在日常学习、工作抑或是生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编精心整理的守住心灵的净土作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
世上纷繁，昙花只愿守住那一方净土，在漆黑的夜晚，静默开放；世上纷扰，雨滴愿为守住那方净土，放弃自由，化作甘露，滋润大地；世上纷荣，淡泊的人为那一方净土，坚守着自己的原则。
当人们痴迷于“言情小说”的时候，韩寒仍能守住自己的一方净土，他独树一帜，写出《可爱的洪水野兽》来表现自己的心志。当人们被名利所吸引迷失自我时，他依能坚守自己的原则，守卫心灵的净土，也正是因为这样他才会被美国《时代周刊》评为“全国最具影响力100人”之一，韩寒，他是一个桀骜不驯的车手，是一个净土的勇士。只有守住心灵的净土，才不会迷失自我。
杨绛，这位缄默的老人，她不见记者，不上报纸，不接受媒体的采访。她并非是要与世隔绝，而是怕这些会影响到自己的工作，打破那片土地的宁静，她不在乎名，不在乎利，她只愿做这片土地的守护者。她将把自己的积蓄捐给公益事业，却不留下姓名，“捐就捐了，还留下名干什么。”这是怎样的一种淡泊？守一方净土，养一片清田，杨绛，当之无愧的守护者。
世上有太多的繁华，有的人会因此而打破自己的原则，背离自己的初衷，只有守住心灵的净土，才能走上正途，走向未来。
作为印度的一名大学教授——埃莉诺·欧斯特罗姆总是工作到深夜，她是那样热衷于自己的事业。当诺贝尔奖来临时，你能不激动吗？埃莉诺﹒欧斯特罗姆，世界上第一位获得诺贝尔经济学奖的女性。当她获奖之后，依然像往常一样准时出现在教室里，认真完成两小时的授课，这是怎样的一种超然？她不想为世俗所困扰，只愿守住那一方净土。当媒体来访时，她婉言拒绝，忙碌如常。她没有被名利羁绊，守住那方净土，守住净土，宁静致远。
“我整天就干着这样的事，我只想当个麦田里的守望者。”守住心灵的净土，坚守自己的原则。
闷热的天下，郁闷的我们在闷热的教室里苦苦地做着一张张试卷。教室里只能听到沙沙的写字声和同学们急促的呼吸声。这或许将是初三的主旋律了吧。我想，这大概是应了那句老话“考考考，老师的法宝；分分分，学生的命根”呀！
我不经意间抬头，恰巧看到身旁的她正在用她纤细的手指在黑色计算器上舞动着，好象一个熟练的舞蹈家在舞台秀着那最美丽动人的一面似的。于是，我的内心中，悄悄地萌发了一个欲望：我也用一下计算器吧！我又张目四望，发现身边有数位同学正在用手指演绎着芭蕾舞的神姿。但我的脑海中又有另一股力量在冲击，它好像一锅沸腾的热血在我的脑海中澎湃，想要把我内心中这个本不该出现的杂念烧焦吧。内心一个深沉的声音在告诉我：这就是中考，中考是不允许使用计数器的。
我的心顿如平原上的野马在奔驰，像是有一只不安稳的兔子在跳动似的。我仿佛看到了老师严厉的目光，家长的深切期望。外面的风，好象更大了，是想要吹掉我心中这股本不该生出的“邪念”吗？
花掉了，还有再开的时候；但诚信一旦丢失就会难以立足了……
心中的风雨停了，重归的是和谐的阳光和雨露，彩虹将伴随着温和的日出现在天边。
虽然没有用计算器，或许会考得很差，但无所谓————我守住了心灵的净土！
从远古至先秦到现在的教育，无不奠基在极为漫长的使用，创造、更新，调节工具的劳动实践之上。最早的教育就是帮助有限生命达到无限，使人从物质性存在再向精神性存在不断地超越，发展。
现在的教育就是多与生产劳动相结合，使学生树立劳动观并具备劳动知识和技能，一句话就是要以祖国或人民的需要以时代的需要为教育目的，学校的建立主要为归功于文字的发明，然而学校办学的好坏则完全取决于教师本身的素质，作为教师必须严格“教书育人，为人师表”，我校根据上级主管部门的统一部署，在假期中组织全体教师认真学习《教育法》、《教师法》、《未成年人保护法》、《中小学教师职业道德规范》等教育法律法规。
并组织了认真的讨论，教师们结合自己的工作实际谈学习、谈理想、忆过去、话未来，共同感悟：一、加强师德师风的学习，利于规范了教师的言表风度，更利于培养和造就具有中国特色的社会主义建设者和接班人。二、加强师德师风的学习活动，应是经常性、长期性的一项必不可少的工作，不可一阵风走过场，流于形式。三、严格要求自己，奉公守法，遵守社会公德，爱岗敬业。四、“十年树木，百年树人”，走上三次讲台就有意味着奉献，要走好坚决漫长的育人之旅，无愧于为人之师。五、对学生应以亲情、友情善待，尊重学生的人格，面向全体学生，要以一颗慈母般的心使家长放心、学生安心、学校称心。六、勤于业务学习，不断加强提升文化知识水平，使其品德高尚、作风正派，更好地服务于学生和社会。总之，教师的神圣职责就是“教书育人、为人师表”，二十一世纪堪为知识爆炸世纪，更是人才竞争的世界，“天灾”更说明了少年智则中国智，少年强则中国强，少年兴则中国兴，因此，我们教师面临的任务是艰巨而光荣的，要真正完成历史赋予教师的天职——变化、自化、人化。
且不可把自己从事的职业混同于其它职业，切不可把师德等同货币一样贬值、掉价、打拆。教育规律像恒星，无论教育怎样改革，我们都要围绕着这颗恒星运转。站在讲台上，务必去掉浮躁，洗尽糟粨，守住我们心灵深处的一方净土，踏踏实实地牢记“君子以厚德载物”的古训，加强师德修养，以崇高的品德承担起造就优秀人才的重任，不辜负时代和人民的重托。力争像歌德有句诗歌所说的那样，“我在人世的日子会留下印记，任万代光阴飞逝也无法抹去”。
每一个人的心灵，都有一块净土。随着时间的推移，岁月的流逝，那块净土被碎片化的生活一点一点分割，最后竟不知不觉消失了。使人变得似一个没有灵魂的行尸走肉，终日忙忙碌碌，却不知道自己活着的意义。
“从前的日子都很慢，车，马，邮件都很慢……”我和爸爸靠在沙发上静静地听着这舒缓的歌声，回忆着曾经的慢生活。那一刻，不去管外面川流不息的车，那一刻，不去管外面喧闹纷杂的世界……当一直绷紧的心弦慢慢放松时，突然一声刺耳的铃声终止了音乐，接着又是一声接一声都不停顿的消息铃。爸爸猛地坐起来，又恢复到往常紧张的生活状态，拿起手机迅速地给别人回复各种消息。本来美好连贯的音乐就被这突如其来的信息打断了。
这样类似的事，每一天都在上演。久而久之，生活变得七零八落，支离破碎。这一切，都是因为什么？有人说，是互联网造就了如今碎片化的生活。那互联网早在上世纪六七十年代就出现了，难道那时的生活已经碎片化了？又有人说是当今高速发展的互联网使我们生活成这样，那是为什么呢？互联网在最短时间内提供大量信息不好吗？视野开阔的生活不好吗？问题也恰恰出在这，正是因为信息量大了，生活变得方便了，人会因想满足各种欲望而分解自己的时间，到头来其实得不偿失。
幼儿园时的读书经历让我至今印象深刻。那时没有智能手机，网络也不发达，生活是那么的简单平凡。我玩腻了芭比，便拿起一本《吹牛大王》聚精会神地看起来。看到引人入胜的地方时，会忍不住感叹，也没人搭理我，于是一个人自问自答慢慢思考故事内容，竟有种“愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷”的境界！不知不觉，时光过了大半，我一看就从早上看到了下午！妈妈吓了一大跳，作为一个幼儿园的小孩，看一天书是很不正常的。
现在我看书还是很“不正常”。难得有空，我从书架上取下一本书，拭去封面薄薄的一层灰，准备开始看。然而我没有直接打开书迫不及待地翻阅，而是习惯性地拿出手机胡乱的刷朋友圈。当我刷到没有一条新消息时，才缓缓打开书本。当看到一处精彩的情节时，我再也不“感叹”了，迅速拿起手机拍张照片，分享朋友圈，等我发完再投入到书本中去，真可谓眼中了了，心下匆匆。不断脑补朋友圈其他人会怎么评论。我忍不住又打开手机，果不出所料，有不少人热烈地评论。看到他们的评论我又有感而发，一个一个认真回复起来。而我猛然从手机的世界里抬起头时，才发觉时间已悄然过去大半。我有些惊恐，努力思索时间都去哪了，原来不是去刷朋友圈就是去晒朋友圈……
表面看来是手机碎片化了我的读书时间，实际上——是个人的自控能力。如今的世界那么庞大繁杂，我们真的应该停下脚步，歇息片刻，使自己回归心灵的净土，不在时代的潮流中翻滚，做一个“行尸走肉”……
俗话说：“人之初，性本善。”每一个刚刚呱呱落地的婴孩，都是一位天使，他们纯洁、善良。而随着时间的推移，不同文化的渗透和负面因素的影响，我们心灵的土壤在不知不觉中多了一些杂质。
它们如强酸强碱般腐蚀着我们的心灵，使我们堕落、消极。没有人愿意这样，但我们无法阻止这种事情的发生。
“你不能延长生命的长度，但你可以扩宽它的宽度。”诚然，这亦是如此。我们虽不能保护我们的心灵不受一丝侵蚀，但我们可以减少伤害。
在我看来，台湾作家龙应台和林清玄便是最好的例子。
龙应台、林清玄二人给我留下了深刻的印象。龙应台文章中的那句“有些路，只能一个人走。”写出了她对人生路途的理解。再者，“不必追。”这简短的三个字，有力地触动了我的情感。
而林清玄先生则是借事物阐述哲理。家中有本林先生写的散文集，我只是读了几篇便觉收获颇丰，意犹未尽。那清新的文笔，令我心生羡慕，读过他的文章，只觉如品了清茶一般，精神饱满，平静似水。我想，只有不被世俗缠身，心如止水之人才能有如此风采。
而那些有意触犯法律的人，则是心灵的土壤被严重破坏了。上海复旦大学投毒案的作案者，因与被害人互看不惯而发生口角，最后心生歹念将有毒物放入被害人的饮水用品之中。当然法网恢恢、疏而不漏。最终，他被正义绳之以法。
我们应当守护自己心灵的净土。大千世界无奇不有，若是被一些不良事物蒙蔽双眼，会毁掉我们光明的前程，危害我们的身心健康，并极有可能进一步危害社会。守护心灵的净土，是为了自己、集体、国家。同时，它还是立足于现代社会的一种能力！
让我们一起守护心灵的净土，共创美好人生！
闭门则是深山，读书随处净土。
——题记
暮春早树，我与诗书相看两不厌。轻撷一朵白菊，泡一杯香茗，捧一卷书，清风吹开扉页，阳光倾洒其上，书香缭绕，茶香飘荡。
惜寒窗学时，积大厦之基。最近阅读了《钢铁是怎样炼成的》，带给我极大的震撼。主人公保尔·柯察金面对困难不放弃的精神让我敬佩，也让我明白：人的一生不可能一帆风顺，大大小小的挫折总是接踵而至。自然界有物竞天择，优胜劣汰的规则，只有坚持下来的人，才会拥有更精彩的人生。曾经，我也遭到无数次挫败，初一的日子似乎都在鞭策中度过。那时我的数学成绩很差，面对分数总是手足无措，数学老师找我谈过很多次话，她告诉我面对困难要面对，而不是逃避。
慢慢地，我愿意打开心扉，在老师的耐心指导下前进。每次考试的卷子都会收藏好，而且把错题整理在本子上。在老师和自己的努力下，数学有了很大的提升。胜与败全在一念之间。世界上没有绝对幸运的人，但有绝对努力的人。面对成功人士，我们总是高山仰止，却不曾想过他们也付出巨大的心酸和汗水。因此，在面对困难时，我们要保持一颗勇敢且充满希望的心，才能冲破封印，紧握命运。
读书是对心灵的洗涤，阅读不仅教会我坚持，还教会我为人处事。
《莱根谭》这本书像是有魔力，吸引我读了一遍又一遍。拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰兢告诉我们：只要坚守自我，不受世间喧嚣的影响，心中就没有炎凉凉恐的感觉；前面的要放的宽，使人无不平之叹告诉我们：为人处事要心胸宽广，不要斤斤计较，自然不会有那么多不满。这些国学经典教给我们人生哲理，安放我的灵魂。我原本是一个不会照顾别人感受的人，因此社交能力并不好，妈妈经常说读书能让人思想升华，交到朋友，我也在她的影响下爱上了读书。现在，我能在演讲台声情并茂的朗诵，也能在学校交到很多朋友，读书，改变了我的生活。
腹有诗书气自华，读书的过程也是升华灵魂的过程。
读书更是一种传承。诗词歌赋是五千年锻造出的文化精髓。弘扬中华文化，需要青少年积极践行。如今，读书也是实现社会主义核心价值观的途径之一，倡导全民阅读，更是让读书融入了我们的生活，充实了我们的生命。
缓缓合上书页，嗅得一缕茶茗书香
这世界，纷纷扰扰，每个生命都在追求，但在追求的过程中，我们却沦陷了，沦陷于自己设计的陷阱中，无法自拔。——题记
让疼痛转个弯，幸福在轮流
每个身陷困境的人，都会抱怨，抱怨上帝的不公，抱怨为什么苦难会降落到自己身上，可是他们从未想过，当快乐降临时，自己为什么会是那个幸运者。要知道，上帝是公平的，当它把一扇门关上的时候，一定会为你开启一扇窗。不要企求人的一生一帆风顺，不要逃避，那也许是上帝对你的亲吻：不要哀叹，幸福是轮流的，下一个就是你。
花开不是为了花落，而是为了灿烂
一朵花的绽放，但是一个生命的诞生。虽然花生花会落，但我们却要花谢花常开。虽然花开花会落，但我们却要花谢花常开。也许我们只是芸芸众生中的一朵不起眼的小花，但我们仍应把自己最美的时刻绽放给世界，为世界增添一份颜色，生如夏花般执着、坚强。
同对名利，做放弃的姿势
世界上诱惑千般多，人生的追求千万种。虽说人需有鸿鹄之志，但人又常说“至香则无香”太多的目标，也许会没有目标：过多的期望，会变成欲望，当志向变成欲望时，我们需勇敢而果断地放弃。
人的一生如果只是为目标而活，那么他就只剩下起点和终点——生和死。倘若为了心灵的那方净土，带着欣赏风景和酿造心情的态度去走过一生，那么这一生都是无法言喻的快乐旅程。
守护心灵的这僮，就是笑对挫折，绽放自我，淡泊名利。
守护你的那方净土，就能活出只属于你的精神，只属于你的人生。
一个周日的下午，我惬意地躺在沙发上，观看着BBC的纪录片《蓝色星球Ⅱ》。恍惚间，几个闪现的片段，让我的思绪又飘回到了那片海。
我仿佛又置身于那片银白相间的沙滩，倚靠在椰子树下，那一丝丝略带咸味的海风，送来了阵阵花香。
那个假期，我来到了长滩岛游玩。
那里雪白的沙滩，和煦的阳光，碧蓝的海水，组成了这个完美的度假胜地。人们或是在海滩上小憩，或是沿着小路徒步，都是不错的选择。而我，却更喜欢浮潜。
那天，我们在当地导游的陪同下，乘着帆船向大海进发了。我摩拳擦掌，准备在浮潜时大显身手。但就在穿戴好一切装备，准备跳到海里时，我低下头看了看，恐惧立刻涌上了我的心头。难道是深海恐惧症发作了？我心想着。经过我再三的深思熟虑，终于，我还是鼓起勇气，慢慢的爬下船，跳入大海，开始了我的浮潜之旅。
热带鱼在我身边穿梭着，色彩斑斓，好不可爱。那些水底的珊瑚礁也是如此夺人眼球，仿佛是被刷上五彩颜料的小森林。有的像一片凋零的`玫瑰花瓣；有的像绽放的烟火，随海水的涌动起舞；还有的像含苞待放的花朵。我开心极了，看着这一片海底世界，珊瑚是如此错落有致，鱼儿好像也十分有序，管理着他们的小小王国。
浮潜之旅结束了，我依依不舍地上了岸。
潮水已在日落的光辉照耀下退去了，银色沙滩上摇曳着修长的树影。我蹦蹦跳跳地离开了沙滩，留下那泛着点点星光的大海。
思绪翩然回到现在，我多了一分思考。我想如果可以的话，把我留在那一方宁静的净土上吧！
漫步荷塘，天阴了。
在蜿蜒的荷塘之上，是田甜的树叶。站在绿叶上的莲亭，像沐浴在上海轻纱里的仙女，含笑伫立，温软串珠，清香越来越清。出淤泥而不染，濯清涟而不妖，她用她粉嫩纯净的花瓣告诉人们，她有一颗不随波逐流的心，她有这种高贵而骄傲的情操。每个人心里都有一朵绿莲。每当我们来到这个世界，各种丑恶的情绪就像一团团黑泥，逼近我们心中最后的圣地，我们的纯真几乎被吞噬。坚守心中最后的高贵与尊严，依然是美好的。太阳似乎也受到了荷花的启发，一缕阳光穿过乌云照射进来。
阳光穿过花瓣照射进来，突然，花瓣露出一张老人的脸。他愤怒地看着财富，看着官场的黑暗，看着美食美女的颓废。他的双臂充满了厌恶，他告别了官场。“早晨，他脱下华丽的官服，穿上上好的粗布，感受着所有的爱，看着倦飞不知归的鸟儿，看着涓涓的泉水，从此重归山林。不是为了别的，只是为了坚守那颗冷漠的心。”采菊东篱下，悠然见南山”，他就这样断绝了世俗，以水为酒，喝回自然，喝了一辈子。他就是陶渊明，他的名字流传至今，一定源于他天生的宁静。
一声清脆的鸟叫声改变了我的想法，天空的阳光也露出了不到半张脸。
转眼第三天了。在中考的跑道上，大家都在全力冲刺。我知道，只有努力拼搏，只有欢呼雀跃，只有坚守心中的梦想，我才能不被淘汰出中考的赛场。我天真的以为只要经历过地狱的磨难就能创造天堂，只要手指早断就能弹出世界的绝唱。然而残酷的现实一次次击碎了我的幻想，一次次的失败让我遍体鳞伤，但我并没有停止前进，因为我一直坚持着内心的梦想。在东方每一个白色的早晨，踩着日出的晨光，微风吹过，背着书包轻装上阵，我坚信，我一定能够迎来梦想成真，美丽辉煌。
坚守一片心灵净土，高贵如莲；坚持一种无所谓的态度，享受一段悠闲舒适的时光；坚持内心的梦想，成就美好的人生。
远处，阳光普照。
小时候，妈妈对我说：要常在心中留一片净土，那是不被世俗牵绊，不被喧嚣感染的地方。
在疲劳时，可以去看看，捡起属于一点点自己的童真和安详。那是的我，浮躁而不安，唯一的梦想，是飞越天花板上那四角天空，奔向苍穹。
再后来，渐渐伴着快乐成长，我上了初二，懂得了什么叫生活。生活的路绝非康庄大道，而是一块荆棘遍野的丛林。要么，被它扎得遍体鳞伤；要么，挥起镰刀将它一一砍断。我砍断过太多的荆棘，也被它扎伤过很多次。变得那么疲惫，回头看看，才明白妈妈的话是多么正确。可是我的心充满了困惑和不平，那里还能有哪一片净土？我要到哪去寻觅它呢？
但夕阳落山，鸟雀还巢，我却还一个人走在回家的路上。空气中隐约弥漫着一种花落成泥的芳香。这条路，我走了一遍又一遍，可每次都让我有新的感受，它承载了我多少的欢乐和梦想，落寞和悲伤。
那四角的天花板，我飞越了。可飞越之后才发现，迎接我的是更多的挑战和困难。像一个结结实实的茧，把我包裹在其中，透不过气来。我开始后悔没有为自己留片净土，可以愈合我伤口的净土。也许有它，我还会有更多的美好的回忆和希望。
我把这个秘密埋在心底，很深很深。心灵就像一辆载满大人物的客车，客已满，又怎舍得让谁站下？茫茫人海，很希望找到往日的童真，再次体味不加一点修饰的纯如白雪的昔日童真。一个没有谎言，没有压迫，没有威胁的地方。
翻着小时的相片，凝视着自己小时的眼神，不加一点杂质……
我心中的净土，漂泊到了何方？
眼中涟涟的泪水，怎样才能爽爽快快的滴下？
那天上完语文课，反复读着那篇《桃花源记》，心中充满了向往，多希望在我的身边，也有这么美好的地方。下课后，我还坐在原位上，心中想着那世外桃源。
记得法国雕塑家罗丹说过：“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”尽管当今世界局势复杂多变，但我们的国家发展势头越来越好，人民安居乐业。其实在我们的身边有像桃花源那样的地方，只是没有注意罢了。
不过，在我心里也有一片纯洁美丽的土地，它在哪里呢？我想那一定是在云端之上的一座天空之城，就像世外桃源，有广袤的土地，茂密的森林，整齐的房屋和金色的池塘，到处是林荫小道，能听到鸡鸭鹅的叫声。那里没有战争，没有喧嚣，只有快乐和欢笑，人们和睦相处，悠然自得。
白天，大人们来来往往耕田劳作，小孩们坐在教室里读书学习，而且学校的课程都变成了有趣的陶艺课、动漫课，还有诺大的电影院、水世界、游乐园供小孩们游玩，可以和海豚一同嬉戏，同孔雀一起玩耍。晚上，小孩们不用上课，可以自由自在的，和大人们一起，或跳舞，或唱歌，或讲故事……还可以看到从你面前划过的流星，仿佛一伸手就可以摸到，星星眨几次眼睛也能数清楚了。
多么美好的事啊！一阵幻想后……被同学叫醒：“你在想什么啊？笑得这么开心！”我说：“不告诉你！”
但心中却充满了欢乐，因为在心灵的深处，有这样一片纯洁而美丽的土地。我要悄悄地告诉你：我一定要好好的守护你！
我喜欢静，安静坐在菩提树下，品读着金经这样可以忘却世俗纷扰；我喜欢静，安静坐在菊花丛中，倾听花开的声音这样可以洗去旅途红尘；我喜欢静，安静坐在月色荷塘边，咀嚼着千古的佳句这样可以荡涤心头污浊……所有这一切，都是为寻找一片心灵净土。
人生的旅途上，每走一步都得小心欺诈的陷阱；生活的空间里，到处都充塞着铜臭；社会的每一个角落，都有蛛网似的关系网……铅色的阴云，需要阳光的驱逐。
菩提树下，我读懂了小善大爱，大道无言。拥有仁爱之心以诚待人，以德感人，以理服人，以智度人，无求行善，耕云种月，让光明的种子生出“真”的根、发出“善”的芽，开出“美”的花、结出“爱”的果。
菊花丛中，我听到了“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的慨叹，羡慕“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲，陶醉于环境优美、百姓和乐的世外桃源。远离喧嚣的闹市，远离纷争的职场，远离尔虞我诈的仕途，那是一片心灵的净土。
月色塘边，我吟着“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的丽句，赏着垂露欲滴的荷花，摇着清盘滚珠的荷叶，眼前仿佛“竹喧归浣女，莲动下渔舟”欢乐图景，也有“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向面两边开”惊羡。美丽与自然融为一体，令人神往！
在寻找心灵净土的途中，我穿越了刘禹锡的陋室，走过了周敦颐的荷花轩，拜访了陶渊明的世外桃源，心灵得到丝丝慰藉。
巍巍青山，迎来陌生风儿的问候，风儿化为点滴雨露，滋润林间的嫩芽;瑟瑟荒原，迎来陌生冰雪的洗礼，冰雪化为点滴雨露，浸湿沙间的枯草。
点滴雨露，是远处一阵风，是近岸一场雨，一点一滴，浇灌混沌的天地;点滴雨露，是无助时的搀扶，是绝望时的拥抱，一点一滴，浸润心灵的净土。
我们在思考，雨露从何而来?雨露又有何用?
大地万物依赖雨露而生死轮回，那是自然的馈赠;人间情怀依赖雨露而百转千回，那是智慧的交织。人间的雨露源于心田，在那里，奔腾而出的是纯真的善良。
一代代作家在灵动的文字间镶嵌着雨露。《小狗包弟》直接传达的便是纯真人情的雨露，渴望那个年代心灵荒芜的远逝;《紫藤萝瀑布》蕴含的生的喜悦便是清澈生命的雨露，呼唤那个年代生死悲欢的旋律。作家们的雨露仿若夕阳下盛放的一丛金银花，点滴清香，漫漫远传，让每一个路人闻香而喜，哼曲而去。也有朴实真切的郭明义，点滴鲜血，点滴雨露，为贫困孩子的明天打开一道亮窗;还有平凡真实的新疆母亲，点滴关怀，点滴雨露，为无助孩子的未来升起一张风帆……
只要是从心里面流淌出来的真情，一份简单的关怀，抑或一份周全他人的责任，雨露从来未曾远离。我们似乎眼睁睁地看着心灵的干枯，但我们在为“复旦投毒案”受害者扼腕叹息之时，是否想到自己亦能播洒点滴雨露，寻找真诚，拒绝黑暗?当我们在为“小悦悦事件”谴责社会的冷漠之时，是否想到自己也能播洒点滴雨露，唤醒众人，温暖社会?
点滴雨露，浸润心灵的净土，而这点滴雨露又是人类文明最细微的基础，关怀、责任、奉献……正是这些点滴雨露，无私而伟大地完成了人类文明的构架。所以，我们无须担心社会的衰亡和人类的惨败，只要精神的雨露在实践中一点点播洒，文明依旧会衍生，万代之后依旧会枝繁叶茂。
何惧无风无雨无点滴雨露!深夜街巷转角处一盏恰好亮起的路灯，燥热难耐之时路边一抹清凉的绿荫，大雨袭来之时一处荒闲的小亭……雨露在别人的心里静静播洒，一寸关爱、一寸心灵的净土又会继续或重新焕发生机。
巍巍青山，不是人性冷漠的高原，点滴关爱的雨露，滋润林间嫩芽，永葆青葱一片;瑟瑟荒原，不是人心干枯的沙漠，点滴责任的雨露，浸湿沙间枯草，永续弱水三千。
点滴雨露，远处一阵风，近岸一场雨，一点一滴，震撼天地;点滴雨露，细小关怀，微小关爱，一点一滴，浸润心灵的净土。
净土何为净土？幼时的纯真，童年的趣，为人的善……都是心灵中的一方净土。
幼时，身在西南地带的我，从小就未看见过那皑皑白雪，对那是向往，憧憬。终于，在那年回到了故乡，冬天的故乡，飘着鹅毛大雪，土地被雪覆盖着，枝上落着零散的“花”，整个就是雪的世界，充满梦幻。“砰”一个雪球落在地上，孩子们的欢笑声在耳边回荡，看着一个个雪球扔来扔去，被勾起了兴趣的我也加入了战场，那雪拿在手中甚是冰冷，但玩儿着玩儿着竟不觉得冷了。远处，立着几个刚堆好的雪人雪人，脖子上的红围巾，和这白色世界产生了剧烈的对比。战斗结束了，孩子们也陆陆续续的离开了，但我仍待在原地，慢慢的，红旗彭雪堆起了雪人，渐渐的雪人从只有肚子里头，到黑曜石般的眼睛，用胡萝卜做成的鼻子，以及那用树枝做成的手，十分的活灵活现，看着自己栩栩如生的作品甚是骄傲。
那以后，随着年龄的增长，回故乡的次数越来越少，感受的乐趣也越来越少，但是却永远刻在了我的心中，为我的童年添了一道彩。回忆中的那一幕幕场景，是充满童真的，而我现在依然保留着这份童真，我相信我会一直坚守着这份童真。
人生中有太多的变故，可是在变化中，人的内心想法，记忆中的美好，以及幼时的纯真，童年的乐趣更是不可磨灭的。而我的净土则是童年的乐趣，现在我仍坚守着那份乐趣，坚守着那方净土。
心灵的深处又一片土地，洁净无尘。纵然我们是孤独的守望者，但也应坚持到底！
——题记
生活的过程中充满了艰难坎坷，放弃，畏惧随时可能占据我们的心灵，化为尘土吞噬那片土地，但我想任何人都不想这样。
孩童时代，我们刚开始蹒跚学步时，踉踉跄跄突然跌倒，这时我们多想父母能够伸出双手，可是父母并没有这么做，而是让孩子学会自己站起来，体味以前所不知的一种感觉。这样我们的心里就为战胜未来的困难埋下了一棵幼苗。
记得那是一个雪花飘飘的早上，无奈的我们都得踏着铺满雪花的道路去开始我们的学习征程。冬天就像孩子一样，同我们在嬉戏玩闹，一会儿用风触摸我们的脸，一会儿用雪花拍打我们的肩，却又不让我们知道它在哪里。
有的父母特别关怀自己的孩子，竟不让他们自己去上学而是亲自去送他们，而我却没有这样的优待，只能孤身前行，一路上不知要跌几个跟头，但上天仍不放过我，那时天黑黑的，什么也看不见，我被处于两根电线之间的铁丝勒到了，顿时感到脖子火辣辣的疼，当时我不知道自己有多生气，那一天我觉得自己是世界上最倒霉的人了，我抱怨上天的不公。但气急败坏之后，我才懂得原来困难对我们来说也是一笔财富，我们应该学会接受，学会克服。
困难的风暴过后，我们变得更坚强，心中又增加了一个新的信念，一种新的感觉想，它们为我们心中的那片土地带了了细雨，下吧，下吧，因为有你，幼苗才会茁壮成长，我渴望着，期待着。
阴雨过后，晴天到来，那片土地上一篇清新，充满着泥土的芬芳。
风潇潇，雨淅淅，风儿无怨，雨儿无悔，只为一棵幼苗的成长。
人生的旅途中，我们可能会遇到很多难以想象的困难，或许我们会想要放弃，但放弃只能意味着我们的人生已不再完美，或许付出之后我们得到的很少，但是我们曾经真心的努力过，这样就够了，不是吗？
净土，是我们自己畅游的天地。花儿能够孤独的守望整个春天，为什么我们不能守望这片净土呢？
纯净的天，纯净的地，还有我们纯净的心！
英雄，保护好你的心和剑，沉着勇敢地走下去，不要回头。
——题记
多少人曾站在远方凝视着那高大而威严的城墙，想象着里面人的生活。金色与红色把世界分割成了两部分，一面天堂，一面地狱。皇族们利用着高大的城墙把自己藏得很隐蔽，连同着他们的贪婪与欲望，一起锁进了这偌大的紫禁城里。
这时，一个男人破门而出，仰天大笑“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”！没有任何留恋，随后扬长而去。
此时正逢金秋时节，满园飘着菊花淡雅的清香，一位儒生“策扶老以流憩时矫首而遐观”，看着随风轻轻摇曳的花草，嘴角露出了一丝恬淡的微笑。
他们都知道，自己并不适合待在那个勾心斗角尔虞我诈的高墙里，于是毅然地离开了，没有带走那里的一丝俗气，因为在他们心中也有着一道墙，阻挡着尘世的纠葛，守护着一片心灵的净土，而这道守护心灵的墙壁没有一块砖，完全是用坚强与乐观组成的。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。孟子铿锵有力的声音一直环绕在墙的那一边，有如此坚强的意志保卫着这片净土，谁人能够动摇着对光明的信心！
“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”明明是三次被贬之地，却偏偏被他说成是三大“功业”。面对这一路坎坷，依然笑对风雨，一蓑烟雨任平生。如此乐观如此洒脱，成就了苏轼千古名家的美名，什么艰难都没有阻挡住他对生活的信念，他的乐观与坚强把痛苦和绝望组阁在墙的那一端，然后荣辱不惊，任庭前花开花落，去留无心，看天上云卷云舒。
浮世的喧嚣把每个人都弄得疲惫不堪，面对着外界的攻击，我们一直蜷缩在角落里，毫无安全感。不如鼓起勇气，用坚定的信念与乐观的态度筑起一道心灵的围墙，守护住这片纯洁的净土，直面人生，沉着勇敢地走下去，不要回头。
处于纷繁杂乱的闹市中，你是否得到过祥和与安宁？走在阡陌交错的田园里，你是否享受着自由与随性？站在纵横交错的公路上，你是否选择了果敢与坚决？如果未得到、没享受、未选择，请你留片净土给心灵。
《圣经》中曾提过：人一出生便带有原罪，是人类的救世主耶稣用自己的生命去弥补这份原罪。而我们现在处于日新月异的社会，早已没了“原罪”这一说法，但人从一出生就肩负着责任，而这些责任没有救世主去帮你承担，只能自己去肩负。
随着年龄的增长，这些责任如倾盆大雨般落在你瘦弱的肩上，让你不堪重负，拖着疲惫的身躯缓慢前行。你会考虑很多东西，会烦躁、会苦恼、会失望，更会一筹莫展。这一切的来源，皆因你不肯丢弃和不肯放下的心。这些都让你的心灵塞满了所有的负面情绪。有空请静下心来，安静认真地去打扫你的心灵，也许会有所不同。
文学界的“白衣天使”毕淑敏曾说过：“假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋。”打扫过后的心灵小屋，焕发着光彩。锦鲤游弋带来的蓬勃生机让你心旷神怡，这时纵然路上风雨交加，你也会生出一种轻松之感，肩上的担子也会变轻。
但如果你一贯执着，该放下的即使再重也不放弃，得不到的也固执地一定要得到，你的心灵小屋就会塞满乌云。凄风苦雨，愁云惨雾向你袭来，让你的精神悲戚压抑，形销骨立，你又何必那么固执？如果该丢弃的不丢弃，它可能会成为你脚上的羁绊和枷锁，阻碍你前行的道路。
人生这一条路本就不是什么畅通无阻的路，每一个人所需要面对的挫折磨难，会不定时“大驾光临”。即使生活再难，也要记住给心灵留片净土，这片净土会陪着你走过人生中的每一个寒冬，让你不再孤单。
你们知道吗？我有着一个好听的名字，叫做阿庐古洞。我生活在一个物产丰富、历史悠久的城市；一个景色迷人、民风淳朴的城市；一个开放包容、敢闯敢拼的城市。它就是我的家乡——泸西，我非常的热爱我的家乡，是她孕育了我的美丽、奇特与神秘。
春娇柔
“吹面不寒杨柳风”一阵柔和的春风拂过我的身躯，杨柳姐姐睁开眼睛吸取着春风大哥带来的清新气息，小草弟弟抖抖身子奋力地钻出地面，我也换上了绿色的新装。远处红得如火的木棉花，粉得如霞的芍药花，白得如玉的月季花，竞相开放，真可谓：春光融融，杨柳依依，情意绵绵。瞧，又下起雨来了。沙沙沙，雨像绢丝一样，又轻又细，听不见淅淅的响声，也感觉不到雨浇的淋漓，只觉得好像是一种湿漉漉的烟雾，轻轻的滋润着我的身躯。空气清透极了，许许多多的小朋友都来到我的身躯上，奔跑、欢笑。我焕发光彩，迎接着家乡特色玫瑰花的绽放，高原梨的花不自觉地微笑起来。蒙蒙的春雨伴随着柔和的春风被装饰成一幅江山如画、人生如醉的美春图！
夏浓荫
炎热的夏天轰轰烈烈的来临了，绿树姐姐的树干越长越粗，叶片紧紧地簇拥在一起，像一把巨型的绿伞，炎热的太阳烤得我浑身发痒。人们走在树荫下，嗅着树脂的清香，一瞬间都神清气爽，惬意极了。对了告诉你们一个秘密，我身旁住着一位老人叫做徐霞客，人们经常成群结队的坐在树下述说他的事迹，据说明崇祯十一年八月初十，他来到我这里考察。写道：“泸源洞在城西北四里。新寺后山西尽，环坞而北。其中乱峰杂沓，缀以小石岫，皆削瓣骈枝，标青点翠。北环西转，而泸源之水，涌于下穴；泸源之洞，辟于层崖。有三洞焉：上洞东南向，前有亭；下洞南向，在上洞西五十步，皆在前山之南崖；后洞在后山之北冈，其上如眢井。”我才知道是他发现了我，徐霞客老人走遍了万水千山，在泸西留下了嶙峋怪状的云南第一洞，造福了泸西子孙，将泸西装饰成了一幅浓荫如盖、千古流传的盛夏图！
秋独特
后知后觉天气变得秋高气爽了，在我身后的东南方有一个小镇叫做城子古村，据说城子古村是最原汁原味的，秋天的城子村是最美的，整个村落依山而建，一间间平顶土掌房层叠着连成一片，甚为美丽壮观。远远望去，土掌房群落如堆叠整齐的蜂房，又如硕大无比的台阶，似层层奇巧的梯田。城子古村真的很原始，原始得很纯粹，门口晒太阳的老人，趴在泥土地上玩耍的孩童，悬挂着玉米的房檐，无处不透露着乡土生活的气息。住在土掌房的乡亲们都很纯粹，你家屋顶，我家庭院，相处的如同一家人一样融洽。这里民风淳朴敦厚，夜不闭户，路不拾遗，家家户户房顶上都晒着秋后丰收的玉米，那一片片的金黄色和一个个的圆锥型箩筐就是特有的景色，太美了，城子古村将泸西装饰成了一幅无人能比的天然秋景图！
冬皑皑
家乡的冬天永远都只是一片萧条之色。天很冷很冷，零零落落飘洒着雪，却不带一丝湿润，浸入骨髓的冰凉仿佛要把身体的所有温暖都抽去。我在昏昏欲睡中，仿佛听到一声老虎的吼叫，原来是家乡的老虎雕像，只见原本黑色的老虎身体现在已经披上了一层雪白的银装，它威风凛凛的眼神在白雪的衬托下更加闪耀，仿佛在怒吼，在咆哮。家乡以前有一位将军叫张冲，因为他很英勇善战，所以人们都说他是黑虎转世投胎，为了纪念他，家乡有了一个名字叫虎城，并且建造了这只老虎雕像。我会像家乡的人们一样向前拼闯，爱护好我身上的阿庐古洞，为家乡造福，家乡人们的心境将泸西装饰成了一幅如老虎搬奔跑奋进的凌冬图！
一年，一年，又一年，家乡在变化，家乡在腾飞，我会静静的守候着家乡的净土，与她一同成长，不离不弃。
喧嚣的城市里，灰烟熏的心灵麻木，习惯冷酷的面具。纯真已经远行。看不到影子，却有一两次相遇。你道，是在梦中，不错，那儿有着永不长大的彼得，美人鱼清纯的歌声，永无岛上甚至建着属于自己的小屋。然而梦中的一切，仿佛海市蜃楼。当清醒时要寻找纯真，只有那里——没有名字，甚至算不上一个公园。唯一的名字，心灵领土，唯一的使用者，是取了这个名字的人。它的确很渺小，无数踏过它的人，将它遗忘。或许，根本不需要遗忘，因为它只是匆匆人生中的一纳米，根本不曾留于记忆。然而——清晨，步上如茵的碧毯，望着风中的小精灵，淡紫，粉白的素雅身影，轻巧地摇曳着，无味之味却使空气融入清甜的气息。
没有人阻止你，把它当成最名贵的地毯。水绿丝绸的底面，极精的手法绣着素色花纹，奇妙的花纹，可以让人浸透在缕缕清香中。认为庸俗，让最纯净的东西沾染世俗的尘埃？不须解释，不想解释，一切都在橘子味的阳光中，便得透明如梦幻。
穿梭在树影婆娑间。正值初夏，树枝上已不缺绿的清影。稀疏有致，不如春日蝶舞时的稀疏，也不似盛夏蝉鸣阵阵中的浓荫。清新的绿意，淡淡的。染的天空淡淡的绿，空气淡淡的绿，呼吸淡淡的绿，身影淡淡的绿。淡淡的，绿在淡淡中，悄然将人引如纯美的境界。
轻聆，不知名的鸟儿清脆的鸣叫，划破宁晨，风吹树叶沙沙地伴奏。那唱歌小鸟的幼雏在地上跳着，不时将小脑袋伸入草丛，待缩回时，脑袋上便闪动着晶莹的光芒，呵，那是晨的小眼睛。总是放慢脚步，希望不惊扰鸟儿。可总是吓着它，看那只晨光下的雏儿，方才还好好的，这会儿就扑棱着翅膀，笨拙的飞开。不禁有些失落，虽然只是小小的事儿。
一只蝶儿飞来，烦恼很快消散。在绿影中飞旋，仿佛振翅的蝴蝶。别误会，这可不是想扑蝶，更不是效仿含香，只是快乐的过了头，释放释放。
飞舞中，心灵的小领土无限扩大，天更高了，云更高了，世界更高了，心灵更高了……
轻轻的你走了，真如你轻轻的来，你轻轻的挥手，不带走什么，却守住了心灵的那一方净土。——题记
众人皆醉我独醒，举世皆烛我独清
取一滴晨露于江畔行吟，屈子批发仰天长啸，三闾大夫却屡遭贬滴，心系朝廷却无法为主分忧，为名解难，大喊一声“众人皆醉我独醒，举世皆烛我独清”，滔滔的汨罗江水波荡漾，无尽的伤感只能湘江水倾诉。心中的清，不逊于范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，心中的恋，不亚于苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”，心中的爱，不少于杜甫的“穷年忧黎名，叹息场内热”。
屈原不与世俗同流合污，跃然跳进汨罗江，他的死，换来了无数人的崇敬和爱戴，同时，也守住了心灵的一方净土。
至今思项羽，不肯过江东
生当做人杰，死亦为鬼雄，当美人自吻于怀中，无拘马无法突破重围，他可能犹豫了，是举棋投降，还是，他自吻而死，亦没有想到过有东山再起的一天，宁可站着死，也决不跪着苟切偷生。他死了，他至死至逾都是对过家忠心耿耿，他的死，守住了心灵的那一方净土。我至今记得"至今思项羽，不肯过江东！"
采菊东篱下，悠然见南山
陶潜才高八斗，不为五斗米折腰，毅然选择“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，每日“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，真的是“此中有真意，欲辨已忘言”啊！他从不叹息生不逢时，只是叹息不能使百姓安居乐业。他选择归隐山林。他的行为被后人所称颂，同时，也守住了心灵的哪一方净土。
感谢历史的滚滚巨轮，让我降生余汪洋浩瀚的知识时代，感谢上帝的清正廉洁，让我受守住了心灵的那一方净土。——后记
“人之初，性本善。”这是古人的恩赐，也是我们的财富，所以保持心灵的那片净土，对于我们来说是一种责任，也是一种精神。
心灵的纯净犹如花瓣上晶莹的水珠，剔透而美丽，犹如纯净的水晶透出一股清新的灵气，犹如一阵温柔的风带着扑鼻的馨香，犹如美味在你的脑海中残留，令你回味无穷，又如婉转的歌声，余音绕梁，缠缠绵绵……
对于这片净土，我们要加倍珍惜，要加倍呵护。古人曾说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”如果为恶是弄脏这片净土的话，为善则为保持这片净土的纯净。
将两辆外表完全相同的汽车停放在相同环境里，其中一辆的引挚盖和车窗都是打开的，另一辆则封闭如初，原样保持不动，打开引挚盖和车窗的那辆车在3天之内就被人破坏得面目全非，而另一辆车则完好无损。这时候，实验员在那辆完好无损的汽车的窗户上找了一个洞，只一天功夫，车上所有的窗户都被人打破，内部的东西也全部丢失，这是著名的破窗户理论，对于完美的东西，大家都会不由自主地维护它，舍不得破坏；而对于残缺的东西，有人就会加大程度地破二它，这是人类的一种心理惯性，而我们由此可知，要让我们的人生干干净净，不要在上面乱扔垃圾，更不要轻易打破你生活中的任何一扇窗户。
保持心灵的净土，要让它没有一颗灰尘，要维持它的干净。
不要做恶事，尽管这恶事是如何地微不足道，但一旦你做了，你也就在你心灵净土上种上了一棵杂草，而贪婪、欲望将会快速成长，并腐蚀你的心灵，有了第一次的窘相，你会有第二次甚至第三次尽管做完后你如何的发誓警告自己不再做下次了，一定痛改前非，但是，欲望是一个非常难对付的敌人，它的宗旨是害苦他人，满足自己，而且会让你陷入万劫不复的地步，所以，将那些坏习惯扼杀在摇篮中，不让其扎根，不让它破坏心灵的纯净，对我们来说非常重要。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这话说得一点也不含糊。
我们正值学习阶段，对环境，我们只有适应，而面对形形色色的人们和大千世界有许多事我们不了解，而想模仿，尽管那是一些坏习惯，如吸烟、汹酒等，对我们来说是诱惑，也是挑战。
保持那片净土，这时已成为一种责任，一种成为国之栋梁应有的责任。
落叶不光在地面上，有时也在我们的心上，捡起心上的落叶，保持自己心灵的一方净土。
在这千姿百态的花花世界中，物欲横流，每一步都充满了诱惑，正如那随风飘离的落叶，难免会有一两片落在你的心上。那么，就请你捡起心上的落叶，保持心灵的一方净土。
联想到当今社会，贪污之风横行泛滥，很多人都说自己身不由己，身处其境，除了遵从潜规则，并无他法。正如那潮水般的落叶，任其落在心上，不去打扫，直至整个心灵被蒙蔽，走向毁灭。倘若，他们真的愿意保持心灵的净土，即使落叶落下，也会一片一片地拾取，又怎会导致后来的身不由己？只是很多时候，人们看到了落叶，索性让落叶放纵自流，然后一起去打扫。结果，逐渐丧失了自己的目标和理想，走向堕落。
拾起心中的落叶，保持心灵的一方净土。
一曲《离骚》一声哀叹，历史中的屈原总让历代文学家咏叹不绝。一句“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”将屈原的高尚品格表现得淋漓尽致。面对“背绳墨，竞周荣”的楚国，屈原尽力拾取积落在心中的落叶，使自己不与世俗同流合污，宁愿随流水长逝，也要保持心灵的净土。纵使身处其境，也不身不由己，纵使屈心抑志，也不苟且偷生。在浩浩荡荡的历史长河中，他不断地向人诉说：“保持心灵的一方净土。”
拾起心中的落叶，保持心灵的一方净土。
大唐盛世，群星闪耀，但在这群星之中，唯一亘古闪烁的当属李白。三分剑气，七分月光。李白面对着逐渐衰落的大唐，面对着高官厚禄，毅然放弃，而选择了白鹿青崖间。一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”更表达出李白一直在保持心灵的一方净土，不让世俗的落叶沉积在心间。
拾起心中的落叶，保持心中的一方净土。
《孟子》有言：“万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？”孟子行走于世，时刻保持心灵的净土，为义舍弃一切。而在当今世上，又有多少人能做到这一点呢？大多都是见利忘义罢了。
拾起落叶，开辟净土，不在你能与不能，而在你愿与不愿。真正高尚的人，从不会被世俗蒙蔽心灵，而是弯下腰，一片片地拾取，一片又一片，他们弯下腰捡落叶的姿态将成为这个世界最美丽的风景。
拾起落叶，你准备好了吗？
在读到巴金老人的忏悔时，我为他内心的那份纯净感动了，我想有谁在经历过那么多艰难困苦，是是非非，黑白混淆的斗争后依然有一颗这样的心灵，依然能摸着自己人的良心，说出自己的真心话？大概已无他人。
巴金老人在晚年守着自己的心灵一方净土，将自己的行为清理，他同那些贪、官污吏相比，似一颗孤独的树，孑然一身，他的心中有一泓清泉，所有的人看到都会感到无比舒心，历史上有多少贪、官，他们置百姓生死于不顾，一心想着享乐，想着如何才能从老百姓那里搜刮得到更好的“油水”，贪欲一天一天膨胀，他们忘记了做官的最基本的宗旨：为人民服务，他们只是不断地欺骗以获得自己对财物的满足，最终落得一败涂地。
同样是在朝廷做官，那些贪、官使自己沦为金钱的奴隶，而陶渊明却“守拙归园田，开荒南野际”，他厌恶官场的混浊，不愿违背自己的良心做人，不愿带着虚伪的面具，不愿说着言不由衷的话，我分明看到他一颗无瑕心，在阳光的照射下熠熠生辉，那是人性最美的部分释放出的光芒，他守着心灵的一方净土，静静地过着归隐生活。
喜欢读毕淑敏的文章，因为她的文章中折射出最真实的人性，她以一颗质朴的心体味着人间冷暖，他以一双真诚的眼睛关注着真假美丑，并幻化成一串串感人的文字，将内心最温暖、最纯将的关怀传递给别人，她用这种微不足道的方式关爱周围的人们，她保持着心灵的一方净土，默默地扮演着教育者的角色。
读巴金，我学到了人要有原则，有了原则，心灵的净土才不会被玷污。
读毕淑敏，我感悟到人要有一颗最纯净的心，有了它，我们就能收获真诚的祝福，恒久的友谊，我们就能够保持着自己心灵的一方净土，任由爱的绿叶红花开满在其之上。作文
有感于劳拉·英格尔·槐尔特的《大草原上的小屋》。
每一次走进劳拉的世界，心灵都会得到净化。大草原的广袤壮美，野生动物的灵动可爱，拓荒过程中的快乐艰辛，让你想往，让你慨叹，让你感动。爸爸的勇气和智慧，妈妈的坚韧与温婉，让家充满爱和希望。孩子们在那美丽的大草原上健康快乐的成长。
劳拉的一家，每一个人身上都闪烁着人性的光辉。
爸爸，一个勤劳勇敢的人。他热爱大自然同时又对大自然充满敬畏之心，他让跋涉过程中的所有困难都化险为夷，他懂得怎么样与野生动物相处，他诗一样地在草原上建造起一幢木屋，他打猎拓荒，他那悠扬而又安详的琴声让草原上的每个夜晚都充满诗情画意。
妈妈，一个看似柔弱的女人内心却坚定乐观，对生活充满希望。虽然一路颠簸，但她却让这艰辛的旅途快乐温馨，一日三餐是从系上餐巾开始的，衣服是熨烫过的。大草原上的小木屋虽然简陋，但是她把每一天的生活都安排得那样精致。咖啡豆要精心研磨，煮得浓香、滚烫，仔细烘烤的玉米面包，还有鲜美的肉汤。小木屋干净整洁，炉架上摆着瓷器小人儿。她让这简单平凡的生活写满温情。
劳拉的世界里有花地鼠、黄鸪鸟，有牛眼雏菊黄灿灿的花瓣，有神秘的印第安人。她从爸爸身上学会了勇敢，从妈妈身上学会了怎样面对困难。
每次读这本书，大自然的纯净美丽，人类的勇气、智慧和自强不息的精神，都会让你感动。让你领悟到生活的真谛，让你的心灵享受一次盛宴，找到一片净土。
在生活中，你是否会为了出门找不到合适的代步工具而苦恼？是否会因为下雨时被困而烦躁？不要紧，因为现在是“共享时代”，你可以随处看到有关于“共享”的东西：共享单车、共享雨伞、共享书店、共享篮球等等等。这些共享资源正与我们每个人产生密切关联，也逐渐改变着我们的生活理念。
有了共享单车，人们不再需要走路，坐公交甚至开车，花上五块一毛，就能到达目的地，既绿色环保又廉价。有了共享书店，人们不再需要买下想看的书，方便又简洁。共享资源犹如细细密密的蛛网，逐渐布满我们的生活，提高了我们的生活质量。然而，这却也不全是好事——它让有些人觉得：如果“共享”成为“个人”该有多好啊；或是，反正是“共享”的，弄坏了也没有关系。
于是就有了这样的场景：有人把共享单车锁了起来，或是拆坏它；有人弄坏了篮球；投放在地铁口、公交台站等的共享雨伞，过不多久悉数失踪。而这些举动，不正反映了有些国人的素质吗？他们内心名叫“公众意识”的净土，已被玷污。
曾经，每天都喜欢骑一会共享单车的我也萌发了一个想法，每天都要找车，好烦啊，那时的小黄车每辆只有一个固定密码，不如直接找一辆小黄车，记住它的开锁密码，这样就方便了。这个想法像一头蠢蠢欲动的野兽，在我的内心日渐膨胀。于是，我就真的这么干了，把一辆小黄车放置在爸爸妈妈的公司里，暑假时每天都触手可及，我安然自得，并未觉得有什么不妥。直到有一天，妈妈看出了端倪，问我：“我们公司里怎么有辆小黄车？”我如实回答，然而妈妈顿时就阴沉了脸：
“你怎么能把公共资源占为个人呢？”
我瞠目结舌，顿时有点慌乱：“不……不是……我只是觉得这样方便……”
妈妈把我拉到电脑边，给我看了一些图片：被私人锁链锁起来的共享单车、被拆得七零八落的共享单车、被挂在树上的共享单车……我恍然间明白了妈妈的用意：共享资源属于大家，任何人都无权私占、破坏。一时间，我不禁为自己的自私感到羞愧难当，而我相信，在我心灵的那块净土上，已经重新明亮澄净。
公众文明始终是我国人民需要改进的地方，只希望，越来越多的人能有文明的意识，共享资源，让大家方便；文明心灵，让你我舒心。当人们都能文明对待共享资源时，相信他们的心灵净土，已经开出了美丽的花。
习惯了耳机里喧嚷的流行音乐，我开始怀念那些简单悠扬的轻音乐，习惯了公路上人来人往的繁华景象，我开始怀念乡间弥漫着泥土芬芳的羊肠小路；习惯了一抬头就可看到被电线分割得支离破碎的天空，我开始怀念曾经只出现在梦里的那一抹蓝。习惯了身心高速地运转，我开始期待：找一片净土给自己的心灵。
心灵的那片净土：是陶渊明身处官场时魂牵梦绕的那处田园吗？是他在即将回归时载欣载奔的欢欣吗？也许，只有在这片简单淳朴的田园里，他才能享受到晨光理荒秽，带月荷锄归的悠然；只有在这片与世俗隔绝的田园里，他才能忘掉让自己痛心疾首的黑暗官场；只有在这片静谧和谐的田园里，他才能过上那样悠然自得的生活，才能寄情山水，及时行乐。让自己的心无需再纠结，让自己跟着心去走。给心灵找一片净土，他甘愿成为一介草民，从此采菊南浦，剪梅烟驿。
心灵的那片净土：是林和靖在孤山一间简屋，植梅放鹤的那份淡然清高吗？他没有留恋于“淡妆浓抹总相宜”的西湖，他没有驻足于“杨柳依依”的十里长堤；他也没有动心于真宗无限的赏识。他知道属于自己的一坯泥土到底在哪里。淡泊名利，甘守清贫，心无旁鹜，无论外面的世界如何繁华，林和靖只一心一意做自己所钟爱的事。而这片他心中的净土，终成就了他“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的千古佳句和梅一样高洁的情操。
心灵的那处净土：是沈从文笔下描述的那详和恬淡的边城吗？在物欲横流的世界，只有那里依旧演绎着翠翠与傩送情投意合的爱情；只有那里依旧存在着傩送与天保间诚挚的手足之情；也只有在那里依旧保持邻里间的友爱之情。那里没有你争我夺，有的只是为彼此幸福考虑的人们，那里没有身份贵贱，有的只是人们之间再简单再真实不过的友情；那里没有城市的纷纷扰扰，有的只是美丽的景，真挚的情和善良的人。
每个人的心里都有好长的一条心路通向自己期待的那片天空，我们不得不一个人去坚持着向前走，路上会有欢笑，有眼泪，会有甜蜜，有辛酸。也许一个人走得太久会累，何不解开心灵的桎梏，暂时搁浅那些令我们疲倦的人和事，放飞生命的白鹭。为心灵找一片净土，那应是有云有月的一座山；为心灵引上曲水，那应是无渚无涯的清流。在这片净土上，倾听花开的声音，俯瞰鱼翔浅底。
面对大海，春暖花开。
心的旅行，不会有尽头。
走在路上，似乎四处都是匆匆者的身影，匆匆的步伐，匆匆的对话，匆匆的背影下仿佛留下的是一目十行的浅尝辄止，是对返璞归真的一笑了之；是对于功名利禄的四处奔波，为心灵留一份净土。在价值多元化的今天，我们是否又能多一些“坐看云起时”的恬淡，多一份“留醉与山翁”的闲适，多一份心灵中的净土。
想着，忽被一君拉住。“来来来，且至屋下一叙。”定睛一看，却是老子。一切清茶过后，圣人向我吐出六字：“五色令人目盲。”“敢问何为五色令人目盲？”“五色者，青黄赤黑白也。大千世界，无奇不有，总叫人欲罢不能，跃跃欲试。人置身其中，若无法自控，多方营求，难免乱花迷眼，以致向为身死而不受，今却为宫室之美，妻妾之奉，所失穷乏者得我而为之，最终丧其心志，忘其本心。为宫室之美者有如管仲，孔子鄙其小器；为妻妾之奉者有如吕布，终未到下冤魂；为平步青云者有如商鞅，终受车裂之辱。——终功败垂成。天下欲为善者实繁，克终者盖寡。缘何，目盲也。孺子识之乎？”
“然则，何以去之？”我问。羽扇轻摇，老君娓娓道来：“得一，天得一以清，地得一以宁，山得一以盈，神得一以灵”“何谓得一？”“一者道也，道者，尚柔，尚下，尚退，尚卑。以一而为之，镇之以无名之朴，夫将不欲，不欲以静，天下当自定。”“吾知之，即是要人用道的处下，来压制自己对于金钱权利的欲望，做到少欲甚至是不欲，由此才能心平气和，处变不惊，不至目盲，从而在安然处世中修齐治平，大癖天下寒士俱欢颜。”“不然，还需‘自富’”谈笑间，孔子缓缓走来，“饭疏食，屈肱而枕之，乐亦无穷也，何则，知足也，吾虽知物不足，却之有所足，故有所为有所不为，不义而富且贵，于我如浮云。”“甚善，知足者富也。”老子拍案道。
我略有所悟，走出小屋，漫步大街。忽然望见了余秋雨先生正从我身边走过，机不可失，走上前去，又略问一二。先生二话没说，带我长途跋涉，行至岳王庙前。要知远处，但见一人双腿跪席，神情惘然，此人便是秦桧。“功名利禄的追求，不仅会毁了其自身，更会毁了一个民族一个文明。”的确，秦桧便是一个范例。遗臭万年倒也不算，一己私欲经阻挠了南宋的光复，更令汉族文明在百余年遭遇外族铁蹄的蹂躏，“南人”“汉人”的羞辱。悲哉。其实文明之所以成为文明，正在于它与平庸的格格不入，这已势必意味着与时代的冲突，冲突就有荆棘，就有牺牲。倘如人人仅为功名利禄而孜孜不倦，又谈何有文明的发展，民族的振兴。只有在清心治本，直道身谋中才有“宁静以致远”。
我又从回到大道上，看着眼前依旧是匆匆而过的身影，轻轻一笑。我们都在海中，面临海啸，最好的办法就是沉下去，海中色彩斑斓，我不愿捉鱼，只愿从水中抬头仰望天空。
天很阔，心也很静。
漫步在荷塘边，天阴沉沉的。
曲曲折折的荷塘上面，弥望是田田的叶子。一朵朵清新脱凡的莲花亭立在绿叶之上，像一个个披着轻纱在沪上沐浴的仙女，含笑伫立，嫩蕊凝珠，盈盈欲滴，香远益清。出淤泥而不染，濯清涟而不妖，她用她那粉嫩纯洁的花瓣，告诉人们她有一颗不随波逐流的心，她有这高洁傲岸的情操。每个人心中都有一朵清莲，每当我们来到这世界，各种丑陋的情感就像一团团黑泥逼近我们心中最后的圣地，我们的纯真近乎吞噬，坚守内心最后那份高贵与尊严就显得犹为美丽。太阳也似乎受莲花的感召，一丝阳光穿过乌云照下来。
阳光穿过花瓣，蓦地，花瓣上映出了一位老者的面庞。他愤怒地望着万贯钱财，望着官场的黑暗，望着佳肴美人的颓废，他怀抱满心的厌恶，辞别官场。“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，他毅然的脱掉一身华丽的官服，换上了不俗的粗布麻衣，感受着满园春色，望着倦飞知归的鸟儿，望着涓涓细流的泉，从此归隐山林。不为其他，只为坚守心中那一份淡泊。“采菊东篱下，悠然见南山”，他就这样隔绝了世俗，以水为酒，饮着返璞归真，饮尽一生。他就是陶渊明，他的芳名一直流传至今，这必定源自于他坚守内心的那一份自然恬淡。
一声清脆的鸟啼声换回了我的思绪，天边的阳光也露出了小半个脸旁。
转眼就初三了，在中考的赛道上，大家都准备全力冲刺。我知道只有拼搏，只有加油，只有坚守心底的那一份梦想，才不会从中考的赛场上淘汰。曾天真地以为，只要经历过地狱的磨练就能创造天堂，只要早早弹破的手指就能弹出世间的绝唱，可残酷的现实破碎了一次又一次的幻想，一次又一次的失败使我遍体鳞伤，但我并未停止前行的脚步，因为我始终如一地坚守着内心的梦想。在每个东方泛白的清晨，踏着微曦的晨光，清风拂面而过，背着书包轻装上阵，我坚信自己一定能够迎来成真的梦想与美丽的辉煌。
坚守一份心灵的净土，如莲一般高洁;坚守一份淡泊不羁，享一段闲适自在；坚守一个内心的梦想，成就一段美丽人生。
远方，阳光闪耀光芒。
心灵，本应是一块纯洁，没有杂质的“净土”，若受到纤尘的玷污，也是不容许的。稍一失控，便会受到物质、权力、地位、财务的诱惑。
道德，体现在拥有一片净土的人们的行动中，在细微的小事中，在生活的各个方面，都能见行动。
一位母亲在一艳阳天携带着自己的幼小的孩子在公园中散步，游玩。此时，风景煞好。金色的太阳沐浴着每个人，孩子的脸上显现出天真快乐的微笑。岸边的杨柳微风吹拂，不时地泛着湖面的清波。
这时，母亲觉得略微有些口干舌燥，便从包中取出一只橙色的桔子，剥去外面的果皮，孩子也央求着，希望母亲能给他几瓣。于是，母亲将未剥过皮的桔子递给孩子，示意孩子自己剥皮。孩子用手剥掉了皮，正准备往地上扔。母亲已走在垃圾桶前鲍果皮扔进去，并向孩子招了招手，唤他过来。孩子步履蹒跚地走过来，用自己的一双小手将垃圾投掷进去。此时，母亲便朝孩子露出欣慰的笑容，孩子用天真纯洁的微笑回报母亲，两只小小的酒窝深深地凹陷下去。
这一则故事充分展现了母亲的素质与优良的教育方法。只需细微的观察，在社会的各个角落都能看见如此的行为。
中国的人口素质不高，环保意识薄弱，不禁开发利用资源低，还会破坏它们。同样适应不了社会的进步，经济的发展，不能构建生态文明社会，必将导致社会不良风气的形成，不能实现构建和谐的小康社会。
人人应形成美德意识，唤起心灵间的那一片净土，为社会国家尽职责。人人为有道德，有素质的公民，为建设更美好和谐的家园而努力。
《红楼梦》中曾写道“质本洁来还洁去，强于无照陷渠沟”。屈原被逐，深感为国而死值得，陶渊明厌恶官场黑暗，弃官归隐，“不为五斗米折腰”；范仲淹遭贬，仍“不以物喜，不以己悲”。它们内心志向高洁，社会中的人人只应尽本分，形成优秀的道德素质。
做有道德的人，保留心灵的一片净土吧！
孩子的世界是纯净、美丽的，就象春天一样，充满了朝气和色彩。——题记
随着年龄一天天增长，后天意识和变异观念的熏陶让我的心灵一年年变得复杂，内心曾经的纯真与善良成为永久的记忆。直到今天，她再次唤醒我清澈的童心，她的善良像和煦的春风温暖我逐渐冷漠的心……
我抱着笔记本电脑坐在楼下花坛边津津有味的看着英语电影。突然，上小班的子月跑到我身边奶声奶气地问“姐姐，奶奶在睡午觉，我能和你玩吗？”
我头也没抬说：“好的，但是不要打扰我看电影。”我边说边从屁股底下拉出几张报纸说：“你就做我旁边看报纸上的小人吧。”
“好的，我可乖了，不打扰姐姐，自己看小人儿。”她自言自语地说到，我继续投入地看电影。
不知道过了多久，子月突然跑过来说：“姐姐，再给我几张报纸吧？”
“那些报纸你都看完了，怎么看的这快呀？”我抬头看着子月。
子月猫着腰，一只手伸向我屁股底下的报纸，头却转向另一边。我顺着她的目光看去，吓了我一跳，子月把报纸一张一张铺开盖在一个东西上。
突然子月朝盖报纸的方向跑去，边跑边喊，“风把报纸吹跑了，报纸等等我，你回来……”。这时我才看清楚，报纸底下是一个蜷缩的人。只见子月捡回报纸，重新盖在那个人身上。然后岔开腿，伸开胳臂，把五指分开，在距报纸五厘米处上下左右移动胳臂，护着报纸。
我放下笔记本电脑，走过去问。“子月，你在做什么呢？”
“姐姐，睡觉的爷爷是给花坛浇花的，我怕他感冒，给他盖上报纸。”她说完，睁着一双大眼睛看着我，像在等待我的夸奖。
“子月，快把报纸拿开，死人才盖报纸呢，人家好好的活着，你为什么咒他死呢？”我命令着。
“不吗！不！报纸拿开爷爷要感冒的。”她倔强的回绝了我。
“快！听话，爷爷如果发现你给他盖报纸要发火的……”突然，那个人坐了起来，揉着惺忪的睡眼。我的心一紧，赶紧解释。没有想到，那个爷爷笑呵呵地说“谢谢小子月，真是一个懂事的孩子”。
子月高兴地说“你看姐姐，爷爷是不是没有怪我？”我看见子月脸上的笑容似桃花绽放。
我瞠目结舌地看着他俩，心想：子月让我找到久违的感动，我也曾为卖火柴小女孩的经历而哭泣过，但纷繁的生活让我失去了自我，今天我从新看到自己童年的影子，子月纯洁的内心是无边黑夜的一盏灯，为夜行人送去光明；子月善良的内心就像一片绿茸茸的芳草，朝气勃勃成长。
为来的人生路上，我也要给自己的心灵留下一片净土，在净土上种下善良、淳朴、友爱……
时间匆匆流逝，只留那方净土。
——题记
时间在一分一秒的流逝，转眼我们以走过730个日日夜夜，回首昨天我们承载了太多太多的回忆。这方净土无时无刻不在净化我们的心灵，这方净土让我们懂得了许多。
曾几何时，我们懂得珍惜。青青的小草懂得珍惜自己拥有的生命；悠悠的白云懂得珍惜自己拥有的轻灵；细细丝雨懂得珍惜自己拥有得柔婉。而我们唯有珍惜自己的拥有才能获得最理智的美丽。两年前的我们走入这方同样陌生的净土，两年后的今天我们即将离别。教室内曾留下我们成长的足迹，课间时曾留下我们欢乐的笑脸，操场上曾留下我们活力的身影。当然我们也要珍惜彼此的情谊，珍惜那份用真心得来的友谊。
曾几何时，我们懂得奋斗。小鸟的奋斗只为遨游天空；鱼儿的奋斗只为畅游大海；雄鹰的奋斗只为搏击长空。而我们的奋斗只为中考的那一份满意的答卷。曾有过多少个日日夜夜我们苦读于灯下，曾有过多少个清晨我们在睡意中学习。因为我们要向各自的人生目标而奋斗。
曾几何时，我们懂得留恋。当我们带着一颗颗忐忑的心走入这方净土时我们互不认识，但两年后的今天我们亲如一家人，把这里当做自己的家，把这里的每个人当做自己的家人。两年后的我们只剩下了不舍与留恋，这份深深地留恋将伴我终生。
这方净土早已深刻与我心中，这里的每个人都将在我漫长的人生道路中留下浓墨重彩。两年的时间就这样轻轻的从脑际滑过，不过那最温暖最感动的时刻会一直放在心里，永远珍藏！
时间匆匆流逝，只恋那方净土。
——后记
书香门第
