当观看完一部作品后，从中我们收获新的思想，让我们好好写份观后感，把你的收获感想写下来吧。你想知道观后感怎么写吗？以下是小编为大家收集的隐入尘烟的观后感范文1500字（通用6篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
最近有部电影《隐入尘烟》被人们吵得沸沸扬扬，我忍不住就在电脑上观看了，尽管看得不是很流畅，但所有的情节内容，我也明白了。
影片讲的是一对普通农民夫妻的日常生活以及在生活磨砺中建立起来的相濡以沫的一份感情，最后女主翁曹贵英由于送饭不慎落入池塘淹死了，男主翁马有铁最后在还完所有的债务后自杀了。
看完后，我有几点感受写出来想和大家分享一下。
第一：试问他们两人最初有爱情吗？
有人评价说电影从头到尾没有说出一个“爱”，但却爱入骨髓了。试问他们最初有爱情吗？
他们两个人是经别人介绍认识的。男主人翁马有铁除了一头驴，一无所有。女主人翁曹贵英腿有残疾不说，左手还抖个不停，关键是她还不能生育，更狼狈的还有她存在严重的尿失禁，动不动就尿裤子了，不是把尿尿到人家车上，就是看电视尿到人家的凳子上。
大家试想一下：一个是老大难光棍汉，一个是女大难残疾人，两个人的结合纯粹是没得选择，迫不得已而为之。在我看来，谁也不要嫌弃谁，在后来的生活中，他们之间是互相怜惜，相互疼爱更多一点。就是这样一份感情也是在生活的磨炼中才慢慢建立起来的。
第二：他们所干的农活，在我们那个年代都是人人干过的最普通的农活。
也许是现在的有些年轻人都没有干过农活，所以在他们眼里，这两个夫妻真是苦透了，他们为之流泪伤心。
在我看来，他们所干的所有的农活，我们那个年代的人基本上全都干过。耕田、播种、除草、打药、翻地、打土块、抹房泥、盖土房、割麦子、扬麦子、捡麦子、掰玉米，搬煤炭、盖棚子我都帮忙干过，相信你也是干过的。
所以对于他们夫妻二人来说就是靠自己的双手改变自己的生活，只有勤劳才能浇开幸福之花。
第三：相濡以沫的感情算不算爱情？
我提出这个问题，是因为我自己也搞不清楚这对结伴鸳鸯是不是有真的爱情？实际上这对夫妻就是在形影不离地干着这些农活中，在日常生活里彼此体恤疼惜建立起了相濡以沫的感情。确切地说我认为他们彼此相伴，相依为命，所以贵英死了，有铁没了精神支柱和寄托，他也服农药自杀了。这样一来好像真的感觉有铁是为情而死，真的是爱到骨髓的爱情了。
但最后我仔细想想觉得这个结局不好，没有正能量。现实中再美好的伉俪情深的夫妻，大多数不会因为一方的离世而放弃自己的生命。何况马有铁身体真的很棒，他太能干了，他就这样放弃了自己的生命，我一时也迷惑了：这算不算爱情？他的离去让为此我感到遗憾。
第四：影片始终给人一种感觉就是缺乏美感
女主角曹贵英是由大牌明星演员海清主演的。且不说她到大西北体验了十个月的农村生活，为了演绎这部片子，她把自己几乎整成了丑八婆。她是把农村女人表演得淋漓尽致，逼真形象，但我们看起来真没有了一点美感。加上甘肃方言以及听不懂的一些土话，整个影片真的没有美的享受。关键是一个农民马有铁时不时还能说出一番哲理的话来，显得与他的形象格格不入，觉得很不真实。
缺少美感的另一个原因是：好像整个村里的人都非常冷漠，事不关己，高高挂起。而马有铁是好人，老实人，又成了每次都无偿献血的人。被献血的人家有钱有车有房，而马有铁什么都没有，居无定所，被迫搬家。最后他自己是盖了土房子。
关键是每次献血时，他还要为村里人说话，让这家有钱人赶紧给其他的农民工发工钱。而这家算的上是村霸的人家却总有借口延迟再延迟，而其他的村民就说只有马有铁能献血后全都躲得远远的。
当曹贵英三番五次举不起来捆绑的麦草时，反而每次都会摔倒在地，遭到马有铁的责怨，说她把麦草压坏了，从毛驴车上下来后一把把她推倒在地。关键是居然没有一个村民来帮助他们。包括马有铁为那家有钱人无偿献血了好几次，也没见人家来帮助他。
整部影片看得人感觉很压抑，除了显示出他们夫妻二人之间有感情外，其他的正能量没有得到闪光的地方。这到底是宣扬的一种底层小人物的高尚爱情，还是要把以前的落后无知再走一遍？我不得而知。但无论什么结局如何，最后是人间疾苦，生于尘土而归于尘土。
《隐入尘烟》主要反映了农民尤其是底层农民生活的艰辛，这与现在的主流电影格格不入，所以能上映便是好的，何况质量很高，以烟云笼罩的行业环境它的公映更是难得。
两位主演的表演很是出彩，海清演技很出色了，听说她戏里戏外都做了充足的准备，十分敬业，但是总感觉和男主角比差了一点，查了资料才得知男主演是一个真正的农民，他的戏诚可谓浑然天成，果然真实和纯粹有一种动人的魅力。
故事比较闷，多半是内容沉重的缘故，可以理解。剧本真的很好，如涓涓细流般向我们展示出贫困农村生活的点滴，却又如小刀悄悄的抽丝剥缕，把生活那残忍的一面毫无保留的展示出来，震撼着观众的内心。剧本借着镜头展示出来，毛驴与宝马在同一条街上走着，借威逼利诱男主献血点出社会对农民残酷剥削吸其骨血的实质。当马有铁牵着毛驴穿行于城市中的街道马路时，不由得心头一紧，原来这片子的背景就是在现在，不是七八十年代，这种强烈的对比营造了一种魔幻感，猛然想到自己小时候也曾看到过这个场景，心里阵阵酸楚：那个人的境遇是不是也是如此呢？由于建设新农村的建筑改造，夫妻二人只得四处搬家，一同搬的，还有那个燕子窝。喜字小心翼翼地贴上又摘下，最后当喜字换成妻子的遗像，还是从妻子仅有的照片---结婚证的照片裁下来的，当鼠标一点，红色变黑白，苦难的生命就此结束。夫妻二人都是可怜人，妻子受尽哥哥一家的欺侮虐待，烙下了病根，导演借她的病也暗示了我们她悲惨遭遇，丈夫父母双亡，两个哥哥离世，只剩了一个想榨干他的兄弟，当他们的生命交汇在一起，一层层涟漪泛起，似乎一切都不一样了，有了家的温暖，生活也有了希望，雨中苦苦护砖，垒起新房，养鸡耕地，辛苦但有盼头，日子朝着另一个方向走着，直至妻子在意外却又残忍的合理中溺亡，马有铁才恍然醒悟，原来一切从来都没有变过，只是身边多了个人来默默承担。马有铁在妻子冰冷的手上拿米粒按出一朵小白花，那往昔的美好，成了压死骆驼的最后一根稻草，他和她，都如麦子壳，随风去了。极讽刺的是，即使在死后，那个自己的侄子又借推倒他们的房子挣了一万五。故事看似平淡无奇，实则暗流涌动，多处伏笔，再次惊叹编剧的实力。
摄影也是一大优点。夫妻二人在沙漠和耕地以及晾砖的构图美得像一幅画。而且该片对窗子的运用可谓炉火纯青，第一个镜头便是驴探出窗子，随即主人公出场，短短几秒就交代了马有铁家中的地位低微，只一驴作伴，但是对驴很有爱心。还有好几次借窗子内外环境对比，体现贫富差距，人物地位，同时窥探多个人物心理，还能加一层光更有层次，画面也立体起来，妙哉妙哉，可能窗子也同麦子是题眼吧。还有纸箱中溢出斑驳的光打在夫妻二人的脸上，那个镜头真的很美，有一瞬间我和他们一样忘记了曾经的苦难。镜头中的农村，贴近自然之美，却也贴近丛林法则。
实不相瞒，这次观影经历是我初次进影院以来最差的一次，我也在短评里说了，就不引大家气愤了，总之观众种种不文明且自私的行为就像村头说人闲话的老头老太，欺负比自己境遇差的人，殊不知，都是一样的可怜人罢了。穷人被压榨也相互蚕食，也只有零星的少数人能守住自己的底线，穷是原罪，想到这里，只好默默感叹韩国电影的深刻和勇敢。
庆幸自己活的还算过得去，以后见到他们能帮就帮，不要伤害他们也是好的。
麦子被镰刀割下，它又能干什么呢？麦子在磨盘中碾碎，它又能干什么呢？当种子埋入耕地的那一天，似乎一切都定了。风吹麦浪，这片土地温暖而残酷。
“他们像麦子一样，努力从泥土里挣扎爬起来，可生活没有给他们希望，他们生于泥土，又回归泥土，变成了尘，变成了烟，仿佛从来没有存在一般。”
今晚本来是要学习的，被这部电影浅浅地打乱了一下计划。
故事很简单：马有铁（男主）的父亲母亲大哥二哥去世，在世的亲人只有三哥马有铜，三哥三嫂以及三哥的儿子一家都习惯了吸他“老实人”的血，曹桂英（女主）的哥哥嫂嫂也因为嫌弃这个身体残疾尿失禁的妹妹一心想把她嫁出去。就这样两个苦命的人荒唐地结婚了，拍照的时候，贵英垂着头。
马有铁是熊猫血，一个有钱老板生病需要输血，开着宝马车屡次三番地带马有铁去输血，去医院的路上，贵英晕车尿失禁，第二次抽血的时候车座就被贴上了防脏的薄膜。——他们抽你的血，却还要嫌你脏。
家里的房子被村里拆了，马老四和贵英没有地方住，便亲手盖起了房子，自己做土砖，用茅草编房顶，终于房子盖好了，他和贵英有了自己的家，养猪养鸡，种麦耕地，俩人相互扶持，生活渐渐有了起色。村里的女人见他们日子过得越来越好，还“羡慕”过马老四疼媳妇，只是自己不愿意嫁给他。——心上有个人，才能活下去。
唯一的三哥打包了儿子办酒席上的剩菜送到了马有铁家给他补身子，并说服马有铁依靠自己贫困的身份去城里领一套低价房用于自住。在宣扬他们美好的新生活即将开始的话筒前，贵英远远地躲在了马有铁的身后。
贵英喜欢看电视，马有铁计划等秋天卖了苞谷挣了钱，就给贵英买一个大电视，带她去市里的医院看病。只是日子好了，身体就垮了，贵英在给有铁送饭的路上晕厥一头栽进了水沟里，村里人没有一个下去救人，直到马有铁捞出贵英冷冰冰的尸体。——西北的荒漠种不出玫瑰，但我对你的爱意犹如小麦花印入皮肤。
贵英死后，马有铁卖了所有的粮食，还了春天买种子等的一千五百多块钱，两袋土豆，十个鸡蛋。生活给了他一束光，又把他唯一的光夺走了，他放走了陪伴他们的驴子，喝了桌子上的农药，独享一颗水煮鸡蛋，用来压下农药的苦，躺在床上，在手上压下小麦花的印记，或许这才是他思念贵英唯一的表达方式。侄子收走了家里饿死的猪和鸡，领走了马有铁死亡的一万多块钱补助，推倒了他亲手盖的和贵英的房子。直到最后，也只有任劳任怨的瘦驴回头看了他一眼。
电影的全篇没有背景音乐，所以那种无声的压抑让我无法哭出来。在我思考“人的善良可以给自己带来什么？”这个伟大的问题后，偶然听到了马頔的南山南，看着屏幕发呆的我才终于哭了出来。如果他从未见过光，本可以忍受孤独。如果贵英知道和马有铁在一起会这么幸福，拍结婚照的时候会不会笑一笑呢 。
本来我可以潦草地过完这一生，但是没想到遇见了你。平凡的幸福来之不易，所以我们才要更加珍惜。一个老实人辛苦善良了一辈子，到头来连一个活下去的理由都没有，却成为了别人生长的养料，从此一个人的日子更加难熬。
或许，人是有命数的。我们来到这个世界上，遇到的人经历的事尝过的苦，一样都不会少，每个人都会经历沉痛与绝望，但是命运总是把苦难流向了能吃苦的人，把金钱流向不缺钱的人，把爱流向不缺爱的人，老实人好欺负，这连小孩子都知道，命运又怎么会不知道呢。
我会一直孤独下去，如果我不曾感受过温暖。珍惜现有的时间和身边的人，就是命运对我们最大的恩赐。
看完《隐入尘烟》，我觉得人类的一切都离不开黄土地，因为这是我们出生和抚养我们的地方。即使你现在可能是城市户口，你的祖先也在城市定居了很长一段时间。但你的祖先曾经是农民，他们靠土地生存。因此，人们不能忘记自己的根，也不能断根。
现在，随着时代的进步和技术的发展，人类可以减少生存中的一些体力劳动，所以追求自己的梦想是一件幸运的事情。因为我们都出生在和平时期，享受着无忧无虑的衣食和梦想。
虽然我们不能说我们不需要谈论生存，但我们去相比，我们是多么幸运。但不能说这个世界上没有这样的人。在我们不知道的世界里，仍然有这样的人。
从隐藏在尘土中的男人的铁生活中，我看到了那些依靠黄土地生活的人的生活。一开始，他只是一个无缘无故地住在别人家里的人，唯一的财产就是一头驴。但后来，当他遇到一个女人时，他的生活有了动力。即使两人的感情不能谈论爱情，只是介绍理解，甚至女人也有一些小问题。
但作为一个孤独了半年的男人，这是一件幸运的事情！毕竟，人们不能独自生活，所以女主人公的到来给了男主人更多生活动力。所以在女主人离开后不久，男主人也跟着走了。
女主人的到来，让男主人开始明白家，照顾家人，读家人，心里有地方安定下来。就像《春天》中的一句台词：他喜欢在外面走来走去，只是因为他知道有人在等他回去那种脚踏实地的感觉。也许在男主人的半生中，一直漂浮在半空中，但女人的存在，让他的心落实，他的脚也可以站在地上。
所以，即使他们一次又一次地被迫搬家，这个人最终还是不遗余力地建造了一所新房子。他们的生活朴实无华，日出作息，慢慢平和地过着自己的生活。在业余时间建造自己的房子。最后，我建造了自己的家。
男人从一个人和一头驴，慢慢地增加了一个人，加入了几只鸡和一个家。他从来没有得到过帮助，只是用自己的手建造了自己的一切。最初认为这种相互陪伴的美好生活会继续下去，但天空并没有实现人们的愿望。当女主人离开时，男主人的动就会丧失。
当男人卸下绑驴子的绳子时，我以为他会像《大雪即将来临》中的男人一样走进冰雪。因为这个人也走进了沙漠。但这个人一生都是一个善良的人，所以他把欠别人的一切都还给了别人，而别人欠他的东西，他从来不想要。这种美丽的性格真的很罕见。
就像别人想抽他的血一样，他一句话也没说就让别人抽，别人说他借的20个鸡蛋是给他的。但他说，既然是借来的，就应该还。所以当他不再欠任何人的时候，他随着女主人的离开而离开了。因为他曾经一个人，他没有动力，但他在女主人的到来后得到了动力，所以女主人的离开就像他生命中的最后一根稻草。最后，他无法支持。
这部电影以一种缓慢的叙事方式讲述了男主角的生活。影片中的每一帧都很美，展现了黄土的美，人与自然的美，男女之间朴实无华的美。因为即使有些村民对他们开玩笑，他们仍然认真生活。男人不讨厌女人。他们之间的对话不多，大部分都是用行动来证明的。值得一看。
我们可以看到，在老四这个形象身上同时集中了力量的强与弱，我相信导演有刻意去通过运镜来强化这一点。正在干活的老四是强壮的，他可以在阳光下挥汗如雨，勾勒出肌肉疙瘩的轮廓，用脚和泥灌坯；但是在人际关系中，在面对城市时的老四是弱小的，他会一辈子被三哥使唤毫无怨言（就像他的驴），被村人嘲笑，到城里买东西带不够钱更不会谈价，也不会坐地起价要张家父子给更多的救命报酬。片中拍摄老四在城市里的时候架高了机位，再套上衣服，老四就更显得矮小嗫嚅手足无措，连走路的姿势神态也是。他的样子和我在我家市场附近总能看到的农民工是一致的，但在农民工里老四也是最老实边缘的一拨。
全片在叙事节奏上并没有太大的波动，即使是贵英溺水身亡这样的大事也只是一笔带过，上一秒老四把贵英捞出来哭喊，下一秒就是老四沉默着去照相馆用他们结婚证照片的半边印了一张遗照，将家中的'红双喜揭掉，改为挂遗照。
将时间拉长到一对夫妇相遇到离世的十来年间，将语境放在西北的农村，我认为叙事节奏的平淡是符合影片主旨的。在我看来，在真实的农耕文明的逻辑里，人生人死，尘起尘落，都如老四所讲的，无论贫穷富贵都改变不了种下一袋麦子长出十几袋麦子，都是默默无言的如土地般厚重的春秋代序。像老四这样的农民虽然会由导演借其口说出一些很有道理的话，但他本人并不会像我们这样的观众那样赋予更多东方主义凝视一般不合时宜的意义感。老四在贵英去世后虽然有些失魂落魄，但还是按部就班处理掉自己的物产，践行自己曾经的诺言（比如送两袋洋芋，还十个鸡蛋），最后也就义无反顾地没有多加思考，望着贵英的遗像自杀。这些情节没有过多描写刻画或许显得轻飘飘，但遵循的却是厚重的底层逻辑，简单而坚定。
老三说服老四以贫困户的身份申请了一套政府补贴的楼房，八十多平，但老四最初的反应就是拒绝，后来真的去看房子接受采访，担心的也是家中的驴、鸡、猪无处安放，而不是像老三或者其他村民一样考虑这笔买卖在经济上有多赚。种地、养鸡养猪养驴，这是老四的收入来源，也是老四的生存生活方式，所以他必须自己在农村的土地上自己垒砖垒墙盖起一座土房，盖起猪圈鸡窝，而与城市化工业化格格不入，他也对融入其中不感兴趣。
片中有这样两幕：一幕是夫妇二人说麦子只能任由镰刀砍任由驴啃，只能干挨着；另一幕是夫妇二人一前一后播种，贵英留下了脚印，老四开玩笑说种脚印来年长出好多脚印该怎么办，贵英则说脚长在地里就哪都去不了了她可不愿意。老四觉得人确实比只能长在地里的庄稼强，但又觉得就算是人，又能走哪里去呢？根在土地的农民就算去了城市，也会是无所适从的。
无论是只能硬挨的麦子，还是被使唤了一辈子的驴，其实都是在说人，在说沉默质朴的老四。我小时候在《儿童文学》上看过一篇小说《牛是不说话的人》，也遵循了这样一条线。
此刻才是真正属于盛夏的天气，酷暑难耐。火炉南京名副其实。昨天农历六月十五，照例夜空澄净，圆月当空，但是因为热气腾腾到了天际，感觉月亮都被薄薄的雾气笼罩，天空宛若有一层薄如蝉翼的面纱。
大自然和万物一样，从来都不会有一模一样的场景出现，一切都在变化。
拥抱变化是无奈之举，却也是最好的选择。
《隐入尘烟》后窗在南京点映，因为看晚了时间，错过首映，彼时正是入围柏林电影节期间，后来因为疫情的原因换挡，直至7月8日才正式上线。
这部电影拍摄于武汉疫情最严重的那段时间，报道中唯一看到海清是她给武汉捐赠防疫物资的新闻，其他时间基本销声匿迹。
而我因为工作，孩子，疫情原因拖延了四个月的身体问题，最终不得不住院手术，那个寒冷的春天让我终生难忘。
海清电话里鼓励我的那句“不要怕”是寒冷中的唯一暖意。还有我没能帮她实现的南京腊梅香肠，她计划好买个十箱八箱的寄到村里，给大家吃，身体原因和疫情原因叠加，寻常日子简单得不能再简单的事情都变得如此难以实现。
所以，当我终于坐在影院看这部电影的时候有着和以往任何一部片子完全不同的感受。我有点后悔，不该结伴而去，应该一个人独自去看。
片尾曲响起，字幕鱼贯而上，我特别想安安静静地再坐一会儿，无奈被人群牵引着离场，转角处，一眼瞥见那位影院正中央依然端坐座位上的独立女性，沉浸在剧情之中，双眼泛着泪光，我想，能够选择走进影院看这部片子的人，大多都会产生看似缓慢，却弥久的共鸣。
这部电影让我忘记了海清这个人，贵英才是唯一的存在。
我们的不幸福来自于拥有的太多，欲望太多，可选择的太多，当物质和精神都极度贫乏的时候，我们的幸福就会来得简单而又纯粹，刻骨铭心，如同沙漠中的清泉，所有人都渴望奔赴而去。
富有和贫穷并不是只有唯一的界定方式，对比村里的人，贵英是最贫穷的，但她却又是最富有的。
而生生不息的四季劳作，因土地而生发出来的播种、希望，果实，休眠中蓄势等待，一年又一年，我们的生活总是能够依靠我们的双手变得富足起来，而大地给了我们最踏实的依靠，只有土地没有分别心的给予了贵英应有的回报。
当贵英和有铁辛苦建造的房子被推土机最终还原给了大地，而尘世间的人们站在最公平的土地上，计算着利益的得与失，一切金钱显得如此轻如鸿毛。
人生的归宿终究归于尘土，贵英是幸福的，充实的，虽然短暂，却超越了多少漫长而无为的生命。花开正艳只是瞬间，幸运的是她盛开过。
立于土地，隐入四季。这部电影，我想，并且一定会一个人再去看一遍。
书香门第
