古诗的作文汇总8篇

在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编整理的古诗的作文8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

这学期里，我们学过了好多古诗，老师为了检验一下我们学习的成果并督促我们再次温习古诗，决定举行一次古诗大赛。

比赛开始，激动人心的时刻已经到来了，老师宣布比赛规则：首先同学们抽签，签上都写着古诗题目，抽到哪个就背哪个，自己背不下来扣分，别人接着抢答背下来时加分，背不下来不扣分。

首先是孙齐承，第一首没背下来，老师要扣分，一看，黑板上没有分，大家都哄堂大笑，再看看孙齐承呢？脸红得像两个大苹果，突然，孙齐承“扑通”一下跪地大喊：“照顾好我七舅老爷，我不活了！”然后作撞墙状，我们“拼命”把他拉住，可不能让他驾鹤西游哇！

然后再说陈艺文，由于她是老师最原始的学生，所以可以说倒背如流，如数家珍，所以呢，面对此情此景，我只能干瞪眼干着急啦！

不过，我也毫不示弱，不论谁背，我只要会背，一律抢答，所以我的分数一点点增加了，看着我马上要超过陈艺文，我不禁欣喜万分，当时有一首古诗叫《忆秦娥。秋思》，我正背着，突然卡壳了，当时我像热锅上的蚂蚁——团团转。眼看都要背下来了，可就差一句——倒霉呀！就是因为这首诗，结束后，陈艺文第一，我屈居第二。不过有奖品，很漂亮，我也很喜欢。

这场激烈的比赛，让我懂了，只有辛勤地付出，才有甘甜的收获。

如果说历史历史是久经沧桑的焦土，那么历史上的古诗词则是焦土之外的一片世外桃园的花丛，漫步其中，信手拈一束兰草赠你，殊不知，里面沉淀了太多的离情别绪。

写到这儿，不禁想到王勃的一句诗：“海内存知己，天涯若比邻”。然而离别总是伤感的。李白正因为太了解这一点才留下“浮云游子意，落日故人情”的感叹，因为友情的珍贵，离别也就多了几分依依不舍，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。对于王昌龄来说，辛渐的返乡，也使他增添了一层重重的思乡之情，所以他叹道：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。桃花潭前，李白自己准备乘船归去，王伦仍在苦苦挽留，李白生性豪爽的诗仙被感动了，作下“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古名句。

相比人与人之间的离别，人与故乡的离别更是伤感。贺知章有诗云“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”。每逢重阳，在外羁旅的王维总会思念他的山东兄弟：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。在外的游子哪怕能得到个报平安的机会，都会无比珍惜。就像岑参《逢入京时》所写的那样：“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”。明月是最能勾起游子的思乡之物，这不禁又让我想起一首诗“海上生明月，天涯共此时”。唐相张九龄的《望月怀远》更是将所代表的思乡之情发挥到了极致。

你收捧兰草我也将与你分别，这些优雅的离别诗是我对你最真挚的祝福！

在中国数千年的灿烂辉煌的古典文学长河中，诗歌无疑是最璀璨瑰丽的一颗明珠。其涉及的社会生活之广泛、深入，对国家民族影响之深远、巨大，恐怕是世界其他民族所无法睥睨的。它为后世的我们提供了无比丰富的可资借鉴学习的知识，其中不乏作文之道。

“汝果欲学诗，功夫在诗外”，这是宋代陆游告诫自己儿子的肺腑之言。无论作诗、写文章，若要笔底生花、文采斐然，没有宽厚的知识基础和丰富的社会阅历，是行不通的。他还明确地说：“纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行。”这更是对自己文学创作活动的生动总结。想写什么事情，想抒什么情感，想议什么问题，缺乏实践的态度，没有设身处地的思考、研究过程，纸上谈兵，常常只会打擦边球。要“行万里路，读万卷书”，做一个见多识广的人！

“忽有好诗生眼底，安排句法已难寻。”宋朝陈与义的这两句诗，形象反映了灵感在文学创作中的重要作用。如何捕捉灵感？著名作家莫言说，我始终保持着一个好习惯，就是随身总带着一个小本和一支笔，随时把想到的、见到的可写的东西记下来。是呀，常常积累，时时做有准备的头脑，何须等到“安排句法”时的苦思冥想呢？朱熹也说：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”现实生活的积累是灵感不竭的源泉，是创作活动的土壤。要随时积累，做一个勤于观察、善于准备的人！

“吟安一个字，捻断数茎须。”（唐卢延让）有了好的材料、好的题旨，还须有好的语言来表达。炼字的功夫，一向为中国文人注重，更有甚者“两句三年得，一吟双泪流”（唐贾岛），如此煞费苦心，怎不令人感动！那么炼字的标准是什么呢？是不是生僻怪诞的才叫好？元好问说得好：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”最能反映事物本质，最能表达写作意趣的，即是最好的字眼。但生活语言与写作语言毕竟是两种不同风格的语体，如实辑录生活语言，那只是一种记录而非艺术，对生活语言加以适当的再创作才是艺术。因此写作须讲求炼字，但也须追求“清水出芙蓉，天然去雕饰”的境界。要善于炼字，做一个对语言精益求精的人！

“删繁就简三秋树，标新立异二月花。”清代的龚自珍不愧是文章大家，他善于从宏观上总结作文之道，明确要求写文章要结构明晰，主线分明，如秋天的乔树，枝是枝叶是叶；文章的主旨要鲜明有个性，充分表现自己的主张，不可穿新鞋走旧路、取新瓶装陈酒，人云亦云。他的文章就很好地反映了他的创作主张，值得我们认真学习。因此，要讲究谋篇布局表达个性，做一个独立思考、有大写人格的人！

艺术都有其相通之处，古诗中的这些道理，虽多就诗而言，但对于我们的作文同样有启示作用。把每一篇文章都当做诗一样作，那么每一篇文章便都会有一颗诗的灵魂！

山如黛，沙如风，山还是那隐隐的青山，还是那沉淀的中华文明的青色。五千年的文化传承，如一壶香茗不知不觉得沉醉。不须“众里寻他千百度，蓦然回首，却已在灯火阑珊处。”

解落三秋叶——风

逐舞飘清袖，

传歌共绕梁。

动枝生乱影，

吹花送远香。

“谁见过风?你没有，我也未曾见过，但每当大树点头鞠躬，那便是风的行踪。

如果是“大漠孤烟直，长河落日圆”的边塞大漠，那边是风飞奔在漫天黄沙里;如果是”惊涛拍岸，卷起千堆雪的浩瀚长江，那便是风遨游子猛浪湍旋中。

风使无影无踪的，走到哪里，停到哪里。正式那句“*笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”早已成为千古名句。

百花红紫斗芳菲——花

“林花谢了春红，太匆匆。”

古诗词吟唱了最后一曲，从容离开，成就了一曲《葬花吟》“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

诗圣杜甫写下了令人魂牵梦绕的《江畔独步寻花》而有在江南另遇李龟年。

“正是江南好风景，落花时节又逢君。”

瑟瑟西风，满地菊花寒香来。正是那幕“冲天香气透长安，满城尽带黄金甲”的辉煌绚烂不由得使诗人黄巢吟叹“他年我若为青帝，报与桃花一处开。”

林盖白色一片——雪

“一片一片又一片，两片三片四五片。六片七片八九片，飞入芦花都不见。”

路边赛著名诗人岑参写下“将军角弓不得控，都护铁衣冷难著”的大雪纷飞。描绘了“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡往里凝”的八月飞雪奇景。更有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的烂漫奇异。

天涯共此时——月

李太白月下独酌“举杯邀明月，对影成三人。”自古拖月寄情。思乡之情远隔一方，正是“我寄愁心与明月”这样的苦苦思念，把所有的哀伤，忧叹融入到月色中。

“露从今夜白，月是故乡明。”四海之内，月下当空，月夜思乡，月光如水。

又逢中秋佳节，秋露打湿了月光，想必“今夜月明人尽望，不知秋思落水家。”“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”

倾叹“但愿人长久，千里共婵娟。”

朵拉和安迪来到一座图书馆，多拉随手翻开了一本唐诗三百首，这时从书里跳出了一只妖怪。这只妖怪浑身都是鲜血淋漓，并且脖子上还长着九个头颅，每个头颅上都长着三个邪恶的眼睛，嘴巴长着长长尖尖的牙齿，还浑身散发着恶臭味儿，可把朵拉和安迪吓坏了。

这时妖怪扑向安迪和朵拉，他俩又急又怕慌慌张张的转身就跑，拼命的跑出了图书馆。没想到，那只妖怪也追了上来。朵拉和安迪跑着跑着惊奇的发现，脚下已经不是陆地了，而是踩着一片云朵，带着他们往天上飞，他俩飞着飞着看见眼前有一座金碧辉煌的宫殿，但是门紧闭着，他俩已经无路可逃了，回头一看那只妖怪也马上就要追了上来，朵拉翻开古诗书，只见里面一个标点也没有，朵拉着急的哭了起来，她伤心极了，说：“都怪我太得意洋洋了，现在可好了，密码口令没有了。”

安迪安慰朵拉，说：“别着急，你再好好想一想。”这时，从朵拉的脑海里出现了一首刚才翻到的诗：

少小离家老大回，

乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，

笑问客从何处来。”

于是朵拉大声的背诵了一遍，这时，那个妖怪倒在了地下，妖怪变呀变，变成了一位白胡子老爷爷，长得有点像太上老君，他醒来后看见安迪和朵拉，笑着对他们说：“谢谢你们救了我，让我又恢复了原样。我是天宫的太上老君，因为让孙悟空从八卦炉里逃走了，还造成了大火，我就被玉皇大帝变成了书怪，还说要是没人背诵《回乡偶书》就永远变成怪物。”

太上老君又回到了天宫做了神仙，朵拉和安迪呢？他们正准备走进下第五十一难迷宫。

漫步于朦胧细雨中让我想起李商隐《夜雨寄北》中的离别哀愁，“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”下雨的季节总是离别的季节。细细地雨丝总是弥漫着浓浓的离愁，那已不在身边，远处的人儿啊！你何时归来？

“夕阳西下，断肠人在天涯。”在外闯荡却未曾归乡的游子啊！望着西方落下的太阳，天边升起的彩霞，是否也会想到身在天涯却也想要落叶归根的悲伤之情呢？

“剪不断，理还乱，是离愁，别有一般滋味在心头。”李煜用《相见欢》抒写对昔日生活的怀念，吟叹身世，表现出了浓厚的伤感情绪。当我们回首往事，是否也会感叹出这样的伤感呢？当我们已经长大，再回想起以往的当初，美好的，悲伤的，心底总会有一种叫做伤感的情绪围绕，当往昔变成回忆，我们是否也会感叹生活的不易，何已经过去了的伤感呢？

“物是人非事事休，欲语泪先流。”随着时间的流逝，曾经的事物与人都已随着时间的变迁而改变，曾经的沧海桑田都已变成了幻想的画面。如今的身影已不能和记忆中的身影相重合，才发现，原来一切都在改变，一切都变成了过眼云烟，想要为已变成过去的回忆说些挽留的话，却发现，泪水已充满我眼前的画面，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”

一首首古诗演绎出种种离愁，一位位诗人为离愁写出忧伤的诗句。古诗中的离愁情，充满每个人的心间，似沧海桑田，似时光变迁，每个人的心间都弥漫着默默的离愁之情。

在我们身边，我们经常接触许多的文章，但我们接触最多的仍是古诗，从我们小的时候已经接触了，不知大家是否记得第一首学的古诗呢？我记得我学的点一首古诗是《关雎》，这首古诗在我小的时候已经给我定下了爱是什么。

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

这首诗讲的是一个男子追求一个女子的故事，男子为追求心仪的女子睡觉睡不着，辗转反侧。为追求女子想尽千方百计，最后追求到了。但是听老师说追求到是假的`，我有一点失落，但是我仍相信这是真的，到现在我仍沉醉在古人的爱情，一生一世，永不分离，相较之下，我们就是与古人的思想相背而行，现在的人为一点微不足道的小事就说分手，离婚。我觉得他们只是为了结婚而结婚，不是因为爱而结婚，我希望现在的人可以学习古人的精神，让爱情长长久久。

广东江门蓬江区怡福中学初三:文冠晔

我们是神奇的生物，有思想，能行动，能化大事为小，能化小事为了。但是，你一定在内心的角落里有一件让你没齿难忘的事，我们不愿意它被人所提及，那段记忆也不敢触碰，它就像掌纹深刻在皮肤里，总在你的脑中来来往往，让我们挥之不去。

杜牧所走笔的古诗《泊秦淮》就用精简语言刻画了一个道理至少我们不能改变历史，但耻辱依旧应该被我们铭记。

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

这个将入天命之年的老人，用双眼看清了整个大唐，眼望极盛之时的繁华情形，也看清了，让大唐由盛转衰的安史之乱。看清了烟火般的凯旋而归，也看清了人心里的眼花缭乱。

我们要铭记历史，不做所谓的商女。

日本侵略者把魔爪伸向南京之时，弹片笼罩了这个人潮奔涌的城市，被活埋于大地之下的人民是平凡的，他们没有理由被迫害。他们的血染红了侵略者的双眼，耻辱已经在中国的皮肤上重重划了一刀，还没结痂，刀锋又带着寒光卷土重来。

人民被迫害是国的失职！士兵惨死于黄土沙场，是将的无能！

商女啊，你低下头拂过你的血脉，血浆里倒映的上下五千年的来来往往，反映了双眼的匆匆忙忙。

历史舞台上没有人是被签订终身合约的演员，都如过客一般，来去无踪，留下金色的希望和灰色的阳光，我们要把灰色的阳光装进瓶子里，把耻辱的味道封存。

诗中后庭花的唱者多半是愚蠢的，给人的是跳梁小丑的形象。

我们自身就是生活中的杜牧，我们坚决不做诗人笔下的商女，不让自己成为憾者，也不让自己成为过街老鼠一般的耻辱，我们期待着新的道路已经开启。