读书笔记是指在读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。下面是小编为大家整理的骆驼祥子读书笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
在那个黑暗而充满剥削的年代里，在那个迷雾笼罩让人绝望的时代中，有一个用劳动用苦力积攒和实现梦想的人。当他对生活充满信心的时候，社会给他泼了一盆冷水。当他竭尽全力终于实现梦想的时候，社会的“毒瘤”剥削了他的一切。在那么一个令人心灰意冷的社会环境中，那些责备他变成了一个精神麻木的行尸走肉人，你们又凭什么这么说他。对于一个连梦想都会被剥夺的社会，对于自己的私人财产都可以随意被名正言顺的被取走的时代，试问，重新振作重新开始又有何用？
人力车夫祥子生活在一个黑暗的年代，当时社会没有光明，到处被死气沉沉的阴霾笼罩。但在那时，生活在社会底层的祥子却有一个理想：拥有自己的洋车。于是他刻苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没过多久，军阀的乱兵抢走了他的车。但是他没有放弃，继续省吃俭用，但是执着与坚忍却改变不了祥子悲惨的命运，反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄。周而复始，祥子泯灭了对生活的信心，渐渐变得消沉。久而久之，他开始吃喝嫖赌，最终堕落为社会的垃圾。
这是一个悲惨的结局，但从祥子的悲剧上却又能折射出当时那个社会有多么黑暗，多么令人畏惧。祥子只是当时所有平凡的人，所有无权无势的人中的一个典型，他的下场就是所有没有社会地位的人的下场。可想而知，在那种环境下生活，是怎样的胆战心惊啊？
也许，现在我们的社会是最美好，最幸福的。我们没有对于社会的压力。所以我们在学习和生活中，我们应该学习祥子那种坚忍的精神。祥子可以为他心中的理想努力奋斗。我们为什么不行呢？我们也可以树立一个长远的理想，并且为此付出自己的实际行动，其间可能磨难会接踵而至，但只要冲破这些艰难险阻，你会发现，你已经成功了。
“不经历风雨，怎能见彩虹？”在打败困难的同时，你也在不知不觉的成长，它只让你增加更多的社会阅历，在生活中如鱼得水。虽然祥子最终渐渐堕落了，但是我们的社会和他的不一样，我们完全有条件可以通过努力让心中的梦想生根发芽，茁壮成长，最终开出惊艳的花朵。
祥子执着、坚韧，就像骆驼一样，通过努力，如果我们不能出类拔萃，但至少我们曾经努力过、奋斗过，我们享受过这种过程，我们问心无愧。
合上书的最后一页，摩挲着纸张细腻的纹路，祥子的结局，生活的不易，苦难与韧性，坚强与勇敢，都让我的内心久久无法平静。
《骆驼祥子》是著名作家老舍的一篇家喻户晓的作品，小说写了旧社会一个人力车夫的故事。自小在农村长大的祥子，怀揣着梦想与希望来到城市谋生，“带着乡间小伙子的足壮与诚实，凡是卖力气能吃饭的事儿几乎全做过了。”祥子不怕苦，不怕累，他就如同骆驼一般，健康壮实，靠自己的力气吃饭。面对困难，他从未退缩，即使自己在命运面前是那么渺小，他也保持着一种坚韧不拔的精神。他把买一辆属于自己的三轮车作为生活目标，认为有了车就如同在乡间有了地，他想要在城市靠自己的力量立足，而这样一个小小的愿望却一次次被现实撕碎。最后，祥子还是向失败妥协了，在一次次跌倒以后他终于再也无法站起来，被黑暗的深渊吞噬。那是时代悲剧，是小人物的悲剧，但不是人性的悲剧。总有那么一些人披荆斩棘，一往无前，从不退缩，从不认输。
没有谁的人生可以一帆风顺，生活的道路总会有坎坷与荆棘，坚强为人生注入生机，信心为生活带来希望。从祥子身上，我们看到了生活的不易，更看到了劳动人民的勤劳与勇敢。作为普通的工作者，即使我们只是这宇宙中的一颗小小星辰，也能散发自己的光亮，面对困难不要退缩，面对生活不要沮丧，保持着自己的一颗初心，坚守自己的内心阵地。
最近我迷上了，老舍先生写得一本书叫《骆驼祥子》这本书，让人回味无穷，待我细细给你们到来。
这本书的主人公是祥子。主要写了；祥子买车三起三落的过程，写出了旧社会人力车夫的苦难生活。
这本书主要写了；来自乡下的年轻小伙祥子在拉租来的洋车是，立志要买一辆属于自己的洋车，做一位独立的劳动者。经过了整整三年的劳动努力，他用自己的血汗钱换来了一辆属于自己的洋车，可没过多久军阀乱兵抢走了他的洋车。孙侦探又骗走了他所有的积蓄，当他面临着一个又一个打击时，他没有向命运低头，而是像命运反抗。
但是他做的一切都是徒然，他用虎妞的积蓄又买了一辆车，很快又卖掉了，用来料理虎妞的丧事，而小福子的离世吹灭了祥子心中最后一盏灯，这时的他对生活失去了信心他从好强沦落到自甘坠落，从前正直善良的的祥子被生活碾得粉碎。
我认为祥子最大的优点就是能吃苦耐劳，他的理想并不难；他只想有一辆属于自己的洋车，娶一位年轻、能吃苦的、健康的妻子，可事实不是这样自己的爱车被抢，又被迫娶了虎妞，连自己心中最后的希望也没了，因为小福子自杀了，这是他对生活失去了信心，从此变得狡猾懒惰、极端自私而无赖，成了彻头彻尾的“刺头儿”。
我们要学习以前的祥子，而不要学有的祥子哦。
我读完了老舍先生写的小说《骆驼祥子》后，心中泛起一股同情之情，里面描写了一位名叫祥自的如骆驼般勤劳的黄包车夫的辛酸故事。这部优秀的现实主义小说也是现代白话文小说的经典，书中对祥子的描写，尖锐地提出了半殖民地半封建社会的旧中国下层劳动人民的历史命运的问题。
祥子，拥有最平凡的梦想，却从未被别人所尊重过，这是他最大的不幸。
如今的我们都会说一个有梦想的人是值得我们尊重的，即使他生活在社会的底层，即使他的梦想无法实现，他仍然值得尊重。然而在这个时代，像祥子一样，虽生活在贫困之中但勤恳努力，有梦想有追求的还大有人在，他们甚至同祥子一样，梦想朴实简单：吃饱饭，穿件暖和的衣裳……但他们被逐渐遗忘，这又有什么尊重可言呢！难道，所谓的尊重梦想，就只是一个口号而没有行动。
但是反过来说祥子是一个经不住生活的考验，而失去生活的人。俗话说：“路慢慢之远兮，吾将上下之求索。”他为何不再寻求新的路，而成为社会的人，败类？他为何不做生活的主宰者，去自谋生活呢？我想，他也是害怕了，因为他是农民出身，他受不了生活一次次对他的打击，他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊！
所以说，在以后的生活与学习中，不仅要怀揣着梦想，更要一直为着梦想努力前进这，并且抵御住来自生活上的所有困难，因为我们不是输给困难的，我们是为理想而活着的。
长篇小说《骆驼祥子》成功地塑造了祥子、虎妞两个形象，是老舍的代表作。从反映市民生活的深度和艺术魅力两方面审视，《骆驼祥子》都代表老舍创作的最高水平。作者怀着炽烈的爱和深深的同情，描写了从农村流落到北京城里的祥子三起三落的悲惨遭遇，讲述了在黑暗的社会环境腐蚀下，祥子从一个善良、本分、富有正义感的人力车夫，开始在生活上、人格上、政治上一步步走向堕落，最后变得人不人鬼不鬼的悲剧历程，真实地揭示了旧社会对劳苦大众的残酷剥削。军阀、特务、车厂老板乃至虎妞，都如同毒蛇一样，死死地缠着祥子，害得他成了一个可悲的牺牲品。祥子的命运，是旧中国广大城市贫民悲惨命运的缩影。祥子的堕落是令人心痛的，但这是对吃人的旧社会的有力控诉。
老舍用他那犀利的文笔，准确地描画出祥子身上农民的性格、气质和心理特征。这个如同骆驼一样吃苦耐劳的汉子，是那么淳朴、善良、宽厚；而他的堕落，又是那么令人深思。虎妞外貌老又丑，个性泼辣、厉害、粗鲁，从里到外，都被作者描画得活灵活现。另外，通过虎妞畸形的、变态的心理和行为，也巧妙地反衬出刘四这一类半殖民地社会里地痞恶棍的生活。这3个形象也为中国现代文学的人物画廊增添了多彩的光辉。
我认为我们应该珍惜今天来之不易的生活，好好学习，为未来而加油！时时刻刻想到以前艰辛的生活，为今天甜蜜的生活而鼓舞。
初读老舍先生笔下的《骆驼祥子》感觉无趣，可沉入其中顿觉起劲，与此同时，也不禁为祥子的遭遇感到惋惜。
生活中的繁琐让祥子深受其中，可谓“三起”“三落”，我喜爱祥子这个有着骆驼般勤劳、坚韧、质朴的形象，从内心佩服为了梦想不断奋斗、困难面前继续前行的祥子。在故事将尽之时，那个逐渐堕落的祥子又让我失望不已，那是在旧社会的败落年代，祥子最终成了悲剧，一个时代的牺牲品。
从乡下到北平城间的年轻小伙———祥子，怀着美好愿望的成为一名拉车夫，虽然收入不高，但是还算是有点儿钱，足够他平时的开销，不过祥子希望自己能够通过攒钱，买一辆属于自己的车。三年过去了，他攒够了一百元钱，花了九十六元买了一辆车，可是恶梦到来，在当时中国军阀混战的年代，不容他有一点儿幻想，他连人带车被军队带走了，失意的他沉浸在丢车的悲痛中，但他没有忘记逃离部队，终于有一天他逃离苦海，还拉了三头骆驼，从此他世人称为“骆驼祥子”。
《骆驼祥子》这本书给我最深刻的印象就是“苦”，祥子成天风里来雨里去，为了生计苦苦挣扎，祥子年轻时，身体力壮，但他每天累的精疲力尽。生活的磨难，现实中的祥子老实巴交，经常受人欺负，但他并不气馁，跌倒了，爬起来继续走，他被生活一次又一次地打回原点，他虽然有时很沮丧、恼怒，但他都坚持了下来。生活捉弄他，他也开始玩弄生活，为了个人私欲开始出卖人，放任自己吃喝嫖赌，彻底从那个倔强固执却朴实的祥子堕落成了社会上的垃圾，成了一个没有正直的灵魂的行尸走肉。重新审视，抛开对旧社会种种罪行的谴责，厌恶，我们更应去敬佩那个如骆驼般坚忍不拔、正直勇敢的祥子！他是一个不幸的人。
当下，物质不再匮乏，我们如温室里的花草，几乎没受过多少风雨也没经历过如祥子般的沉重打击、挫折，我们是幸运的一代，理当珍惜，没有理由如书中的祥子一般最终堕落下去，成为行尸走肉，更不可以因为一些小磕小拌就以为自己受到了天大的打击，勿以一些小小的困难与挫折就认为自己人生黯然失色，前途绝望。我尚未步入社会，对这个世界的认知甚少，但无论在何种环境中要保持着一颗良心、善心、上进心，这无比珍贵。
努力前行吧，遭遇困难在所难免，挫折总会有的，这就是人生，生活就是在跌宕中前行，此为老舍先生笔下的骆驼祥子带给我们的人生启迪。
中国是一个多难的国家，多难兴邦，现如今中华儿女为着伟大民族复兴辛勤耕耘着，身为一名中学生，作为新时代的主人、国家民族的储备力量，我们要奋发作为、乃至有为，将人生追求与中华民族伟大复兴紧紧捆绑起来。憧憬未来，奋斗吧，梦想与成功在向我们招手！
骆驼祥子的作者是著名的中国现在小说家老舍，该作品通过现实主义的笔法来批判当时社会的黑暗和统治阶级为了私利而对人民进行压迫和剥削。
壮实憨厚的祥子来到北平靠拉车来维持生计。祥子一心想要攒钱买一辆自己的车。在这期间，他省吃俭用，努力奋斗，终于在三年之间攒到一百块，用自己辛辛苦苦的血汗钱买了一辆新车。现在的祥子原本对生活充满的希望。可是直到一天，在北平城外军阀混战，祥子连人带车被抓进营地做了苦力，祥子的车没了。后来，祥子趁军官不注意逃了出来，走的时候顺手带走了几只骆驼，卖了三十五元，从此便有了骆驼祥子这样的称号。祥子进了刘四爷的车厂干活，因为祥子为人勤快老实，经常受到刘四爷的关照。一天晚上，刘四爷的女儿虎妞不停地给祥子灌酒，便趁机和祥子睡了一晚，从此虎妞谎称怀了祥子的孩子，强迫祥子与自己结婚。后来祥子只能与虎妞结婚。但是刘四爷不同意，最后将祥子和虎妞赶了出去。后来，虎妞用自己的钱给祥子买了一辆车，然后又真的怀上了祥子的孩子。但是此时，两人的积蓄寥寥无几。
祥子只好拼命地去拉车来养活自己的家人，到最后祥子却劳累病倒。不料，在虎妞生孩子的时候却遇到难产而不幸去世。当时祥子没有多少积蓄，他知道卖掉自己的车，把所得的钱给虎妞办置丧事。祥子的邻居小福子有一个弟弟和一个酒鬼老爹。小福子一直对祥子有情有义，因此小福子就成了祥子生活的动力。可是祥子付不起照顾小福子的弟弟和老爹的责任。所以祥子又得拼命干活，最后背离故乡来到旧雇主曹先生，来帮他拉车。当祥子攒够了钱，回来的时候，得知小福子被买去春楼。最后自尽。后来祥子仿佛变了一个人似的，过上了吃喝嫖赌，出卖人格的生活。
本书通过描写祥子的三起三落的故事，从而揭露了就是黑暗社会对劳动者的剥削和压迫。本作品更加批判当时的黑暗社会的统治者将人性一点点地从这个社会当中抹去，最后只剩下贪婪、罪恶和利益。使好人在这个社会当中没有出路，最终只能干出违背良心的事情。在这样的社会当中难以再看到人性的闪耀。
《骆驼祥子》深刻地说明：在那黑暗的旧社会，作为社会底层的劳动者，想以个人的力量，通过个人奋斗的道路来实现生活地位的改变是不可能的，无论他们个人付出多大的代价，也无济于事。祥子的悲剧是万恶的社会造成的。
随着最后一页书的合上，我终于读完了《骆驼祥子》，心中不由感慨万千。
祥子的一生坎坷曲折，有起有落。原本是有目标，体面的拉车夫，但经过大多事情后，也由积极向上、努力奋斗转化为自甘堕落、庸俗的拉车夫。造成这种结果的原因有很多种，比如说，当时的黑暗社会、祥子的梦想一次又一次的被打破，由希望到绝望。祥子的一生只是当时一个社会的缩影。但他仍是我敬佩的一个人。
祥子是一个积极向上、有理想的人。他有着自己心中的追求，对买车的执着，婚姻与家庭的美好向往，若非现实将他打击的体无完肤，鲜血淋淋，他不一定就会自甘堕落，好占便宜，又如行尸走肉一般。“整整的三年，他凑足了一百块钱。”想拥有属于自己的车，他就兢兢业业，努力赚钱，短短的三年，却耗费了无数的辛苦与血泪。而支持他三年来不言放弃，依旧拼搏的是他心中对车的执着。因为心中有目标，所以只顾风雨兼程，忍受无数的黑暗与磨难，最终才赢得了属于自己的成功。
“他不吃烟，不喝酒，不赌钱，没有任何的嗜好，没有家庭的累赘，只要他肯咬牙，事儿就没有个不成。”心无旁念，一心向着自己的目标前进，终有一天会到达成功的彼岸。祥子是一个为自己而活的人。祥子前半辈子的风尘，是为了自己心中的追求，是为了自己喜欢而活着。这才是最好的人生态度。
生活有时平淡如水，有时繁花似锦。对目标的执着，才会有无限动力，披荆斩棘。在追求目标的过程中，会遇上许许多多的暴风雨，但只要咬咬牙，坚持下去，终会有一天守得云开见月明。当然，也需要脚踏实地，一步一脚印，能够吃苦耐劳。正因为如此，祥子才实现买车的梦想。
同时，祥子也是一个富有责任心，勇于承担错误的拉车夫。拉车出了事，自己摔的很重，但他想到的是车上的曹先生有没有事。他内疚，提出了愿意以自己的工钱赔偿损失，况且在他心中曹先生是一个好人。祥子心存善念，懂得感恩。现代有多少的车祸肇事者，就是因为不够勇敢，撞了人就马上逃走，没有承担自己应有的责任，使那么多无辜的生命流逝，真是可恼可恨。
总之，前期的祥子有着许多的优良品质，是我们学习的榜样。
流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被大兵抓去打杂。车子是他生命的一部分，被夺走了。有一天，炮声把营里的兵吓住了，他们决定迅速转移。祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了。他卖了骆驼，凑了三十几块大洋，又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十多了还没找到婆家，就是因为太泼辣了。虎妞看上了祥子，诱惑祥子，祥子栽在了她的怀里，祥子后悔，准备一刀两断。可虎妞骗祥子“有了”，祥子是丢不掉她了，最终与她成了亲。虎妞死于难产，又不得不卖掉洋车以料理虎妞的丧事。后来他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从此，祥子从上进好强而沦为自甘坠落。祥子的命运，是旧中国广大城市贫民悲惨命运的缩影。祥子的堕落是令人心痛的，但这是对吃人的旧社会的有力控诉。祥子的三起三落，不免让人同情，真的。我们不该对祥子太苛刻，不是他的错，只能说他是社会病胎里的产儿。这是社会环境造就的。其实，有时候想到自己，又何常不像祥子呢？但，总不能太消极了，即使没有成功。做人总应该努力的。
这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活、命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，一系列的挫折使他恨透了整个世界！祥子这一人物，他不是时代的产物，是社会的产物。小说令人惊心动魄地写出了魔般的社会环境，残酷地，一点一点地，不留余地地剥掉了祥子的农民美德，将他的性格不断的扭曲，直至变形，最后终将一个树一样执拗的祥子连根拔起，抛到了城市流氓无产者的行列之中。
《骆驼祥子》是老舍写的一本名著。“祥子”是名字，而“骆驼”只是外号。祥子给我的印象很深：一个普通的车夫，勤劳、坚定。但祥子的命运，却是悲惨的。
小说通过一个人力车夫的故事，描绘了旧社会如何把一个正直、善良的车夫毁灭。祥子老实、纯朴，对生活有骆驼般的积极，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。
第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给诈了去。
第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强变到自暴自弃。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的人。
然而，让祥子从一个上进的人便到了一个麻木的人，是谁造成的呢？是谁这么心狠手辣呢？是社会！是旧社会！对于祥子，我感到遗憾，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，人是有思想的动物。如果总是无法实现理想应该有自己的理想和目标，那么就有可能变成“祥子”，厌恶生活。所以，我们要适应社会，学习祥子的勤劳、坚定。
漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假，我阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名，合上书的那一刻，我有了自己的答案。
书中的主人公——一个好强、老实，又富有理想的乡下人——祥子。来到北平后，干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了“个人主义的末路鬼”。
现实总是与祥子的理想过意不去，现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭，甚至连他也不成人样。
其实，为祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次，其中有很多次想放弃拼搏，放弃理想，也想和别的车夫一样过得腐败，在那个时候可能是一种解脱吧！他们没有能力改变现实，空有理想有什么用。但祥子不一样，他一次次用理想激励自己站起来，一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前，这应该与他那老实的人品分不开吧。
这又让我想起了我们。当今的社会比起以前是很不一样，没有那么无情，更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那些“社会败类”，他们一定奋斗过，但吃不了苦，最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件，为何不努力奋斗，去达成理想呢？
我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难，都要奋斗下去。
暑假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
明天会怎样？我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。
一直都很想读读老舍的文章，今天有幸终于让我“浏览”了老舍的所有的著作。
老舍的笔下有很多令人印象深刻的人物，有阿谀奉承的掌柜，有精神失常的程疯子，最让我印象深刻的是那个最初对世界充满希望最终却不得不走向堕落的祥子，他是埋没在万千世界一个小小的角色，他是社会的一个缩影……
祥子从农村流落到城里的时候一穷二白，为了生活，他只好当了人力车夫。年轻健壮的祥子每天对未来充满着希望，唯一的愿望就是自己买一辆车，做个“独立”、“自由”的车夫。而现实却没那么美好。三起三落的买车挫折，破灭了他的人生梦想。在感情上，祥子失去了自己的主动权。最后，祥子彻底崩溃并堕落了。他吃喝嫖天，偷奸耍滑，甚至出卖人命，直到最后沦为了一个社会渣滓，一具行尸走肉，静待死亡。
祥子，一个曾经年轻力壮意气风发的普通人。一个曾经独立自由的车夫。一个曾经以为只要不怕苦不怕累就能有所收获的乡下汉。还是被现实击垮了，但是这能全怪祥子吗？
祥子的遭遇也是大多数人的经历，从最初的坚定不移到摇摆不定，最后是完全放弃。现在想一想，如果祥子有“咬定青山不放松”的意志力，结局很大可能就不一样了。
祥子的这种遭遇也反映了咱们国家近几十年来老百姓的总体生活。让咱们更加懂得了今天的光明社会是来之不易的。咱们一定要珍惜如今的幸福生活。好好学习，天天向上。将来为国家出一份力。
学习了老舍先生的《济南的冬天》，非常喜欢他的作品，最近我又品味了老舍先生的《骆驼祥子》。这部小说是老舍先生的代表作，真实地描绘了北京一个人力车夫——祥子的悲惨命运
祥子一贯要强和奋斗，他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的日常生活。像他这样善良、正直的人，可就是得不到上天的疼爱……好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀……这些事，给了祥子一重重的打击，他本想用自己的努力来实现自己的梦，但经过这些打击，他丧失了对于日常生活信心，自甘堕落，变得懒惰狡猾、极端自私，最后禁不住夏太太的诱惑，得了一身脏病，成为一堆行尸走肉。
对于祥子的悲剧，我感到万分同情。他本是一个很正直的人，却落得如此下场。其实他一开始也在努力地与日常生活斗争，只是他没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。
其实，祥子之所以会有如此下场，很重要的原因是当时旧社会的黑暗和不合理。书中说：“苦人的懒是努力而落空了的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。” “人把自己从野兽中提拔出，可是现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”可见当时的社会真能把人变成鬼！
如果祥子日常生活在我们这个年代，也许他就不会变成这样的“刺儿头”了。以他那样的奋斗、那样的善良、那样的正直，必能成为一个对国家、对社会有用的人，也能成为一个幸福的人。我们现在日常生活在一个公平、公正、公开的法治社会，我们应该珍惜这样的环境，好好地学习，不要辜负党和人民的教导，将来为祖国献出自己的一份力！
《骆驼祥子》中有许多的环境描写，这些描写淋漓尽致地写出了旧社会人力车夫的苦难生活，表现了社会的黑暗。
“街上的柳树，像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷；枝条一动也懒得动的，无精打采的低垂着。马路上一个水点也没有，干巴巴的发着些白光。便道上尘土飞起多高，与天上的灰气联接起来，结成一片毒恶的灰沙阵，躺着行人的脸。”这段话生动形象的写出了天气的炙热，祥子是在烈日下拉车的，表现了祥子拉车生活的艰辛和悲惨的遭遇。
“那些灰冷的冰，微动的树影，惨白的高塔，都寂寞的似乎要忽然的狂喊一声，或狂走起来！就是脚下这座大白石桥，也显着异常的空寂，特别的白净，连灯光都有点凄凉，他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她：他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在水里。”这段话写出了祥子想摆脱虎妞的纠缠，在这个时刻，祥子看到生活里喜爱的景色，都变的异常的凄凉，渲染了一种无奈、悲伤的氛围。
“风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着！忽然直驰，像精狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎么样了！”这段话运用拟人的修辞手法，“撕碎、揭净、唱、叫、吼”等词将风人格化，写出了风的强大和风速的快，表现了祥子的坚强，衬托了祥子顽强的意志和乐观的心态。
看完了《骆驼祥子》，脑海中不禁思绪万千。老舍以自己当时的生活环境，所见所闻及遭遇，真实地写一个劳动者——人力车夫坎坷悲惨的生活，这样令读者有深刻的感受及有切身处地的感觉。而文中的环境描写，无疑为祥子的生存营造了独特的氛围，没有这样的环境描写，祥子则不成其为祥子。
祥子来自农村，他老实，健壮，坚强，到北京后，他选择了拉车。他在虎妞的爸家做车夫，虎妞喜欢上了祥子，并开始努力追求。他最大的梦想是拥有一辆自己的车为免受老板的盘禄。他努力干了三年，攒了一些钱，终于买了一辆车。但没过多久，车就被大兵抢走了。第二次车没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，他又和虎妞结婚的钱来买车，虽然心里不舒服，但最起码不用在租车。但好景不长，虎妞难产而死。就这样时间一长，祥子对生活失去了信心。最后变成了潦倒，狡猾，自暴自弃的行尸走肉。
这部小说通过祥子的变化毫无保留的批判了这个黑暗，封建的社会，他为我们展现一幅忧目惊心的，具有浓郁的老北京风情的人物画与世态画，作者运用了多种手法塑造人物形象，具有强烈的艺术感染力，并创造性的运用了北京市民，语使通俗，朴素的语言文字变得生动新鲜，活泼有力，充满了民族风格和地方特色。
祥子，一个善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神的人。他是一个普通的车夫，却不安于现状，希望有一天自己也能买上属于自己的车，做一个独立的劳动者。他为了美好的生活而努力，而奋斗。他节俭，他质朴，他堂堂正正地做人，为自己的梦想不断地努力后来。三年后，他的愿望终于实现了，但是没过多久，车就被大兵抢走了。很快，反动f的侦探又骗取了他所有的积蓄。祥子，一个多么有梦想的人，得到的却是悲惨的结局。认识不断在追求着的，追求成功，追求幸福，追求……而在这个追求的过程中，人们一不小心，就会失去了自我，失去了原来的自己，失去了自己最初的理想。就像一粒有棱有角的石子，为了追求自己的
梦想，挑入波涛汹涌的大江里面，随着浇水一路前进，不断磕碰，最后，为了生存，原来的棱跟角都会被消磨掉。
人生也许也是这样的一个过程。
《骆驼祥子》读后感书是人类进步的阶梯，书是人类智慧的源泉，阅读了《骆驼祥子》这本书之后，使我受益匪浅。大家一听书名就觉得祥子是只骆驼吧，其实祥子并不是骆驼，骆驼只是祥子的外号，祥子是京城里的一个普通车夫，出身于中国旧社会的下层劳动人民家庭，自幼家境困苦，他身体结实，像一棵树样健壮，沉默而又有生气。祥子勤劳朴实善良，注重信用，讲义气，有小生产者所共有的积极进取的求生意志，和人生理想。虽然哪理想并不算高：有一辆自己的车，能娶上一个健康年轻能吃苦的穷人家的女儿过日子。他要强，希望能凭本事吃饭，但是生于那个黑暗的世道，在经历了好不容易买来的新车被抢，委曲求全地娶自己并不爱的虎妞，买车安葬难产而死的虎妞，自己喜欢的小福子被卖到白房子后有自杀的等一系类事情之后，他对生活希望信心以及要强的性格在生活中一点点丧失。他变得懒惰狡猾极端自私，还耍无赖。成了彻头彻尾的刺头儿，卓见滑向坠落的深渊。祥子的遭遇和命运不仅是一个人的悲剧给是这个时代的悲剧。这本书的作者是老舍，作者是通过祥子这个人物，反应旧社会的人土风情。
《骆驼祥子》是作家老舍的一篇代表作，讲述了一个平凡朴实、热心善良的一个社会底层的小车夫，遭受了一次次的打击，最终堕落的故事。通过了描写祥子以及他周围的人物，把当时的黑暗社会的丑陋一面展现给我们读者，写得十分不错。
在读这本书的时候，我经常为祥子感到可怜，又觉得他十分的可悲、可叹，同时，我又异常的敬佩他。为什么？因为他顽强不屈，如果我们将心比心，设身处地的想一想，在经历了三起三落、大喜大悲之后，试问我们自己，有谁能够依然顽强，像祥子那样坚持到现在？我们不能！可祥子却能！所以我们要向他学习，学习他的顽强不屈，学习他的乐观向上，学习他的不轻言放弃！在敬佩祥子的同时，我还十分的愤怒，为祥子愤怒，我憎恨那些军阀、特务、车厂主们，通过这本书，我能够清晰的看到他们那肮脏的灵魂与那副丑陋的嘴脸，他们只知道欺压弱小，他们所织成的统治之网，不正是是祥子堕落的元凶吗？
祥子是个要强的人。他的梦想不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他善良，正直，可上天却不眷顾他。
祥子本是对生活充满了希望的人，但是上天却给他种种厄运。千辛万苦买来的新车却被抢走，娶了自己并不爱的虎妞，卖车安葬难产而死的虎妞，自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀……这些事，给了祥子重重的打击。
祥子被这些厄运打垮了。他自甘堕落，生活一片灰暗。祥子从原本善良，正直的人变成了一个懒惰，狡猾，自私自利的人。
祥子最终的堕落，也是因为当时社会的阴暗与不公正。当时的社会能将一个正常人变成一具行尸走肉的躯壳。这个社会并不像我们想象的那样风平浪静，它也有阴暗的一面。每个人的一生也不知会遇上多少厄运，不要怪上天的不公，厄运可以由自己去战胜。
自己的路自己走，人生道路虽然有许多坎坷，不要怕，坚持自己的信念，每个人都会有成功的机会。吃不了苦的人，那么他们也只能一步一步的沦为社会的败类。
《骆驼祥子》是一本令人不忍卒读的书。它带给人心灵的震撼，揭露了那样残酷的社会现实和穷困潦倒的人生，这样血淋淋的现实，几乎让人不敢直视。
它讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。青年农民祥子由乡下来到城市，他对美好的生活充满了憧憬，希望买上属于自己的车，娶一个清白的妻子，过上幸福的生活。然而希望是美好的，现实是残酷的。在那个黑暗的人吃人社会中，穷苦的劳动人民饱受压迫与摧残，他为了买车三起三落。最终在一连串的打击下，变成了曾经自己都厌恶的那种人。
这真是一部浸透了血泪的悲剧。人们无法不为祥子的命运而感叹。黑暗的社会现实，扭曲的人性，摧毁了一个纯真善良，积极向上的人。当然，祥子最后堕落，除了强大的社会压力也与他本身的目光短浅，狭隘自私有关。
祥子的堕落，不是人们希望看到的结局，但唯有这样的结局，才是深刻的，引人深思的，才能使人警醒。直至现在我们的物质生活与精神生活有了很大的提高，我们现在的社会比祥子所生活的那个社会文明、富足多了。但仍有不少人过着三餐不继，缺衣少食的生活，他们苦苦挣扎在温饱线上，理想与憧憬在严酷的现实社会慢慢褪了色，直到消失不见。这是他们的悲剧，也是这个文明社会的悲剧。
老舍怀着对被侮辱与被损害的深切同情，写下了这个悲剧，这本书具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神。希望现在的我们努力去创造一个美好的世界，使这样的悲剧不再发生。
老师的话：晓雯的这篇读后感分量很重，直触文字中最深层、最深刻的本质。不忍卒读的不仅是书中以祥子为主的人物命运，还有可能是我们每个人都有可能会对命运、困境的一种妥协与推诿吧，所以为了不使自己变成自己曾经最厌恶的那种人，我们都需有与一切苦难抗衡到底的勇气与精神。一起加油！
“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”这就是全书的主人公——祥子，在经历了三起三落、失而复得、得而再失的坎坷遭遇后，从一个老实坚忍、吃苦耐劳、自尊好强的人力车夫一直到麻木潦倒、堕落自私、自暴自弃的行尸走肉的转变。
祥子一生梦寐以求的洋车和幸福无忧的生活如午夜时分的残烛，被黑暗的旧社会的阴风吹灭了，燃干的烛泪如血，一滴滴控诉着封建社会的黑旧腐朽。祥子初入城市的纯真朴实，勤劳善良如摇摇欲坠的老树，终在封建制度的霜雪重压下碎了、散了，满地的残枝如魇，一根根倾诉着祥子短暂一生的悲惨与坎坷。
祥子的一生，本是可以一直积极、快乐、充满梦想与希望的，但是无情的社会却一步步将他的心和他的处境逼入绝地。艰辛坎坷的经历让他变得狡诈自私；蛮横的大兵改变了他原本平凡的命运；爱算计的刘四爷和精明有心机的虎妞重划了他曾经的人生轨迹；狡猾狠毒的孙侦探浇灭了他心中希望的火苗。曲终人散，梦醒心碎，残忍无情的封建社会将正直善良的祥子磨得粉碎，悲惨的人生经历终将一个乐观正直、勤恳老实的乡下人侵蚀得千疮百孔，遍体鳞伤。
“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”文章中这句话一针见血地概括和指出了那个旧中国封建社会对底层人民的压迫和影响。正是因为钱，祥子成为了车夫；因为钱，祥子丢了车；因为钱，祥子娶了虎妞；因为钱，祥子撑过了难关；也是因为钱，祥子堕落了。老舍将旧社会中人们的特点缩影于祥子的身上，使得祥子更加真实鲜活，也揭露了旧社会的黑暗腐朽和混乱。
时间见证了年代的变迁，生活在这个美好和平的时代，我们是幸福的，因此我们更应该珍惜今天，也应该把握好美好的明天。我们应该尊重他人，尊重劳动人民，珍惜平等的社会，更要拥有祥子吃苦耐劳，坚忍顽强面对生命中坎坷的那股拼劲。抓住机会，奋力拼搏，自强不息，学做生活中的强者，扬起奋进的风帆，乘风破浪！
这段时间，我一直在读老舍的作品。前几天，我刚刚读完了著名的《骆驼祥子》。读完之后，我深有感触。
这篇文章写得是当时动乱的北京，一个叫祥子的人力车夫在北京城里的生活。祥子原本是一个乡下人，父母双双早亡，家里也没有一个人可以照顾他。于是，祥子便独自一人到城里来打工。一段时间之后他便开始了做人力车夫的历程。老舍在这篇文章里生动的描写出了非常不同的两个祥子——从最开始有一股热劲儿，想好好干，到最后因多种原因而堕落。
祥子刚做人力车夫时，非常想买一辆自己的车。于是，他一天到晚任劳任怨的去拉活。为了攒钱，他必须节省每一块钱。他也没有任何的嗜好。可是，在无数次困难、挫折与打击后，祥子再也忍受不住了。他终于崩溃了，像变了一个人似的。他开始学会了很多坏习惯，而且对乘客也不再客气，变得会对人瞪眼了。他不再卖力。如果不付钱，他不肯多走一步。他也不再存钱，有钱就浪费、挥霍。在祥子没钱之后，他甚至开始做坑蒙拐骗的勾当，把他以前的熟人、主人和所有对他好的人的钱都骗来了，又用在了不好的行为上。
这篇文章淋漓尽致的表现出了当时社会是多么的黑暗。这样的社会甚至都能使像祥子这样的一个热血青年坠落，陷入无底的深渊。从祥子立志要自己挣钱养自己到开始坑蒙拐骗，胡乱挥霍，前后只有几年的时间。这个事例充分的表现出这个时代是多么昏暗、肮脏，叫好人无法生存。它竟能把好男儿“熏陶”成了一个无耻下流的坏人。这篇文章同样体现出了劳动人民的疾苦和来自多方面的巨大的压力。这种情况让我非常的同情与无奈。
与此同时，这篇文章也警示着我们，告诉我们，一定要顶住压力，抵住诱惑。现如今，社会上的诱惑重重，困难重重。但每一次，如果你放弃了，你投降了，你屈服了，你都要陷入一条永无止境的深渊。所以，我们一定要坚强，一定要去奋力拼搏！
年轻力壮的洋车夫，泼辣粗俗的女人，苛刻刚强的车厂老板，待人温和的教书先生……翻开这本《骆驼祥子》，一个个鲜活的人物跃然纸上。细致生动的描写，跌宕起伏的情节，形形色色的人物，老舍先生笔下的每一个文字都仿佛有生命一般，编织出了这个属于北平城里的洋车夫“祥子”的故事。
祥子，一个来自农村的勤劳、纯朴、善良的破产青年农民。他带着农村哺育他、教养他的一切来到北平，他渴望以自己的劳动买一辆属于自己的车。三年，一百元，一辆新车。但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼，他继续拉车攒钱。后来，祥子被孙侦探敲诈，买车的梦想再次成泡影。当祥子又一次拉上自己的车，却是用与虎妞的畸形婚姻换来的。好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖车换钱办丧事。至此，他的人生理想彻底破灭了，而他心爱的女人小福子的自杀，正是压倒骆驼的最后一根稻草。接二连三的打击使得祥子开始堕落，他由一个体面的、要强的底层劳动者沦为一个堕落的、自私的个人主义的末路鬼。以上便是祥子三起三落的人生经历。
翻开这本书，我一点一点地看着祥子堕落，看着那腐败的旧社会慢慢侵蚀祥子的心灵，实在悲痛不已。还记得小说最开始对祥子外貌的那段描写“（祥子）头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。”多么精神的小伙子啊！谁承想最后的他整天吃喝嫖赌，全然没有了最初的那个努力追梦的劳动者的影子。我憎恶那个吃人的社会，为在旧社会里不断受压迫的劳动人民感到不公。而这本小说能够如此的令人深思并且在中国文学史上留下深刻的印记，应当归功于它的创作者老舍先生。
我很佩服老舍先生，他的作品大多取材于市井生活，作品的语言俗白精致，雅俗共赏，内容通俗易懂又不失高雅，干练简洁又不乏趣味性，在他的作品中，我总能找到许多写作方法。例如老舍先生在《骆驼祥子》中，对各种人物进行的外貌、心理、神态及动作的描写，景物对事情的烘托，清晰的人物关系，明了的故事结构……正是因为老舍先生有如此高超的写作手法，才会造就这样经典的著作。
当然，好的写作手法固然重要，但善于观察生活，发现生活，在琐碎日常中找到素材也很重要。《兰亭序》中有这样一段话“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”。以前我对这段话的理解仅限于古文翻译，但看了《骆驼祥子》这本书，让我对这段话有了更深的认识。观察确实可以带来“游目骋怀，穷尽视听”的乐趣！《骆驼祥子》这本书就是老舍先生观察生活的集大成者，就是一部让读者身临其境的“蒙太奇”。在老舍先生的笔下，历史的烙印清晰可见、四季的交融如诗如画、三教九流的风俗习惯光怪陆离、各色人等的喜怒哀乐有血有肉，这样一个"京味"十足、反映人民真实生活的作品怎能不受欢迎？这也无愧于建国后第一个被授予“人民艺术家”称号的美誉。
读一本书，往往会被书中的情节打动，有时候未必会思考书的成因和写作方法。但《骆驼祥子》这本书不仅让我体会到了中国旧社会的黑暗与腐败，了解到一个时代的没落，更让我学会了很多写作方法。也许这就是老舍散文集里说的“如果不随时注意观察，随时记下来，哪怕你走遍天下，还是什么也记不真确，什么东西也写不出。”在今后的生活中，我更要注意生活细节，并且学习老舍先生的写作手法，做一个善于观察生活的人。
读过《骆驼祥子》，我感触很多，也收获了很多。在这里，我懂得了许多道理，懂得了应该怎样做人……
《骆驼祥子》是一本难得的经典书籍，书中讲述了一个非常普通、非常平凡的人力车夫令人感到辛酸的故事，同时塑造了一个个鲜活的人物形象：吃苦耐劳的祥子，粗暴残忍的杨太太，自私自利的虎妞，善良热情的曹先生，可怜的小福子……在这些平民老百姓的生活故事中，却揭示了一个不变的真理：做人要有自己的理想和目标，并且还要坚韧不拔、持之以恒地去追求，把握好自己的命运。
文中的祥子是一个老实又坚强的人，他有一个简单的梦想：希望有一辆属于自己的车。但是就是这样一个简单的梦想，却实现得那么艰难，梦想破灭得又是那么迅速。第一次，他辛苦了三年，省吃俭用终于买了一辆车，却因为战乱而被士兵抢走了，还好他又偷回了三只骆驼，便因此而得到了“骆驼祥子”的外号；第二次，他又好不容易的攒了钱，却又被狡诈的孙侦探给骗去了；第三次，他娶了虎妞，用虎妞的钱又买了一辆车，生活也日渐安定了，可虎妞却又因难产而死了，伤心的祥子只好买了车，来安葬虎妞。经历这么多的风风雨雨，原本坚强的祥子，却堕落成了一具行尸走肉，他吃喝嫖赌、偷奸耍滑，四处骗钱，甚至出卖人命，他成了一个地地道道的“社会残渣”！
文中还有一个可怜的小福子。她十九岁就被自己狠心的父亲二强子卖给了一个军官，换了二百块钱。小福子在那里备受煎熬，地位与仆人差不了多少，就连房租还要自己卖掉床板来付钱，她吃尽了苦头……她感到了伤心，甚至绝望，想一死了之，终于在一天夜里，自杀在树林里。
通过这两个人物，我才知道：他们是被残酷的社会现实逼上了绝路，以至堕落、自杀……
所以，读过这本书，我明白了：虽然努力奋斗，坚持不懈，并不一定能取得最终的胜利，实现自己的梦想，但是如果不去努力，最终是必定会失败的；只有努力，才能胜利！
骆驼祥子读书笔记800字精选
近段时间，我读了《骆驼祥子》这本书。这本书主要写了一位人力洋车夫祥子的把悲惨命运，描绘了旧社会是如何把一位正直、善良、诚实、要强、老实并且无任何嗜好的洋车夫祥子变成了个人主义的陌路鬼的。祥子的悲惨命运令人惋惜、同情。
老舍在描写祥子的悲剧时，从不同方面着力描写了祥子从外貌到内心的美好东西。但由于命运悲剧接踵而至，导致了他对生活的希望的破灭，他那美好的品德、性格也逐渐的发生了变化。最后连他的外表、形貌也变得猥琐、肮脏了。祥子由好变坏的过程，是我们更深刻的感受到当时的社会的黑暗，更加激起了我们对祥子悲惨遭遇的同情。
祥子善良纯朴，对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力，终于用血汗钱买来了一辆自己的新车。没过多久，祥子稀里糊涂地被兵抓去，车子被夺走了。接着，反动政府的侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄。后来，又用虎妞的钱买了一辆车，因虎妞难产死了，不得不卖车料理丧事。从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
老舍先生虽然是一个幽默大师，但《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。他没有刻意幽默，而是描写生活的本来面目。作品中的人都在走下坡路，从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙，到曾经威扬一时的刘四爷，都在走向绝路、暗淡。由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。
《骆驼祥子》是一部悲剧作品。悲剧总是呼唤人们来共同正视生活的残酷和斗争的艰巨，正视人们精神上的各种痛苦，同时严肃地表达了作者向令人怜悯和恐惧的一切告别的愿望，期待着他们早日成为历史上的陈迹。即使作品说描写的一切灾难、苦难和失误等真的.过去了，也能继续给人以激励和启迪。这些作品不仅记载于文学的史册上，也铭刻在人们的心灵中读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛，同时了解到了当时社会的黑暗，对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯，不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的悲剧，让自己成为一个坚强的人！
“在先前，他唯一的指望便是拉车；现在，他讨厌拉车”。一个有志的人变得如此狼狈，思想与行为的堕落，足实让人反思。本文揭示了当时政府的无能与腐败，才导致社会富贫明显。从文中不难看出，一个人的命运的根本改变是客观因素，是由环境的改变而改变，文中的祥子正是如此。由此及彼，一个人追求理想的过程是困难重重的，不能被困难打—倒，意志不能动摇，勇往直前才行。
月光清浅，摊开书页，尽在那醉人的墨香里，跟着书中的人物，同欢乐共困苦……
书中的主人公祥子刚刚来到北平的时候，是个自由的洋车夫，通过自己的努力买上了车，或用书中的话说：“自己的车，自己的生活都在自己手里。”这时的祥子刚刚来到北平，怀揣着自己的梦想和满腔热血，他只想拥有一辆属于自己的车，通过自己的努力劳动过上自己想要的生活。为此他经历了三起三落：第一次买车，拉了几天就被宪兵抓了去，在山中流落了十几天，最后拉着三头骆驼进了北平，卖了35块大洋。第二次攒够了买车的钱却被孙侦探敲诈了去。第三次买车为了葬虎妞又把车卖了。这一连串无情的打击像子弹般让祥子最终丧失了生活的希望，一步步走向堕落。
以前任劳任怨拉车的祥子变成了“又瘦又脏的低等车夫”，还染上了打牌，打架的习气，祥子的人生遭遇让人同情，那黑暗的社会也同样让人憎恨，祥子的命运就是旧社会千万底层劳动人民的命运，祥子的悲剧也就是整个社会的悲剧。虎妞，小福子，甚至他看作圣人的曹先生和他自己，他们都是那个时代底层劳动者的缩影，他们或是祥子生活的映衬，或摆布他，或给他帮助或希望，但没有人能改变他最终的命运。因为那个黑暗的时代，加上他自己的不觉醒，才造就了他最终的悲惨结局，他那可怜又可恨的一生。
戏剧大师曹禺先生说过；“他（老舍）作品中的语言更有特色，没有一句华丽的词藻，但是感动人心弦，身后美妙常常是不可言谈的。”在这道醇厚的老北京菜里，你能品尝到生活的味儿，也能看到生活的真。
午后的阳光透过茂密的嫩叶散落在窗棂上，斑驳的树影也仿佛附和着在窗前摇曳生姿。看了看脚边慵懒的猫咪，闭上眼用心聆听这初春午后的气息。此时此刻还有什么能比欣赏一本心中可意的书更让人回味的？默念于此，我情不自禁地合上了手中的《骆驼祥子》。
老舍先生用生动的笔触描述了一个旧中国人力车夫的悲惨命运。书中的主人公祥子是一个破产的青年农民，勤劳质朴、充满活力且满怀理想。来自农村的他，老实、善良、健壮、坚忍，恰如那沙漠中的骆驼一样。祥子最大的理想就是能通过自己的诚实劳动换来一部属于自己的人力车。他的确也做到了，可命运却给他开了一个天大的玩笑。兵荒马乱之中，车子被乱兵掳走。眼看着三年的辛苦付之东流，祥子并没有灰心，他仍然倔强地选择从头开始，可命运似乎并不想就此放过他。好不容易积攒的积蓄再次被侦探洗劫一空，买车的梦想看着是那么的近在咫尺，又是那么的遥不可及。当祥子以畸形的婚姻作为代价终于换取到一部属于自己的车子的时候，他的老婆却死于难产。为了料理妻子的后事，祥子不得已只好卖掉了车子。这件事也成为了压死骆驼的最后一根稻草，心如死灰的祥子完全换了一幅模样。勤劳善良，满怀理想，自信好强的祥子再也看不到了，取而代之的是一个懒惰市侩，浑浑噩噩，混吃等死的“城市垃圾”。哀莫大于心死，我想大抵于此。
祥子那三起三落的个人经历以及悲惨的结局确实让人唏嘘。祥子的不幸遭遇也淋漓尽致地展现了黑暗社会对劳动人民的残酷剥削。只是书中的主角—祥子到最后选择的是逆来顺受而不是奋起抗争，这也为他的悲剧命运做了最后的注脚。每每念于此，既为书中主人公的凄凉境遇扼腕叹息，也为祥子的麻木，不觉悟和堕落感到愤慨。借用鲁迅先生的一句话就是“哀其不幸，怒其不争”。细细想来，这何尝不是那个时代劳苦大众的真实写照呢？上个世纪20年代，军阀混战，民不聊生。黑暗腐朽的社会制度是造成千千万万个像“祥子”一样的底层百姓悲惨命运的现实根源。祥子的遭遇也证明了处在半殖民地半封建社会的劳动人民是不可能通过自己的勤劳付出和个人奋斗来改变自身境遇的。除非他们认清自己的现状，联合起来推翻那人吃人的社会和制度。
重读经典，品味人生。书中所写虽是旧事，却有着不同寻常的现实意义。对比祥子，我庆幸自己生在一个美好的时代。我可以和新中国一起成长、一起进步。作为一名学生，我深知唯有努力学习才能在长大以后报效国家，为祖国的繁荣富强贡献自己的力量。20xx年的中国并不平静，一边接受着疫情的考验，一边又要应对边境的冲突，时不时还要面对一些所谓的“经济制裁”。但我仍然坚信只要全国人民团结一心，艰苦奋斗，就没有什么克服不了的困难。20xx，牛转乾坤！
从这一章开始，我所见到的祥子就不只是那个积极乐观、奋进向上、谦虚正义的祥子了，这一章的祥子，开始显露出“沉沉“堕落”的苗头。
一、看人自在，感到羡慕
有一个细节，祥子见别人吃烟喝酒跑土窑子时，几乎感到一点羡慕，此言一出，祥子的脚步就走向了堕落的终点，祥子的思想就染上了第一个污点，要知道，他原来可是从来不吃烟不喝酒的！可，现如今，祥子竟认为“烟，酒，现在仿佛对他有种特别的诱力”。生命所迫，他终于向悬崖伸出了一只脚，所幸，他还忍住不喝，这一点还是值得欣慰的。
二、学抢生意，不愿改正
原本，祥子从来不抢人家的生意，尤其是那些老弱残兵的车份儿；可如今，他什么车份儿都抢，“不管别的，拉上就跑”。也难怪祥子的名誉远不及之前了。
总而言之，如今的祥子，已经，不，再也不是当初那个单纯可爱的祥子了。他冰封了自己的思想，“明白”在这个世道，要强没有一点用处。我们只能静静地，望着祥子，望着体面的，要强的，好梦想的，健壮的，伟大的，祥子，一步步地，麻木地，迈向无底深渊……
“人人生而平等，他们都从他们的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”
这是美国《独立宣言》里的一部分。它告诉我们，每个人都有自己的权利，每个人都可以拥有自由，拥有幸福。——它向我们讲述了一个简单的道理——每个人都有尊严！
文坛大师老舍笔下的祥子是不幸的：他拥有一生幸福的各种条件，却生在了错误的时代
祥子老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般吃苦耐劳，向往美好生活，对未来充满憧憬。他自尊好强，凭自己的力气挣饭吃，最大的梦想不过是想拥有一辆自己的车，以免手车厂老板的盘剥。但是，他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。
第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省，攒了三年，终于买了一辆车，但这车很快就被大兵抢走了。第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三 次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的，虽然心里不踏实，但毕竟不用在去车厂赁车了。可是好景不长，虎妞难产而死，祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。
到故事的最后，祥子已经变成了自暴自弃的行尸走肉了。
正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。
南宋《三字经》有“人之初，性本善”之说，说明人刚出生时是纯洁无暇的，但因接触了社会，性情便大变了。说得好听点，是与时俱进，说白了，就是与世同流合污。
人本身没有错，错的是他所生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每个人都有人格，都有自由，没有人是不该存在的，也没有人是上天特别眷顾的。
既然你来了，你就有权利活在这个世界上，即使你只有一件破旧的衬衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一样，尽情吮吸新鲜的空气，享受生的喜悦；即使 你目不识丁，你也可以和史上最杰出的政治家一样，沐浴在温暖的阳光中，问心无愧地接收光明给予的慷慨礼物；即使你的身体有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的艺术家一样，在人生的舞台上秀出另一番风味，感受被鲜花的芬芳环绕的陶醉，接受在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。
这是一个不能停留太久的世界，所以，我们应像夏花般绚烂地盛放，给自己一个无悔的季节！
《骆驼祥子》漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假，我阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名，合上书的那一刻，我有了自己的答案。
书中的主人公——一个好强、老实，又富有理想的乡下人——祥子。来到北平后，干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不 屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了“个人主义的末路鬼”。
现实总是与祥子的理想过意不去，现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭，甚至连他也不成人样。
其实，为祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次，其中有很多次想放弃拼搏，放弃理想，也想和别的车夫一样过得腐败，在那个时 候可能是一种解脱吧！他们没有能力改变现实，空有理想有什么用。但祥子不一样，他一次次用理想激励自己站起来，一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前，这应该与他那老实的人品分不开吧。
这又让我想起了我们。当今的社会比起以前是很不一样，没有那么无情，更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那 些“社会败类”，他们一定奋斗过，但吃不了苦，最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件，为何不努力奋斗，去达成理想呢？
《骆驼祥子》文字上的特点，则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等，让我们身临其境去感受那些人物的心理，他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗，以及人们面对生活的无奈。描写非常口语化。
我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难，都要奋斗下去。
祥子在杨家辞工以后，便来到曹家拉包月，这两家之间的对比，突出了在那个世道，宽容公正是多么可贵。我从三个细节中感受到杨家的尖酸刻薄，曹家的宽容温和。
第一，祥子在杨宅过的是怎样的生活呢？是没有光亮，又潮又臭，灰积得有铜板厚，窄小得祥子只能“元宝式”坐睡，与下水道的小鼠有什么区别？可是曹家却处处干净，在这里，祥子有间宽绰的房子，吃曹家干净的饭菜，干干净的活，听干净的话，在曹家处处充满了人情！
第二，杨宅与曹家同是富人，但同样一毛钱，却展现了不同的人性。吝啬的杨太太仅是为了面子为牌友付车费，递过一毛钱的时候，她的手竟是哆嗦的；曹家让祥子做些临时工作，总是给一两毛，出门买药还给了一毛让祥子搭车，祥子的腿迈得是多么快，曹夫人却让祥子搭车，这是冷幽默中一丝温暖的体谅，这是多么有人情味儿，更是祥子坚持拉车的原因。
第三，两家大宅，两位保姆，高妈与张妈，也是截然不同。一个是干净嘹亮，细致麻利，另一个则是污言秽语的江北大脚婆。张妈天天命令着祥子干活，仿佛她也是杨家一员，一样的刻薄，高妈在祥子摔跤后，嘘寒问暖，让他洗干净抹药，拿自己的经历安慰祥子。在曹家这样温暖的大家庭中，祥子感受到安心舒适，并死心塌地地跟随着曹家……
车子被抢，祥子狼狈不堪的逃回北平，但他内心正悄然发生着改变——
一、初显端倪
“他，即使先不跑土窑子，也该喝两盅酒，自在自在。”见到别的车夫贪图享乐，一向勤劳务实的祥子居然生出了一种“他们是对的”的认同之感。
二、渐加发展
“他只看见钱，多一个是一个……有许多次，他抢上了买卖就跑，背后跟着一片骂声。”直到此时，祥子仍试图麻痹自己，认为“要不是买车，绝不能这么不要脸！”是内心的羞耻之心在给予他一点警醒，否则他很快将要烧杀掠抢，无恶不作了。
祥子内心已显出沉沦堕落的苗头，幸而他的生活希望仍未破灭。
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他所轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”；在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
他们的车破，又不敢“拉晚儿”，所以只能早早的出车，希望能从清晨转到午后三四点钟，拉出“车份儿”和自己的嚼谷。他们的车破，跑得慢，所以得多走路，少要钱。到瓜市，果市，菜市，去拉货物，都是他们；钱少，可是无须快跑呢。
赏析：车夫的坎坷和悲惨生活，深刻的揭露了当时社会的黑暗
他决定去拉车，就拉车去了。赁了辆破车，他先练练腿。第一天没拉着什么钱。第二天生意不错，可是躺了两天，他的脚脖子肿得象两条瓠子似的，再也抬不起来。他忍受着，不管是怎样的疼痛。他知道这是不可避免的事，这是拉车必须经过的一关。非过了这一关，他不能放胆的去跑。
赏析：写祥子遇到的困难，揭露了当时社会的黑暗，和社会底层人民的幸苦
他不吃烟，不喝酒，不赌钱，没有任何嗜好，没有家庭的累赘，只要他自己肯咬牙，事儿就没有个不成。他对自己起下了誓，一年半的工夫，他——祥子——非打成自己的车不可！是现打的，不要旧车见过新的。
赏析：写出了祥子的坚定和自信
他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒；他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很象一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。他确乎有点象一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。
赏析：运用比喻的修辞手法形象生动的写出了祥子的坚定性格与锲而不舍的精神
他得另去找事。自然，他得一边儿找事，还得一边儿拉散座；骑马找马，他不能闲起来。在这种时节，他常常闹错儿。他还强打着精神，不专为混一天的嚼谷，而且要继续着积储买车的钱。可是强打精神永远不是件妥当的事：拉起车来，他不能专心一志的跑，好象老想着些什么，越想便越害怕，越气不平。假若老这么下去，几时才能买上车呢？为什么这样呢？难道自己还算个不要强的？在这么乱想的时候，他忘了素日的谨慎。皮轮子上了碎铜烂磁片，放了炮；只好收车。更严重一些的，有时候碰了行人，甚至有一次因急于挤过去而把车轴盖碰丢了。设若他是拉着包车，这些错儿绝不能发生；一搁下了事，他心中不痛快，便有点楞头磕脑的。碰坏了车，自然要赔钱；这更使他焦躁，火上加了油；为怕惹出更大的祸，他有时候懊睡一整天。及至睁开眼，一天的工夫已白白过去，他又后悔，自恨。还有呢，在这种时期，他越着急便越自苦，吃喝越没规则；他以为自己是铁作的，可是敢情他也会病。病了，他舍不得钱去买药，自己硬挺着；结果，病越来越重，不但得买药，而且得一气儿休息好几天。这些个困难，使他更咬牙努力，可是买车的钱数一点不因此而加快的凑足。整整的三年，他凑足了一百块钱！
赏析：写祥子遇到无数的困难，突出祥子和当时人民生活的坎坷，揭示了当时社会的黑暗拉了半年，他的希望更大了：照这样下去，干上二年，至多二年，他就又可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了！可是，希望多半落空，祥子的也非例外。
赏析：写出祥子的希望与开心，最后一句是过渡句，这一段为下文祥子的车被抢做铺垫
可是，谣言，他不信。他知道怎样谨慎，特别因为车是自己的，但是他究竟是乡下人，不城里人那样听见风便是雨。再说，他的身体使他相信，即使不幸赶到“点儿”上，他必定有法，不至于吃很大的亏；他不是容易欺侮的，那么大的个子，那么宽的肩膀！
赏析：写出了祥子的自信，所以不相信谣言，也为下文车子被抢做铺垫战争的消息与谣言几乎每年随着春麦一块儿往起长，麦穗与刺刀可以算作北方人的希望与忧惧的象征。祥子的新车刚交半岁的时候，正是麦子需要春雨的时节。春雨不一定顺着人民的盼望而降落，可是战争不管有没有人盼望总会来到。
赏析：从侧面写出作者对战争的厌恶
谣言吧，真事儿吧，祥子似乎忘了他曾经作过庄稼活；他不大关心战争怎样的毁坏田地，也不大注意春雨的有无。他只关心他的车，他的车能产生烙饼与一切吃食，它是块万能的田地，很驯顺的随着他走，一块活地，宝地。因为缺雨，因为战争的消息，粮食都长了价钱；这个，祥子知道。可是他和城里人一样的只会抱怨粮食贵，而一点主意没有；粮食贵，贵吧，谁有法儿教它贱呢？这种态度使他只顾自己的生活，把一切祸患灾难都放在脑后。
赏析：写出祥子的乐观，也从侧面写出了战争的坏处，和作者对战争的厌恶
他越想着过去便越恨那些兵们。他的衣服鞋帽，洋车，甚至于系腰的布带，都被他们抢了去；只留给他青一块紫一块的一身伤，和满脚的疱！不过，衣服，算不了什么；身上的伤，不就会好的。他的车，几年的血汗挣出来的那辆车，没了！自从一拉到营盘里就不见了！以前的一切辛苦困难都可一眨眼忘掉，可是他忘不了这辆车！
赏析：写祥子几年血汗买来的车被抢还被打伤，深刻的揭露了当时社会的黑暗，吃苦，他不怕；可是再弄上一辆车不是随便一说就行的事；至少还得几年的工夫！过去的成功全算白饶，他得重打鼓另开张打头儿来！祥子落了泪！他不但恨那些兵，而且恨世上的一切了。凭什么把人欺侮到这个地步呢？凭什么？“凭什么？”他喊了出来。这一喊——虽然痛快了些——马上使他想起危险来。别的先不去管吧，逃命要紧！
赏析：从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，最后失败以至于堕落的故事，无情地批判了那个社会－－不让好人有出路的主题思想。
这些日子，他的血似乎全流到四肢上去；这一刻，仿佛全归到心上来；心中发热，四肢反倒冷起来；热望使他混身发颤！
赏析：写出了祥子的激动和兴奋
祥子逃回城后，因为失了车，一想到自己被抢去的车，就觉得心发堵，他的心，也因此“动摇”。
先来说说祥子“动摇”的原因。
第一，祥子新买的十分宝贵的一辆洋车，被那些兵痞抢走了，使祥子一想到就来气，因此也为祥子“动摇”奠定了基础。
第二，祥子觉得自己每天任劳任怨、夜以继日地拉车赚钱买的新车就这样没了，觉得之前都白干了，越想越来气，所以产生了恼火，也因此开始“动摇”。
再来说说祥子“动摇”的表现吧。
祥子觉得在这个世界上要强毫无用处，这个世界不会因为自己要强而变得公道，他觉得这不公平。
祥子自从逃回来后，就觉得过去的事像个噩梦，让祥子不敢再把希望寄托给未来，不敢再去瞎想未来。
祥子看见那些人喝酒吃烟跑土窑子，祥子感到一点羡慕，他想何不乐乐眼前，如果不跑土窑子，也该喝两盅酒，自在自在。
他现在觉得烟和酒对他十分有诱力，他觉得这足以安慰他，使他依然能往前苦奔，而同时也能忘记过去的苦痛。
但这些只是他的幻想，他并不能抛下一切去借酒消愁，从种种事件，我又觉得祥子是那么可怜，虽然他可怜，可他依旧向着他的目标奋勇向前。
挫折可以将你动摇，但不妨碍你继续向前。
祥子现在的生活可谓是“落入深渊”：杨家的辞职，虎妞的诱惑……像一张张黑布给祥子的心蒙上阴影，幸好，他看到了曙光——曹先生一家。
曹家和杨宅的不同，从家庭结构开始：曹家——曹先生，曹太太，曹公子；杨宅——杨先生，二位杨太太，N位杨公子，算是封建社会的大宅院。在那个腐朽黑暗的社会，曹先生能避开各种“臭”男人的恶习：封妻纳妾，沉迷美色……仍保持一身的“干净清洁”：用情专一，淡泊情欲……实属好男哉，好男也。
再用家庭环境过渡：杨宅——是一个垃圾场般的存在，空气中弥漫着蛮横无理的恶言恶语，但这些从两位浓妆艳抹、漂漂亮亮的太太身上可看不出。“凭两位太太的体面漂亮，怎能屋里脏得下不去脚！”两位太太穿得美丽，屋里却如同猪窝，是“表里不一”之典范也。曹家——跟曹先生本人一样，干净整洁，透露出一股文劲儿，曹先生穿得体面，家也体面，是“言行一致”之高标也。
最后以对待祥子的态度结束：杨宅——在他们眼，祥子连人都不是，甚至比猫狗还不如，于是祥子的待遇跟牲畜一样，可谓恶哉，恶也！住又潮又臭的屋，吃自费自买的饼，受无缘无故的气……而在曹家，祥子住干干净净的屋子，吃香香甜甜的饭菜，受真真实实的关心……可谓善哉，善也。
总结来说，杨宅和曹家的区别，就是推人下河和拉人上岸的区别：一个极恶，一个极善。
祥子忍无再忍，一气之下离开杨宅，回到车厂，心中郁闷。虎妞热心招待，劝他喝酒，一横心，连喝几盅。这下可好，酒啊，误人误事误心，受了惑。但祥子这么老实一乡下卖力气人，怎么会受惑呢？
第一点：虎妞的错。她费尽心思诱惑祥子，祥子老实，哪注意这些。于是，她“藏”情隐蔽，又用激将法激祥子。从中，我们足以在字里行间读到一个粗中有细的虎妞，她哪儿“虎”，分明同她爹一般，人性复杂！
第二点：祥子自身的错。祥子不受激，喝多了酒，受了惑。那么假若他能分析一下虎妞的外形改变巨大是为了何，又为何全心全意招待他，对他与众不同呢？那么这事必然不会发生。所以，这也是祥子太过天真淳朴，完全无法理解这个社会的人与人之间的精明算计勾心斗角的结果。
第三点：周身环境，以及社会的错。假若当时的人不受社会压迫，是自由的，和平的，和谐的，那么他们也不会过多染上陋习，有太多的算计，太深的城府，那么我想杨宅也不会害祥子如此生气，借酒消愁，毫无警惕地上了当。
所以，祥子受惑原因多样，归根结底源于社会的迫害。可怜，可悲，又可叹，在这处处不公、黑暗的社会下，如何阻止祥子的错，给他一个容身之地呢？
祥子目前给两户人家拉过包月——曹家和杨宅。
曹家，就一个字：“好”。他的主人是个社会主义者，所以，这里的生活，也带点这样的气味，比较人性化。祥子在这里过得还不错，有间宽敞的屋子，吃三顿好饭，多做事有报酬。这样，连祥子都能从钱眼里嗅出些人味儿，这里佣人是人。
如果说曹家的意识形态是民本主义，那杨宅属于“奴隶社会”。这件事，老舍都承认了，这里，人不是人。在杨家人眼中，祥子是先进的“永动机”：不用燃料，功能齐全，本身也坚不可摧。也亏他们想得出来，祥子是个人——却过着猪狗不如的生活！
呜呼哀哉！在当时的社会，杨家竟是主流！像大、二太太，平日里不和，剥削起来倒是合作互助。他们的灵魂，比尸首烂得更早。这烂，是直透骨髓的，是人们花天酒地背后的恶臭，是充盈在旧中国空气中的。
可惜那时，曹家这样的，还太少。
当祥子失落而惆怅地从杨家回来时，他遇见了一个熟悉而又陌生的虎妞。
这一次的相遇，似乎已在冥冥中决定了祥子的未来，可悲又可叹，也许这不是偶然。
一是祥子的问题，祥子对虎妞是百依百顺的，他认为刘姑娘为人直爽，没有歪心眼，更多的是本身的善良纯洁。他从来没有察觉到虎妞言表及内心的一切细微动作。在第四章中，老舍先生正面写虎妞，“她一把将他扯过去，好像老嫂子疼爱小叔子那样”，表面在写虎妞待人亲切，实地里是在暗示，已经对祥子有非分之想了，可祥子却半点不知。老舍还在本章开头用侧面描写，那些五大三粗，目不识丁的车夫们也知道虎妞看上了祥子。外人都了然于心，而祥了却毫无查觉。我们可以夸赞他极为本分，“两耳不闻窗外事，一心只拉人力车”，也可以佩服他始终如一的纯善，但我认为，他的纯善正是他无知愚昧的体现，是愚善，非本善。
祥子更是儒弱、犹豫不决的，并且丝毫没有长远的打算。那晚后，他一直犹豫着，思想在激烈地斗争，徘徊不定，没有丝毫果断劲。在进虎妞宅门前，在留在虎妞宅里时，在虎妞诱惑他时，他都不会去思考当前的情况以及将来的种种，而这也导致了他在与虎妞成亲后，被拘束过着没有个人主见的生活。这种性格的弱点注定祥子后面人生悲惨的结局。
二是主使人虎妞的错，虽然她是喜欢祥子的，但是她只想让自己往后的生活有个依靠，这依靠能温暖、体贴地对待也，并且勤劳能干，善良，而祥子正好被她看中了。从虎妞的角度出发，她追求幸福的愿望似乎是合乎情理的，但她所使用的手段未免让人不齿。
祥子在黑暗社会中保留了一份纯善，这难能可贵，但物极必反，世事无常，祥子还是遗失在了历史的尘埃中，真是可悲、可叹啊！
祥子受诱惑是谁的错？不消说的——是虎姑娘的错。
这不，刘四爷刚出去，她便开始放肆，那一个个动作描写，可谓充满了暗示。“探出头”“倒满”，这种种动作已经体现，她打了个鬼算盘！她的脸离祥子那么近，衣服是那么干净，唇是那么红，这场“夜晚酒宴”怎会正常？好一个“技艺高超”的虎姑娘！
但真就全是虎姑娘的错了？不！这也怪祥子。错就错在他太单纯，一处心理描写写道，他认为虎姑娘是坦白地爱护他才让他吃这场“席”，殊不知自己已经中了计。初次喝酒的他，却要大胆，一连喝了几盅酒，错就错在这儿！
好一个精妙绝伦的计。酒精促使祥子做错事，但真正害死祥子的，是他自己啊。
而第二天的祥子，后悔也来不及了。说到底，害他的，是欲，是色，是笨，是呆，是虎姑娘，更是他自己……
祥子受了诱惑，是社会的错，是他自己性格弱点的错，还是虎妞的错？都有吧，是这一切，构造出这一“诱”局。
首先是他自己的错。若不是那种好面子的人，怎会硬生生到十一点多回来，这不是给虎妞现成的机会吗？若早回来，车场那么多车夫，虎妞也就难以下手，他为了面子，留给虎妞这个机会。
其次是虎妞，她吓唬祥子，祥子不敢违背，否则就得滚出去。她用凶话逼着祥子进入这个圈套，等祥子进入了，慢慢对其打消防备，去渐渐侵蚀他的思想与内心。
最后是这个社会，若这个社会不那么黑暗，若祥子的车没有被霸占，若杨家不是那么无耻，也许结局就会改写。但正是这种种欺压，让这“诱”局成功。
可叹啊！这诱惑恰恰反应了人心的脆弱以及社会的险恶。
清明放假在家，再次拿起老舍的名著《骆驼祥子》，读后感触颇多。
《骆驼祥子》整本书中贯穿着祥子的三起三落。一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。一落：连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭；二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。二落：干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探搜去，第二次希望破灭；三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。祥子的命运就是一部三步曲“积极进取——不甘失败——自甘堕落”。
文中的祥子，他来自农村，老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。他自尊好强，吃苦耐劳，凭自己的力量挣饭吃。但最后，因为经历了三起三落的经历，祥子他已经失去了生活的信心。变成了一个麻木，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉。祥子，一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。
祥子的悲剧是当时社会的悲剧，他的“做一个独立的劳动者”的愿望最终破灭，带有历史的必然性。当时那个旧社会最容易把活生生的人变成鬼，那个旧社会它就是不让好人有出路。
文中有许多妙语佳句，敲出来与大家共享：
雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。
爱与不爱，穷人得在金钱上决定，“情种”只生在大富之家。
经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。
《骆驼祥子》实在是道尽了穷人的无奈，穷人的辛酸，穷人的末路。或许我们会说为什么要放弃希望呢？会什么不继续奋斗呢？但我想有时对生来困苦的人们这实在是不容易，他们活着就是为了要拼命换一口饭吃，温饱就是他们的理想，成家立业甚至遥不可及—因为一个拉车的没有办法再养活一家子，婚姻的美好对一个穷拉车的身子却是一种残害！老舍极深刻地刻画了这些画面，其中有一段说祥子在酒馆看到一老一小，老的哆嗦着，一进客栈不久就晕了，他已经在无数凛冽的冬夜里拉着辆破车、为了几个子儿挨饿受寒，天气太冷、因为不得不拉车，所赚的几个子儿都买了酒喝好取暖，老爷爷从年轻拉车到老，不知哪一天会突然一倒死在路上！但是为了养着没爹没娘的小孙子，还是得拼了老命！客栈里同是拉车的人们都动了慈心，出钱出力帮助他们，老小两个猛啃着祥子送的包子？走时，小孙子还抱怨爷爷没能多拉回车—他们没有煤炭好取火了。
祥子最后没法再骗后，成了个送殡的，但就连送殡他也不肯吃亏，他跟老人、小孩、甚至妇女都要去争，他只为自己，是个彻底的「个人主义者」，但，他也为自己完成了死亡。
《骆驼祥子》描写的是旧北京人力车夫祥子的辛酸故事，当然，小说还写了其他各色人物，如残忍霸道的车主刘四，大胆泼辣而有点"变态"的虎妞，一步步走向毁灭的小福子，以及大学教授曹先生和他所受的政治迫害，离死亡只差一步的老马小马祖孙两代，还有抢车的大兵，不给仆人饭吃的杨太太，诈骗祥子的孙侦探等等； 小说为我们展示了一幅怵目惊心的，具有浓郁的老北京风情的人物画与世情图。
老舍善于写人，他善于调动各种手法塑造人物。在《骆驼祥子》中，既有人物肖像描写，又有人物心理刻画，从不同角度对人物性格和命运展开叙述，具有强烈的艺术感染力。老舍是语言大师，他创造性地运用北京市民的口语，"把项平凡的语调动得生动有力"，给通俗朴素的文字增添了"亲切，新鲜，恰当，活泼的味儿"，使人一读就能感受到小说的民族风格和地方特色，老舍也说："《骆驼祥子》可以朗读，他的语言是活的。"
在现代作家中，像老舍先生这样平民出身的并不多。他在老北京的大杂院中长大，从小就接触商人，小手工业者，人力车夫，旧艺人，巡警等下层平民，熟悉他们的生活和心理。所以才写出了《骆驼祥子》。 老舍也说《骆驼祥子》是他自己最钟爱的作品，每当他谈到祥子的时候，总好像不是他虚构的小说人物，而是他的一位至亲好友，实有其人似的。
"他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边粗；脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。"这一段人物素描，几乎是没有任何修饰，却细腻逼真，令人感同身受。祥子来自农村，他老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。来到北京后，他选择了当时城市底层老百姓很普通的行业——拉洋车。他自尊好强，吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃，他最大的梦想是想拥有一辆自己的车，以免受车厂老板的盘剥。他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。
第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省，攒了三年，终于买了第一辆车，但这车很快就被大兵抢走了。第二次，车没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的，但因虎妞难产而死，祥子又只好把车卖了，换成钱安葬了虎妞。经历了人生这三起三落，祥子失去了生活的信心，到小说结尾，祥子已经变成了麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉。正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——他不让好人有结果。
书香门第
