在日常学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编为大家整理的优秀满分作文10篇，欢迎阅读与收藏。
成长是一种快乐、是一种欣慰、是一种美。但成长有时会让我们伤心，让我们难过。
墙上的挂钟，曾是我童年最爱看的一道景、我对它有一种说不出的崇拜、因为它掌管着时间，我们的作息似乎都受着它的支配。我觉得左右摇摆的钟摆就是一张可以对所有人发号施令的嘴，不管它说什么。我们就得乖乖地听。
在童年的时光是多么热闹，就像是一个菜市场。而如今，山坡上、田野间，只是一片悄然。路过童年时清明节前后最热闹的山坡，灌木和瓜畦的分布还依稀如昨，但却见不到半个游戏的人影。过去每到这个时候，因孩子们呼朋引伴地上坡嬉游而错洛踏出的一径路痕，早已淹没在杂草中，不知所终。
我想起那时候，乡下孩子从不会轻易放过这一年里最好的季节春季放学回家后，再住山林深处攀爬已不适宜，最爱欢迎的娱乐便是到小河里。即使在小河里摸不到鱼，我们也不会泄气因为我们还有另一种玩法：打水仗。那清凉的水洒到身上真是爽极了。
而今却是一片寂静。
我常常怀着由衷的感情回忆起陪伴我度过童年时代的`那些自然世界的亲切声响，也从这样的回忆中领受着新的生活的营养。很难想象，如果没有了它们的滋养，我的甜蜜而丰美的童年会显得多么静默苍白。而然，今天的故乡熟悉的山水风云还在，却不知道我那个童年去了哪里。走过的山道一片寂静，不再有旧时常见的童稚身影。空旷的野地，曾经是过去无数代孩子热衷的嬉戏场所之一，如今也只是一片寂静。
空气清新，高天碧蓝，这样好的太阳天里。却没有了同年的自然声响，正从今天童年的生活中被悄然地屏蔽出去，取而代入的是关在狭小的房间里与电视，电脑和樊重的课余作业为伴的寂静童年。我不知道，伴随着这一屏蔽的进程，是不是也有一些生命的声音，在永远地沉默下去
童年啊！我真得好想你。
1、“不论是黄昏，还是晨曦初露，茉莉花，总是洁白的”。正如希腊诗人乔治·赛福斯的这首小诗所说，我们青少年要想有所成就，就一定要坚守住自己的洁白，坚守住自己的芳香，坚守住自己心中的道德律！
2、不得不承认，有些青少年，在花花绿绿、充满诱惑的现实生活中，丧失了心灵的纯洁、放弃了道德的底线，最终迷失自我、走向罪恶。原因虽然很多，但最重要的，还是他们缺乏正确的价值观，没有守住心中的道德律。
3、不敢多想，更不愿多想，历史让我无奈地沉重。如此伟大的灵魂却寻不到归宿，只缘思想过于精深与突兀，既为他们击节叫好，又为他们不会变通气不过。但细细想来，位置的那么一点偏差便酿成了永久的失落，文人就应抛开世俗潜心研道，武将便应砥砺心志戎马疆场，政治并非属于他们，他们的天地是青崖白山。
4、承认这个社会的多元，便是给予自己更多的机会，位置又可以多层次地尝试，而这份尝试又必须进行深层次的思考，拥有了思考便能在生命航道上随心所欲，寻求心灵的解放和思想的独立性，你便寻找到了那份思忖再三的位置，你便拥有了立定社会的价值体现。
5、或许人类是出于好心，但是，若是真的好心，那就放手，让动物们自己去闯出他们自己的天地。动物是属于大自然的，它们应该学习怎样保护自己，它们应该学习必要的本领，它们应该学习培养自己更多的能力。有时候，人类过多过分的所谓好心，才是真正毁灭动物也是毁灭自然的原因。
6、康德说：“在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生：一是我们头顶上璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，让我们仰望和敬畏；道德因其庄严而圣洁，值得我们一生坚守。
7、历史给予我们丰富的素材，它的沉重与鲜活，它的豪放与乖张，它的执着与嬗变，都给人以启示。人应当有合适的位置并从人性本位上去体现价值，而寻找它的道路上有穷关险隘，更需要睿智的成熟，而思想正如指航明灯，使人义无反顾地奔波于理想之路。
8、立足于早才能争取主动。凡事皆宜早，唯有早方能赢得主动，只有早才能占据先机。这也就是平时我们经常能听到，早安排，早部署，早动员，早行动，早到位，早落实。如果不能及早、赶早、尽早，那就容易造成被动，一步落后，导致步步落后。正如鲁迅先生所说：“要时时早，要事事早，要做“东风第一枝”！
9、流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。
10、清醒总附丽于距离，美感也就出现。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“莲可远观而不可亵玩焉”启示我们不仅要跳出苦难，乐观地面对一切，更要超脱美好，感恩地面对你拥有的一切。春争迷人，走近它却害羞消失；海水蔚蓝，亲抚一泉，它只是纯净无色。
11、人非生而知之者，孰能无惑。在学校里，老师成了人的第二父母。其一举手一投足都是学生学习的对象。他不只是解决“句读之不知”，更重要的一方面是传其道，解其惑。好的园丁种出鲜花，不好的园丁栽出野草。这也是老师之所以要“日参三思而省乎己，则知明而行无过矣”的原因。
12、认识是船，感情就是风，它可以把你吹到真理的彼央求，也可以把你掀翻到无底深渊；认识是土壤，感情就是太阳，它可以孕育出绿洲，也可以暴晒出撒哈拉沙漠；认识是河流，感情就是大地，河流能因山成曲折，亦可随地作纸平。
13、微笑的脸，背后是一颗慈善的心，一颗友爱的心。这样的脸给人以力量，也留给自己信心；这样的心让别人温暖，也温暖着自己；有着一张微笑的脸，便有一颗清澈的心，因为那脸始终透着关怀与馨香，将希望传达至别人的内心。
14、唯有比别人更早才能获得更大的成功。《增广贤文》告诫我们：莫道君行早，更有早行人！在你认为还早的时候，说不定别人已经走在前面了，所以超前思维，超前行动在任何时候都不过迟。骐骥一跃不能十步，驽马十驾功在千里。只要我们早动手、早打算，不为一时之成功冲昏头脑，扎扎实实夯实我们的基础、冷静清醒的看准我们的方向，那么才能比别人更有希望获得成功，收获的成果才能更加丰硕！
15、伟大的人也难免失足于泥泞，而这往往使伟大的'灵魂执拗地迷失，这种迷失无异于揭去民族肉身上的完肤。屈原的特立独行，宣告了与旧时代的决裂；李白天真单纯的执着，换来了“对影成三人”的沧桑；嵇康稀有的人格节操，葬送了那一片空灵与飘逸；岳将军“怒发冲冠”，只为伸张民族精神的正气……
16、我知道，我一直尽心的努力着，并非跨不过这道坎，我只是觉得自己的青春时光化在很多与我的兴趣，或者将来的发展没有太多的关系的知识层面上，有很多的概念我只要百度一下就可以找到，何必要去耗精劳神的去记，一些题目，我只要去想出了思路就可以了，何必一遍又一遍的去操练……我把大量的时间放在理解与创造性的研究上多么好呀！
17、学习有三个境界：“看山是山，看水是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山还是山，看水还是水。”当你太拘泥于课篇时，反而不能真切体会，死抓每个词理解时，又如何能看清文章脉络，走向、把握深义？经历这个苦苦跋涉阶段，你的思路会走向开阔；这时需要你跳出思维桎梏，用博大眼界统领全书，宏观把握。你才能“识得庐山真面目。” 18、依稀想来，已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成，在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头，连着那河边的小屋，连着我的父亲。父亲呵，你是否依然执着地坐在岸边，哀怨地吹着笛子，等着儿子的归来？
19、于是我拒绝了琼瑶的缠绵悱恻，挥去了三毛的浪漫潇洒，远离了金庸的“刀光剑影”告别了余秋雨的《文化苦旅》。杨柳岸的晓风残月已不再是我悲吟的对象，想当年，金戈铁马气吞万里如虎的气概已属于过去，而现在所要的却是衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴的那份执着……
20、亲爱的孩子，我不敢看你迷惘的眼睛。那清亮的眼神像我童年记忆深处一颗滚动的玻璃弹球，不停地敲击着我柔软的内心。可是，那么清澈明亮的大眼睛里，为什么噙满了泪花，为什么，流露出与你幼小的身躯不相称的沉重，为什么，有着藏不住的迷惘？
21、苔痕上阶，草色入帘，张飞怒气而立，关羽不满侧首。玄德一叹，坐相愈恭。“若论弓拉百石，箭无虚发，执戟万斤，冲于严阵，谁又能较吕奉先一二？然纵横不过数载，祸患已有万端，白门楼上，英雄气短，如今安在？方天画戟不知谁手，赤兔宝马另载新主，能有谁顾忌百万军中，当年哪一骑当先？”
循着潺潺的流水声，我们走进了明月山，游览了我日思夜想的云谷。青山。白雾。翠竹。
我们仿佛踏入了梦境的天地：山在雾中屹立，薄雾在山中萦绕。雾围着山，山依着雾，依稀朦胧，若明若暗，使我们飘飘欲仙，随着风四处飘荡，好像自己也变成了雾，在山间与伙伴们嬉戏，围在游人周围，跟游人们玩捉迷藏。一阵凉风吹过，我心头一震，灵魂也返回了我的躯壳。看不见山的顶峰，也找不到雾的边缘，只有移动的人群和飘动的彩旗向前蜿蜒伸展着。我们每个人都有跃跃欲试的神气与要征服所有山峰的勇气。裸石。流水。人群。稀落的人群，跨过裸露着的河床，跨过滑溜的卵石，随着流水潺潺、摇曳的小树，给这寂寞的山林带来了无限生机；在山谷中回荡的欢笑声，也给这幽谷带来了一番城市的喧闹。丛林。红旗。小道。
五彩缤纷的大旗，隐约闪现于郁郁葱葱的树林中，穿梭在苍翠的竹林里，高声的呼唤，欢快的笑语，从队伍的前头，一直溜到队伍的后头，带着满怀的豪情，满腔的希望与满腹的`寄托。近了，更近了......细雨。凉风。飞瀑。
终于，我们看见一条白链，素白晶莹，镶嵌在一片浓绿中，披挂于山涧树丛上。白雾缭绕着??终于，看见了刻在石板上的云谷二字，深深的。走下去，来到谷底，思维似乎已停滞了，这梦中的仙境，这欲飘欲飞欲沉的奇妙感觉。
当阵阵凉风使人觉察到一丝凉意，才意识到自己竟沐浴在雨雾中--是溅碎了的飞瀑。它亲着我的脸，头发和蒙尘已久的心。我举起了相机，把这永恒的一瞬，定格；把这份难得的陶醉，定格。
在第一幅漫画中，前一位小孩因考得100分而获得了家长的亲吻，后一位则因为拿了不及格的55分而被家长打了一巴掌。然而在第二幅图中，曾获100分的小孩因只得了98分而被惩罚，后一位不及格的小孩因为进步得了61分而受奖励。两图对照，不难看出这其中蕴含的进步与退步的关系。但在我看来，家长在教育孩子时，既要给孩子进步的鼓励，也应给孩子留有一定的退步空间。
进步与退步，两个看似截然相反的趋势，实则在某种程度上有着相同的方向。进步是一个人能力发掘的过程，而退步则是一个人缺陷暴露的过程。在教育的过程中，对待进步与退步，教育者应秉持科学的态度，鼓励进步者是鼓励其不断砥砺自我的奋进状态，而鼓励退步者则是为其留足反思的空间。利用好暴露的缺陷，实现自我完善。正确地处理进步与退步，最终都将促使受教育者保持一个积极向上的状态。
家长应鼓励孩子前进的每一小步。漫画中的第二位小孩两次获得的分数均未超过第一位小孩，但其家长仍在他获得进步后予以鼓励，这是我所赞同的。即便55分到61分只有6分的进步，且61分离满分还有很远距离，但这个鼓励是应有的.。家长以鼓励的方式告诉孩子“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”在自我的升华过程中，需要一个量的积累，一小步的前进相对于从差到优的路途来说是微小的，但没有这一步步的积累便不可能到达优秀。因此，家长给予小孩进步的鼓励，应从细微处出发，给孩子一个良好的指引，脚踏实地，滴水穿石。
家长应给孩子的退步保留一定的空间。孩子的成长发展就如同发掘一处金矿，不可能出现每一次挖掘都能见到金矿的情状。单纯地把孩子的退步视作一种失败，而不仔细推究其中的原因所在，那么这一个退步或许会变成孩子走向衰颓的一个开端。因此，给孩子的退步留一点空间，就如陈忠实在寻找中不断剥离过去的束缚重建自我一样，就如明在被贬作驿使仍静心思悟一样，就如杨绛在下放到干校改造仍潜心学习西班牙语一样。从一个小退步入手，引导孩子给自己一个反省的空间，在退中求进，才能如那些古今中外的大师一样在面对人生的退步时以正确的态度重建自我，上下求索。
进步和退步是相离相生的一对，家长在教育孩子时，不以单纯地奖惩来对待孩子的进与退，才能让孩子在独当一面时正确处理自己人生的进退，成为一个能够推动社会在变动中求稳求发展的栋梁。
亲爱的同学们：
上午好!谢谢你们叫我回家，送别你们，鲜衣怒马，此间少年的你们，未来无远弗届的你们。和你们一样，我也见过红色跑道旁那排金黄金黄的银杏树，闻过生物园里如牛奶的栀子花香，青涩的笑声也吓跑过西墙角晒太阳的花猫。尽管如此，我们之间还是横亘着10多年的时光，银杏树，栀子花还在，只是，那只花猫是不是早已不在了?很多事情，和这只花猫一样，变了。
那时我靡在嘴边的“理想”，是你们今天口中的“诗和远方”，既然成了远方，便是遥不可及吧。那时的我们豪情万丈，摩拳擦掌，被教导着，谨记着“民生在勤，勤则不匮”，今天的你们记住的却是“拼爹”“富二代”，流行的是“佛系”“巨婴”，习惯转发“锦鲤”祈求好运，或是指望科技进步，一切交给人工智能。
说出这些流行字眼，我忐忑不安，心惊胆战。什么时候，我们开始不再相信自己的双手?我多怕，怕你们已经浸淫其中，并且相信这便是生存之道，便是你们的真理和信仰。
如果，如果我们不知道什么才是正确，什么才是方向，那么不妨回头看看吧。
十年激战，千里狼烟中，赫克托耳似一尊雕塑屹立在晨风中，他回过头对守卫特洛伊绝望的战士说：“如果避而不战就能够永生不死，那么我也不愿冲锋在前。但是，人既然迟早要死，我们为何不拼死一战，反把荣誉让给别人?”试问，你怎么忍心?忍心放弃自己的双手，放弃亲力亲为，把未来和荣誉拱手让人?
如果你愿意，可以在某个黄昏去街巷走走，找到那个打称铺里的老师傅。他点起一盏灯，一毫一厘地刻着星戥，斤斤计较，只怕失之毫厘。系上秤砣，挂上秤盘，拿校物试着重，秤尾完美地平着，一寸不高，一寸不低，才能松一口气。他只相信自己的双手，这是必须誓死捍卫的权利。
谈何你死我活的战事，斤斤计较的'称杆，哪怕是捏合饺子皮边，也要留下漂亮的指纹，才能算真正的美味呀。
你读过《诗经》吧，你听见了关关和鸣的雎鸠吗?你闻见了稻麦和泥土的香吗?感受到了镰刀齐口割下麦茬的神奇吗?这音乐声声，一代代咏于白露江边，舞于亭台月下，这是独属于中国文明的平和、安详和踏实。于是，我们看到，一群群荷着锄头，露水沾湿衣衫的人，在麦香中铸造着伟大，中国文化隆重登场，代代吟唱。
如果没有他们的双手，双脚，没有他们热烈的口舌和大脑，我该去哪里寻找如此美丽的山河?
于是，月光还是少年的月光，九州一色还是李白的霜;
于是，你走过的山路是徐霞客曾经丈量过的;行过的江畔是苏子瞻曾泛舟于上的;
于是，你驻足远眺的城楼是岳飞曾经坚定守卫过的;驰骋的草原是霍去病曾经为之奋战过的;
你知道吗?这才是中华文明如春水生发，生生不息的原因。
你说，这一切离你还是太远，那么，我说得再明白一点吧。
如果，你不曾体会街边绿色邮筒中给你送来的一封信笺时的喜悦;
如果，你依稀记得烛火下，机杼声声中微弯的背影;
如果，你仍贪恋嘴角残留的蒿团香，那是在江畔采青，剁青，揉青换来的美味……
那么，你该明白，有些事情，无法拱手让人。
亲爱的少年，你不该选择安逸，贪恋便捷，那就像背对着太阳而行，只看得见自己的影子。把所有的春光静好还给疏疏篱落，把所有的庸庸碌碌，懒惰不前归还给过去的自己吧。明天的你，要胸中有丘壑，立马振山河。
谢谢大家!
陈先生：
您好！您的遭遇，我在网上略有了解。我想说，如果是我，也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做，不仅是因为您的所作所为违反了交规，更是因为当您开车载着家人时，那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。
敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》云：人生天地间，忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客，我们的生命脆弱而又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是生病，业余是写作”的残疾作家史铁生，当他说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生,希望您能够懂得,正像当代诗人郭小川所说,“但愿每次回忆,对生活都不感到负疚”,敬畏自我的生命,可以让我们无悔此生。
敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的'潘岳挂起的官印，它提醒我们，敬畏亲人的生命；触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告诉我们，敬畏爱人的生命；听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，它教导我们，敬畏友人的生命.陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。 敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”；如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”；如新东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。 这红尘，太污太苦太锦簇；这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今时代，食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次；毕竟，我们等过了无尽黑暗才睁开了双眼；毕竟，这是一个不能停留太久、又不知何时会告别的世界。陈先生，您说呢？
小时候，别人的小孩都依靠在爸爸妈妈的怀里，而我，整天独有爷爷奶奶的陪伴。
开始
每看到别人小孩与爸爸妈妈同去游山玩水时，我不禁会想起他们。
一个人坐在石板上，抬头仰望着与我同在的星星们，我向它们许下美好的愿望。
发展
每天早晨，爷爷骑着那辆早已破旧不堪的自行车把我送到学校。
直到有一天，我才知道，原来爷爷每天五点多钟就要去干活，为了送我，爷爷每天都要耽误几十分钟的`做工时间，老板要扣爷爷的工资，爷爷很不情愿，只好等他们下班时，再做上几十分钟的活，很晚很晚才回来。有一回，爷爷回来被一辆车碰破了头，那血就像流水一样直往下淌。爷爷不愿意让我知道，自己一个人在院子里忍着万般疼痛，将自己头拿布给裹住。
爷爷没有一天能好好地过日子，消遣消遣。
随着年龄的增长，我需要出山去上学了。知道爷爷没钱，我也不想让爷爷老受苦，所以我向爷爷提出辍学的建议。爷爷马上就哭了，爷爷说不能让我跟村里人一样没文化。
高潮
放了一个星期假，我回到家帮着干活，爷爷奶奶都挺好的，我才安心地上学去了。
万万没想到，就在中考前一星期爷爷病逝了。可是，没一个人告诉我。中考满分作文回到家里，不见爷爷，一打听，原来乡亲们都已经把他给埋葬了。
我直往他的坟地里跑。跪在坟前，我放声大哭，我没有见他最后一面，我亲爱的爷爷，我泣不成声……
临近中考，各位老师都来激励我，希望我翻过这座令我跌倒的山。
山前，是一片茫然。
山后，是一幅美景。
爷爷，我知道你还在山后吹笛子。你等我，我会尽快翻过这座山的，我不会放弃。
有你的爱，再大再高的山我都愿意翻过。
今年春节的一天，一大早，我们怀着兴奋的心情，从家里出发，到快乐农庄去踏春。
来到苗圃，放眼望去，我被一片花繁叶茂的果树林迷醉了。粉红的桃花，雪白的梨花，桃红的三角梅……都开得笑盈盈的，万紫千红。在阵阵微风吹拂下，枝叶轻轻地摇曳，宛若碧波荡漾，在阳光的照耀下，那醉人的绿也闪烁着点点金光。我们一边走一边观赏春天美丽的景色。你看，那棵树怎么长得像金元宝似的?哦，原来是园艺师的作品。路旁的小树苗都长出了嫩嫩的枝芽，一阵风吹来，树枝摆了几下，好像在说：“欢迎你们来游玩。”
顺着那条蜿蜒的石板路往前走，我们来到一块大草坪，草坪上的小草迎着微风，向我们频频点头，小草上面还有一颗颗露珠，就像一颗颗晶莹透亮的珍珠。还有许多叫不出名的'花儿，正在争先恐后地向我们展示春天的魅力。
快看!那里有许多雕像，个个雕得栩栩如生，逼真动人。有老鼠、有兔子、有虎等等。那里有一只铁牛非常神气地抬着头，看着我们，好像放开嗓子叫道：“欢迎光临!”那边还有用木头做的七匹狼栩栩如生，那只领头狼更是张牙舞爪，似乎要向我们扑来。
顺着那条蜿蜒的石板路往前走，我们来到一块大草坪，草坪上的小草迎着微风，向我们频频点头，小草上面还有一颗颗露珠，就像一颗颗晶莹透亮的珍珠。还有许多叫不出名的花儿，正在争先恐后地向我们展示春天的魅力。
快看!那里有许多雕像，个个雕得栩栩如生，逼真动人。有老鼠、有兔子、有虎等等。那里有一只铁牛非常神气地抬着头，看着我们，好像放开嗓子叫道：“欢迎光临!”那边还有用木头做的七匹狼栩栩如生，那只领头狼更是张牙舞爪，似乎要向我们扑来。
不知不觉，时间很快地过去了，我们感觉肚子饿了，便来到亭子里，吃午饭，看着满园春色，不禁想起了宋代诗人叶绍翁的那句著名的古诗“满园春色关不住，一枝红杏出墙来。”
以前，我单纯地认为，要想写好作文就只能看书多积累素材，并没有什么窍门。今天，我读了《满分作文》这本书，对“作文”又有了新的了解。
通过看这本书，我发现好作文可以分为几个类型：一、最有感受力篇;二、最具内涵篇;三、最具观察力篇;四、最富学识篇;五、最出色文采篇;六、构思最巧妙篇。其中，“最有感受力篇”，我十分有感触。
我认为一篇作文，要抓住有效的细节进行特写，这样可以营造出生动逼真的氛围，创设出强烈的现场感与真实感，增加文章的感受力。无论是写人、写景、写事、写情的文章中，总是有人物存在的，是文章中不可缺少的内容，因为人物承担着推动情节发展与抒发感情的作用，而且情节要真实，不可以一口气吃个大胖子，要放大自己心中最美好的`一面。
让我们用心去关注我们每一个人吧，观察人们的肖像、语言、动作、神态，观察发生在我们身边的日出日落、花开花谢、四季更迭等方面，我们就会发现我们每一个人其实都不简单，他们的经历是我们在成长过程中可用来借鉴的教材。让我们从身边写起，从小事写起，逐步提升写作能力。
母亲呵，天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里，心中的风雨来了，我只能躲到你的怀里。---题记
我是幼苗，你是雨露，滋润我干枯的心田；我是小草，你是太阳，照耀我成长的沃土，感谢那个有露珠的早晨，你让我知道了我在母爱中成长。
早晨，刚刚起床吃完饭，抬头看见母亲站在身边，央求她陪我上学。但得到的是母亲生硬的答复，自己去。一出门，委屈的泪水就在眼眶里打转，母亲再也不像小学时那么爱我了。小时候我上学的路上，母亲总会陪在我的身边，有时我拿起沉重的书包，母亲总会说，让我来。然后把我的书包移到她的肩上，我们从露珠闪烁的清晨清晨出发，多么愉快的往事呀。
想到这里我忍不住看了一眼路边的小草，一颗颗晶莹的露珠在叶尖上滚动，像一颗颗晶莹的宝石，又像一颗颗慈祥的眼睛。多么善良的露珠啊！它的身体很小，随处可见。白天隐身在空气中，夜晚无声无息地在黑暗中工作。但我转念一想，露珠又是不平凡的。当夜幕降临的时候，它像慈母的乳汁哺育婴儿一样地滋润着禾苗；每当黎明到来的时候，它又最早睁开那不知疲倦的眼睛。它把短暂的一生献给人类，而对禾苗无所苛求。
多么像我的母亲啊，无微不至地呵护我，生怕我受到一点伤害。小时候我要取高处的.东西，母亲总会跑来帮我把东西取下，生怕我爬高不安全。早晨上学我喜欢走在沾满露珠的草地上，怕弄湿裤脚想卷起的时候，母亲会急忙蹲下来说：“让我来。”然后细心地帮我挽好裤脚。爱像一股暖流流淌在我的童年记忆里。
长大后，遇到事情母亲却总会说：“让他去。”一次遇到数学难题，刚想问父亲，“他自己想”母亲的声音又把我拉到桌前，结果我还是做了出来。上学路上，没有了母亲的陪伴，她总会说你已经是初中生了，要学会自立。
啊，我懂了，这就是母爱。冰心说：爱在左，而情在右，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使得穿花拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。成长有时并不复杂，有时思想上迈出一大步只在一瞬间，那个带露珠的早晨让我在母爱中成长。
书香门第
