2017成人高考高起点语文复习指南

近年来，越来越多的考生参加成人高考的语文考试，考试之前做好相应的复习准备是必不可少的。那么关于成人高考高起点语文复习指南有哪些呢?下面本站小编为大家整理的成人高考高起点语文复习指南，希望大家喜欢。

1.“实”在每一个考点

《考试大纲》既是对高考命题的制约，又是对广大师生公布的最可信的，透明度最高的命题“信息”。准确抓住《考试大纲》的前后变化，从中可摸索出命题趋向，在备考中才不至于走弯路。

落实每一个考点。要求学生做到两“熟悉”，即熟悉考点要求，熟悉高考规律。两“掌握”，即掌握解题方法，掌握经典题型。

2.“实”在每一个环节

读到实处：早读、课前读，一定要安排到位，读的内容要有具体明确的规定，漫无边际是没有用的。对有关知识点的归纳总结，可以让学生读;常见常错字音字词，教师稍加讲解，再让学生去读;课内文言文的注解，可以让学生去读;背诵篇目的诵读更得经常化。

练到实处：基于语文学科在学生心目中的卑微地位，给学生的练习，要遵循这样一个原则，能够在课堂上完成的就尽量不要带回家去做，讲解过的知识点，一定要练习。基础题的练习经常化并不断强化。定时、限时、自测、自检。

讲到实处：有一些知识点，老师要花时间讲解的，讲解之前能够让学生先归纳一下比较好，主观题在讲解时要让学生明确踩分点，讲解时不能只讲解答案，要多关注学生的解答情况，要在语言表达上多帮助学生分析其得失之处，讲解的例子从学生中来，会比较好。可利用多媒体多作范例的展示。

查到实处：学生的语文作业一定要经常检查，形式可以多样，可收交批改，或当面批改。学生有些常规的套卷要做，基于语文试卷批改的难度，又要及时讲评反馈，所以不一定每次都全批全改，但至少要抽样批改，这样讲解时才能有的放矢。

首先是要海量复习。每天一定要做大量的GMAT试题，最好是GMAT历年真题。这样才不至于在考试的过程中因为考试时间过长而产生不适应或者是时间不够的情况。

其次是做题一定要快，做题不够准是可以通过不断总结来提高，但是如果养成了做题慢的习惯，突然想做快的话，正确率会迅速下降，很影响成绩。做题快的要领，就是要找到一种做题的好方法，能够让自己像机器一样通过标准来反应，养成一种做题的惯性。

第三就是要勤总结。GMAT考试是一个决策能力考试，本身属于一种思路考试。如果犯过错误后不能在思路上进行总结，下次很可能还是会在同样的地方犯错误，不会有进步。其实，总结的质量就决定了你的分数。

最后就是要科学的模考。当正确率达到一个平静后，或者做错的题一般都是那些重现率很低的题目的时候，你就可以进入模考阶段了。模考的目的主要是为了保持状态和查漏补缺。模考要尽量仿真，哪怕你认为一定可以在数学部分获得满分，模考部分包含数学还是非常必要的。因为最关键的不是你在数学部分能考多少，而是在什么状态下考试你的语文部分的答题。

《秋水》

第一项，作家作品。

本文节选自《庄子。秋水》，庄子，名周，战国时宋国人，他是老子之后道家的主要代表，与老子并称为老庄。庄子主张顺应自然，提倡无为而无不为。庄子的文章想象丰富，汪洋恣肆，词藻瑰丽，并多采用寓言形式，富有浪漫色彩。《庄子》一书，共三十三篇。其中“内篇”，是庄周自著，“外篇”和“杂篇”是他的门人和后学者所作。

第二项，文体知识。这是一篇以对话方式展开说理的论说文。

第三项，主旨。本文的主旨是在无限广大的宇宙中，个人的认识和作为，都要受到主客观条件的.制约，因而是十分有限的，这一主旨在客观上给人以有意的启示，这就是人们不能囿于个人的见闻而自满自足，应该努力学习，不断上进。

中心论点是在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用是有限的，因此不可自多。

第四项，层次和段落。本文分两大部分。第一部分是第一自然段。即河伯所想所说。先写河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。到海边看到海以后，认识到最为天下之美近在已是错误的。会见笑于大方之家。

第二部分是第二个自然段。即写'海神'北海若的谈话。阐述天下万物是无限的，而人的认识和作用是有限的，人不可自多，不可自满。

以上两大段还可以各分几个层次。

第一段分两个层次。第一层从开头到天下之美为尽在已，写何伯的自满。第二层从顺流而东行到见笑于大方之家，写河伯到海边后才认识到自己那种自多的观点是危险的。

第二段分为四层。第一层从“井蛙不可以语于海者”，到“尔将可与语大理矣”。阐述人们的见识受到各种限制，只有对超越自己见识限制的人，才可以与他谈论大道理。

第二段第二层从“天下之水”到“又奚以自多”，海若阐述海是比河大，但又比天地小，所以不能自多。

第二段第三层从“计四海在天地之间也”到“不似毫末之在于马体乎?”，通过一系列的类力，阐述世界万物和人类都有大小、多少之比，人是很渺小的。

第二段第四层从“五帝之所连”到最后，阐述人类社会上至三王五帝下至孔子伯夷他们所认识和做的，都是小的，如以此为名，以此为博都是自多。而这些也像河伯开始时一样，尚未超越自己的局限表现。

本文的结构特色：本文的结构特色是逐层推进的论证方法。本文的论证方法颇具特色。先由河与海比，从河水上涨，两岸不辨牛马，到海水不可为量数。这是由小到大，说明事物的相对性，河伯认识的局限性。那么海就是最大的吗?接下来就论述，尽管海水无比浩瀚，但海也不是绝对的大，海水在天地之间有如小石、小木在大山之间。接下来从反面论述，由大到小，四海之于天地，中国之于海内，人之与万物，都是微不足道的，自然界大小是相对的，那社会呢?人类社会中的人的作用，依然是相对的。这样逐层论证，层层深入，论证透彻，充分地表达地文章的主旨。

第五项，本文的写作特点。

一、寓论述于寓言之中。本篇是议论文，但我们未见有抽象的说教，而是虚构了河伯与海若对话的寓言故事，海若象庄子思想观点的化身，河伯则代表了庄子所要批判的思想观点。通过两个人物之间的对话来展现说理，阐明观点。

二、景物描写的衬托作用。本文开头有一段对河水和海景的描写。先写秋水时至，百川灌河，黄河两岸不辩牛马，后写北海浩瀚，不见水端，文章以河水与海水景象的大小对比，来衬托河伯与海若两种不同的认识境界，形象地渲染了“人的认识是有限的”这一文章的主旨。

三、援譬设喻使哲理具体化、形象化。庄子散文善于援譬设喻来表达抽象的哲理，而且比喻往往连类而及，层见迭出，令人目不暇接。

本文同样如此，比喻句有：

1、井蛙不可以语于海者，拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，笃于时也;曲士不可以语于道者，束于教也。

2、吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。3、计四海之在天地之间也，不似磊空之在大泽乎?4、计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎?5、此其比万物也，不似毫末之在于马体乎?

以上比喻说明人的认识，受条件和环境的制约，世间事物的大小都是相对的，人的认识是十分有限的。因此盲木地自我夸耀是愚蠢的，必定会见笑于大方之家。这些比喻以一个个具体生动的形象，把深奥而抽象地哲理表达的浅显易懂。

四、运用排比句和反诘句，使气势磅薄，说理有力。

排比句有：井蛙不可以语于海者，拘于虚也;和夏虫不可以语于冰者，笃于时也;和曲士不可以语于道者，束于教也。还有，万川归之，不知何时止而不盈;尾闾泄之，不知何时已而不虚。还有计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内，不似稊米而大仓乎?还有一个句子，五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，仕士之所劳，尽此矣。

第二段第四层从“五帝之所连”到最后，阐述人类社会上至三王五帝下至孔子伯夷他们所认识和做的，都是小的，如以此为名，以此为博都是自多。而这些也像河伯开始时一样，尚未超越自己的局限表现。

本文的结构特色：本文的结构特色是逐层推进的论证方法。本文的论证方法颇具特色。先由河与海比，从河水上涨，两岸不辨牛马，到海水不可为量数。这是由小到大，说明事物的相对性，河伯认识的局限性。那么海就是最大的吗?接下来就论述，尽管海水无比浩瀚，但海也不是绝对的大，海水在天地之间有如小石、小木在大山之间。接下来从反面论述，由大到小，四海之于天地，中国之于海内，人之与万物，都是微不足道的，自然界大小是相对的，那社会呢?人类社会中的人的作用，依然是相对的。这样逐层论证，层层深入，论证透彻，充分地表达地文章的主旨。