在日常学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编精心整理的为善作文9篇，欢迎大家分享。
今天是星期三，最后一节课是阅读课。老师又带我们到阅览室去看书。我读了一篇童话——《善行的回返》。它即使我感动，又使我受到了很大的教育。
《善行的回返》讲的.是一个充满了真情实感的故事。编绘者张世宪利用对话的形式介绍了一位穷学生郝武德﹒凯礼向别人推销商品时却没有推销掉，饿得实在受不了时，便向一家主人讨吃的。后来那个给了他鲜奶喝的女孩儿生了重病，正好郝武德﹒凯礼成了一名医生，于是他拯救了那个女孩。
最让我感动的是：当女孩给了他鲜奶，他说今后一定会付钱时，女孩儿却说了她母亲教她的一句话：“不要为善行要求回报。”这句话感动了郝武德﹒凯礼，让他刻骨铭心，也为他指明了人生的方向。
“不要为善行要求回报”这句话也深深地打动了我。我对照着检查自己:我还不够善良。当别人有困难时，根本就想不到去主动帮助别人；当别人帮助了我，我有时连一声谢谢都懒得说，更不知道回报。和文中的女孩及郝武德﹒凯礼相比，真是差得太远了。
我以后一定要向文中的女孩及郝武德﹒凯礼学习，要有一颗慈善的心，并永远记住：不要为善行要求回报。
善，是自古以来人们对好人的称呼，乃褒义词。可是有多少人知道善的真正含义？又有多少人知道恶的含义？
儒家眼里，“骂人，打人为恶。尊重人、礼敬人是善。”
那么试想，一名父亲责骂自己的孩子是否就一定是恶？一阴险小人整天拍他人马屁，整日假装君子就是否是恶？！
而佛家思想中，对善与恶的看法确实——“有益于人，是善。有益于己，是恶。有益于人，则打人、骂人皆是善。有益于己，则敬人礼人皆是恶。”
翻译一下，大概意思就是“有益于他人的举动，是善，而有益于自己的，则为恶。就算是打人，骂人，都是善。有益于自己的，就算表面上看来是尊敬他人，礼待他人，仍然是恶·。”
以上，我比较赞同佛家的思想。可是，仔细想想，佛家的思想也是有很多纰漏的。有益于自己的`，就一定是恶吗？
礼仪，人类的一种文化，对他人行大礼，一般是双方地位悬殊，或一方对另一方有恩等。
假设：行礼者为甲，受礼者为乙。那么甲这个礼是不是对自己有益的呢？从另外一个角度想，的确如此。那是不是对乙也是有益的呢？同样是的。那甲的此举到底是善还是恶呢？
也许你会说这完全不是一回事。是的，从表面上看确实是两件毫无牵连的事情。可是，善与恶不都是人类的定义吗？那么已经刻入我们骨子里的善与恶为何不可相通呢？
放开一切，以旁观者的角度看，善与恶难道不是时刻发生在我们身边·的吗？到底何为善？何为恶呢？这两个字的意义又是什么呢？
我沉迷于这个问题已经三年了。可是即便有大量的资料辅助，我仍然不明白何为善，何为恶。反而引出更多疑问。我甚至感觉这个问题可以消耗掉我一大半的光阴。或许，后人可以参悟这个道理吧。可是，我等不急了，这个问题日日夜夜的缠绕在我身边，弄得我食不下咽，寝不安席。可我又觉得我离答案只隔着一张纸的距离。
俗话说：“为善最乐”，如果日行一善，你就会越来越快乐，所以我们要多多做好事。
在学校，我被分派到外扫区。在外扫区扫地时，我总是很认真、很辛勤的打扫，因为把学校扫得干干净净的，不也是做好事吗？让每一个同学有一个一尘不染、鸟语花香的校园，不也是功德一件吗？不过有几个捣蛋鬼总是不认真扫地，组长都已经发火了，他们才心不甘，情不愿的开始打扫。还好还是有几个同学，像勤劳的小蜜蜂一样，连一个小角落都不放过，一定要把每一公尺、每一公分都扫得一干二净才肯善罢罢休。
我发现我们班上有一个同学老是考得很低分，于是我想教教他。有一天，机会来了！老师问我们全班有没有人要当他的小老师，我毫不犹豫，自告奋勇的举起手来。全班都看着我，我快速的“扫描”了一下，全班好像只有我举手，没错！竟然只有我，我恨不得想把手放下，可是，当我想把手放下时，感觉好像手卡住了一样，放不下来。老师却突然说：“很好！自告奋勇，精神可嘉。那就由梁顼宸来当他的小老师。”他看着我，我突然好后悔举起手的那一剎那，不过当我开始教他时，我发现我一教他就懂了。
有一天，听到他的`成绩从六十分跳到九十分！我突然觉得好骄傲，原来，这就是“助人为快乐之本”；原来，做好事是一件这么令人开心的事。这样的快乐真是无价之宝，我终于体悟了“为善最乐”的道理，所以，现在的我，可是处处寻找做好事的机会喔！
善，是美好的，是每个人都应具有的美德。我一直以为，尽力帮助别人解决困难就是善，几天前的一件小事却改变了我的看法。
那天，刚下过一场大雨，我和爸爸走在坑坑洼洼、泥泞不堪的路上，很难走。我们深一脚浅一脚地在积水中穿行着，小心翼翼地，生怕滑倒，但有人就没那么幸运了。
我们刚走到一条街边，便看见一个穿着考究的男子重重地摔在了泥地上，崭新的西装瞬间就被泥水浸透了，他的脸和头发上也沾上了污浊的泥浆。因为路面太湿滑，他挣扎了几下没能起来。我见状想立即冲上去扶他起来，可爸爸一把拽住了我，轻声而坚决地说道：“不要扶！”我有点疑惑，但还是顺从地遵照了爸爸的意思。那位叔叔支撑了一下终于爬了起来，一身泥浆，好不狼狈，他四下瞅了瞅，忙从内衣口袋中掏出手帕，仔细地擦了擦头发，又脱下已脏了的西装拿在手上，若无其事地大步离开了。爸爸这才示意我继续走。
路上，我百思不得其解：爸爸为什么不让我扶起那位叔叔，阻止我行善呢？爸爸仿佛看穿了我的心思，莞尔一笑：“你是不是想不通刚才我没让你去扶？”我点了点头。爸爸并不说明原因，反问道：“如果刚刚你摔倒了，有人看到了你狼狈的样子，你会有什么感觉？”我似乎有点明白爸爸的意思了，如实回答：“那我应该很尴尬。”爸爸拍了拍我的肩膀：“这就对了，刚才我不让你去扶那位叔叔也是这个原因。每个人都是有自尊的，他们都不希望自己狼狈难堪的'样子被别人看到。”我兴奋起来：“所以你才不让我去扶？！”爸爸点了点头：“对啊，如果你冲出去咋咋呼呼地扶起他，又手忙脚乱地帮忙擦他身上的泥水，那他就会觉得很没面子，很难堪。你的本意是行善，却给别人增加了心理负担，这不等于帮了倒忙啊？所以我们应当装作啥都没看见，好让他体面地站起来。如果是老弱病残，那又另当别论。”爸爸又顿了顿说：“维护别人的自尊，这才是真正的善。”我的心中如拨云见日般豁然开朗，昂首阔步向前走去。
爸爸的话让我深受启发。是啊，许多人行善都是做给别人看或悦纳自己的，在别人有困难时就抢着包揽着去帮，心里 还 非常欣喜，认为自己行了善；殊不知，有些事我们是不应该插手的，因为有的人遭遇了短暂的尴尬困境时，是不希望被别人发现的，更不需要外援就能妥善解决好的，有了意外的帮助反而会觉得有失颜面，有失尊严。
在我们想去帮助别人时，首先要牢记——为善须行之有道。
人说：“施比受更有福”。为善就像种花似的，当你帮它浇水时，它就会发芽，最后得到满园的花香；也像煮菜一样，只要用心的煮它，帮它调味时，味道就会变得不一样，最后得到一桌色香味俱全的好菜。
为什么“为善最乐”呢？因为做善事分两种，一种是想利用做善事沽名钓誉，使别人以为自己是个大善人，而这种人就常因为烦恼这个问题，每天愁眉苦脸的；另一种人做善事则是发自内心的，他们做善事不求回报，所以这种善事不仅让施恩者快乐也让受惠者感受到温暖。
记得在一个风和日丽的下午……
那时，我的头很不舒服，脸色也苍白。这时，正在上课老师看到了我，以为我生病了，她马上请同学下去拿条围巾来给我，并说：“子绫，这条围巾送给你!”之后我们全班才知道，原来老师买了一袋围巾，要送给生病感冒的`人，真是为善不欲人知呀！那时，我的内心感动不已，心想老师为我们设想那么多，我一定要赶紧康复起来。果然，隔天我的病就不药而癒了呢!
虽然我不能像老师一样，有能力买东西送给需要的人，但我可以从日常生活的小地方做起，例如：帮老人家提东西、看到垃圾随手捡起来…等。我相信每个人只要用心，就可以体会到“为善最乐”的真义。
“勿以善小而不为”，我从很小的时候就知道这句古语，但却对他的理解一直不是很深刻，也从未想过“为善”在古人心中的分量是如此的重。直到今天，我们一行人去参观了灵石县的著名景点——王家大院，一座集元明清建筑艺术之大成，凝“孝、善、勤”中华传统美德之精髓的名胜古迹，我才明白了古人“以善为训，为善最乐”的良苦用心。
“王家归来不看院”，王家大院依山而建，居图片高临下，气势恢宏。我们穿梭在院中的小路上，一座座房屋错落有致，既有北方古建筑的稳重敦实，也有南方建筑的温柔细腻。木雕的精美绝伦，石雕的复杂多变，以及砖雕的寓意深刻，会让置身其中的你赞不绝口。环顾整个大院，我印象最深的是王家老祖先对他们后人的严格家训。大院里，一块“为善最乐”的牌匾更是所有中华先贤对我们每一个华夏儿女的最大希冀。
“与人为善”，是中华民族的传统美德，源远流长。从小的时候，我们就一直在接受“善”的教育，因为，只有“善”才可以拉近我们人与人之间的'距离，才会温暖我们的社会。我想我们13人的暑期实践之所以选在敬老院里，也是为了让我们更能够以身作则，学会与人为善，弘扬中华传统孝道。在这里，我们用我们善良的心去陪老人聊天，用我们善良的行为去为老人做事，也用我们的善举去传递爱。尽管我们所做甚微，但还是收获到老人们赞许的目光，鼓励的话语。
一颗善心温暖人心，一份善行回报社会。趁着现在，助人为乐；趁着青春，与人为善，别让年轻，越长大，越后悔。一起去做吧，因为——为善最乐！
课，成为一名优秀的水利人。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”善良，是一种看不见摸不着却能与人温暖的美。提起为善，我的脑海便浮现出那一个异常清晰的画面。
一个寒假的一天，凛冽的寒风刮在脸上比刀割还疼。我们正在医院走廊陪着生病的妹妹聊天。正当我们欢声笑语时，前面有一个奇怪的少年拖着脚步慢慢走着，似乎要走向我们，又一副犹豫不决的样子。一会儿，这个少年好像是鼓足了勇气般坚定地站在了我们面前。他熟练地用手比划着。“您好！”我腼腆地对他说。但是，他没有说话，神情也没有多大变化。“咦？啊！他难道是聋哑人？”我恍然大悟。我却依然看不大懂他的手语。
许久，他似乎想到了什么，干瘦的双手从包里抽出一张皱巴巴的纸，递给我们。“我是一位聋哑人………谢谢你们！”我低声念着纸上的内容。读完之后，我潸然泪下：原来，他是一位痛失亲人的流浪儿！我抬起头，但他始终低着头。一瞬间，我看清了他清瘦的面孔，以及眼睛里盈满了的.渴望和孤寂。阵阵冷风吹刮着他单薄的衣衫，我仿佛看见了他在寒风中不住地咳嗽，孤单地蹒跚前行。我迅速从自己的包里取出五元钱，紧紧地塞进了他的手里。
攥着钱，他缓缓地抬起头来，看了看我们。一刹那，我看到了他眼里闪着几朵晶莹的泪花，他的眼神多了一份温暖。那份温暖，因我而起，顿时，我打了一个激灵，浑身温暖无比。接着，他伸出双手，在他胸前向我们做了一个大大的爱心。我们都笑了。
这件事，我将永远铭记心中。因为，它提醒着我时刻不忘为善的力量，鼓励着我将爱的奉献进行到底。
一次，我和一个同学出去逛街，看见路边有一只流浪狗。
它身上的毛很长，里面夹杂着灰尘和泥沙，远远地看，灰溜溜的流浪狗面色很差，眼睛里透露着疲倦与心酸，满脸都是污垢，它的一只后腿断了，走起路来一拐一拐的，身上散发着酸臭味儿，想必一定是经常翻垃圾桶寻找食物。
旁边的人经过，一个个都捂着鼻子快步离开，没人愿意给流浪狗一些食物。
正在此时，一个柱着拐杖的老太太路过，看见了流浪狗。她缓慢地蹲下身，摸了摸流浪狗的毛发：“真可怜呐！好好的一条狗，怎么就成这副模样了呢！那些人太没有同情心了！”老太太用沙哑的嗓音对流浪狗说道。
老太太从口袋里，拿出一袋湿巾取出一张，缓缓地帮流浪狗擦拭着身体，“这样估计能让你好受些，也能让你闻起来至少不那么臭，小宝贝！”老太太温和地说。我在旁边，不禁想：这个老太太真善良呐，想必，她也是一位爱狗人士吧！
做完这些，老太太又从口袋里掏出了一些面包，帮流浪狗打开包装。递到它嘴边，流浪狗向老太太投去感动的.眼神，大口地吞咽起来。我想：这或许是一位来帮助流浪狗的老太太，她曾经也养过狗吧，她是不是想收养这条狗？如果真有这个心思，那也是这条狗的福份了。
老太太慈祥的笑容洋溢在脸上，她轻声说：“慢点，你一定饿坏了吧，瞧瞧你，都饿得皮包骨头了！”
我被老太太的行为打动了，是啊，我们为何没有老太太的善心呢？
何为宽容？字典中这样解释道：宽容，即允许别人的不利行为或判断，耐心而毫无偏见地容忍与自己观点或公认的观点不一致的意见。宽容作为人类的美德流传至今，一定有它的意义和作用。那么，宽容的意义和作用究竟是什么呢？
宽容如春风化雨，使人弃恶扬善，感化人的内心。有一位在深山中修行的老和尚，夜里上完茅厕看见小偷从自己房中出来，便对小偷说：“你深夜里来探望我，不能空手而归，送你这件袈衣御寒。”说着老和尚便把自己的袈衣披在了小偷的身上。第二天，老和尚发现袈衣被叠得整整齐齐地放在院子中。老和尚的宽容感化了这个小偷，并使他弃恶扬善，重归正道。正如前苏联教育学家苏霍姆林斯基所说：“有时宽容引起的道德震撼比惩罚更强烈。”宽容的道德感化力可见一斑。
宽容能化解仇恨、消除纷争，成就人生境界。著名画家毕加索对冒充他作品的假画毫不在乎，从不讲究。遇见有伪造他的画时，最多只把伪造的签名涂掉。毕加索认为画假画的需要钱吃饭，鉴定专家也需要钱吃饭，而自己又没吃什么亏，何必小题大做呢？毕加索的宽容消除了繁杂的纷争，在不损害自己利益的情况下，又帮助了别人，他的`宽容成就了他宽广的胸怀与远见卓识，使他的人生境界有了高度。“山锐则不高，水狭则不深”，宽容对于人生真谛的领悟以及人生境界的提高是大有裨益的。
宽容能顾全大局、凝心聚力，成就复兴伟业，成就国家未来。蔺相如三让廉颇是宽容，它保全了赵国；诸葛亮七纵孟获是宽容，它换取了蜀国南方的民心，平定了动乱。以大度兼容、则万物兼济。国人能顾全大局，宽容为善，国家就能和谐兴旺、繁荣富强。
《庄子·天下》中有“常宽容於物，不削於人，可谓至极。”对事物时常宽恕容忍，不与别人计较，可谓达到极致了。常怀一颗宽容之心，你会发现生活将变得更加美好，世界将变得更加和平。
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