《示爽》作品介绍
《示爽》的作者是韩愈，被选入《全唐诗》的第341卷。
《示爽》原文
示爽
作者：唐·韩愈
宣城去京国，里数逾三千。念汝欲别我，解装具盘筵。
日昏不能散，起坐相引牵。冬夜岂不长，达旦灯烛然。
座中悉亲故，谁肯舍汝眠。念汝将一身，西来曾几年。
名科掩众俊，州考居吏前。今从府公召，府公又时贤。
时辈千百人，孰不谓汝妍。汝来江南近，里闾故依然。
昔日同戏儿，看汝立路边。人生但如此，其实亦可怜。
吾老世味薄，因循致留连。强颜班行内，何实非罪愆。
才短难自力，惧终莫洗湔。临分不汝诳，有路即归田。
《示爽》注释
①爽:疑为韩愈侄孙韩湘的小名。湘字北渚，中长庆三年(823)进士，同年冬，赴任江南西道府僚佐，韩愈作此诗送别。参见《韩昌黎诗系年集》卷一二。
②宣城:今安徽宣城，唐属江南西道。据《元和郡县志》，宣城离长安三千五百徐里。
③然:今“燃”字。
④西来:指来京都
长安。宣城在长安东南，韩氏一家曾寓居于此。
⑤名科:指进士科。唐朝设多种科目取士，以进士为最贵重。见《新唐书·选举志上》。
⑥州考:唐制，吏部考功郎掌内外文武官吏考课。凡应考的官吏，具录当年功过行能，由本司或本州长官对众宣读，议其优劣，评定考第(凡分九等)，然后送尚书省，作为黜陟的.依据。居吏前:即考课最优。
⑦来:回，返。
⑧班行:朝列。
⑨洗湔:洗刷。比喻改过自新。
《示爽》赏析
这一个部分有二层意思。
第一层开头四句，写因侄儿要宣城去而家人为他设宴饯行。
“宣城去京国，里数逾三千” ，是写宣城离京城遥远，预示侄儿这一次是远行。“三千” ，只是个概数，意途很远。古人离别多设宴饯行，“凡送人多托酒以将念” (杨载《诗法家数》)“念汝欲别我，解装具盘筵” 具体交待设宴的原因与情形。考虑你要和我们分别了，所以家人脱下正装，系上围裙，亲自下厨，设宴为你饯行。盘筵，犹宴席。“日昏不能散，起坐相引牵” ，在家宴上饮酒﹑话别，天黑了，还不忍散去。席间人们坐着又站起来，站起来又坐下去，心中躁动不安，恋恋不舍。就这样，饮洒﹑话别夜通宵达旦，夜不能寐。“冬夜岂不长，达旦灯烛然”。而且感到冬夜太短了，一夜到天亮，家里的蜡烛还点着。诗句中洋溢着长辈对晚辈的关切与牵挂之情。人们为什么通宵达旦，夜不去眠呢，原因是“座中悉亲故”，在座的一个个都是你的亲朋故旧，所以“谁肯舍汝眠” 哩。最后两句，写人们为什么不眠的原因。
宴会在当时人们的食生活进而在全部生活中占有着很重要的地位。例如，贞元年间，猜疑心甚重的唐德宗一方面不许臣下私自交往，另方面又三番五次地下诏赐宴，企图以恩从己出的形式笼络和控制群臣，从而造成了贞元年间官员宴会甚多。韩愈对宴会非常讲究。《醉赠张秘书》诗淋漓尽致地抒发了他参加宴会的喜悦。韩愈还把“燕席谢不诣” ，即不能去参加宴会当做人老了的一个标志。所以《示爽》这首诗韩愈从家宴写起，可见侄儿的远行在韩愈心目中的位置和份量。
《示爽》者介绍
韩愈（768—824） 字退之，洛阳人，文学家，世有韩昌黎、韩吏部、韩文公之称。三岁即孤，由嫂抚养成人，贞元进士。曾官监察御史、阳山令、刑部侍郎、潮州刺史、吏部侍郎，卒赠礼部侍郎。政治上既不赞成改革主张，又反对藩镇割据。尊儒反佛，比较关心人民疾苦 。
韩愈在文学上主张师承秦、汉散文传统，积极倡导古文运动，提出“文以载道”、“文道合一”的观点。《师说》、《进学解》等，皆为名篇。韩诗力求创新，气势雄伟，有独特风格，对宋诗创作影响较大，延及清代 。有《昌黎先生集》。
《示爽》繁体对照
卷341_2示爽韓愈
宣城去京國，裏數逾三千。念汝欲別我，解裝具盤筵。
日昏不能散，起坐相引牽。冬夜豈不長，達旦燈燭然。
座中悉親故，誰肯舍汝眠。念汝將壹身，西來曾幾年。
名科掩眾俊，州考居吏前。今從府公召，府公又時賢。
時輩千百人，孰不謂汝研。汝來江南近，裏閭故依然。
昔日同戲兒，看汝立路邊。人生但如此，其實亦可憐。
吾老世味薄，因循致留連。強顏班行內，何實非罪愆。
才短難自力，懼終莫洗前。臨分不汝誑，有路即歸田。
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