天道中经典语录

《天道》是一部集爱情、商战于一身的电视剧，涉及到政治、商战、爱情等诸多方面，一位资深业界人士指出，这是一部外行看热闹，天道中经典语录有哪些的呢?本文是小编整理天道中经典语录的资料，仅供参考。

据悉，《天道》是一部集爱情、商战于一身的电视剧，涉及到政治、商战、爱情等诸多方面，一位资深业界人士指出，这是一部外行看热闹，内行看门道，女人看爱情，商人看商战的好戏，不同的人可以从中找出自己不同的东西，可以领受到不同的感悟。

才看了几集,就发现在这部比较另类的电视剧中，王志文饰演的丁-元英另类得简直出类拔萃，他的言语、举止……一切的一切都超出别人的想像，甚至显得十分怪异，无论任何事他都不按常规出牌，所有的语言经他嘴里说出来就完全变了味。用剧中人物肖亚文的话说就是“说他是鬼可以，说他是魔也可以，就是不能把他当人。”

精彩绝伦的台词,让人回味无限,富于哲理和睿智。

1、尼采的一句话：更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。

2、 生存法则很简单，忍人所不忍，能人所不能。忍是一条线，能又是一条线，这个两者之间就是生存空间，如果我们真能做到忍人所不忍，能人所不能，那我们的生存空间就比别人大。

3、 你不知道你，你才是你。你知道你，你就不是你了。

4、红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵，这不是为之而可为的事，能混就混吧。

5、天下之道论到极至，是百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极至，是男人和女人的一个情字。

6、如果养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大了，您养来养去还是为了自己，那是交换。

8、别拿你的职业去拔高你个人的规格，让人轻看。

9、如果我不是我的而是你的，那就不是我爱你了，那是你爱你自己，那就没有爱了。

10、想要干好事，记住两句话：别把自己太当人，别把别人太不当人了。

11、----你在古城所谓的清净清净，其本质就是出家，如果不是我以美色舍身相救，你剃了头就是和尚。

---我也纳闷呢，怎么老没涅磐呢?原来是等你宽怀一度。

12、佛说看山是山，看水是水，我只是依佛法如实观照，看摩登女郎是摩登女郎，看红颜知己是红颜知己。

13、如果我的能力只能让我穷困潦倒，那穷困潦倒就是我的价值。

3、 你不知道你，你才是你。你知道你，你就不是你了。

4、红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵，这不是为之而可为的事，能混就混吧。

5、天下之道论到极至，是百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极至，是男人和女人的一个情字。

6、如果养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大了，您养来养去还是为了自己，那是交换。

8、别拿你的职业去拔高你个人的规格，让人轻看。

9、如果我不是我的而是你的，那就不是我爱你了，那是你爱你自己，那就没有爱了。

10、想要干好事，记住两句话：别把自己太当人，别把别人太不当人了。

11、----你在古城所谓的清净清净，其本质就是出家，如果不是我以美色舍身相救，你剃了头就是和尚。

---我也纳闷呢，怎么老没涅磐呢?原来是等你宽怀一度。

12、佛说看山是山，看水是水，我只是依佛法如实观照，看摩登女郎是摩登女郎，看红颜知己是红颜知己。

13、如果我的能力只能让我穷困潦倒，那穷困潦倒就是我的价值。

3、 你不知道你，你才是你。你知道你，你就不是你了。

4、红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵，这不是为之而可为的事，能混就混吧。

5、天下之道论到极至，是百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极至，是男人和女人的一个情字。

6、如果养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大了，您养来养去还是为了自己，那是交换。

8、别拿你的职业去拔高你个人的规格，让人轻看。

9、如果我不是我的而是你的，那就不是我爱你了，那是你爱你自己，那就没有爱了。

10、想要干好事，记住两句话：别把自己太当人，别把别人太不当人了。

11、----你在古城所谓的清净清净，其本质就是出家，如果不是我以美色舍身相救，你剃了头就是和尚。

---我也纳闷呢，怎么老没涅磐呢?原来是等你宽怀一度。

12、佛说看山是山，看水是水，我只是依佛法如实观照，看摩登女郎是摩登女郎，看红颜知己是红颜知己。

13、如果我的能力只能让我穷困潦倒，那穷困潦倒就是我的价值。

1. 美女是魔。是不是魔跟人家美女有什么关系?人们看自己的女儿、姐妹，再漂亮也不会缘起对美女的认知。(第一集)

2. 说魔，不是为了跟谁论是非论道德，是要指出起烦恼的因，为的是了心苦不起苦。(第一集)

3. 共产党也难哪，现在有人动不动就拿民主开方子，以为一民主中国就万事大吉了，有这么简单吗?真要是这么简单，我不认为共产党缺乏那样的胸襟，我也不认为一个政党就能阻止社会发展的趋势。忠孝文化几千年了，不是谁栽一棵民主的树就开花结果了。(第二集)

4. 他要的那个主归根到底还是那个，你要为我做主的主。(第二集)

5. 我们必须要把对广大农工的根本利益，和他们的`基本素质区分开。(第二集)

6. 尼采的一句话：更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。(第二集)

7. 如果养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大了，您养来养去还是为了自己，那是交换。(第三集)

8. 从心理学角度分析，越是头脑简单的人越需要点缀和填充，而头脑复杂的人，则对简洁有着特殊的心理需求。(第三集)

9. 一个纯洁到一尘不染的女声，仿佛从天国里倾泻而下，仿佛是一双上帝的眼睛，怜悯地注视着人类，只一声，我骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗。(第三集)

10. 他的每个毛孔里都渗透着对世俗文化居高临下的包容，包容到不屑跟你讲道理，包容到让你自己觉得低俗自卑。(第五集)

11. 这个年代，执着于出人头地并不难，难的恰恰是不执着于出人头地。(第六集)

12. 女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍。(第六集)

13. 红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古以来能有几个男人把自己酿到淡而又淡的名贵，这不是为之而可为的事，能混就混吧。(第六集)

14. 你是一块玉，但我不是匠人，接受你，就接受了一种高度，我没有这个自信。(第六集)

15. 着相了。意思是执迷于表象而偏离了本质，是佛教里的一个术语。(第七集)

16. 透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家和民族，任何一种命运都是那种文化属性的产物。(第七集)

17. 天道，不以人的意志为转移。(第七集)

18. 强势文化在武学里称之为秘笈。弱势文化因为易学、易懂、易用，就成了流行品种。(第七集)

19. 文学影视是扒拉灵魂的艺术，如果文学影视的创作能够破解，更高思维空间的文化密码，那它的功效就在于启迪人的觉悟，震撼人的灵魂，这就是众生所需。(第七集)

20. 有招有术的感情，招术里边是什么不去论它了。没招没术的感情剩下的就是造物主给的那颗心了。(第七集)

21. 窄门。不因上天堂与下地狱的因果关系，而具有极高的人生境界就是窄门。窄门是基督道德理想的最高价值，进了窄门，神会告诉你：我是不存在的，神就是你自己!(第八集)

22. 人的法则是，一颗阴暗的心，永远托不起一张灿烂的脸。(第八集)

23. 你不知道你，所以你是你。(第九集)

24. 如果我不是我的而是你的，那就不是我爱你了，那是你爱你自己，那就没有爱了。(第九集)

25. 我的坟头上开满了细碎的勿忘我，在微雨的清晨，你穿过蜿蜒的小路而来，手里拿着一只花，在我坟前默默伫立着。(第九集)

26. 就因为是小丹胆子大主意大，所以她的将来，是不会让我打算的。(第十集)

27. 法无定法，存在决定意识。(第十集)

28. 想要干好事，记住两句话：别把自己太当人，别把别人太不当人了。(第十一集)

29. 当得救之道的讨论浮出水面，那就是我要送给小丹的礼物。(第十一集)

30. 佛说看山是山，看水是水，我只是依佛法如实观照，看摩登女郎是摩登女郎，看红颜知己是红颜知己。(第十一集)

31. 你在古城所谓的清净清净，其本质就是出家，如果不是我以美色舍身相救，你剃了头就是和尚。—— 我也纳闷呢，怎么老没涅磐呢?原来是等你宽怀一度。(第十二集)我们不是平行的两条线，是交叉而过，但是，这于我已经够了。(第十二集)

32. 如果我的能力只能让我穷困潦倒，那穷困潦倒就是我的价值。(第十三集)

33. 人从根本上要面对两个问题：一、生存，得活下来。二、是要回答生命价值的问题，让心有个安住。(第十八集)

34. 神就是道，道就是规律。规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。(第十八集)

35. 我希望你在布尔伦布大街的老房子，这是一个适当的距离。你离我太近，我静不下心学习，太远，我太痛苦。(第十八集)

36. 有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术。(第十八集)

37. 这个世界要不是黑白颠倒，那还叫众生吗?那该叫天国了。(第十九集)

38. 乖，我以后不能再疼你了，你自己去找吃的吧。(第二十二集)

39. 他对我的感情不需要别人的理解，如果需要理解即是对这种感情的亵渎。(第二十二集)

40. 当生则生，当死则死，来去自如，丫头，不简单哪。(第二十二集)

41. 这一刻似有千万根针刺入心脏，像岩浆一样爆发出来的绞痛，撕心裂肺，胸腔哽咽的让人想哭都哭不出来。(第二十三集)

42. 杀富富不去，救贫贫不离。救主的文化唯救主可说，救主不是人，是道。得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。(第二十四集)

43. 小丹不会因为有了我的阻止而有选择，我也不是因为阻止不了她而没有阻止，因为，她是警察。(第二十四集)

44. 生老病死我都怕，但是有谁是因为怕就能躲得过去吗 1.花天酒地并不违法,只是一种带符号的生活方式。

45. 他跟正常人的思维颠倒了。说鬼话,办鬼事,倒行逆施。但是还有道理，像魔。柏林有个居士说他是极品混混。

46. 国内信用是个问题,私募基金是没爹没娘的买卖,一边做生意,一边得准备拼刀子,脑后还得长只眼睛看衙门的脸色。

47. 建时凭心凭理超度亲疏,不失佛门正本,但他得佛根理只有熔点没有正智,所以他看我是一个元宝不失德性，一坛元宝图财害命。他的佛是修来世正果的佛,他还得到佛祖那里多咨询咨询。正果是不想了。尘埃落定。

48. 一个恕字我已经有罪了。

49. 这是文化属性，不以他们的意志为转移。

50. 北京像个淘金场，个个觉得自己是龙胎凤种，太闹了。

51. 我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句，是有什么文化，是真理真相的文化，还是弱势文化;是符合事物规律的文化，还是违背事物规律的文化，归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。

52. 改革开放，摸着石头过河，咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场，得先活下来。等定下神来，时代已经变了，真的是穷则思变。可中国毕竟是政治文化搭台，传统文化唱戏，不知道老祖宗的那点东西还能把这条船撑多远。

53. 马克思主义的道理归根到底一句话，客观规律不以人的意志为转移，什么是客观规律，归根到底也是一句话：一切以时间、地点和条件为转移。

54. 中国的传统文化是皇恩浩荡的文化，他的使用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷，穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主，期望救恩的文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系。太可怕了!

55. 《自嘲》本是后山人，偶坐前堂客;醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。

56. 我还没有装腔作势到可以无视可能发生的事情，但是你看到的东西不一定是个东西。天知，地知，不会有结果。

57. 女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残。

58. 红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵，这不是为之而可为的事，能混就混吧。

59. 你是一块玉，但我不是匠人，我不过是一个略懂投机之道的混子。充其量能挣几个打发凡夫俗子的铜板，你要求的是一种雄性文化的魂，我不能因为你没有说出来而装作不知道。接受你就接受了一种高度，而我没有这个自信。

60. 正法了一个罪犯包含打死了一个人，这就是法律的价值。法理、道理，都在那儿搁着。如果女性心理不适合刑警工作，那是性别问题。

61. 着相了，佛教的一个术语，意思是执迷于表象而偏离本质。

62. 透视社会依次有三个层面： 技术、制度、和文化。小到一个人，大到一个国家、一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律。也可以理解为天道，不以人的意志为转移。

63. 强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈，

64. 而弱势文化由于易学、易懂、易用、成了流行品种。

65. 比如说文化产业。文学、影视是扒拉灵魂的艺术。如果文学影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么他的功效就是启迪人的觉悟，震撼人的灵魂，这是众生所需，就是功德、市场、名利。精神拯救的暴利与毒品麻醉完全等值。而且不必像贩毒那样耍花招没有心理成本和法律风险。

66. 那个暴利不是由我决定的，是由人的主决定的。主让众生把他口袋里的钱掏出来，由不得他不掏，因为不是我让人有了灵， 是上帝。

67. 没有主，主义，主意从哪儿来?主无处不在，简单地说，支配人的价值取舍行为的那东西就是主，就是文化属性

68. 理论上只要判断正确就有可能，但是在判断得实践上通常会有错误，所以可能得概率取决于错误得大小。

69. 这个人需要一个句号， 你可以帮他画一个灵魂归宿感，这是人性本能得需要，是人性你帮他找块干净得地方归宿灵魂。他需要得不是忏悔，而是一个忏悔得理由。文明对于不能一人字界定的人无能为力。死马当作活马医， 再糟，死马还能再死一回。

70. 股票的暴利并不产生生产经营，而是产生于股票市场本身的投机性。他的运作动力是把你口袋里的钱装到我的口袋里去，他的规律是，把大多数的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉。这就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外得风险。

71. 所以，得适可而止。

72. 这说明你还有自我认同得需要。这是人的特性、如果你连这个起码得需要都没有。我就有理由对你作为人发的属性提出质疑。

73. 强盗的本质是破格获取，破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下竞争，这只能说明你是弱者，因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以，强盗的逻辑从本质上讲是最懦弱的生存哲学，所以你不算好汉。

74. 圣经的理由是，因信主得救了，上天堂，因不信有罪了，下地狱。用这种哄孩子，吓孩子的方法让人去信，虽有利于基督教的实践，却也恰恰迎合了人的怕死的一面，贪婪的一面，这样的因果关系已经不给人以自觉自醒的机会，人连追求高尚的机会都没了，又何以谈高尚呢?

75. 不因上天堂与下地狱得因果关系而具有得极高人生境界，就是窄门。

76. 你要是真把这事看玄了 那就真会出魔了。

77. 神即道，道法自然， 如来。

78. 这世上原来就没有什么神话。所谓的神话，不过是常人的思维所不易理解的平常事。无论做什么，市场不是一块无限大的蛋糕。神话的实质就是强制力作用下的杀富济贫，这就可能产生两个问题：一是杀富是不是破坏性开采市场资源，二是让井底的人扒着井沿看了一眼再掉下去，是不是让他患上精神绝症。

79. 这就是圆融世故，不显山不露水，各得其所。可品行这个东西今天缺个角，明天裂个缝，也就离塌陷不远了。

80. 悟——悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清静，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。