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曾胡治兵语录注解

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1.今日所当讲求,尤在用人一端。人材有转移之道,有培养之力,有考察之法。

曾胡治兵语录注解

注解:任何时候,人才都是重要的。记得《天下无贼》里面说过这样一段话:21世纪最缺的是什么?是人才。

2.人材以陶冶而成,不可眼孔太高,动谓无人可用。

注解:用人所长则天下无不可用之人,用人所短,则天下无可用之人。善用人者,用人之所长,而避其所短。

3.求人之道,须如白圭之治生,如鹰隼之击物,不得不休。又如蚨之有母,雉之有媒,以类相求,以气相引,庶几得一而可及其余。大抵人才约有两种,一种官气较多,一种乡气较多。官气多者,好讲资格,好问样子,办事无惊世骇俗之象,言语无此妨彼碍之弊。其失也,奄奄无气,凡遇一事,但凭书办家人之口说出,凭文书写出,不能身到、心到、口到、眼到,尤不能苦下身段去事上体察一番。乡气多者,好逞才能,好出新样,行事则知己不知人,言语则顾前不顾后。其失也,一事未成,物议先腾。两者之失,厥咎惟均。人非大贤,亦断难出此两失之外。吾欲以劳、苦、忍、辱四字教人,故且戒官气,而姑用乡气之人。必取遇事体察,身到、心到、口到、眼到者。赵广汉好用新进少年,刘晏好用士人理财,窃愿师之。

注解:此篇最重要的`莫过于做事四到:身到、心到、口到和眼到。不但是考察别人的标准,而且也是自身做事的准则。

4.一将岂能独理,则协理之文员、武弁在所必需。虽然,软熟者不可用,谄谀者不可用,胸无实际、大言欺人者不可用。

注解:那些人不能用?性格软弱的人不能用,喜欢阿于奉承的人不能用,没有真本事,却喜欢说大话的人不能用。

5.营官不得人,一营皆成废物;哨官不得人,一哨皆成废物;什长不得人,十人皆成废物。滥取充数,有兵如无兵也。

注解:一群狮子不会跟着绵羊,什么样的领导就有什么样的队伍!

6.人才因求才者之智识而生,亦由用才者之分量而出。用人如用马,得千里马而不识,识矣而不能胜其力,则且乐驽骀之便安,而斥骐骥之伟骏矣。

注解:用人的前提在于知人,以诸葛亮之智,还错用了马谡,致使街亭丢失,糜师耗饷,劳而无功。后人说的一句话,其实很有用:赛马中识马。是不是人才,有多大能力?一试就知道!

7.古之治兵,先求将而后选兵。今之言兵者,先招兵而并不择将。譬之振衣者,不提其领而挚其纲,是棼之也,将自毙矣。(以上胡语)

注解:先找到好主管,一般人员则是其次,有了好主管,普通员工也能做事;没有好主管,普通员工就只能坏事。

俗话说:要发财,财布施;要当官,法布施;要成佛,无畏布施。要想赚钱,那就要舍得花钱,问题是没有钱,怎么花啊?要当领导,就要不断教导手下,传授他们做事的方法,与其受人于鱼,不如授人以渔。至于成佛成道,这个社会恐怕不可能!