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谷雨的教案

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作为一名老师,通常需要准备好一份教案,教案是实施教学的主要依据,有着至关重要的作用。来参考自己需要的教案吧!下面是小编整理的谷雨的教案,希望对大家有所帮助。

谷雨的教案

谷谷雨的教案1

一、活动主题:

二十四节气:谷雨

二、活动目的:

1.知道二十四节气::谷雨,这是一年24个节气的第六个,春季最后一个节气,意味着春末夏初,是唯一将物候、时令与稼穑农事紧密对应的一个节气。寒潮天气基本结束,气温回升加快。

2.了解谷雨的简单知识及习俗,亲自然,爱惜生态环境的意识。

3.积极参与谷雨相关的活动。

三、活动时间:

20xx年4月19日前后

四、活动地点:

家庭

五、活动参与人员:

小朋友、家长

六、亲子活动:

1.搜集谷雨知识图片,拍和谷雨有关的活动照片。

2.有关谷雨古诗诵读

春日即事五首谷雨催秧蚕再眠

[宋]舒邦佐

谷雨催秧蚕再眠,采桑女伴罢秋千。

前村亦少游人到,牛歇浓阴人饷田。

3.以绘画、图文等形式记录天气情况,感受季节的交替。

4.绘本故事:《养蚕忙》等

5.手工活动:绘画、剪纸、拓印牡丹。

6.科学探索活动:观察谷雨期间常见的鸟类、养蚕。

7.制作、品尝活动:谷雨茶、食香椿、枸杞蛋羹等。

8.户外活动:赏牡丹、观察种植物、找昆虫。

七、班级微信群分享活动:

请家长把家中进行的谷雨活动及时拍照记录下来,把幼儿活动内容图片及文字说明记录下来,4月20日晚上7点与孩子一起在班级微信群里交流分享。

谷雨的教案2

教学目标:

1、了解谷雨节气的气象特征、农事特点、民俗、养生等。

2、积累和谷雨节气有关的古诗。

3、培养热爱祖国传统文化、热爱大自然的感情。

教学准备:

教师:课件、《二十四节气儿歌》视频、《谷雨》小视频。

教学方法

将古诗词和气候特征结合;主题活动:种瓜点豆

教学过程:

课前播放《24节气歌》视频,了解24节气特征。

一、观看小视频,了解谷雨节气

1、师:同学们,赏节气之美,品节气之味,读节气之文, 24节气文化课又和大家见面了。如诗如画的场景让我们感受到了节气之美,如果我们把24节气浓缩成一首儿歌,就有了韵律悠扬的《24节气歌》,让我们一起来背诵。

2、师:度过了“碧玉妆成一树高”的立春,走过了“好雨知时节”的雨水, “一雷惊蛰始”之后,“拂堤杨柳醉春烟”,上节课我们一起感受了“清明时节雨纷纷”,今天,让我们走进春天的第六个,也是春天的最后一个节气——谷雨。

3、师:先让我们了解一下谷雨是个怎样的节气。(播放视频)

二、读神话故事,走进谷雨节气

师:关于谷雨,还有一个传说呢,与仓颉造字有关。以前人们靠结绳记事,后来仓颉创造了文字,那么仓颉造字跟谷雨又有什么关系呢?请同学们自己读读这个有趣的小短文,寻找答案吧。

人类早期是没有文字的,这样的时间过了很长很长。为了适应生活的需要,帮助表达、交换、记忆等,古人曾发明、使用过“结绳记事”。他们用长短不同、颜色有别的细绳,根据需要,在间隔不等的距离,打上不同形式的结,然后再依次拴在一根较粗的主绳上。到黄帝时代,有一个人叫仓颉,他在野外的泥地上看到了鸟的足迹,它们有直有斜有交叉,富有变化,而且每个线条都那么均匀,那么优美,于是他模仿鸟的足迹创造了字的笔画,这是造字的开始。后来,他爬山涉水,不耻下问,把看到的各种事物都按其特征表示出来。他又根据龟纹、虫蛇、山川、草木等的形状或动态,创造了文字,人们记事方便多了。

玉帝听说了这件事,大受感动,决定重赏仓颉,可是当时正值饥荒,仓颉想要五谷丰登,让全天下的人都有饭吃。玉帝答应了仓颉,第二天,晴空万里,天空开始下谷粒,铺满了山川平地,黄帝知道了,也觉得仓颉造字有功,就把这一天作为一个节日“谷雨节”。以后每当到了谷雨节气,人们就举行祭拜仓颉的庙会。

师:说一说你知道了什么?有什么感受?

三、与古诗结合,学习谷雨三候

1、师:谷雨节气有哪些气象特征呢?

(1)一候萍始生,浮萍是一种没有根的水草,随着水流漂动,喜欢潮湿的`环境,生于水田、池塘里,生长繁殖特别快。后来人们用“生如浮萍”形容人生就好像水面的浮萍一样,没有根,随波逐流,无法把握自己的命运,是一种悲观的寓意。比如这首诗:

过零丁洋 (宋)文天祥

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。

国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。

惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。

(2)二候鸣鸠拂其羽。鸠,是一种类似鸽子的鸟,有不同的种类,如:斑鸠、绿鸠、火鸠等。梳理羽毛展示自己的美丽。

有一个成语叫——鸠占鹊巢,是说斑鸠不会做窝,喜欢强占喜鹊的巢,这个成语用来比喻强占别人的住所或者便宜。《诗经·召南·鹊巢》:“维鹊有巢,维鸠居之。”

说到鸠,人们就会情不自禁地吟诵起 “关关雎鸠......”,这是《诗经》里的《关雎》,我们一起来欣赏。(播放音频)

(3)三候戴胜降于桑。戴胜鸟,又名鸡冠鸟、花蒲扇,是因为它们的头顶有漂亮的羽冠,像一把打开的扇子。它们像逐木鸟一样在树干上吃害虫,保护森林和农田。

2、师:谷雨前后,牡丹花开。牡丹花可不是一般的花,而是被称作我们中国的“国花”,花中之王、国色天香、盛世之花、富贵吉祥、雍容华贵......这些词语都是用来形容牡丹的。牡丹象征着幸福、和平、繁荣、昌盛,各族人民将其视为吉祥物,这正是我们中华民族的美好愿望。洛阳牡丹甲天下,最著名的牡丹花在河南洛阳,洛阳是十三朝古都,有“千年帝都,牡丹花城”的美誉。“洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇。”为什么洛阳的牡丹长得最好,当然跟当地的土壤、气候有关,可是民间还有一个传说——武则天贬牡丹。

牡丹,又名“焦骨牡丹”,这个名字的由来与武则天有关。唐时,一个冰封大地的寒冷天气,武则天到后苑游玩,只见天寒地冻,百花雕谢,万物萧条,心里十分懊恼:若一夜之间,百花齐放,该多好,以我堂堂武则天之威,想那百花岂敢违旨想到这,她面对百花下诏令道:“明朝游上苑,火速报春知,花须连夜发,莫待晓风催”。

武则天诏令一出,百花仙子惊慌失措,聚集一堂商量对策。有的说:“这寒冬腊月要我们开花,不合时令,怎办到?有的说:“武后的圣旨怎么违背呢?不然,一定会落个悲惨的下场;”众花仙默然,她们都目睹过武则天“顺我者昌,逆我者亡”的种种行为,怎么办呢?第二天,一场大雪纷纷扬扬从天而降,尽管狂风呼啸,滴水成冰,但众花仙还是不敢违命。只见后苑中,五颜六色的花朵真的顶风冒雪,绽开了花蕊。武则天目睹此情此景,高兴极了,突然,一片荒凉的花圃映入眼帘,武则天的脸一下子沉了下来“这是什么花?怎敢违背朕的圣旨?”大家一看,原来全是牡丹花。武则天闻听大怒:“马上把这些胆大包天的牡丹逐出京城,贬到洛阳去:”谁知,这些牡丹到洛阳,随便埋入土中,马上就长出绿叶,开出花朵娇艳无比。武则天闻讯,气急败坏,派人即刻赶赴洛阳,要一把将牡丹花全部烧死。无情的大火映红了天空,棵棵牡丹在大火中痛苦地挣扎,呻吟,然而,人们却惊奇发现,牡丹虽枝干已焦黑,但那盛开的花朵却更加夺目。牡丹花就这样获得了“焦骨牡丹”的称号,牡丹仙子也以其凛然正气,被众花仙拥戴为“百花之王”。从此以后,牡丹就在洛阳生根开花,名甲天下。徐书信诗《牡丹传说》:“逐出西京贬洛阳,心高丽质压群芳。铲根焦骨荒唐事,引惹诗人说武皇。”

牡丹传说

徐书信

逐出西京贬洛阳, 心高丽质压群芳。

铲根焦骨荒唐事, 引惹诗人说武皇。

四、“种瓜点豆”主题活动

师:同学们,谷雨时节,种瓜点豆,今天,老师送给大家一个小惊喜,请打开你的小袋子,,这是老师送给你们的“希望豆”,大家回家可以选一个花盆种下,用纸和笔记录种子的成长过程。

五、课堂小结

师:这节课,我们了解了谷雨这个节气的特征,积累了古诗。同学们,二十四节气凝聚着华夏祖先无穷的智慧,是我们老祖宗仰望星空发现的奥秘,是他们留给我们的宝贵遗产。我们肩负着弘扬传统文化的责任和使命,希望同学们好好学习,多多积累运用。

从立春、雨水、惊蛰到春分、清明、谷雨,我们走过了整个春季,春天是美的,也是短暂的。一年之计在于春,趁着这一年中最美好的时光勤奋学习,积极进取!

谷雨的教案3

教学目标

1、了解谷雨的含义及习俗。

2、学习有关谷雨的古诗和谚语。

教学重点

了解谷雨的传统习俗;感悟传统文化魅力,以文化沐浴心灵。 教学难点

深切感受谷雨的文化内涵。

课前准备:

学生课前搜集整理谷雨有关知识。 教学方法:

视频教学法、情景教学法、讨论分析法等。

教学过程:

一、激趣导入

1. 播放24节气歌,出示图片,学生简单了解24节气。春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连, 秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒.

二、了解谷雨的知识 。

1、交流:为什么把这一天称为谷雨呢?

谷雨是“雨生百谷”的意思,每年4月19日或21日太阳到达黄经30°时为谷雨。谷雨时节,南方地区“杨花落尽子规啼”,柳絮飞落,杜鹃夜啼,牡丹吐蕊,樱桃红熟,自然景物告示人们:时至暮春了。

2、谷雨分为三候:“一候萍始生;二候鸣鸠拂其羽;三候戴胜降于桑。”是说谷雨后降雨量增多,浮萍开始生长,接着布谷鸟便开始提醒人们播种了,然后是桑树上开始见到戴胜鸟。

三、学习古诗《谷雨》

今天我们一起来学习一首谷雨的诗。

谷雨 (左河水)

雨频霜断气清和,柳绿茶香燕弄梭。 布谷啼播春暮日,栽插种管事诸多。

1、雨频:指谷雨节气里江南地区阴雨频繁,雨量充足。

2、霜断:指时间到了谷雨时节就不再有霜了。故有“清明断雪,谷雨断霜”之说. 3、清和:指天气清明和暖。

4、茶香:是指谷雨时节采制的春茶,又叫二春茶。

5、燕弄梭:燕,指燕子。燕弄梭喻指燕子在衔泥筑巢和捕虫的过程中穿梭于田边树木之间的情形。

6、布谷啼播:布谷,指布谷鸟,也称杜鹃鸟、子规鸟。相传远古时蜀国国王杜宇,很爱他的百姓,禅位后隐居修道,死了以后化为子规鸟(有名子鹃),人们便把它称为杜鹃鸟。每当春季,杜鹃鸟就飞来唤醒老百姓“快快布谷!快快布谷!”嘴巴啼得流出了血,鲜血洒在得上,染红了漫山的杜鹃花。

7、春暮:指春季的末尾阶段,即暮春。谷雨节气里,此时雨水较多。

8、栽插种管:指农业生产活动,包括移栽蔬菜、苗木,插秧及田间管理等农事。

9、诸多:指许多、很多;好些个。

同学们,现在我们用三读法,即:读准,读懂,读会学习这首诗,感受谷雨这个节气的特点。 ※读准

(1)学生自由读古诗,注意读准字音,读准节奏。

(2)指名读。

(3)全班齐读。

读懂

(1)同学们,我们再来自由读读这首诗,谁能说说诗中写了哪些景象?(作品描写了在此节气里,中国大部分地区“雨频霜断”的天气、“柳绿茶香”的碧野,莺歌燕舞的田地等暮春的景象。同时,表达了在这春末之时,我国长江中下游地区的农业生产特别繁忙,栽插种管之农事多的农业生产情况。)

(2)根据注释,小组讨论句意,请小组汇报

(3) 现在,请同学们闭上眼睛,想象一下当时的情景,用一段文字描述出来。 (谷雨时节,一是江南等地区阴雨频繁,雨量充足;二是不再有霜了;三是天气已变得清明和暖了。柳树从3月发芽到进入谷雨节已经碧绿依依。同时,从海岛回归农家的燕子,不断穿梭于桃柳之间,捕捉昆虫,衔泥营巢。 此时布谷鸟也飞来唤醒老百姓“快快布谷!”,催人播种。正是乡村四月闲人少,有的在移栽蔬菜或苗木,有的在插秧,有的已在进行耘禾、施肥等田间管理方面的工作,总之农事项目繁多。)

读会:让我们再次带着感情来读读这首诗。

四、谷雨习俗 走谷雨

古时有“走谷雨”的风俗,谷雨这天青年妇女走村串亲,或者到野外走走,寓意与自然相融合,强身健体。

喝谷雨茶

传说谷雨这天的茶喝了会清火,辟邪,明目等,所以南方有谷雨摘茶习俗,谷雨这天不管是什么天气,人们都会去茶山摘一些新茶回来喝,以祈求健康。

谷雨时节正是春海水暖之时,百鱼行至浅海地带,是下海捕鱼的好日子。俗话说“骑着谷雨上网场”。为了能够出海平安、满载而归,谷雨这天渔民要举行海祭,祈祷海神保佑。

因此,谷雨节也叫做渔民出海捕鱼的“壮行节”。旧时村村都有海神庙或娘娘庙,祭祀时刻一到,渔民便抬着供品到海神庙、娘娘庙前摆供祭祀,有的则将供品抬至海边,敲锣打鼓,燃放鞭炮,面海祭祀,场面十分隆重。

谷雨食香椿

北方则有谷雨食香椿的习俗,谷雨前后是香椿上市的时节,这时的香椿醇香爽口营养价值高,有“雨前香椿嫩如丝”之说。香椿具有提高机体免疫力,健胃、理气、止泻、润肤、抗菌、消炎、杀虫之功效。

赏花

谷雨前后也是牡丹花开的重要时段,因此,牡丹花也被称为“谷雨花”。“谷雨三朝看牡丹”,赏牡丹成为人们闲暇重要的娱乐活动。至今,山东、河南、四川等地还于谷雨时节举行牡丹花会,供人们游乐聚会。 谷雨祭祀文祖仓颉

据说,“谷雨祭仓颉”,是自汉代以来流传千年的民间传统。至今陕西的一些地方还保留此风俗。 洗澡消灾避祸

在西北地区,旧时,人们将谷雨的河水称为“桃花水”,传说以它洗浴,可消灾避祸。谷雨节人们以“桃花水”洗浴,举行射猎、跳舞等活动庆祝。

五、拓展。

1、出示其他有关谷雨的古诗,学生齐读.

绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

2、谷雨的谚语。

谷雨时节种谷天,南坡北洼忙种棉; 水稻插秧好火候,种瓜点豆种地蛋。 玉米花生早种上,地瓜栽秧适提前, 谷雨天,忙种烟。 谷雨有雨棉花肥。 谷雨有雨好种棉。 谷雨种棉家家忙。 过了谷雨种花生。 苞米下种谷雨天。

六、小结。

同学们,过了谷雨,雨水频繁,蛇蚁蚊虫的繁殖和活动也变得频繁,小伙伴们尽量穿长衣长裤,喷抹驱蚊水,以免被叮咬。 谷雨是春季的最后一个节气,这时田中的秧苗初插、作物新种,可谓乡村四月闲人少。孩子们,我们也要像农民伯伯一样,不要闲着,抓紧时间好好读书。

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