幼儿园中秋节小报

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在中国的传统文化中，中秋月亮被赋予花好月圆、情人相思、游子思乡、人生苦短、世事无常、天人合一等多重喻义。吟月诗可以说是一个时代民族心态和集体记忆的折射。和平繁荣年代盛产浪漫主义诗歌;战乱频仍年代，“月亮诗词”则寄托了人们五味杂陈的情志，多少现实主义诗歌读来让人辛酸不已。

今天的中国人迎来了中华民族复兴史上“大发展、大繁荣、大变革、大开放”的时代。极具中国人情伦理意味的中秋佳节接踵而至，一下子将新一代中国人的诗意激情点燃。

“中天皓月明世界，遍地笙歌乐圆。”是北京机关干部余先生眼里的佳节;“塞北秋气洁，云中玉宇高。诗光凭月发，豪情待酒浇。”是内蒙古草原上80后张女士“豪放不让须眉”的即兴之作。“秦时明月汉时关，清辉遍洒北四环。万家灯火金凤醉，花到好时月自圆。天若有情天亦老，铅华洗尽月华显。盈亏亘古平常事，照向人间有情天。”是家住北京北四环的文化传媒界郝先生中秋夜子夜时分的咏怀之作。“赏风赏月赏中秋，品茶品夜品月饼。同声同气同相思，共情共享共婵娟。”是中国煤海大同市王先生的手机小诗。“我望明月月望你，嫦娥舞袖护着你。吴刚月宫摇着树，落下金叶全归你!”是充满诗意和幽默感的节日祝福短信。

中秋赏月是中国人千年以来的传统，对月作诗寄托情怀更是文人墨客乃至平民万姓的“保留节目”。唐诗、宋词、元曲讲究格律韵味，明清世情小说描写更加逼真，尤其是代表中国古代文学最高成就的《红楼梦》更将赏月作诗推上了绮丽梦幻般的精神境界。

“如今的作品，没有了格律词牌的框束，多了自由歌唱的表达。所谓盛世出佳节!新一代中国人赏月作诗的行为，正是这个时代比之于其他时期物质更加富裕、政治更加开明、文化更加多元、精神更加自由的写照。”山西大学文学院研究中国古代文学的一位教授说。

相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。

后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。

嫦娥知道自己不是蓬蒙的.对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。