在平凡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编整理的心灵作文5篇，欢迎阅读与收藏。
大家好，我叫陈梦茹，小名茹茹，今年上小学四年级。有一天妈妈带着我到商店里买东西。当我看见一个小本子时，我就想着：如果让我做一个本子的话，我一定要弄50多页。外面画一些小花、几棵小树、几朵白云和一个太阳。
回到家我就把家里的A4纸拿出来十张，每张平均分成四份，4x10等于40张，不够，我又拿了三张。最后变成了52张。接着我又准备了一盒水彩笔，准备画妆饰。我还拿了一卷双面胶，因为我要把52张小纸都贴到一块儿。之后我就照着我的“计划”把52张小纸贴到一起。在第一张小纸上画了一个小女孩儿、好几朵小花、一只兔子。小女孩儿在中间，小花在小女孩儿的脚下，小兔子在小女孩儿的左边。我本来想要画小花、小树、太阳和白云的，可是想想，又不想画这些东西了。记住，贴纸之类的东西用双面胶最好哦！做好之后，我就自言自语的说：写作业的本子，大部分在右下角那那有一个第……页的几个字。
我的小本子也可以写啊！于是，我就在小本子的右下角都写了第……页第……页的几个字。全部都做好之后，我把作业写完，洗完澡就睡了。第二天我把我做的小本子带到学校里，送给老师。老师微笑着说我心灵手巧。我听了，可开心了。
心灵作文 篇2善行是一片冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖；善行是沙漠中的一泓清泉，使频临绝境的人重新看到生活的希望；善行是一首飘荡在夜空里的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉；善行是一场洒落在久旱的土地上的甘霖，使心灵枯萎的人感到情感的滋润。对啊，多多行善，就像题目所讲，净化心灵。多做好事，就会使你的'整个身体，包括灵魂都得到洗礼，让整个人的境界得到升华。难道行善还不能成为我们生活中的必需品吗？
有了善行，你将会更加善良、更加快乐，我就有亲身经历。正月初的时候，朋友曾对我说过，西土塬很穷，有个善行组织会捐衣服、吃食给大王、三官庙等贫困村庄。我也没想到什么，回家茶余饭后的轻描淡写一句话，引得妈妈注意：“把你的小衣服捐给他们吧！”“可以啊，我都没想到呢！”随即，我和妈妈收拾起来。我收拾我的，妈妈收拾她和爸爸的，迅速的收拾了几大包衣服，书籍等。
我们驱车前往善行组织区域——大王。刚到村子，就吃了一惊；房屋都非常低矮，家里几乎没有什么家当，人们也穿得破破烂烂，比平常村子要看起来凄凉好多。听妈妈说是因为地方不好，给农作物浇不上水，导致地里绝收，村子贫穷。
来到村内，我们刚把东西交给村委会，就看见村长把袋子放在桌上，很宝贵的样子。一出门，不知道为什么，村民们都对我们笑，还有些比我小的孩子在我们后面跟着，很不舍的样子。看到这一幕幕，我强忍着泪水，飞快地跑到车上。到了车上，我忍受已久的眼泪已无法控制，低沉着声音对妈妈说：“这些孩子好可怜。我以后还要多来几次！”
回到了家，晚上，我做了一个梦，梦见穿着我的旧衣服的小孩，争先恐后地叫着“姐姐，姐姐……”我不由得思绪万千。以后，我只要有旧衣服，还有那些课外书籍，都会毫不犹豫地捐给那些孩子们。因为我知道，他们需要帮助，还懂得，行善以后，心里会很温暖、很快活。
让善行在我们身边处处开放灿烂、美丽、鲜艳无比的鲜花吧。善行是净化心灵的水滴，为了不让心灵有染尘，还有什么比善行的效果更好呢？
心灵作文 篇3泰戈尔在《飞鸟集》中写道：“不要忙于把路边的花儿采来保存，因为一路上花儿会继续开放的。”生命的长河中有很多美丽的浪花让我们去选择，然而选择权在自己手中。
斑谰的蝴蝶选择天空的庇护，喜阴的蚯蚓选择大地的怀抱。它们是自然的宠儿，然而，我们是不是也只能选择自然呢？
不，我们的心花应该绽放，为自己的尊严、强悍、坚韧而选择。
选择了自尊，便不要走向侮辱的泥潭。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，这是谁在吟唱。他一代诗仙凭借生花妙笔荣登翰林学士位。自尊使他让贵妃捧砚，力士脱靴；自尊让他藩然醒悟自己只是皇帝的御用文人后仍高吟：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。为了自尊，他奋笔疾书。酒酣之后，一切烟消云散。他的狂放不羁，他的洒脱豪迈，他的飘逸诗风，他的不朽诗篇在历史上留下记录，在后人的心中烙下印痕。他的一切是捍卫尊严的铁证。自尊似心田上的百合花开放，使人体散发清淡的芳香。
选择百合花，馨香四溢。
向日葵的脸庞总面向太阳，嘴角荡漾着浅浅的酒窝——她是自信的化身。自信使人如朝阳一样与梦想从地平线升起；自信让我的梦里有明净的天空，淡紫的雾霭，灿烂的太阳。
年轻的他自信地呼喊：“问苍茫大地，谁主沉浮？恰同学少年，书生意气，指点江山激扬文字，粪土当年万户侯。”那样混乱的年代，他自信地追问。当他担起了“星星之火可以燎原”的重担，他不失自信“雄关漫道真如铁，而今迈岁从头越”。关山的枪林弹雨没有让他为“小米、步枪”感到自卑，他坚信谁会高持旌旗彩练当空舞。走过蜿蜒的征途是他提出的自信的建议，他为人民而骄傲，所以他说“数风流人物，还看今朝。”。他一代领袖，用自信之花为自己导航，为一个民族奔走。让向日葵的光芒穿过肌肤，照亮你的胸膛。
仙人掌会开花，它的花也格外美丽。自强不息融入它的骨子里了。青藏铁路已迎来了第一声火车的鸣笛。“挑战极限世界，雪域筑固，谈笑今生何为天堑？饮马长江源头，高原奋战，托起明天青藏通途。”自强的工作者的誓言随着火车抵达拉萨的鸣声应验了。成功的花的背后是血与泪；仙人掌开花包含着什么？为什么它的花格外美？是自强赋予了它力量。
生活的伊甸园让我们有很多选择。把选择权握紧在手，为心灵选择花。
心灵作文 篇4弱不好弄，常实素心——题记
平阳，依山傍水，一年四季，风景如画。无论春夏秋冬，都飘着一份清香，抒写着一片碧绿。
幽狭的小巷，没有平整的柏油路，只有高低不齐的青石板。
放学回家，孩子们放下书包便向巷尾做糖画的摊子跑去。那位头发花白，额头上布满了皱纹的老艺人就如圣诞老人般慈祥地笑着，他的手又粗又大，上面长满了老茧。可是他做起细活来，却让人惊叹不已，他用把手上的小铁勺，舀了一点糖浆，那糖浆随着手腕灵巧地抖动，伴着小孩们的惊叹声不一会便做出一个图案，糖浆凝固后再用一根竹棒粘黏住，这糖画粘起了他们的一整个甜美的童年。
到了傍晚，主妇们在砖和泥砌成的灶台上做饭，她们不停地往灶膛里添柴、拨火。红红的火光映着她们温暖的笑容。不久，那炊烟就顺着黑黑的烟囱，那和着浓浓的、带着爆炒后诱人的菜香便沿着曲折的小巷招呼人们回家吃饭了。不管是在田间劳作了一天的大人，还是玩得再疯再野的孩子，闻到这香气，都迫不及待地回家吃饭了。
小巷没有刷的很白的墙，只有用混着贝壳、土砾、碎石的灰土做成的土浆一层层地往红砖上抹。年岁久远，土浆脱落了，只有灰土在日复一日的晒着太阳。相比城市的繁华整齐，小巷的房子显得杂乱无章，淹没在繁华里，城市用它的规整将它慢慢淘汰，但小巷却仍然自立一番天地。人们在青瓦、白墙、木架子的瓦房边，挖一口甘甜的水井，屋旁有樟树、榕树、枇杷树。谁家的孩子咳嗽了，摘几片枇杷叶回去煮水喝下，便也痊愈了。
可是这么好的风景，为什么要不停的拆和建？今天这条路通了，明天那栋楼又拆了，接着又一个村庄要改建；这个小区要毁掉，那个新区又在崛起……在一些人眼里，这似乎是社会发展和进步的体现。可恰好是这种“生气”，让我们再也找不到一个休养生息的地方。到处都在吵闹，街道路面灰头土脸。四处都在建，都在挖，都在拆，却没有弄出一座像样的城市。
但在这片土地上，仍然有人不愿将这片祖祖辈辈挥洒过汗水的土地改变，即使政府在拆迁时给出再好的条件、即使房子已经老旧得摇摇欲坠，但他们还是坚守，不愿离去。有一些白发苍苍的“钉子户”赖了大半个月，每每有工人要来拆房子，他们就像被夺了雏的母鸡般，手持扫把，在矮矮的、用木棍围起的院子外面，粗着嗓子对要施工的人抗议。看到工人后面那庞然大物——推土机，我真觉得心里发毛。要是有人不耐烦了，在那大家伙面前这些老人要怎么办。但他们毫不畏惧，据理力争。为什么？在这纷杂的世界，我们首先要做的一件大事，就是改变自己的内心，让它稍微安静一点。而平阳的魅力正在这一点：瓦房边的香樟树、雨后的石板路、街头巷尾的叫卖声…。哪样不教人平静？
淳朴的民风、青墙白瓦的屋子，这正是平阳的符号。一方水土养一方人，为什么还要去改变呢？纵使城市高楼林立多么整齐美观，但也给不了人们的心灵一刻的安宁，在那个快节奏的环境，在那个钢筋水泥浇筑成的地方，哪里还有人能够静下心来欣赏风景，哪里还有真正的风景让人欣赏。
人们在看似杂乱的小巷中怡然自得，过着纯粹的生活。街坊邻居的温情暖如午后阳光，清如古井中水，简简单单，很淳很纯。是喧嚣闹市里难得的一处清净地。没有都市的繁华，却在杂乱中沉淀着一份都市没有的平静。
可是日渐急躁忙碌的我们何不保留这些，给心灵留多些空隙，在喧嚣纷杂的尘世中，留下一方心灵的净土，为何只向往灯红酒绿，纸醉金迷。忘却了我们的本心，何不慢一些，再慢一些，给心灵留些空隙。
心灵作文 篇5诗词如眠，让我们在阅读中得到了身体的放松；诗词如泉，让我们在赏析中得到了心灵的净化；诗词如茶，让我们在品位中得到了身心的憩息。不需要“渔樵于江诸之上”，只用低吟一小段诗词，便找到了心灵的栖息地。
当你感到了日趋激烈的竞争压力时，何不闭上你的双眼。轻吟一段陶渊明的古诗词，与这位简单的农夫一同采菊东篱下，悠然见南山。守住你心中的那一片小小的田野，学习陶渊明在繁杂的生活之中体味自然风光，让大自然的轻风拂去你心灵的重担，让自由之风的轻吟带你到那心灵的栖息之地。
当你体会到了生活的压力所带来的诸多烦恼，不妨去寻找那常立于湘江之上的屈原，让“亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔”的坚定给与你前进的动力，让芰荷与芙蓉伴你左右，让它们的萼与泽时刻抚慰着你的心灵，让屈大夫的志向与你同在。
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