医嘱为题目的作文

编者按：难得一见的好文章!从平凡安怡的退休生活自然的起头，由此兴发感慨生死之无常，转而自然过渡到拟为遗嘱的家书亦或家训。至为真切，亦足见人格之高洁!虽长不冗，读之动容! 受朋友一次意外事故的影响，作者对生命有了新的看法，感慨人生短暂，喜乐无常，希望在世上存在的日子里做些有意义事情。通过医嘱的形式，表达了作者对亲情、对疾病、对生死和人生意义的看法。对亲人要善待，自己感受到的幸福才叫幸福；对生死要看淡，希望在活着时要有尊严，死后不搞那些豪华的摆设，那都没有什么意义；对财富，只要是自己劳动所得，再少也是光荣的，不贪不义之财，让人生过得坦然。作者在身体健康的时候，能够很清醒地写下医嘱，看出作者拥有一个坦荡的胸怀，对生活有着超然的态度，对世间万物看得很淡看得很透。佩服老师的这种高尚情操和坦荡情怀，人只有无欲无求了才会做到这样无私无畏。一份奇特的医嘱，象一封信，象一次谈心，真情，深刻。一字一句之间体现的都是作者高尚的品格德操，还有一位父亲对自己儿子的诚真恳切的期盼。本文选材独特，文章以医嘱的形式表达了自己的人生观，章法新颖，语言淳朴自然，观点淳朴真挚，殷殷含情，平淡中蕴含深刻人生哲理，让人读后感触颇深，可读耐品。尤其对下一代，寄予殷殷厚望，看似教子，实为育人。不错的构思，值得一读。

医嘱

天气挺冷的，我没出门去打太极拳，一大早上打开电脑就静静地修改文章。上午九点多钟，感觉着双眼有点疲劳了，脑子也昏沉沉的，看了一眼电脑上邹城市的天气预报，室外还零下二度，我站起身子来到阳台里，扬扬胳膊，伸伸懒腰之后，便坐在躺椅上点燃一根香烟抽着。我一边抽着香烟，双眼一边透过玻璃窗户，看了一眼东边空中的太阳，挺刺眼睛的，于是便转头看西边空中的月亮。月牙似的月亮不光不刺眼睛，还挺温柔的，我默默地看了一会儿，脑子里便开始浮想联翩起来了。

这两年，每天早上五点钟，我会准时起床，上完厕所，洗刷完毕，喝杯咖啡，便穿上太极服和太极鞋，背上剑，出门上铁山公园里去打太极拳，舞太极剑。八点多钟，我会准时往家走，到了家里，老婆就已经给我做好了早饭。吃完早饭，抽根香烟，喝杯热茶，便上书房坐在电脑桌前打开电脑，在各家大型网站上浏览时事新闻,看完新闻，便起身上客厅再泡杯茶，到院子里抽根香烟，鼓捣鼓捣盆景，随后回到客厅端着茶杯再回到书房里坐在电脑桌前，喝着茶，静静心之后，便开始修改我的文章亦或是写作。中午喝杯小酒，吃完饭，抽根烟，喝杯茶就进卧室上床去迷瞪一觉。下午自然醒来之后，喝杯咖啡，再到书房里去坐在电脑桌前，或修改文章或写作。晚上吃完饭，便陪着老婆看电视，二十一点准时上床睡觉。除了特殊情况之外，我的小日子几乎每天都是这样度过的，我的日常生活有规律且又不乏味。

回归书斋，回归自然，回归观察和静思的状态，在我看来就是回归生活的原始状态。现在，我从心里头就觉得做一个历史和社会变迁的旁观者，也挺好的。生活的原始状态是沉思的、静谧的、内敛的，与外界的关系仅仅在于观察和欣赏。我这个原本就喜欢看戏的人，现在天天饶有兴致地坐在台下，静静地看着人世间这个大舞台上永远演绎着的喜怒哀乐，悲欢离合，我的态度不是冷漠的，而是兴致勃勃地在观察着、欣赏着和思考着什么。

前段时间，我的一个老朋友，年方五十九岁突然心脏猝停，离开了人世，那情那景让人唏嘘，令人叹息。时自今日，每当我回忆起我们俩当初推杯换盏，促膝长谈的那一些旧情往事，就会情不自禁地感慨人生短暂，生活无常，嘴里就好自言自语地嘟囔着说：“静静地活，净净地活。静静地走，净净地走！”

今天是农历的腊月二十三日，是灶王爷上天庭陈报人世间事务的日子，也是我五十八周岁的生日。中午老婆做了一桌子丰盛的菜肴，儿子和儿媳妇带着我的孙女可心回来给我过生日，兴奋得我难免多喝了一杯小酒，午觉醒来之后，家里已经空无一人，心里寻思着，这大冷的天，看来他们真的是带着可心上铁山公园里拍照雪景玩去了，我看我还是到书房里上我的电脑玩玩心情好了。

坐在电脑桌前喝着茶，心里寻思着，我现在是修改小说，还是写篇什么文章玩玩呢？琢磨来琢磨去，脑子里忽然冒出了这么一个念头来，今天是我五十八周岁的生日，虽然目前身体状况挺好的，可必究是过一年老一年，在强壮的身体也是每况愈下，这是人生的自然规律，是不争的事实，我看我还是趁早给儿子写篇医嘱为好。于是我的脑子里一边琢磨着词句，双手一边就在键盘上敲打了起来。

儿子，今天我已经五十八周岁了，现在给你写一份医嘱，并不算是多么荒唐的事情。

儿子，铁山公园是我和你妈妈当年定情的地方，公园里的那些花草树木是见证我和你妈妈相亲相爱，白头偕老的精灵。这些年来，我高兴了、生气了、无聊了，郁闷了，就喜欢到铁山公园里去走一走，去看一看，尤其是内退这几年，几乎每天早上都到铁山公园里去打太极拳，去散散步，回味回味以往的那一些琐碎事情，琢磨人生，反思自己，思索未来的生活，其目的，不外也就是在有生之年力求自己的生活过得有点品味而已。

我觉得罗点点说得挺好：“理想的生命状态是生得好、活得长、病得晚、死得快。我希望真正到了死亡那一天我死得快，我不要在这里面停留，我不要给别人找那么多麻烦，我不要自己经历那么多的痛苦。”

儿子，我知道一个人的生命很宝贵，但这近几年来我亲眼目睹了一些老年人的生活，渐渐地也明白了“寿则多辱，路暗且长”这个自古以来的现实生活问题，心里感慨颇多。尽管我知道你的品行端正，做事比较有耐力，说话有分寸，还算是一个孝子。但我现在不得不跟你说几句你不愿意听的话，如果将来我病得起不来床的时候，你能把我的床铺给拾到得干爽洁净一些，能尽力地帮助我保持我的身体和衣服都干净一些，我就很高兴，就已经很知足了。虽然我这个人的自我生活能力不强，但一辈子喜欢干净，希望在任何时候都能够保持自己的尊严。

儿子，以后如果我真的得了什么重病的话，我希望用药解除或减轻身体的疼痛，我不需要任何增加身体痛苦的那一些治疗和检查，例如放疗、化疗、手术探查等等之类的治疗，即使那些治疗和检查对改善我的身体症状有好处，我也不需要。当我的生命存活毫无质量，生命支持治疗只能延长死亡过程的时候，我放弃心肺复苏术，放弃使用呼吸机，放弃使用喂食管，放弃输血，放弃使用那一些昂贵的抗生素。一个人的生命到了毫无生活质量的时候，除了浪费钱财和医疗资源之外，实在是没有任何实际意义。死亡是人类生命历程中的一种自然规律，我希望在自己的生命最后关头由你来帮助我实现尊严死的愿望。因为我已经知道了病人一但进入那个临终的阶段，治疗方式的选择权往往已经不在病人自己的手上了，他们家里人总是要想法方法地去延长病人的生命，可对于依赖呼吸机、插管的虚假生命及其对病人的折磨却缺少了正常人的理智。我这篇医嘱的主题，简而言之就是让你和我的亲属们都能够早一点地对生死问题看得开，看得透一些，让我临死之前还能够保证一定的生命质量。

儿子，我生前没有给这个社会和咱们这个小家庭做出过什么大的贡献，这是我一生的遗憾。将来我死了之后，希望在有人需要和法律允许的情况下，你帮助我捐赠我的有用器官和组织，为社会、为别人做一点实实在在事情。我知道我在这篇医嘱当中所表达的愿望，现在还没有现行的法律依据保护来实现，但我还是希望你和家里的亲人们在理解我、尊重我的前提下，帮助我实现我病重期间和死后的愿望。

儿子，我和你妈妈的身体目前都挺好的，以后谁先离开人世间还是个未知数。如果以后我死在你妈妈之前，你妈妈这个人外柔内刚，说话温柔，但做事强势，我的身后之事也就只好由你妈妈说了算了。如果将来我死在你妈妈之后，我就不上九仙山去找你爷爷了。我死了之后，你不要给我买什么骨灰盒，也不要给我们俩买什么公墓，你就把我的骨灰装在你妈妈的骨灰盒里就行，不要把我们俩给分开，不要给我发什么丧，让我安安静静地走，不要让我的灵魂得不到安宁。

儿子，我喜欢黄河，喜欢长江，更喜欢大海。以前，我偶尔也有过水葬的想法，可现在没有了。黄河、长江、大海不是我和你妈妈生长、生活的地方，那里的生灵太多，过于热闹和繁华，不适合我们俩的灵魂休息，我和你妈妈都喜欢清净，喜欢安宁的生活环境。你妈妈出生在贵州，我出生在辽宁，可我们俩都成长在邹城市，我们俩早就把邹城市当做我们的老家了。将来我死了之后，你悄悄地在铁山公园里找一角僻静的地方，挖一个小小的深坑，把我和你妈妈的骨灰从盒骨灰里倒出来放到深坑里，填上黑土，埋结实，然后就地取材，坑的上面种上野草。不过，有件事情我得提前提醒你要格外注意，公园里的那一些花草树木都是有生命的精灵，在自然界当中,人类跟花草树木是没什么区别的,都是大自然当中的一分子，你在给我和你妈妈挖坑埋葬骨灰的时候，千万要小心一些，不要伤害了它们的生命。

儿子，我知道自己这辈子不是一个有什么本事的男人，但我和你妈妈一直依靠自己的双手，用汗水换取工资维持我们一家人的温饱。这么多年来，虽然咱们家的物质生活达不到小康生活，日子过得挺艰辛的，可我和你妈妈的幸福指数却一直都不算低。说实在的，社会上那一些耀眼的财富，不是我这种人能够强求来的。况且，我一直都觉得凡是在社会上巧取豪夺来的身外之物，都是一些祸害人的鬼怪东西。

儿子，我希望你以后也不要为了挣钱而去挣钱，物质上的富有固然是不错，可我认为有一个美满幸福的婚姻和家庭才更是成功的人生，所以你要对自己的结发妻子负责到底，善待自己的儿女，善待自己的亲戚朋友和同事，做一个诚实的，有责任感的男人。人生一世，做人做事要有担当精神，在现实社会生活里要根据自己的实际能力，踏踏实实地干工作，老老实实地挣钱养家糊口,做一个言行有度，开口依法的人。做一个坚韧、乐观、博学、正直的性情中人。不管以后你处在一种什么样的恶劣工作和生活环境当中，都不要媚上媚世媚俗，穷死也不能对别人撒谎，难死也不要去欺骗别人，永远不要透支你身边的人对你的信任，多一点真诚，少一点套路，别人信任你，那是你在别人心目中的存在价值，否则有一天当别人把你看清了，也就看轻了，失信是人生最大的破产，守信方得人心。光明磊落，堂堂正正地做人，明明白白地做事，方才能够活出自己的精彩。现在的社会大环境是眼看着越来越好了，是公道正派，有思想，有能力，勤劳的人们大显身手的好时期，那种靠歪门邪道，走偏门，钻空子捞钞票的时代已经渐渐的都过去了，你做人一定要正派，做事一定要务实，不要跟别人怄气赌气发脾气，要活得明白一些，活得明智一些，活的洒脱一些。当然啦，作为一个男人，如果养活不好自己的老婆和孩子，那也就不能算是一个真正的男人，命运不可捉摸，成功可以选择，况且，从古到今成功都没有什么固定的模式和行业。

儿子，你结婚五年多了，也已经有了你们自己的孩子，如果你的心态落伍，思想庸俗、日常生活懒惰，没有自己的切实生活目标和远大的人生理想，整天无所事事地不作为，混天撩日，不去思索感恩的意义，不去领悟舍得的含义，以后的现实生活你将会穷困潦倒，你的妻子和孩子都会跟着你遭受许多不必要的罪，你也将不会有什么幸福的生活，你的人生结局将会是挺悲哀的，我说的都是一些大实话，是世俗的主流价值观，也是亲情的本能表达，听不听就在你了，儿子。

农历2016年12月23日，你的父亲，冀成。

一篇医嘱敲打完了，我站起身子离开键盘，来到阳台里，站在玻璃窗户跟前，双眼看着窗户外面马路上那一些来来往往的行人，扬起胳膊，活动活动腰，感觉着通身的筋骨都挺舒服的……

一个父亲的泣血心声

细赏冀成先生的随笔《医嘱》

作者：山之阳

冀成先生的这篇随笔大致分为两个部分，第一部分是介绍自己的生活节奏，第二部分是有感而发的“医嘱”，让人从字里行间读出“泣血”的沉重和对现实社会的思考。

一、退休后的生活节奏的“规律而又不乏味”。

先生从早晨“五点钟准时起床”开始写起，一直写到晚上“二十一点准时上床睡觉”。写得事无巨细，就像一个老人坐在你的面前，絮絮叨叨地讲述，甚至连“上厕所”“冲热水澡”等琐碎事儿都给你讲到了。但是，我们仍然能从冀成先生流水账一般的讲述中，看到他退休生活的丰富多彩。打太极，喝咖啡，看新闻，写文章，中午还“喝杯小酒”，日子优哉游哉，一幅“笑看云淡风轻”的安逸隐士图呢，真正做到了先生自己的评述：“回归书斋，回归自然，回归观察和静思的状态”。

相较于一些人退休后的茫然和颓废，不知所从；相较于一些人退休后仍然在为儿女或者孙子孙女奔波忙碌，不辞辛苦；相较于一些人退休后夫妻不睦，劳心劳肺，冀成先生的生活，可谓是“规律而又不乏味”。这样准时起睡，在某一时间干自己热爱的某件事情的规律，既保证了自己的身体的健康，又保留了自己的爱好，更陶冶了情操，这样的退休生活质量是站在很高的起点的，为一部分退休人员提供了很好的生活启示。即便是对于正在工作或者学习的人，同样也有借鉴的必要——每天都有一个清晰的目标，并且向着自己的目标前进，幸福，自然就在不远处。

二、有感而发的“医嘱”映射出一个父亲“泣血”的心声。

生活的“规律而又不乏味”，让冀成先生在幸福中享受着生活的惬意。但是，一个老朋友的“五十九”岁的猝然离开人世，打乱了先生的生活，由此，先生开始了思索人生的意义，开始思索自己的身体在“每况愈下”，于是，就产生了“趁早给儿子”写篇“医嘱”的想法。从这些细节能够读出，冀成先生是一个感性的人，他热爱生活，关爱亲人，疼爱孩子。冀成先生更是一个理性的人，他从别人的“悲剧”中得到启示，就立刻进行了自己的身后安排。

冀成先生的医嘱写得很长，但归纳起来有三个内容。一是对妻子的眷恋；二是对自己身后事的安排；三是对儿子的叮咛。这三个内容，都是冀成先生毕生为人处世的精华，都是冀成先生看透世态人情后的总结，对于读者有着巨大的启示作用，值得我们细细品读，仔细回味。

1、对妻子的眷恋告诉我们什么叫忠诚。

冀成先生先是讲了“铁山公园”，这是冀成先生和妻子当年定情的地方。几十年了，冀成先生“高兴了、生气了、无聊了，郁闷了，都喜欢到铁山公园里去走一走，去看一看，尤其是内退这几年来，几乎每天早上都到铁山公园里去散散步，回味回味以往的.那一些琐碎事情，琢磨人生，反思自己，思索未来的生活”。虽然，冀成先生一句未提他和妻子的感情如何如何的好，让孩子怎样去照顾母亲，但我们透过他一次次去定情之地的举动，能够深切的感受到，去定情之地，已经成为冀成先生的一种习惯，成为冀成先生生活中不可或缺的一部分。对定情之地尚且如此的念念不忘，视若珍宝，对于自己相濡以沫的妻子如何，我们自然可以想象得到。在冀成先生看似理性的叙述中，我仍然感受到冀成先生内心对妻子的眷恋。这样的眷恋，经过几十年的积累和沉淀，是深入骨髓，嵌入灵魂的。

人们常说：不幸的婚姻各有各的不幸，而幸福的婚姻总是相同的。冀成先生在退休之后，能够过上优哉游哉的生活，能够完全的发展自己的兴趣爱好，与冀成先生妻子的理解，支持和配合，是分不开的。而冀成先生，在写给儿子的医嘱中，开篇就涉及妻子，也就自然而然了。或许，冀成先生的爱情，没有那些大起大落的动荡，没有那些“月上柳梢头，人约黄昏后”的唯美浪漫，甚至，他们一辈子都没有说过什么“我爱你”之类的酸话儿，他们只是万千那个时代的夫妻中的一对，他们用自己微薄的工资，养活家人，教育孩子，孝敬老人，但也正是这样的荣辱与共，心神相通，正是这样的相敬如宾，相扶相携，才让他们在贫穷艰苦的年代，齐心协力，共度难关；才让他们在年老体衰的时候，不离不弃，忠诚如昔。

这样经历沉淀的爱情，甚至谈不上什么爱情的爱情，更让我们明白，生活中，有些美好的东西，只有拥有不变的忠诚，才能在岁月的长河中，成为永不磨灭的珍宝。

2、对身后事的安排告诉我们什么叫生活。

冀成先生对于身后事的安排，让人唏嘘不已。冀成先生是个明白人，或者说，冀成先生活了一辈子，对什么事情都看开了，看透了。人，都是要老的，和老伴随在一起的，往往是“病”。这是个不可回避的现实，冀成先生也是不回避的，“寿则多辱，路暗且长”，八个字，让人咀嚼良久；八个字，道尽了人老之后的某些凄凉和悲哀。

冀成先生对于看病这方面的安排是明确的“放弃心肺复苏术，放弃使用呼吸机，放弃使用喂食管，放弃输血，放弃使用那一些昂贵的抗生素”放弃，放弃，放弃，连续五个“放弃”。冀成先生是真的不珍惜自己的生命吗？不，当然不是。从他自身的角度考虑，他是一个要求有生活质量的人，他不期望自己活得毫无意义。但更重要的，是他为自己的孩子考虑，他怕他万一将来有了什么难缠的大病，会让儿子陷入倾家荡产的困难；他怕因自己万一得的什么大病，会让儿子无心工作，耽误孩子的前程，成为妻子，儿子的拖累。佛家常说：蝼蚁尚且偷生。冀成先生用这样近乎于冷酷的陈述，判定了自己的“死刑”，其中所蕴含的爱和真知灼见，是值得一个大写的“人”字的。而对于“卧床的病”的安排中，冀成先生只要求儿子保持他“身体干净、舒适”，这样低到不能再低的要求，恰恰是冀成先生上文“冷酷”的最好注脚。

冀成先生不是为自己，是为了妻子、儿子啊！大爱如斯，可敬可佩！同样，捐献器官，在这个讲究“入土为安”，讲究“身体发肤，受之父母”的国度，或许是冀成先生真实意思的表达，但更重要的，我个人觉得是为了让儿子无后顾之忧吧。从冀成先生对于“病”的态度，我们能够从老人的笔下，读出自尊，读出倔强，读出睿智，读出淡然，读出超脱，但我们更能读出掩藏在这些情绪之下的留恋和大爱。

至于对于自己“死后”的安排，更让人觉得凄凉难过。“我死了之后，你不要给我买什么骨灰盒，也不要给我们俩买什么公墓，你就把我的骨灰装在你妈妈的骨灰盒里就行，不要把我们俩给分开，不要给我发什么丧，让我安安静静地走，不要让我的灵魂得不到安宁。”不要，不要，不要，五个不要。这是让人动容的五个不要；这是想到了所有人，却唯独没有想到自己的五个不要；这是大彻大悟之后的五个不要。一言以蔽之，就是简办，简到不能再简。如果说，冀成先生对孩子还有要求的话，就是让儿子把自己的骨灰装到先生妻子的骨灰盒里，“悄悄地在铁山公园里找一角僻静的地方，挖一个小小的深坑，把我和你妈妈的骨灰从盒骨灰里倒出来放到深坑里，填上黑土，埋结实，然后就地取材，坑的上面种上野草。不过，有件事情你得格外注意，公园里的那一些树木花草都是有生命的精灵，你在给我和你妈妈挖坑埋葬的时候，千万小心一些不要伤害到它们。”这是什么样的老人啊，我不知道用什么样的语言才能表达我此时此刻的感受，只是任由泪水在眼中飞驰；我很想再写点儿什么，但那些“至死不渝”“忠贞相守”等词儿，都显得如此苍白而没有生气，都显得如此低俗而不能表达先生思想之万一……

3、对儿子的叮咛告诉我们什么是活着的意义。

在对儿子的叮咛里，我总结出了冀成先生的人生智慧。冀成先生期望自己的儿子懂得和谐是家庭之幸，懂得诚信是立身之本，懂得做人正派是处世之表，懂得感恩是为人之根，懂得有舍才有得是人生之慧，懂得有社会责任感才是人生之真谛。一言言一句句，都是冀成先生自己的为人处世之道，这是经过冀成先生几十年验证的堪不破的真理。

冀成先生的儿子收下了，作为一个晚辈，我也收下了。

冀成先生写得是“医嘱”。他把自己看成了一个医生，他用自己几十年睿智的人生经历，向自己的儿子，同时，也向所有的后生晚辈，无私的传授了自己的人生智慧，面对这样一位“五十八”岁的不是老人的老人，我们除了认真品味冀成先生的教导，吸取冀成先生的人生智慧，更要说一声：冀成先生，请保重身体！