真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。像这种佛家的经典语录句子，读起来就很修心。以下是小编为大家整理的佛家修心经典语录，仅供大家参考!
1. 幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
2. 梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。
3. 活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
4. 活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
5. 法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
6. 如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
7. 生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
8. 你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
9. 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
10. 人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
11. 人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着;人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
12. 意气，成就生命的坚韧与不屈;意气，谱写生命的华丽与壮美;意气，铸就心灵的自信与乐观。
13. 将意气之歌，在生命中唱响，唱出生命绚丽的华章;将意气的帆，在生命中扬满，到中流击水，看时代风光;将意气的剑，在生命中磨亮，劈荆斩棘，不怕前路漫漫，我自力创辉煌。
14. 落日溶金，暮云四合，晚霞带着无尽的沉思，落在了那片青冢，云无语，草也沉默;落在了那片空白，让人忆起了你，用缕缕青丝熬成了白发沧桑，用自己的明眸点染了那一方净土，那一方空灵，那一方空白，那一道风景。
15. 为生命留下一点空白，为这个骄躁不安的世界留一点空白，哪怕只是一点点，却能挽救无数溺水的精神失陷者。
佛家修心经典语录【精选版】1. 只要面对现实，你才能超越现实。
2. 活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。
3. 给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。
4. 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的.是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
5. 如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
6. 也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
7. 聪明之人，一味向前看;智慧之人，事事向后看;聪明之人，是战胜别人的人;智慧之人，是战胜自己的人。
8. 敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。
9. 人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
10. 修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。
佛家修心经典语录【经典版】1. 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
2. 心生种种法生，心灭种种法灭。
3. 若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
4. 个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
5. 真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
6. 菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
7. 觉了一切法，犹如梦幻响。
8. 缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
9. 诸余罪中，杀业最重;诸功德中，放生第一
10. 溪声便是广长舌，山色岂非清净身?
11. 见色起淫心，报之在妻女。
12. 报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
13. 佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
14. 拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
15. 毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
16. 爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
17. 种如是因，收如是果，一切唯心造。
18. 爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
19. 由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖
20. 以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
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