在日常学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编精心整理的传统节日端午节作文，欢迎阅读与收藏。
五月初五是一个隽永独特、意蕴深长的传统节日——端午节。在这一天人们都会吃粽子，听爸爸说是为了纪念爱国诗人屈原，而我关心的却是怎样度过这个隆重的节日，因为这一天还是我妈妈的生日呢！
清晨，提着生日蛋糕走在大街上，耳畔满是卖粽子的吆喝声：“粽子咯！又香又糯的粽子咯！”光听此起彼伏的叫卖声，我就已经垂涎三尺了。
每逢端午节，奶奶都要自己动手包粽子，而我也总会跟在奶奶身后，“偷学”手艺。奶奶先把泡过水的粽叶小心翼翼地卷成圆锥形，再把泡好的糯米放进去，然后把鲜红的枣子摆上几颗，再慢慢地将粽叶包裹起来，最后用绳子牢牢地系紧，于是，一个肥肥胖胖的粽子就包好了。
手艺“偷学”成功！我迫不及待地拿起粽叶也有模有样地包了起来。裹好粽叶，放入糯米，摆放红枣，扎紧绳子——简单的几步我怎么也弄不好，废了九牛二虎之力，好不容易才包好一个。看着我包的粽子，奶奶乐开了花：“乖孙女，手艺没到家呢！洗洗手等着吃吧！”可是，奶奶哪知道我的小心思呢！
终于等到奶奶包完了粽子，只剩最后一步了——煮粽子。只见奶奶往锅里添满水，将粽子一个一个地摆好放入锅内，慢慢用火煮。时间就像小蜗牛，怎么爬都爬不快，粽香一阵又一阵地从锅里冒出来，我时不时地探头查看，口水吞了又吞……“揭锅盖咯！”奶奶一喊，我一个箭步冲了上去，顿时，粽香扑鼻而来，看着热气腾腾的粽子，我使劲咽了咽口水，拿起碗筷就开始剥粽子，剥开绿油油的粽叶就露出了晶莹雪白的糯米，真像一个糯米精灵披着一件绿色的衣裳呢！我一口咬下去，啊！又甜又软，满口溢香，如果蘸上白糖或是蜂蜜，简直是人间美味，真是甜到我的心里，美滋滋的！
一锅粽子中，只有一个与众不同——松垮的粽叶，塌陷的外形。没错，这就是我包的，这可是我的秘密惊喜呢！端午节遇上妈妈的生日，除了漂亮的生日蛋糕外，这个粽子就是我给妈妈的礼物。我们一家人吃着美味的粽子和可口的蛋糕，一起为妈妈唱生日歌，喜庆的节日氛围中洋溢着我们一家人的喜悦和幸福。
我家的端午节真热闹啊！这个传统节日给我美好的童年增添了无限亮丽的色彩。
传统节日端午节作文2清晨，出门买饭回来，上楼时看到邻居家家门口放着束束长短不一的艾草，恍然意识到，又是一年端午。
这是一栋建于上世纪末的单元楼，我家在我出生那年搬了进来。这楼平常普通，楼上人也淳朴可爱。小时候父母都忙，常找有小孩的邻居家照顾我。邻居家都乐得有小客人做客。可以说，我是在户户邻居家长大的。
民谚有言：清明插柳，端午插艾。小时候端午是大日子，家家户户都要买艾草放在门口。有次父亲的朋友来家里做客，上楼时看到家家门口都放着两束长短不一的艾草，大惑不解。父亲笑着解释道，楼上人家买艾都买两束，自己家放一束，给邻居家放一束。友人惊叹不已，在这喧闹的小城中有如此淳朴的邻里乡情，着实不易。
时过境迁，过了一年又一年端午，我长了一岁又一岁，彼时的邻居也搬走了一户又一户。虽然邻居总会搬来新的，感情却不似往时那般。甚至有时从一楼走到六楼，遇见三四个人，也不需有一个要叫一声“叔叔”或者“奶奶”。
但是，让今天的我看来，好像我一下就长大了，邻居们忽然就搬走了。那段熟悉的楼梯上，五楼上只有一户放着一束短小孤独的艾；四楼上一家艾长，一家艾短，看上去剑拔弩张，好像正要争个高低；三楼两户门前空空如也；只有二楼门前，各有两束参差的青艾。人走到这，心思早已飞回到童年，并不是怀念那段无忧无虑的时光，是怀念那时人与人之间放肆的信任。
今年端午，家里照常买了两束艾。隔壁人家新来不久，房子还在装修。之前因为隔壁中午装修影响我休息闹过矛盾，我见到隔壁长辈也不曾想过要打招呼，但上到六楼还是不出所料的看到了父亲放的两束新艾。清香袭来，父辈朴实善良的高尚人格也扑面而来。这两丛艾草相对而立，无关屈原，无关子胥，不为蚊虫，不为湿热，只是为了守住这个快餐时代人心底的一抹乡土情。
然而，出乎意料的，今晚家里迎来了几位不速之客。
吃过晚饭，隔壁一家三口人端着一盆粽米一把粽叶突然到访。平淡的装束，久违的笑容，简单的礼物，动人的感情。见面的那一刻，寒暄过后，之前的不愉快便已经烟消云散了。两家六口人围在客厅坐定，看着电视一起包粽子，随后我和隔壁家名叫一鸣的孩子去茶几上下棋。虽然还有些不自然，但旧味在舌感觉着实不错。子落意兴，棋罢情起。不久，一家人起身告别，送出门外，父亲回坐，面带春风，道：“这家人不错。”
出乎意料的，高考几日在家休息，隔壁未曾传来一声叮叮当当。
次日出门时，见两家门口都又添了一束艾草，好清新！好自然！
传统节日端午节作文3在我的家乡，人们都喜欢春节，大人们喜欢春节的热闹，小孩子喜欢吃饺子、收红包，但我不这么认为。在我的印象中，中秋节、元宵节、清明节都不是什么特别的节日，而端午节给我的印象最深。
端午节最有趣。吃粽子是端午节的一项习俗。说到粽子，我特别兴奋。在我的家乡，粽子是用泡好的黏大米包在竹叶里，然后放入锅里蒸。这样，大米中有了竹叶的味道，吃起来就特别的美味了。
在端午节这天，人们不仅会吃粽子，还会插艾蒿。天还没亮，爸爸就把我从睡梦中喊起来，说是要带我去割艾蒿。我随着爸爸来到小河边，看到已经有好几位邻居的叔叔在割艾蒿了。爸爸一边跟他们打着招呼，一边也割起艾蒿来。我学着爸爸的样子，也割了几棵。艾蒿上沾着露珠，闻起来有一点淡淡的清香。不一会儿，就割了一小捆。回到家，爸爸把艾蒿插到房檐上，密密麻麻的的一排，像一队士兵在为我们家站岗。我问爸爸为什么要插艾蒿，爸爸说这里还有一个美丽的故事呢。传说古时候，有一个村子的人都特别坏，上天派一个神仙来调查，决定要惩罚他们。神仙驾着祥云来到村子的上空，突然看到一个妇女带着俩个孩子往村里走，她怀里抱着一个大孩子，地上却领着一个小的孩子。神仙感到很奇怪，就落下云头，来到妇女面前，问她为什么。妇女回答说，因为小的孩子是自己的，大的孩子是邻居托她照管的，所以她要把大孩子照管好。神仙听完，觉得这个妇女是个特别善良的的人，决定要救她，就对她说：“大姐你好，您是个善良的人，请您把这些艾蒿在五月初五那天早晨天亮前插到你家的房檐上，就会保佑你家平安无事了。”说完，神仙就化作一股青烟回上天去汇报去了。妇女回到家，按照神仙的指示插好艾蒿，想到插艾蒿能保平安，就把事情的经过告诉了全村人，全村人都在五月初五那天早晨插好了艾蒿。端午节的早晨，神仙再次来到这个村子的上空，决定放火烧掉这个村子，可定睛一看，村子里家家户户都插着艾蒿，不知哪一家是那位善良的妇女的家。神仙知道是善良的妇女想救全村人，于是成全了她的美意。从那以后，人们就在端午节这天起早插艾蒿，以此保佑全家幸福平安。
端午节不但有粽子这种美食，还有“插艾蒿保平安”这么美好的传说，让人们在享受美食的同时，还要传承与人为善的传统美德。我爱端午节！
传统节日端午节作文4韩国人的一句惊世骇俗的“端午节属于我们”使全体善良，纯粹的中国公民用力嗤笑。
这种近乎无限的纵容开始于工业革命后的人类所带来的影响。人类越来越重视用物质生产物质的过程。工厂里尖器刺耳的机器响声让我意识到从此开始到物质的出现并且成为其他物质的拼凑组合而非精神的凝聚。
不禁用黑色墨迹打出一个大大的问号，心中的端午节，到底蜷缩在哪一处晦暗的角落？散发着内敛的忧伤。
我心中的端午节，是纯粹的。
它不属于除华夏民族之外的任何一个民族，是纯粹的中国文化。依稀还记得小时候，妈妈用手包粽子的手势，不带有任何一丝的矫饰，针、米、叶三者完美融合。她包粽子与众不同，根本不用白色棉线，用针引着叶，穿过白色稻米，轻绕成结。成品被搁放在具有一定年轮的竹匾中，熠熠生辉。
我心中的端午节，是博爱的。
即使生活在钢筋水泥人为充塞自然的痕迹，废弃的淤泥沙土开始侵占流水区域的年代，你依旧留有坚硬的翅膀。在人类总想从物质上最大限度地攫取利益的同时，你却最大限度用仅仅三天的时间开始拯救，这是对人类堕落已久的自然精神的一种圣洁的救赎。你并没有冷眼旁观着所有阴蛎精神的被精神家所鄙弃和放逐的人。
我心中的端午节，是坚忍的。
即使被现代社会遗弃，因乘载了太多的历史与现代社会的物欲流的冗杂，人们看你的眼神变得麻木而涣散，你却丝毫没有介意，依旧承担起监守精神家园和传统文化的双重革命任务，嘴角不带有一丝不愉悦的弧度。你坚忍地生存于物欲流充斥的世界中。
我心中的端午节，是有生命力的。
生存在这个有机生命界中，被赋予生命是很自然的。“存在的即是合理的”。端午节凝聚着古人多少智慧与汗水的结晶，才被创造了如此鲜活的词汇。你在几千年历史的摩擦与冲刷下，却依然屹立于每一寸温差巨大的土地上。以此证明了你繁杂如野草的生命力。
一种静水流传的精神力量。
不能忘却。
我心中的端午节，是历史遗留下来的一声盛大的轰鸣。在中华大地泛黄的泥土上，以及工业废气充斥的空气中，彻响。
传统节日端午节作文5端午节是中国的传统节日。在这热闹的节日中，人们通常在门口挂艾草，小孩身上挂着香包。一家人坐在一起包粽子，民间还有一种赛龙舟比赛，到处都弥漫着浓浓的节日气氛。
去年的端午节，我们全家来到了奶奶家。一进门，就发现奶奶坐在一个大铁盆前，盆里泡着白白的糯米。大盆附近有两个小盆，其中一个整齐的排满了刚刚采摘的粽叶，另一个盆里泡着圆圆的糯米。地上还有一捆稻草。奶奶正在聚精会神的包粽子呢。我急忙跑上去看，只见奶奶拿起三四个粽叶，叶柄处整齐地并排在一起，沿着叶柄用大拇指和二拇指画了个弧形，瞬间粽叶就转转成了一个漏斗形状，然后奶奶从水里捞出糯米，放在漏斗里，当糯米达到漏斗的一半时，他拿起一个蜜枣放上，再用糯米把漏斗填满，再用手一招，把剩下的粽叶盖到漏斗的上面，然后再转几个圈，一个三角形的粽子成型了，奶奶再用一根稻草把三角形的三边捆绑起来，一个粽子就做好了。奶奶把它做好的粽子放到了锅里。
“做粽子太简单了，”我大呼道：“我也会。”我学着奶奶的样子，把三四个粽叶摆到了手上，试着去一转，啪啪，好好的粽叶四分五裂了，“这粽叶不好，我要换个结实的”我一边说着一边又拿起了几个几个，几次下来，粽叶还是“四处开花”。最后我对奶奶说，“奶奶，你先给我弄成漏斗型吧！”奶奶拔一个漏斗形交给我，我认真的按照她的方法，先填米，再放枣，最后再放米的方法轻而易举的把漏斗填满。我用粽叶一盖，糯米就像孩子似的不听我的使唤，排着队地跳出来。我急得直跺脚，幸好奶奶替我“解了围”割掉一些糯米，我才舒了一口气。在奶奶的帮助下，我终于完成了我的处女作——一个不成形的小粽子。
这时爸爸走过来了，他问我：“你知道端午节为什么包粽子吗？”我摇了摇头，他说：“伟大的爱国诗人屈原在端午节投江自杀之后，人们把食物投到江里祭祀屈原。然而一天晚上，一位老人在梦里问他，‘我们给你投的食物，你吃到了没有？’屈原说：‘你们送给我的饭都让那些鱼虾吃了。’老人说：‘那怎么办？’屈原说：‘你们用竹叶把饭包起来，做成做成菱角型的尖角粽子，它们以为是菱角，就不敢抢着吃了。’后来人们按照他的话，向汨罗江投下尖角粽子。”
我恍然大悟，怪不得端午节要包粽子呢？我一边吃着香喷喷的粽子，一边想着粽子的来历，中国的文化真是博大精深呀！这个端午节真是收获丰满啊！
传统节日端午节作文6农历五月初五，是家乡最有特色的日子----端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，北方的端午节要比南方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。
端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的'百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。
小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
每到端午节这一天，我们家家户户都会包粽子来吃，粽子有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房……。
解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着白白的粽肉，咸粽子里红红的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了！最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，姥姥家带来的吃不完的粽子。
故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。
20xx年，又一个新的端午节即将到来，我怀着一颗思念，期待，激动的心去迎接你。
传统节日端午节作文7很快，一年一度的传统节日端午节又到了，这免不了要勾起我童年的回忆。
大概是四岁时吧，那时候家乡的河还能划船的。当我远远地听见锣鼓震天、呼喊撼地时，好奇的我便硬是拉着家里的婆婆出门看热闹去。作为保姆的婆婆总是很慈祥，我也把她看作自己的亲人，她便拖着我的小手，颤颤巍巍地往长堤那边走去。刚好，河上五彩缤纷的龙舟正威严地列成一排，气势汹汹地准备捕捉那一声令下。
发令枪响后，箭在弦上的龙舟真如一条条迅猛如雷的水龙，在水上飞窜。而船上的那些“驭龙者”更是精神抖擞、斗志昂扬，特别是船两头正奋力击鼓的鼓手，划舟人的斗志似乎随着那一下一下的如雷鼓声而不断激涨。
这一幕真让少见世俗的我看得如痴如醉，家乡竟有如此激动人心的场面！而婆婆在旁一直紧紧地攥着我的手，和蔼地笑着。继而我又跑去一睹那些拔得头筹的选手们。每条船上的人都湿了，而在我这稚嫩的眼中，冠军不过是更加湿透了的人们。
兴高采烈的我又挽着婆婆的手回到家中。午饭时间到了，婆婆端出两只冒着热气的翠绿的三角体，又手把手地叫我褪去它表面的大片叶子。婆婆微笑着说，这些用荷叶包着香米的三角体就叫粽子，我还惊喜地发现米饭里面还有内涵丰富的肉馅。它们都是婆婆从乡下带来的，大家都会在划龙舟时吃粽子。我似懂非懂地捧着这喷着荷香的饭团，用力地咬下了一块。望着婆婆仁慈的笑容，我只感到口中无比的亲切与温馨。
婆婆在我上小学以后便回乡下颐养天年了，但我们家还是经常在传统节日端午节去探望她时带回几只粽子，来重温旧日的快乐与日子的喜悦。只是这几年来给我带来的是遗憾，传统节日端午节被韩国人注册了，家乡的的河脏得不能再划龙舟了，婆婆寿终正寝了。然而，传统节日端午节被外国人注册了，我们还能吃粽子；这条脏河总有变清的那一天，我们还能在水上划龙舟；但最让我伤感的是，我永远不能再牵着婆婆的手在长堤看比赛了。
我爱家乡的传统节日端午节，但我更怀念的是那永远不再回来的童年和婆婆。端午杂思，思忆至此，足矣。
传统节日端午节作文8又是一年端午，又是一年粽叶飘香，华夏大地处处弥漫着温馨，炎黄子孙陶醉在粽叶淡雅的香味中，陶醉在屈原的不朽精神中。真可谓有水的地方就有龙舟的鼓声；有岸的地方就有楚歌四起。
两千三百年前，一个清瘦老人，仰望苍天，他在忧虑他那民生多坚的的国家，当传来国都郢城被攻陷的消息后，他徘徊在汨罗江边，他愤怒，他哀伤，最后，他吟诵着"世人皆醉我独醒"，带着满腔的悲愤抱石沉入了江中。百姓们怕江中的鱼儿吃他们敬爱的屈原的尸体，所以用粽叶包了稻米，撒到江中，让鱼儿吃，这样就不会伤害他们敬爱的屈原了。可以这样说，没有一种食物能像粽子一样寓意丰富，粽子的形状棱角分明，象征着屈原的人格棱角分明，不与世俗同流合污；粽子的里面包一颗红枣，象征着屈原的赤胆忠心……总之，粽子表达了人们对屈原的无比敬重。
屈原绝没有想到，生前他忍受无人理解的寂寞；而他死后，他的继承者们贯穿古今，前仆后继，层出不穷。李白，杜甫，岳飞，文天祥，苏轼，辛弃疾，谭嗣同……，数不胜数的热血男儿传承着屈原的精神。可以这样说，是他让端午节熠熠闪光；是他让湘水接受祭拜，是他让国人由蒙昧走向进步，古往今来，有多少人唱着"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"去找寻真理；又有多少人抛头颅，洒热血来表达对祖国的爱恋。
但是对于今天的中国人来说，屈原的精神从未像今天离我们这么近，这么亲切。这些都源自5.12四川大地震，这场震惊海内外的灾难，让中国13亿人民联系的更加紧密，让中国人更加想念屈原。屈原那处在人生的逆境中，却时刻怀着对祖国灿若日月的情怀，随国家同呼吸，共命运，身虽死，情不改的爱国情结，不正是中国目前最需要的吗 那江上竞飞的龙舟，不正是13亿人民同心协力划动的吗 众人划桨开大船，在大自然的强悍面前，人类团结一致，血脉相连。
在这个粽叶飘香的季节里，我们走的更稳，更坚定，无往而不胜。只因为我们心中有一个坚定的信念，那就是爱中国！
传统节日端午节作文9盼呀！盼呀！终于盼到了我们村一年一度的赛龙舟了。
农历五月初六是家乡的龙舟节。我刚吃过粽子，就和我的爸爸妈妈、哥哥一起来到潢涌河边看赛龙舟。河两岸人山人海。
下午2时，比赛开始了，龙舟随着鞭炮声起，来自各村的12条龙舟一字排开。锣鼓声霎时震耳欲聋。河两岸顿时沸腾起来，升空的气球、迎接的彩船、划过的龙船……构成了一幅绚丽多彩的图画。你们看呀！那些龙舟多么威风呀！像凯旋归来的胜利者。挠手们分别穿着红短衣、蓝短衣、黄短衣、白短衣、青短衣……头上绑了块白布，上面写了几个字——“奋斗！奋斗！努力奋斗！战胜困难！”他们如同**一样威风。比赛到了紧要关头，人们的心开始紧张起来，突然，从人群中爆发出一阵阵“下二村加油！下二村加油！”的呐喊声，我放眼看去，原来是下二村旗子的红队落后了，在观众的的支持下，挠手们更沉着了，拼命地划着，下二村龙船，迎着汹涌澎湃的浪花，“踏着”乘风破浪的强风，在潢涌大河上划出一条长长的水纹，冲上了前头，其它龙船也你不让我，我不让你，你追我赶。最后，下二村龙船一举夺冠。队员们团结合作的精神鼓舞广大群众。
据说，赛龙舟是为了纪念楚国大诗人——屈原的：屈原生活在春秋时代的战国时期，那时，七个皇帝各镇守一方，分别是：楚国、燕国、秦国、鲁国、齐国、魏国、赵国。其中，北方的秦国最为强大，虎视眈眈地想吞并其它六国，想成为中华民族的霸王，屈原推兼楚国与齐国合并攻击秦国，但是，昏庸的楚王不但不听的屈原劝告，还把屈原逐出楚国。最后，楚国被秦国消亡了。屈原不任心看见楚国人民流离失所，就在农历五月初五胸中抱着沉甸甸的大石头跳到旧罗江自尽了。楚国人民听到这个消息后难以置信，纷纷划着小船去救他，又害怕旧罗江中小鱼伤害屈原的尸骨，所以，楚国人民用小竹筒装满糯米饭菜，希望江中小鱼不要伤害屈原的尸骨而吃楚国人民做的糯米饭菜。故事就是这样一代一代流传下来的。
赛龙舟需要队员们同心协力、奋力拼搏才能划得快，它宏扬了我们中华民族的优良传统美德，也发扬了我们中华民族的美好精神。
传统节日端午节作文10星期日下午，回到家里，饭已经煮好了。我们一家人吃完晚饭，就打开电视。我拿起遥控器，刚想调到动画片，我我的爸爸一把抢过遥控器，说：“儿子，你都五年级了，不要老是看那些打打杀杀的动画片了，看点有意义的吧！”我极不情愿地说：“好吧！”。原来，我的爸爸要看赛龙舟呀！
只见那些龙舟像一条条龙飞凤舞的神龙在江中游。比赛规则是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。
龙舟，与普通船只不太相同，龙船狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色分别有有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。一般以木雕成，加以彩绘(也有用纸扎、纱扎的)。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。除龙头龙尾外，龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。真是壮观啊！
每艘龙船船长大约为20—30米，船上约30名水手。都是些身强体壮、力大如牛的人，他们一起划桨，同心协力、不言不语、竭尽全力的在奋勇前行！只见你追我赶，此起彼伏，真是竞争激烈、扣人心弦啊！各队的拉拉队，也在台下较起劲来，加油声连绵不断，有人还打起响指呢！我暗暗的向那些赛龙舟的人举起大拇指，心想：“你们真棒！”
最终红色的龙船在冲刺阶段终于夺取了冠军。太好了！真是如我所愿，“红龙”我真为你们感到骄傲。我也情不自禁在心里鼓励哪些失败的人：“友谊第一，比赛第二。从哪里跌倒，就要从哪里爬起，只要努力，下次一定能赢，我为你们鼓气、加油！”
看完比赛，我上网了解了关于“赛龙舟”的传统文化：
原来，赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。
书香门第
