有关信仰作文集合七篇

在平时的学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编整理的信仰作文7篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

烟雾缭绕的火锅店，锅里沸腾着翻滚的汤料，食客们脸上的躁动不安、不雅的吃相和一杯杯下肚酣畅淋漓的啤酒都和墙上那副古朴典雅的中国画形成对比。仿佛画中悠远的意境也被油烟熏燎得肮脏，世俗了几分。

这是我多年前看到的场景，很尴尬。对于中国画这种高雅艺术来说应该摆放在厅堂书房里，而如今却被放置在烟味酒气缭绕的火锅店里，面对着狼吞虎咽的人们，岂不是一种文化的尴尬？

数千年来，中国民族以优良的传统美德传承育人，以饱含哲理的视角去审视艺术。像诗词，晓风残月，题写于九宫格中；像书法，横竖撇那，挥笔弄墨间跃然纸上。让人在俯仰之间，不得不唏嘘赞叹中国文化艺术的博大精深。然而古书有云：心诚则灵。如何心诚，最简单的道理就是接近自然，接近土地。

海子信仰太阳，梭罗信仰自然，而我则和很多人一样信仰着土地。土地是永恒存在的，她宽容地孕育生命，宽容地奉献她的所有，宽容着那些不应该宽容的人类……我所为之感动震撼的也正是这种宽容之心。我时常会凝望着这片棕色的泥土，思潮起伏。泥土是人类最原始的状态，生于土，死后终归于土，我们和它拥有着同样的脉搏和心跳。

古人喜欢接近土地，所以他们心诚。他们信仰着天地间某种道义，因为他们将他们所信仰的融入到作品中，所以那些作品才被后人奉为佳作传奇。

而在当今这个喧嚣繁乱的社会，在这个物欲横流的城市里，又会有几个人懂得去信仰，去信仰土地，去走进那些先人留下的净土？难道这些作品就只能摆放在火锅店里看现代人和扎啤，吞云吐雾，大声谈笑而默默哭泣吗？

所以，无论你有多忙碌，还是请你在上班忙乱的步伐中抽出点时间低下头，好好看看脚下这片宽广无垠的土地；也请在闲暇的时刻抬起头，好好看看头顶那片天空，想想那种“悠然见南山”的境界，好好想想，自己究竟信仰着什么？

头顶星空的人，即使趋利，也趋得有底线，因为梦想和尊严，是不能用金钱来践踏的，穷途末路的梦想和尊严，也是，这是一本书中提到的。

什么是信仰？考个好成绩，考个好大学，让父母骄傲，相信很多人都想过，可这叫信仰？不，这不是，至少，这不是纯粹的信仰。

远古时期，大多数人的信仰是神，无所谓迷信，只是外有天大地大，我等身陷囫囵，亦或是“未知苦处，不信神佛”。到了封建社会，大多人的信仰是君，是家国。确实，这是儒家思想的重要部分，也是国家稳定的关键。而近代，信仰变成了自由、平等、民主，是西潮涌动的结果。那么如今，什么叫信仰呢？

我很喜欢的一本书中提到过：一个三十多岁的证券经纪人，事业有成，家庭美满。可他却抛弃了他的事业、他的家庭，千里迢迢赶到法国去学画画。你可能会说，他不负责任，他愚不可及，他是个疯子。可你是否想过，他临行前，难道没想过，此去茫茫无期，再难回头。他可能会失败，会穷困潦倒，会受万人唾骂，千夫所指。即便如此，但他仍走了这条路，走得毅然决然，你可以说，他是个恶人，但你不能否认，他是个英雄。可为什么，他做出这样令人惊讶不已的选择？作者在书中写到“遍地都是六便士，我却抬头，看见了月亮”他这一生，都在精神和现实之间徘徊不定，学画画，正是他的精神战胜现实的表现。没错，如今的年代，选择多了，束缚少了。所以，以至于很多人，一生追逐名利，却忘了信仰，而他，与众不同。其实人的思想是不自由的，因为外无物是无刻不在塑造着你，他们逼迫你接受主流的审美，接受声音最大的人的看法，即便这不符合逻辑，不符合人性，甚至完全违背了你的利益，但只要真正的你一息尚存，只要你心怀信仰，就仍会试着发出你自己的声音。

什么是信仰？信仰是让司马迁忍辱负重的《史记》，信仰是让文天祥宁死不屈的南宋，信仰是让红军长征历尽艰难险阻，仍满怀希望，勇往直前的革命，信仰是让李时珍以身试药的医学，信仰也是让中东地区灾民满脸笑容的神明，信仰是你历经艰险的原因，也是你前进的动力，是你令你生活困苦的原因，也是你想再活一次的理由，信仰是你一生的追求。人类生于信仰，毁于信仰，在信仰的灰烬中重生。

最后，以《撒哈拉沙漠》中的一句话来结尾吧：一个人，至少要有一个梦想，有一个理由去坚强，心若没有栖息的地方，到哪儿都是在流浪。

信仰，若只是用来逃避，用来死撑，那便不是真正的信仰。

——题记

“我不想中考了，中高太难了，无论我怎么努力都不可能的。可普高又没什么用，我想去技校。”赤色跑道上的少女对着她的'班主任说道，只听见班主任嗤之以鼻的笑，沉默良久：“你去问你爸爸吧。”少女不说话，只是怔怔地抱着排球。似手去思索着什么。任由春风拨弄她的衣襟。“如果你去技校，对于别的同学来说一定很震惊。”班主任又开口道。少女低下了头，陷入沉思。

此时夕阳迟暮，少女的心也随之一点点沉下去。

到了家中，少女鼓起勇气对她爸爸说出那句压在心头的话。出乎意料，少女以为迎接的会是一个清脆的巴掌亦或是滔滔不绝的骂声，可她听到的只是一句哀叹。“不管结果怎么样，考一考吧，否则长大了要后悔的。”爸爸点了支烟，坐在凳子上抽了起来。少女看见她父亲头上的几缕银丝，脸上新添的几道皱纹，心里一阵阵的刺痛。

是的，那个女孩就是我！

很多个辗转反侧睡不着的夜晚，我都会问我自己我到底为什么而努力，我想过为了父母，但我承担不起他们的期望；我也想过为了梦想，可是这懵懂的年纪到底该喜欢什么才能照顾到自己的所有需求满足所有人的期望，我每天迷茫地过着，无所事事的得过且过，就算差一点也图个舒服懒得再跑一步，直到后来看到那些素不相识的陌生人都在默默无闻的努力着，他们经历过的低谷，经历过的大起大落，却还坚持着咬牙挺过，为了让以往看不起自己的人哑口无言。我才明白活着是为了自己而努力，人一辈子什么都会失去，唯独骄傲丢不了，一生不过也就争几口气罢了。

而今距离中考时日也所剩无几。我却还是如同之前一般浑浑噩噩地过。努力确实不一定会有收获，那难道不努力就一定会有收获嘛？

每日与黑暗共眠，每朝与星辰共舞，又能怎样？眼眸爬满的红血丝，耳畔扰人的鸣叫，又能怎样？双肩背负大山，双腿注入铜铅又能这样？可情味低落的抱怨，谁又会来当你情绪的垃圾桶，用鲜血易来的顷刻精神的麻木谁又会在那几道卑微的殷红。不能这样！冲入那片棘林，尽管满声挂彩拎起你的战斧，向着黑暗，劈出一道隙罅，比阳光照亮心田的混沌。

俗话说得好，天道酬勤。看到过这么一段话：感觉有复习不完的功课就对了，说明你正在为成绩而努力，感觉有忙不完的事就对了，说明你在为前程而奋斗：感觉处处不如人就对了，说明你正试图赶超。感觉走起来特别困难就对了，说明你正在走上坡路。

努力一把又如何呢？再若也不过两个月半了。如果认真两个月半可以改变很多，曾经有人和我说；生而为人，要适应环境随波逐流，那么多人陪你一起跑，怎么可以中途落下。

信仰啊，是一剂良药，让你在低谷中仍能保持一颗奋斗向上的心！

放学回家，正准备倒在床上休息，奶奶就急匆匆地跑到我的房间里，喊着：“囡囡，这个字怎么读？”我起身看了一眼小簿子，回答道：“‘数’。”她便连忙在旁边标记。我眼睛一瞥，只见她在“数”字旁边画了一棵小树苗，我不禁笑出声来。她看见了，连忙向我炫耀：“我这个方法是不是很好……”我抬起头，望着奶奶额头上舒展着的皱纹，内心平静的水面微微荡开了波澜。

奶奶是信佛的，但她没有上过学，不认字，所以原来她念经都只嘴巴上跟了几句。最近，她又不知从哪得来了一本佛经，她便开始了学字。每天晚上，她就戴一副镶金边的老花镜，在灯光下，认真地用铅笔在纸上写字。她的背是驮着的——在我的印象里，她一直是驮着背的，用她那宽大有力的手掌持笔，铅笔头在纸上摩挲，留下一条条带着光泽的纸条，在灯光的照耀下，有些耀眼。

有几次双休日，无聊时就陪奶奶坐在床头边，看着她写字，看着那只粗糙又温暖的大手在纸上摇动。有时，我会抱怨她写的字太丑，就用我的小手扶住她的大手帮着她写下一笔又一笔。

会了一些简单的字后，她也学写她的名字。有一次，晚上放学回家，奶奶来接我。我习惯性地走去传达室签名，但她笑眯眯地拦住我说：“名我已经签好了。”我以为是同班家长帮奶奶签的，但当我看见那张牙舞爪的几个大字后，才知道那天奶奶刚新学了写自己的名字。奶奶有时会比我还忙，夜晚挑着灯练字，我说得洗漱了，她常回答我“等我写完”。

练了一段时间下来，奶奶的字虽然还是张牙舞爪的，但已可以看得清了。我有时想着：奶奶老了，但她却时常精神充沛地在自己的房间练着字，也从不觉得累。她因为念佛而去习字、学字，即使她已经有六十多岁的高龄了。

因为目标，更为信仰，年龄就看起来无关紧要了。在这个信仰缺失的时代里，突然觉得信仰是多么的珍贵。它给予了人们方向和力量，那是源源不断的来自于生命的力量，它使像奶奶一样的人重获“新生”，感受到活力。因为有信心，因为有信仰，我们不惧前方。

我的妈妈是一个善良、勤劳的农村女人，和其他人一样憧憬着自己的美好未来，当然她的未来就是自己的身体健康和儿女们的家庭幸福，在这样的前提下再挣个盆满钵盈就更好了。

我的爸爸去世六年了，她独自一人在家，打理农田、收拾家务，除了开始的日子从她的脸上能读出伤心外，现在基本上看不到了。在她的心里我的爸爸去了一个他生前最期待的地方------五台山，而她每日也不会忘记在千手观音跟前祷告，共同着相同的“事业”。我和弟弟也常在自己小恙时打个电话回家让她在神前祈祷，怎么说呢，好像有点迎奉吧----她在家也寂寞，这也算是儿女的一点“孝心”吧。

写到这里你就该说我迷信了吧，呵呵......要知道我是研究社会科学的。国家支持正常的宗教信仰，现在在我看来扩展到了习俗领域，那就是中国历史上的一些祭奠先人、指点迷津的活动等等。

那么为什么不横扫一切牛鬼蛇神，不破四旧了呢？翻开历史看看是不是得大于失呢？中国损失了多少历史建筑和传统文化的雕塑。现在社会的腐败堕落是不是和唯物的无信仰有关呢？

人在一生中会遇到很多挫折、困难，谁都会有支撑不住的时候，而作为江湖术士的“神算”之言，就成了他们走下去的精神支柱。在汶川地震之后，丧失亲人的人们哀嚎连天、痛不欲生，国家不得不派出大批的心理专家奔赴灾区，而在舟曲，他们却很平静，默默地埋葬着亲人，因为他们相信自己的亲人去了天堂。

清风楼前的生意人再不会像以前一样天天被撵、天天被查了，清明时也很少有人被城管指责烧纸迷信不环保，应该放鲜花了，相反在大路口上放了大锅供人祭奠使用。这也算是社会和谐的一个方面吧。

有一种信仰，穿越时空。有一种信仰，历久弥坚。

是谁第一个用结绳记事，是谁在甲骨上刻下图腾？是谁丹心留汗青，是谁笔墨舞千秋？文学——这息息相关、不可分割而组成的人类文明，从远古的源头流淌到我们脚下，流淌到我们的笔尖，流淌到我们的心间。那是智慧的光芒，精神的火焰，更是信仰她的我们心头滚过的一阵阵热浪。

岁月流转，沧海桑田，总有一种信仰，如神在泥人背里插上的脊梁，坚韧挺拔，那就是我们共同的信仰——文学，它是“入芝兰之室，久而自芳”的熏陶，它是“逝者如斯夫，不舍昼夜”的谓叹，它是“吾将上下而求索”的千古一梦。

当敲击键盘替代了笔在纸上的舞蹈，当装订的书变成一页页点击的网页，当远古的编钟声响化做一张张闪亮的光盘，我们相信，文学的长城坚不可摧，它蜿蜒着，从亘古延伸向远方，那是因为一直有一群忠实的执着的建筑者在添砖加瓦。

因为心怀着这样的信仰，才让我们在行色匆匆中不至于丢失了自我；因为文人的豪放，才让我们在物欲横流时能坚守着追求。渗透在字里行间血与泪，让我们彼此心手相握，让我们彼此默契无语。

这是我们的信仰，也是我们的梦想。当第一滴文学的甘露滋润了我们干涸的心田，一粒粒种子就深深埋在了那里，等待着春华秋实，迎接着岁月荣枯。

我希望这是一座桥梁，凌驾长空；我希望这是一个舞台，宽广无限；我希望这是一架灯塔，彻夜不灭。也许它仅仅是江河上的一叶小舟、双脚下的一方泥泞、手提的一盏小桔灯，但是我们相信，即使是小舟也能载着我们从此岸到彼岸，即使是方寸之地也能展示我们动人的舞姿，即使是小桔灯也能引领我们从黑暗走向下一个黎明！因为信仰，我们坚守。因为梦想，我们同行！踩着这方寸土，提着这盏桔灯——一起出发！

从前有一个王国叫做“小鸟国”因为那的人们都信仰神，认为小鸟是神的化身，不可以伤害它们，不然会遭到神的惩罚。过了许多年也没有一个人敢抓一只小鸟。小鸟国的旁边有一个王国叫做“大树国”，那的人们不信仰神，更不相信有神的存在。

过了三百年后，大树国闹了灾荒，加上洪水泛滥，大坝被冲倒。许多人都跑到了小鸟国来避灾，因为在来的路上没有什么吃的，他们看见了树上的小鸟，就拿下来烤着吃，一直维持到了小鸟国。小鸟国为了和大树国的人们搞好关系，就款待了小鸟国的灾民。并把他们安顿了下来，大树国的人们从此就在小鸟国定居了。过了很长的时间大约有20多年，大树国受到了野猪国的攻击，兵败如山倒，而野猪国势如破竹，一直打到了首都，连皇帝都杀了。小鸟国国的人们不得不逃走了，他们走在路上靠着一点的口粮，已经走了一周了。原来的大树国人们在路上看见了小鸟就用弹弓打了下来，用火烤着吃。原小鸟国的人们一路上诅咒这原大树国的人们。过了3天原小鸟国的人们都死光了，只有大树国的人们活了下来。他们又找了一块地开始了他们美满的生活。

通过这件事我想大家因该知道了有时候信仰会使人们误入歧途！