大后,往往会不满足自己心里要求,看到别人好看的自己一定会不折手段去买到一模一样,不考虑自己的家状况是否跟的起别人的。
这样的人们往往不仅丢失了生活在于知足常乐的道理,也丢失了生活在这世界的意义,人出生在这世界,不就是为了,快乐,身体健康吗?
如果,你往往去跟别人比,这样既不会快乐,而心中会想当时我为什么买这个东西,买了它的价值在那,告诉你们,不要老是看到别人好的东西,自己就一定去买,看到别人的好的,你会羡慕,会嫉妒,这两样都不要学,心里要想着,“知足”这两个字,这样你心里既好受,又快乐,何乐而不为呢?
似的,人出生既跟别人比不了,为什么不以自己心中另一种而生活呢?人知足就快乐,想想那些少数民族的人民,为什么?他们会如此的的快乐,如此团结,如此像家人,因为他们学会如何让自己知足常乐,如何让自己学会人在这世界生活的意义?知足常乐!
随着互联网的日益普及,信息的传播速度已经不能用飞来描述了,只要打开网络,各类资讯不管是真是假总会以各种形式出现在我们面前,让我们应接不暇。作为网络世界的受众,总有人在不断感叹,网络让我们打开了新世界的大门。在这个世界里,我们可以戴上面具和全世界进行交流沟通,我们畅所欲言,仿佛找到了一个可以倾诉的树洞。可是,网络也不是法外之地,我们在互联网上的一言一行,也要受到道德和法律的约束。作为社会中的一员,我们有言论自由,但是在网络这样一个自由、开放的空间里,我们要更加注重自己的言行,下面就结合实际来谈一谈我心中的“中国好网民”。
首先,己所不欲、勿施于人,这句话无论是在现实生活中还是在网络交往中都有着很深刻的教育意义。我们身边的很多人总是喜欢用道德的标尺来衡量他人,在道德的高地上对他人颐指气使,可当事情真正落到自己身上的时候却总能找到各种理由为自己开脱。而在网络这个匿名的环境里,每个人都可以戴着面具,对他人的生活指手画脚,肆无忌惮的表达着自己内心深处的想法。有素质的人,含蓄委婉、礼貌地进行跟帖回复,别有用心的人则可以充分利用网络的隐蔽性为自己隐身,打着道义的大旗,说一些不负责任而又伤害他人的话,评论结束还不忘注上一句,“如果我是你,我就……”,作为看客的我真想说上一句站着说话不腰疼,这不禁让我想起那句“以道德约束自身,为圣贤;以道德约束天下,为贼寇”。作为一名中国好网民,在任何时候、发表任何言论都不会忘记中华民族上千年来的传统美德,以文明为尺度,以道德为标杆,仔细斟酌,谨言慎行,因为中国好网民会对自己所说的每一句话负责。
其次,网络是一个沟通的平台,各类资讯帮助我们了解自己生活之外的大千世界,但网络不是我们肆意发泄情绪的工具,翻开不少明星的微博评论区,总有一些骂骂咧咧的声音,好事者今天看不惯这,明天看不惯那,戴着一双有色眼镜,让人家滚出这个娱乐圈,更有甚者问候完人家祖宗还问人家怎么不去死。这本就是一个价值观多元的社会,我们有自己的价值选择和判断,中国好网民不会以自己的价值观来判断一个人的品质,他们尊重每一个让这个世界增加不同色彩的人,他们也值得每个人尊重。
最后,中国好网民会在网络的世界里充实自己,温暖社会。对于我们每个平凡的个体而言,网络最大的意义是给予了我们一个获取资讯的平台,让我们足不出户便知天下。通过网络我们畅谈对某件事的观点和看法,监督政府依法行政,督促相关部门执纪问责,我相信在我们这些中国好网民的监督与努力之下,我们的祖国会更加富强、民主、文明、和谐,我们的社会将向着自由、平等、公正、法治越走越远,我们的人民将永远秉承爱国、敬业、诚信、友善的思想温暖世界。
人类的历史是生产力不断发展的历史,也是人类精神世界日趋丰富的历史。
五千年了,物质文明已经发展到现在的程度,然而在物质文明的背后,一种原始的冲动仍一直以古老的血脉遗传的方式继承着,五千年了,从未间断。这是一种自多少年前海洋里的那个细胞开始出现时起,就一直凌驾于生命长河之上的至高的规律,是人类的血液中不可磨灭的远古记忆。这就是精神的野性。
文明与野性似乎一直是作为对立面而存在的。前者表现在物质上,后者表现在精神上,二者有矛盾性。前者追求秩序,后者向往不羁;前者是人类智慧的凝聚,后者是人类灵魂的奔突。而五千年的发展,足以使物质文明一步步将精神野性打压下去,于是出现了都市中徘徊于霓虹灯下的人们。
他们目光呆滞,眼神少了些许锋芒。
我们必须承认:物质文明促进了人类发展,但绝不意味着物质文明发展的同时,精神野性被磨灭。当然,也不可能。那条叫巴克的狗如此,人类也是如此。文明可以统一物质世界,但在精神上,必须有一处空间留给野性,必须要有一块土地未被物质文明同化。
精神野性的精髓在于思想的独特性。笛卡尔说:“我思故我在。”帕斯卡尔说:“思想人的全部尊严就在于思想。”陈寅恪说:“独立之精神,自由之思想,历千万祀与天壤而同久,共三光而永光。”心灵深处的那块处女地,是物质诱惑侵入内心的最后一道防线,精神野性使思想变得自由,使灵魂独一无二,使每一个生命个体不会因物质文明的发展而趋于同化。没有精神野性,就不会有“我”,只有“我们”。没有精神野性,哪有李白的不羁与飘逸?没有精神野性,哪有梭罗的恬静与朴拙?没有精神野性,哪有海明威的坚韧与自在?
精神野性的力量是自由不羁的。相互依存的。事实上,文明的发展需要精神野性的推动,或者说野性的张扬推动了物质文明的前行没有物质文明的进步和精神野性的张扬,我们也许还在东非大草原上被猛兽驱赶着,疲于奔命。而物质文明的发展到一定程度后,就应该呈现多元化与个性化,而绝不是同一化。物质文明的多样化,反过来就会使精神野性的力量得到最好的释放与表达。
如此看来,如果在这个物质的世界中放弃了精神野性,放弃了独立的个性与追求,就不禁让人可怜而可悲了。而梭罗的那种看起来疯狂的做法,作为精神野性的回应也就显得无比自然了。
也许有人会说:社会发展压力巨大,梭罗的日子过不得啊!
当然如此,梭罗的'思想与实践也许真的不易复制,然而如果把精神野性只诠释为去野外过几年,就实在太肤浅了。只要在纷繁的世界中有自己的独特体验,有你的所思所想,在平凡生活中不失冒险的精神,那么每一天你都是自由的,充实的,崭新的。你每一天的生活都是精神野性的完美表达。
没有了物质文明,人类将生存艰难;没有了精神野性,我们的心灵世界必将是一片荒漠。就是在这个层面上,实现了和谐的统一。
早已忘记自己当初再幼师与高中之间为甚麽毅然选择了高中。我知道的是:现在我开始后悔,我和高中是个极其错误的相遇。我是一个农民的女儿,我生活在一个大家庭里,农村的温馨与和谐我体会的淋漓尽致。高中对我来是梦的天堂与地狱。那高额的费用让多少人望而却步,可我却……
不,我已走在没有回头路的路上,不管是天堂还是地狱,我都要走下去。为了自己,更为了让那辛勤劳作的爸妈,我要让他们以后过上好的生活。我要狠狠地加加加油。
所以,在这里对所有高中朋友说:不管我们生活在什麽样的家庭环境里,也不论我们是否对中国当代的教育有多少的不满,总之,我们在一路成长,一路收获。不是吗? 努力吧,我们要始终记得自己的职责与任务。我们是堂堂正正的中国高中生。
我想设计我自己的未来,
却发现方案五彩斑斓,
我想乘飞船摆脱地球的束缚,
在宇宙中徜徉信步。
去看火星耍酷,
去看木星肃穆。
去叩响外星人的门户,
与他们和睦相处。
当外星人问我从哪里来,
我自豪地说
“我的家乡地球就在不远处!”
我想去探索诸多谜团,
探索神秘的大自然。
想知道百慕大为何总失踪船?
世界上到底有没有大脚猿
是谁留下麦田怪圈
古玛雅文明曾经有多么璀灿,
为何却昙花一现
诸多问号在我头脑中盘旋,
等待我成为探险家后一一察探。
我又想做一名音乐家,
创作出的音乐将你陶醉。
用音乐使人们不再吵架,
用音乐停止他们的谩骂。
用音乐使他们彼此关爱,
用音乐使他们之间隔阂不再加大。
用音乐使他们载歌载舞,
用音乐使他们的手相连,
说一声:我们做朋友吧
到那时已不需要我这个音乐家,
因为音乐已遍地开花,
那时已没有战争,
那时已没有争吵,
有的只是和平,
有的只是一个博爱的天下。
我又想提起笔把文章拟,
展示我的心灵,
道出我的心境,
把文字与灵魂结合在一起。
阐释道理,
传播真理。
把人们污秽的头脑清洗,
让思维清晰到底,
去迎接美好的晨曦。
未来有千百种可能,
只有通过努力方能实现。
写到这里我才发现,
猜想与设计自己的未来,
是如此一道难题。
点评:
犝馐资充满了幽默与年少轻狂。小小的嚣张载着对未来的无限期待奔向远方,青春的光茫已经微露。全诗语言优美灵活,在创作时注重了诗的基本要素,使作品语言凝炼,特别是二、三节的韵脚,把握恰当,使全诗更上一个层次。