在我们平凡的日常里，大家一定都接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么你有了解过作文吗？下面是小编整理的满分作文6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
一说起老物件，我便拉着外婆在家里翻箱倒柜，希望能找出点什么。
“哈哈，找到了！找到了！”外婆终于在一个抽屉里取出了一个大铁盒。打开盒子，只见里面有好多零散的黑色小夹子，破旧的笔记本和一小叠泛黄的票子。我好奇地拿起一张紫色的票端详起来，原来是一张泛黄的粮票。左边是存根，上面印着“伍千克”和“1992”，粮票右边正中间印有一个猴子头，猴子头的上方写着“浙江省定粮额票”，猴子头的下方有着黑色粗体的“杭州市区”字样。右上角还盖着“浙江省粮食局”的红章。它的背面还印有密密麻麻的“申”字。
我抬起头问外婆：“申酉戌亥，难道这是猴年的粮票吗？”“是啊，这可是有年头的粮票了。”外婆点点头说着。“可当时为什么要用粮票呢？不是可以用钱买的吗？”我不解地问道。外婆呆呆地看着粮票，眉头一皱，突然变得很严肃，回答道：“粮票刚有的时候还是你太婆生活的年代，那时候我们国家很穷，物资匮乏，每户人家又都有好几口人，粮食的不足是当时大多数贫困老百姓家庭中的头等难题。生产队按劳动力算粮给票，只有凭粮票才能到粮管所买到面粉或大米，没有粮票连吃饭都成问题。当时的我们不光有粮票，还有鞋票、布票、油票，都很稀有呢！没有油票就买不了油，那就没法烧菜；没有布票就买不到布匹，恐怕连衣服都做不了；没有鞋票，大家就只能赤脚走路了。可见当时q粮食有多紧张，人们的生活有多不易啊！”“外婆，你们当时一定很有钱吧，你看你还有那么多没用完。”“才不是呢，”外公从厨房里走出来，笑着说：“傻孩子，那是随着改革开放，物资慢慢丰富起来，家庭的收入也就是工作的工资多了，到了90年代，粮票慢慢就不用了，所以才会有你看到的这些。”
一张小小的粮票，原来如此珍贵。虽然它早已消失，但却经历了改革开发的大潮，见证了我们从吃不饱到吃得饱再到吃得好的生活进步，更是一段值得珍藏的美好回忆。它让我们明白为什么要爱惜粮食，因为它真的真的来之不易。
满分作文 篇2当暮色染透了苍穹，一轮孤月徘徊在天幕，而我，独自徘徊在微光下的街角。城市的喧嚣在耳边尖叫，现在的心情平静中带着一缕忧伤。
回想起刚刚在家中发生的事，不禁潸然泪下。今天放学回家刚一开门，就听见妈妈的一顿连珠炮似的话语：“考试又考砸了！这次又是什么理由？时间不够？还是又看错题了？”我本来够差的心情在妈妈严肃而略带温色的面孔上迅速蔓延，于是不顾妈妈的话就夺门而出。
我独自蜷缩在街角边，抬头仰起天幕，是深蓝色，是忧伤的颜色。这时爸爸突然从我背后冒出头来，搂着我的肩膀，用安慰的语气问我：“怎么了？”见我不予理睬，又问：“是不是又和妈妈吵架啦？”我低低地：“嗯。”爸爸说：“看！天上的月亮！”是啊，天空中挂着一轮皎洁的月亮，散发着幽幽的亮光，多么美丽啊！“可再怎么样我也是一个不折不扣的失败者！”我大喊道，泪水又涌出了眼眶。
爸爸沉默了一会儿，又抬起头看向我，又看向夜幕，说：“夜虽然平淡无奇没有什么特点，但是它有了月的清辉。”
月光撒在我的身旁，此时的月光是怎样的温暖、柔和，在月光的抚摸和爸爸的安慰下，我的心情渐渐地恢复了平静。于是我站起来拍拍身上的尘土，擦擦眼角边残留的泪。
爸爸忽然如变戏法般变出一个小盆子，让我伸出双手，我伸手拖住了小盆。小盆里盛满了清水，那水面如一面平滑的镜子，将天上明亮清辉的明月映在上面。我望向那盆水的目光变得神圣而又虔诚。
……
心中的忧伤已随风而逝，留在心中的更多是坦然，还有对明天的一份自信和期待。
满分作文 篇3当历史的年轮压过奥斯威辛，听到的是男人的怒吼与女人的尖叫，看到的是母亲的哭泣与孩子的惊恐。而今，奥斯威辛的天空湛蓝而且透明，一排排高耸的建筑直插云霄，似要打破这里的宁静。
难道时间已将历史风化，坚忍的犹太民族已似一笑泯恩仇。没有！不但犹太人没有忘记那曾经的苦难，德国人民也没有忘记。每当犹太人纪念日那天，德国总理总是跪在营前，默默悔过。男儿跪地惊天动地，何况总理，而这又是为什么呢？因为他们没有忘记。
忘记历史就意味着背叛。任时间长河滚滚不息，他们没有忘记。犹太人没有忘记，因为他们知道知耻而后勇，于是在诺贝尔奖面前，他们经常是胜利者。德国人没有忘记，因为他们把昨日的罪过，当作今日的教训，防止明日的错误。全世界的人民都不会忘记，因为和平是我们每一个人的渴望。
时间不会使记忆风化，谁都不想让奥斯威辛的哥特式建筑真正打破世界的宁静，但这也不会影响到我们记忆中的伤痕，它只会作为我们的一个和平的标志，以示警钟长鸣。现在犹太民族早已得到了公正的对待，但他们也未曾将自己的历史忘掉，即使那是一段令人不堪回首的记忆。
古人云天地有正气，杂然赋流行。下则为河岳，上则为日星，于人曰浩然，佩乎塞苍溟。犹太人正是凭着这一股浩然之气，将心中的愤怒转化为一股复兴民族的决心。不要以为不声不语的他们已将历史忘却，时间永远不会使有些记忆风化，就像叶延滨永远不会将荒野无灯的.感触忘记一样，奥斯威辛也永不会讲屈辱的历史遗忘，即使时间不断轮回。
那天，奥斯威辛警钟长鸣；那天，犹太人民饱含热泪；那天，记忆流经这和平的世界；那天，和平在向极端的功力者和道貌岸然的战争者宣判：胜利的钟声会在和平者的心中响彻整个胸膛。
时间永远不会将奥斯威辛风化在记忆底层！
满分作文 篇4勤俭节约是中华民族的传统美德，无论是对于自己还是对于他人，我们都应当时刻提醒自己，养成勤俭节约的好习惯。
“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”想起这首《悯农》就好像看到了农民辛勤耕种的场景，诗人选择当时的农民比较典型的生活细节和人们熟知的事实，深刻揭露了不合理的社会制度，从而告诉人们应该节约食物，不浪费。
从古至今，永远都只是在宣传节约，倡导节俭，却很少有人真的做到。通过去饭店吃饭我们就能看出来，经常遇见的情况就是满桌子山珍海味吃不上，有的甚至剩的比吃的多。或许有些人会认为自己不能不吃点好的东西，可正是因为这种心里，导致剩饭剩菜一大顿。那都是劳动人民的汗水，使他们为了你们餐桌上的美味而辛苦耕种养殖而来的，怎禁得起这一浪费。
节约不只体现在饮食上。我们所熟悉的雷锋叔叔也非常节俭，袜子都已经穿破了还穿，他说：“缝一缝就好了。”衣服破了好几回，都烂了，还坚持穿。部队上发两套军装，他却要一套，并说：“我只要一套，你把这套拿去吧，给国家留下一套。再说，我身上的这件衣服还能穿呢。”许多战士听了这些话，也只留下了一套。
商场购物时，常会看到一些家庭富裕的人走进那些华丽而又昂贵的店面购物hermès、chanel、lv，可能只是一件看上去高贵一点的衣服，也可能是一瓶高品牌的香水，或是一条并不怎么好看却价格不菲的裙子等等，只是用它们昂贵的价格和它们的标志而显示自己阔绰富裕，而这些物品也只是会被她们新鲜一段时间，没过多久她们又会向之前一样，再买新的奢侈品。就好比花500多元为一个一岁小孩买一双耐克运动鞋一样没必要。钱不是用来挥霍浪费的，它只是用来满足你日常生活中最普通的衣食住行上的需要。就在你们大笔的挥霍钱财的时候，有没有想过那些偏远山区的人，那些经济来源不好的人，他们在过着怎样的生活，把你们即将浪费的钱财捐给贫穷的人，收获的一定比名牌包包和腰带有意义。
诸葛亮的《诫子书》中曾提到：静以修身，俭以养德。就像后半句所说人们应当依靠俭朴的作风来培养品德。勤俭节约重在行动，如果每个人都能做到勤俭节约，我们的祖国也一定会建设的更加美好，更加繁荣。传承中华民族的传统美德，做一个勤俭节约良好公民。
满分作文 篇5站在这里，你吹来的风是如此的亲切，如此近距离的闻着你的气息，此刻我就像着一个被你亲吻了的小女孩，脸颊粉红粉红的，是的，我害羞了啊！
看着你，原来你是如此的壮阔，我以前都还没发现。
今天，天格外的蓝，白云愈发的可爱，你就像是裹了一层蓝装，变得更加帅气迷人了，大海啊大海，我或许就像是淌在你身上的一艘小船，风往哪边吹，你跟着往哪动，那我也就跟着你往哪边飘，你说你有一天会不会把我吞掉呢？
我好羡慕在你头顶上飞的海鸥，他们可以一天到晚围着你转，一起等待太阳的升起，陪你看夕阳的落下，你蓝色魅丽的身影，再加上夕阳金黄的射影，你们就是天生一对，谁也离不开谁，不然你们就不完美了，是么？
“海内存知已，天涯若比邻”，我就是你的知已，我就是你的邻居，不管我在哪里，我都会想起那一汪海洋，曾经和我相偎相依的那汪海洋！
别人说我是傻的，因为你的一次生气就造成了房屋淹没，我的朋友被你冲走，他们至今在何方都是一个谜，可是我不怪你，我知道是我们先惹你生气的，不然我不相信你会这样对我们的。
有人说你安静的时候就像是一个温柔善良的女子，但是你调皮的时候就像是一只正张开血盆大口的猛兽，毫不犹豫的向我们扑，一丝一毫不给我面子，可是我为什么还是那么喜欢你，你知道我有多喜欢抚摸着你的脸么，那么润滑。当我用手盛起来的时候，你就从我指尖的缝隙中偷偷溜走，滴落在海中，原来你是要告诉我你是用来哺育那些生活在你的肚子里的生物的，而不是供我玩，让我来浪费的！你的心就像你的身体那样无私。
与你为邻，我懂得了做人要替别人着想，身有多大，心就有多大，是你教育我的最本质的要求。
有一天，在夕阳下，我会走在沙滩上，和你牵着手，共度幸福美满的日子！
满分作文 篇6假如爱迪生来21世纪生活一个星期，最让他感到新奇的会是什么？文学家莫言一语中的，手机的广泛应用，深刻地影响着人们的交往方式、思想感情和观念意识，手机改变了人们的生活节奏，一切变得快速而又便捷。人们不用再鸿雁传书，有了手机，问候便在顷刻之间到达；人们不用再案牍劳形，有了手机，汗牛充栋只是字典中的故事；人们不用再千里相聚，有了手机，彼此间的交流便在朋友圈中流淌。生活如此便捷，如同快餐般迅速满足需求。可是在果腹后，人们的内心是不是有些怅然若失？是的，手机带给我们便捷，可是我们失去了对生活的享受。
“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有客不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”赵师秀的《约客》是千百年前的闲适生活，如今的我们，在行色匆匆中，早已忽略了身边的风景，只专注于屏幕的方寸之间，任凭时光流转，夏秋冬春，已然无福亦无心享受这有张有弛的慢生活。如果我们是赵师秀，在等待的时候根本不会注意到梅子黄时雨。蛙声遍雨中，只会专注于微信、微博的刷新、留言，或者恐怕早已一通电话过去质问对方的爽约。现代生活容不得等待，更体会不到等待时的一点点期盼、一阵阵焦急和那一丝丝失落。快节奏的生活让我们迅速得偿所望，却最终留给我们荒芜的内心。
还记得余光中的《催魂铃》吗？那精确而间歇的发作，那一叠连声的催促，凡有耳神经的人，没有谁不悚然惊魂，一跃而起的。它高亢而密集，锲而不舍，就像一排排嚣张的惊叹号一样，滔滔向我们卷来，摄人心魄。我们就如同《摩登时代》中的卓别林一样，被机器控制，成了机器的奴隶。人被自己发明的东西所奴役，这便是“异化”。我们发明了机器、工具，我们又常常被他们所束缚，迷失了内心。
不禁怀想那个浪漫的雪夜，绿蚁新醅，红泥炉火，“晚来天欲雪，能饮一杯无”道出了思念旧人之意。淡淡的感伤在天晚欲雪的等候中弥散……倘若那个时候有手机，刘十九定会飞速赶来，那份经由等候而更显珍贵的诚恳亲切也终将大打折扣了。
于夜深人静之时，扪心自问，我们为何生活得如此仓促？在这样的节奏中我们幸福吗？有人说因为有了手机，手机改变了生活。我想说，因为人的欲求而创造了手机，因为人的欲求又改变了生活。手机只是依托的形式，人们相互竞争构成的社会，社会中追名逐利的风气，风气里的急功近利，让我们已经不再有时间和精力去享受一场精神的盛宴，是我们改变了自己的生活方式，践踏了自己的灵魂和内心。
梭罗在《瓦尔登湖》中写道“我步入丛林，吸取生命中所有的精华。把非生命的一切都击溃，以免当我生命终结，发现自己从没有活过。”把非生命的一切都击溃，等我们迷失了，我们才开始了解自己真正所需。放下手机，生命充满了劳绩，但还应诗意地栖居于这块土地上。
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