这世上总有高人一筹，低人一等。一起来看看关于低头的作文，仅供大家参考！谢谢！
一夜的飞雪，已经把两排行道树全都妆扮成了银装素裹的玉树琼枝。为了拍几张雪景的照片，我一大早便赶到了郊外。就在我选择最佳拍摄角度时，却惊奇地发现：道路西边的圣诞树，由于承受不了厚厚的积雪，昔日绿意婆娑的树冠，竟然被压折了许多枝桠，弄得满地都是零落的断枝残叶。而靠东一排的银槐树，却依旧生机盎然，毫发无损。
我百思不得其解，为什么同是行道树，面对一样的风雪，东边的银槐是毫无损伤，而西边的圣诞树却断枝满目呢？我在风雪中徘徊良久终于发现：当银槐树上的积雪堆积到一定重量的时候，它柔韧的枝叶便会往下弯曲，卸下多余的积雪。而圣诞树呢，即便积雪堆得再厚，也不会向下弯曲，结果是树枝不堪重负，最终被积雪坠断压折。
我突然明白，原来因为圣诞树的枝干过于刚直，过于酥脆，缺少柔韧性，不懂得“低头”，结果在不堪重负的情况下，自然只有被纷纷折断。而银槐树的枝干是刚中带柔，刚柔相济。最紧要的是在不堪重负的时候，懂得“低头”，结果自然是既经受了风雪，又保护了自己。
眼前的景象，让我领悟到了一个处世做人的道理：一味的刚强，一味的硬撑，只会给自己带来不需要的伤害甚至牺牲。只有做到刚柔互济，懂得“低头”，才能保护自己，立于不败。
记得曾有人问大哲学家苏格拉底：“据说你是天底下最有学问的人，那我想请教一个问题：天与地之间的高度到底是多少？”苏格拉底微笑着答道：“三尺！”“胡说，我们每个人都有四五尺高，天与地的高度只有三尺，那人还不把天给戳出许多窟窿。”苏格拉底微笑着说：“所以，凡是高度超过三尺的人，要能够长久地立足于天地之间，就要懂得低头呀！”苏格拉底可谓是深得人生的真谛：懂得低头。
美国著名的政治家和科学家，《独立宣言》起草人之一的富兰克林，有一次到一位前辈导师家拜访，当他准备从小门进入时，因为小门的门框过于低矮，他的头被狠狠地撞了一下。出来迎接的前辈微笑着对富兰克林说：“很痛是吧？可是，这应该是你今天拜访我的最大收获。你要记住：要想平安无事地活在这人世间，你就必须时时记得低头。”
从此，富兰克林牢牢铭记着导师的教诲，并把“记得低头”作为为人处世的座右铭。
看来我们也应该时时处处学会低头，懂得低头，敢于低头。生命的重荷负载过多，就低一低头，卸去那份多余的沉重。面对自己的错误和不足，也要学会“低头”。只有学会低头，才能正视自己的错误。我们每个人不管是什么身份，什么地位，在一生之中，都不可能不说错话，不办错事，因为谁也不是完人，不是“足赤的金子”，不是“无瑕的白璧”。既然谁也无法避免犯错，那错误就不是什么大不了的事情。犯错并不可怕，只要学会低头而后知道自省，就能避免铸成大错以至最终抱憾终身。
眼睛朝上，目空一切而从不懂得“低头”看路的人，终有一天难免要摔跟头，要跌个五痨七伤，甚至要落入陷阱或误入歧途。总是头颅高昂，逞强好胜而不懂得弯腰的人，总会撞上挫折的“门框”而弄得头破血流。只有学会低头，懂得低头并且敢于人，才会平安无事，一路走好。民间有句非常贴切的谚语：“低头是稻穗，昂头是稗子。”越成熟，越饱满的稻穗，头垂得越低。只有那些穗子里空空如也的稗子，才会显摆招摇，始终把头抬得老高。
低头低头，从字面上看只是一个垂下头的动作；但往更深的方面去想，“低头”不仅仅是一种行动，是一种姿态，一种策略，一种智慧。
回顾历史的长河，昔日，刘备为了实现自己的抱负，诚心诚意，三次拜访诸葛亮，换来诸葛亮的相助，造就了巴蜀之地的繁荣鼎盛；昔日，孔子面对两个小孩子的辩论，没有不懂装懂，而是诚实地相告自己无法决定对错。由此可见，低头，是谦虚，是放下架子，是把自己看轻些，把别人看重些。
低头不是妥协，不是退缩，也并不意味着失败，低头是一种嬗变，一种深谋远虑，一种等待。或许，在很多人看来，君子自当仰着高贵的头，决不能低下。殊不知，低头却也是一种聪明的处世之道。纵观历史，许多伟人在获得成功之前，都曾经以这种低头的方式应对困难，面对挫折。当年越王勾践，面对国家的灭亡，卧薪尝胆，选择了暂时的低头。才保全了性命，得到了天下；汉朝大将韩信，面对乡人的刁难，忍辱负重，选择了在刺耳的讥讽声中忍受胯下之辱，才得以在军营里大显身手；晋文公重耳，面对兄弟的迫害，四处逃亡，选择了暂时的低头，最后称霸诸侯……他们虽一时低头，却都在低头的那一刻暗下决心，坚信自己会重见天日，因为“留得青山在，不愁没柴烧”。
大自然中，也有许多令人惊奇的'“低头”：挤压着沉甸甸的雪的雪松枝丫向下弯曲，于是积雪便从树枝上滑落，待压力减轻，刚弯下去的树枝又立即反弹回来，雪松依旧保持着苍翠挺拔的身姿。石头下的小草为了呼吸空气，享受阳光，沿着石间的缝隙弯弯曲曲地探出了头。
低头是一门学问，需要用一辈子去研究。低头做人是为了最后的昂首挺胸。
低头的智慧印度孟买大学的第一课，就是要教会学生们学会低头弯腰。人固然需要傲骨，但同时也要学会低头。有时候低头并不代表着懦弱，怯弱。在恰当的时候低头，是一种智慧，更是一种人生的境界。
学会在恰当的时刻低头弯腰，能够帮助我们更好的生存。古希腊哲学家苏格拉底就曾经说过天地之间仅高三尺。所以想要在天地之间长久存活，就要学会低头弯腰。确实如此，不仅是古代，当今时代更能体现这句话的价值。不学会低头，或许人际关系网就会遭受破坏。不学会低头，或许在工作事业上就会处处碰壁。韩信当年受人嘲讽，遭受胯下之辱。如果他当时不学会低头隐忍，可能就会当场被众人围击毙命，更别说创造以后的那些丰功伟绩。正所谓“小不忍而乱打某”。低头弯腰，当下看起来似乎是一种屈辱妥协，长远来看却是一种难以拥有的大智慧。
低头弯腰并不简单，它需要坚定不拔的心境，它需要长时间的蓄势爆发。2010年席卷全国的著名影片《让子弹飞》就阐述了这个深刻的道理。当张牧之自己最亲密的伙伴一个个的死去，他会燃烧起多么猛烈的怒火。一次次与仇敌相见想要同归于尽，但是每次都笑呵呵的与之会面，他压抑着多么猛烈的怒火。他那坚定不拔的心境帮助他压制了怒火，低下了头。一个个精心布置的计谋，正是这长时间的蓄势爆发。低头弯腰的好处一说便懂，但是这其中最核心的东西却难以领会。低头所需要的心境，以及在那痛苦之中的蓄势，并不简单。但是正是这些难以办到的事情，才决定了低头它无比重要的作用。
当越王勾践俯首称臣之时，定是满心的不甘，他低头了。当他蓄势十年之间，定燃满是艰辛，他低头了。就是在拥有着低头心境，才让越王勾践最终报仇雪恨。由此可见，低头并不简单。
当面临着一次次的碰壁，一个个难以逾越的困难，倒不如考虑考虑低头吧。要知道，恰当的低头并不是一种懦弱，它是一种真正的大智慧。正因如此，它才难以做到。所以我们要磨练自己学会低头的能力，学会低头，更要学会在恰当之时低头。
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