天下事当于大处着眼，小处下手 ——曾国藩 《致吴竹书》以下这篇是小编精心整理的曾国藩名人名言说说，大家快来看看吧。
1、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。
2、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
3、称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？
4、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。
5、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。
6、誉望一损，远近滋疑。
7、知足则乐，务贪必忧。
8、纪泽尽管身体薄弱，但保养的方法，也只有在慎重对待饮食，节制嗜好欲望上，绝对不在服药上。
9、凡是说兼备多种长处的，必定是一无所长的人。
10、事业上的成与不成，人力占其中的三成，天命占其中的'七成。
11、天下的事情，没有不从艰苦中得来而可以长久可以宏大的。
12、胸襟广大，宜从"平、淡"二字用功。凡人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡。庶几胸怀日阔。——《曾国藩书信》。
13、凡说话不中事理，不担斤两者，其下必不服，故《说文》"君"字"后"字从口，言在上位者出口号令，足以服众也。——《曾国藩书信》。
14、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏则亲验命盗案，亲查乡里；治军则亲巡营垒，亲冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大条理，小条理，始条理，终条理，先要擘得开，后要括得拢是也。眼到者，着意看人，认真看公牍是也。手到者，于人之短长，事之关键，随笔写记，以备遗忘是也。口到者，于使人之事，警众之辞，既有公文，又不惮再三苦口叮咛是也。——《曾国藩书信》。
15、凡将才有四大端：一日知人善任，二日善觇敌情，三日临阵胆识，四日营务整齐。——《曾国藩书信》。
16、带勇之法，以体察人才为第一。——《曾国藩书信》。
17、用人极难，听言亦殊不易，全赖见多识广，熟思审处，方寸中有一定之权衡。——《曾国藩书信》。
18、凡有一长一技者，兄断不敢轻视。——《曾国藩书信》。
19、凡兵勇与百姓交涉者，总宜伸民气而抑兵勇，所以感召天和者在此，即所以要获名誉者在此，望阁下实心行之，幸勿视为老生常谈也。——《曾国藩书信》。
20、凡行军最忌有赫赫之名，为天下所指目，为贼匪所必争。莫若从贼所不经意之处下手，既得之后，贼乃知其为要隘，起而争之，则我占先着矣。——《曾国藩书信》。
21、进兵须由自己作主，不可因他人之言而受其牵制。——《曾国藩书信》。
22、我不越境，则我常为主，所谓致人而不致于人也。稳守稳打，彼（敌）自意兴索然。——《曾国藩书信》。
23、凡用兵最重气势二字。兵勇之力，须常留其有余，乃能养其锐气，缩地约守，亦所以蓄气也。——《曾国藩书信》。
24、军事以气为主，瀹去旧气，乃能重生新气。若不改头换面，长守此坚壁，以日夜严防而不得少息，则积而为陈腐之气，如败血之不足以养身也。——《曾国藩书信》。
25、由俭人奢，易于下水；由奢反俭，难于登天。——《曾国藩家书》
26、用工不可拘苦，须探讨些趣味出来。——《曾国藩家书》
27、吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可。——《曾国藩家书》
28、推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊。——《曾国藩家书》
29、夫家和则福自生。若一家之中，兄有言弟无不从，弟有请兄无不应，和气蒸蒸而家不兴者，未之有也；反是而不败者，亦未之有也。——《曾国藩家书》
30、如能救焚拯溺，何难嘘枯回生。——《曾国藩家书》
31、凡他人所束手无策、计无复之者，得祖父善为调停，旋乾转坤，无不立即解危。——《曾国藩家书》
32、见得年纪已大，功名无成，遂有懒惰之意，此万万不可。——《曾国藩家书》
33、年少无知，大抵厌常而喜新。——《曾国藩家书》
34、有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。——《曾国藩家书》。
35、从有恒二字痛下工夫，然须有情韵趣味，养得生机盎然，乃可历久不衰，若拘苦疲困，则不能真有恒也。——《曾国藩家书》。
36、吾生平长进全在受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可颓然自馁也。——《曾国藩日记》。
37、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之量。——《曾国藩家书》。
38、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——《曾国藩家书》。
39、君子之立身，在审其所处，诚内度方寸，靡所于疚，则仰对昭昭，俯视伦物，宽然不怍。——《曾国藩家书》。
40、贤者敬而贵之，不肖者敬而远之。——《曾国藩家书》。
41、越自尊大，越见器小。——《曾国藩家书》。
42、天地间推谦谨是载福之道，骄则满，满则倾矣。——《曾国藩家书》。
43、勤则兴，懒则败，一字之理。——曾国藩
44、家勤则兴，人勤则健。——曾国藩
45、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。——曾国藩
46、闻人之善而掩覆之，或文致以诬其心。闻人之过而播扬之，或枝叶以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾党戒之。——曾国藩
47、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。——曾国藩
48、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。——曾国藩
49、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。——曾国藩
50、名节至大，不可妄交非类。
51、君子所信者，此心也。若愿后世之毁誉，是有待于外也。
52、贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。
53、举止端庄，言不妄发。 ——曾国藩
54、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。 ——曾国藩
55、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。 ——曾国藩
56、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。 ——曾国藩
57、凡事留余地，雅量能容人。——曾国藩
58、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。——曾国藩
59、诸弟在家读书，不审每日如何用功？余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。
60、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。
61、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。
62、危急之际，莫靠他人，专靠自己，乃是稳着。
63、士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
64、胸襟广大，宜从"平""淡"二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
65、家庭三致详："孝致祥，勤致详，恕致详"。"勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬"。
66、规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。
67、时贤一石雨水；古法二祖六宗。
68、五夜楼船，曾上孤亭听鼓角；一樽浊酒，重来此处看湖山。
69、一心履薄临深，畏天之鉴畏神之格；两眼沐日浴月，由静而明由敬而强。
70、文涵万古江山气；道续千年丝竹声。
71、未免有情，忆酒绿灯红，一别竟伤春去也；谁能遣此？怅梁空泥落，何时重盼燕归来？
72、生死何奇，且完却一生忠孝；哀荣毕备，只益增九陛忧劳。
73、世间极占地位的，是读书一着。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
74、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。——曾国藩
75、知足天地宽，贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》
76、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》
77、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。诸葛长青：君子当刚柔并济！
78、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。 ——曾国藩
79、恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。 ——曾国藩
80、圣贤领要之语曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易，一溃则不可复收也。微者，理义之心，如帷之映灯，见之难而晦之易也。 ——曾国藩
81、君子事来而心始见，事去而心随空。 ——曾国藩
82、予人一分面子，人必予两分面子。伤人一分面子，人必损十分面子。为人处世，面子不可不慎。
83、观古今成大事者，无不有人相助相扶，力单者无以成大业。
84、胸襟广大，宜从"平""淡"二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
85、惟俭可以养廉，惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀，即是做好人的命脉。《曾文正公全集》
86、论至德者不和于俗，成大功者不谋于众"人皆有私，不能官，不得财，不走何待？"利不可独，谋不可众。
87、一饭尚铭恩，况曾保抱提携，只少怀胎十月，千金难报德，即论人情物理，也当泣血三年！——曾国藩《曾国藩家书》
88、国之强，必须多得贤臣工：家之强，必须多出贤子弟。
89、人生由立志开始， 志不立， 天下无可成之事， 若能立志， 圣贤豪杰， 无事不可为。
90、闻谤而怒者，谗之隙也。见誉而起者，佞之媒也。绝隙去媒，谗佞远矣。——曾国藩
91、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。——曾国藩
92、君子有高世独立之志，而不与人以易窥，有藐万乘却三军之气，而未尝轻于一发。君子欲有所树立，必自不妄求人知始。古人患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤，佛家之所以成佛，所经皆在大难摩难之日，将此心放得实，养得灵，有活泼之胸襟，有坦荡之意境，则身体虽有外感，必不至于内伤。
93、上智安行乎善而天所晞避；中人觊福虑祸，故强为善而不敢为恶，下愚憨不畏祸，故肆为恶而无所忌惮。
94、曾国藩经典人生哲理语录2礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。
95、繁华功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩荡是真正受用。
96、短不行护，护则终短。长不行矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。
97、常人无不行为圣贤，毫不系乎念书之多寡。
98、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，繁华看精力。
99、凡事须每日检核，一日姑待厥后调停，则难矣。
100、夫知之而不消，与不知同；用之而不尽，与不消同。
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