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《孔雀东南飞》读后感三篇

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孔雀东南飞读后感范文一

《孔雀东南飞》读后感三篇

《孔雀东南飞》全文都用5言的句式,让人读起来朗朗上口。情节紧紧相连,扣人心弦,回味无穷。结尾也秉承了这类歌颂爱情古文的一贯风格,将原本悲伤的结局巧妙地转化为一个虚幻美好又引人深思的结尾。

《孔雀东南飞》在人物的塑造上善于运用人物的语言来塑造一个人物的形象。就如新妇谓府吏:“勿复重纷纭。往昔初阳岁,谢家来贵门。奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因。时时为安慰,久久莫相忘!”仅仅用对话就把兰芝不亢不卑,坚强坚贞,以及对焦仲卿的挚爱表现得淋漓尽致。虽然缺少一些动作、神态、外貌描写,但这也更加突出了文章的语言描写。

本文意在控诉了宗法礼教、家长统治和门阀观念的罪恶,表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。女主人公刘兰芝对爱情忠贞不二,她对家长专制和宗法礼教所作的不妥协的斗争,使她成为文学史上富有叛逆色彩的妇女形象,为后来的青年男女所传颂。男主人公焦仲卿虽然性格有点软弱,但他身上那男子的骨气与刚强让他勇于反抗,最后自缢殉情。总而言之,《孔雀东南飞》在当时表达了青年男女对自由恋爱的渴望与追求,勇于反抗整个社会背景,在当时是具有先进意义的。

孔雀东南飞读后感范文二

《孔雀东南飞》,我先看的译文。我看下来,认为这文章写得太有感觉了,于是翻书去找原文,才发现这竟然是1500年前的一篇叙事诗。惊讶之。

问题1,貌似直接搬祥林嫂那个就行了,所以想说说第2个。本文的环境是封建礼教下约束下的社会氛围,这就决定了本文以悲剧收场的'命运。我觉得非要站在现在的立场上,给他们找一个出路,并不能还原故事的本意,完全是画蛇添足。我觉得之所以以死殉情的行为,感动了读者,是因为,从这种誓死抗争的举动里,能完整地表现出作者对封建礼教舒服的深恶痛绝。焦刘二人对爱的向往与执着,能超越当时的风气,着实难得可贵。死能将这种弱势的,摇摆的感情得到超脱与永存,何尝不是一种理想的选择?

文章中并没有太多地着墨与如何与腐朽抗争,隐约中更具表现力。将焦刘二人对世态的无奈之情,对命运的迷茫之情,对选择的无助之情,浓缩在几句哀而不伤的对话中,言简而意赅。或者又介于诗的载体,使整篇文章平实而又有活力,节奏舒缓而紧凑。我对诗的感觉就是让自己的感情自然地流露,让自己瞬间的情感凝为永久。文章的主旨和色彩,并不需要在创作时刻意去调和,因为这种感情流露的方式,形散却完整。我喜欢这种真切和自由,即使真的没水平,但真的是我。

孔雀,这种鸟,是在开屏时才被人们了解了它们的美丽。焦刘之间的爱,也是在舍弃了物质的约束后,才能在意识领域得到开屏。枫叶的飘零,刺鸟的悲鸣,没有人会阻止这些残酷的美丽发生,可偏偏到了人这自称最完美的生物上就不符合伦理道德了吗?我想,被质疑的是达成美丽的方法吧?为了达到某一目的,人们会瞻前顾后,费尽脑汁地算计,然后折中多得到些,少失掉些。但这样得到的美丽,不是纯粹的,不是被传颂的。那些被人们所记得的,正是那些不收物质约束而追逐到的成绩。牺牲是惨烈的,也正是这些惨烈的牺牲才让我们懂得珍惜。珍惜这种献身精神,而不是早已被污浊的躯壳。不知是哪时哪刻,错误的概念变得根深蒂固。寻找出路等同于逃避,我羡慕他们能勇敢的面对。

孔雀东南飞,五里一俳徊。

勿惜来时路,方能永相随。

孔雀东南飞读后感范文三

仲卿跟兰芝两情相悦,不能长相斯守,便有了“孔雀东南飞,五里一彷徨”的凄凉。为了解脱单独徘徊的凄凉,他们抉择了独特殉情。留下了“蒲苇韧如丝,磐石无转移”的千古盟誓。终究,他们还是走在了一起,好不令人掬泪的悲凉――“生不偕老”,好不令人感慨的幸福――“死求同穴”……

对兰芝为焦母不容而以致夫妻分别的原因七嘴八舌,各执其辞。我虽不才,也还想置喙多少句。在我看来,还有两大可能:

《礼记内则》中说:“子甚宜其妻,父母不悦,出。”仲卿“甚宜其妻”,这无疑难?当焦母保持遣兰芝走时,只听到仲卿失望而悲怆的吆喝:“今若遣此妇,终老不复取!”从前嘘寒问暖,无所不谈,堪称母子密意矣。当初小夫妻昵喃燕语,忘乎所以。宏大的落差,强烈的失踪感猛然袭向焦母,她蹒跚失措。试问向来都把全副精力寄托于独子身上的她,情何以堪?于是,悲剧的序幕被拉开……此或为其一。

其二,焦母守寡多年,独独地守着这么的一个法宝儿子。深闺一贯孤单寂寞,本人的日子不好过,也便见不得别人比自己幸福。时下,却突然地瞧见儿与媳的卿卿我我,如胶似膝,好不恩爱。不管是嫉妒也好,忌恨也好,反正,她恼怒了!

你听我说,这并非谬论。张爱玲的《金锁记》里,主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身卑微,嫁入豪门。丈夫却是患有骨痨,离不得床半步的。且豪门长短多,这样的生涯,只管七巧非善男信女,与幸福大概也沾不上边吧。守到大女长安长大了,要嫁人了,七巧还困着女儿不放。别人认为是爱女心切吧。推掉了几个忠诚信徒,长安步进了为难的年事,终于遇了那么的一个男人,她以为幸福就要到来了!这时,七巧却蹑手蹑脚地从阴沉的木梯上吱吱地走下来。面对着准女婿,她兴许只有轻轻地问候一声,甚至仅是牵动嘴角的一丝笑就能够了。然,她没有,轻轻地张口,微微地笑道:“长安还在上面吸着烟呢,再等一下吧,或是……”幸福的水晶苹果让七巧轻轻地一抹,碎片散落一地。天知道,为了这男人,可怜的长安早已戒掉烟了!

曹七巧,这母亲,她到底怎么了?难说不是仲卿的母亲心里怀的鬼胎在曹七巧身上还魂了。

毕竟,兰芝仍是衣着新娘妆向清池赴身而去了。这与祝英台葬身梁山伯的坟里不是有着殊途同归之妙?!一身的嫁奁,漫天的通红,本该都是洋洋喜气的一片,然而这微微的一跃,那“生不偕老,死求同穴”的寻求却教这所有都于霎时结束了,这漂亮举动如流星被定格,在数千年的时间荒原里,数亿人的心灵深处,是瞬间,也是永恒!

看完《孔雀东南飞》,心中一片戚然,“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移”那动摇凄楚的誓言穿梭了时空,时常回响于耳畔。