无论在学习、工作或是生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编整理的聪明与智慧优秀作文，欢迎大家分享。
我们常夸赞某人聪明，往往是由于他能巧妙地解决当下某个棘手的问题。而智慧，则是一种贯穿人生的态度与能力。所以简单一点来说，聪明是一时的随机应变，而智慧则是更为长久的聪明。
在人的一生中，挫折如影随形。聪明的人或许能想尽办法规避风险，而当遭遇了无可回避的挫折之后，智慧的人则能更迅速地爬起来继续生活。作家朱西甯十年的心血手稿被白蚁吃去后，他并未恼火地计较自己投入了多少努力，在懊丧的情绪里停滞不前，而是将白蚁看作“天主派来的既严厉又残暴的批驳家”。认为是上帝觉得他写得不够好，要他从头再来，可见，智者未必能抵挡得了天灾人祸，而他们会将挫折看作是人生的必经旅程，不执迷于当下的得失，马不停蹄地向未来奔去。所以说，在挫折面前，智者因为具有更长远的眼光，会更加积极乐观。
中国有许多俗语，比如“聪明反被聪明误”、“自作聪明”、“耍小聪明”等，似乎都在暗示着聪明是有所欠缺的。推其本源，我们会发现聪明的弊端常常在于时机把握不当，分寸拿捏有差。譬如要唱一首歌，聪明人掌握着高超的歌唱技巧，声音婉转动听，却有时却会因为进错拍子，或是突然唱破了音，反倒显得滑稽可笑。而学会在适当的时刻表露出聪明，那便成了智慧。当哈姆莱特得知他的叔父残忍的杀害了他的父亲时，他并不急于显露出自己的愤怒，而是装疯卖傻，苦心筹划一场戏剧来求证。我们设想，单凭他一个先皇的王子身份哪能与现任国王抗衡？假若他不识相地对叔父破口大骂，那就只能是死路一条。中国也有一个成语叫“大智若愚”。所谓“大智”就是懂得韬光养晦、能屈能伸的智慧。智者因为能审时度势、把握时机，才会真正笑到了最后。
当面临纠纷时，智慧与聪明的差异便更加泾渭分明。聪明人常常是“精致的利己主义者”，当事关切身利益时，他们会发挥自己的聪明才智，绞尽脑汁地与对方周旋，千方百计地赢取最大的利益。而智者可能只会淡然一笑，扬扬手说到“罢了”，便留给众人一个潇洒的背影。清朝大学士张英写下了那几句：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇”来劝家人不要计较邻里之间的一亩三分地，从而留下了“三尺巷”传世佳话，不正体现了智者的大气和风范吗？换言之，聪明人急于争赢，智者却倾向于“不争”。因为智慧本身就排斥无谓的纠纷，它于人有损，于己不利。因而智者常持淡泊之心，处退让之态。他们看似在纠纷中一无所得，实则是最大的赢家。就像是张英因为豁达大度流芳千古一样，智者往往赢得了尊重，更赢得了自己踏实自在的心境。
好比一座山，聪明的人像山脚绚丽的野花；而智者则是山顶傲立的孤松——他们的眼界早已越过了那些与他争养料的杂草，他们看到的是那无穷无尽的远方。
聪明的人不一定有智慧，有智慧的人一定很聪明。
打小时候，我们的父母就开始教会了我们什么叫聪明，逢人便说，我的宝宝将来一定很聪明，你看他(她)如何如何，旁人也附和着。却并没有传授我们智慧的真谛，使我们现代人离智慧越来越远。
在当今这个物欲利诱的社会中，我们很多人只会发挥自己的聪明，制造一个又一个错误的假象，没有很好地从本质与人性的角度审视人生，看待社会和谐与安宁，导致我们许多人并不是真正的幸福与快乐，我们很多人，特别是我们的年青一代人，除了抱怨就是颓废，根本找不到自己灵魂的位置，似人却非人。纵欲、斗殴、诽谤等……
当我们离真实的社会文明越来越远的时候，我们该如何思考自己的人生，走寻一条什么样的道路，却显得尤为重要。所谓真实的社会文明，从某种意义上来说，并非指我们这个社会建有多少高楼大厦，建有多少超现代化的东西，是看这个人类社会创造了什么的男人和什么样的女人，看这个男人，是否像君子一样，自强不息;看这个女人是否像淑女一样，贤慧敦厚。
我们都在错误的追求着，所以才痛苦。前几天，很多网友在网上聊天时总谈到这样的情形，无论年轻还是年长者，都流露出一个极大错误的思想，这个社会并没有给予我什么，所以我不喜欢这个社会。其实从智慧的人生态度来分析，我们应该想一想，我为这个社会做了些什么?
毫不保留的说，我是一个很复杂的人，性格怪异，喜欢思考，但为人友善，喜欢广交朋友，但在这个社会中却没有很好的知己朋友，我也弄不懂这是为什么，或许象一本书中这样写到，当你拿别人当朋友时，首先你自己要够朋友。我也常常拿这句话反思自己，我只能无语。烦恼与痛苦多的人，就像我这样，是因为把简单的问题复杂化罢了，没有智慧的人总是用后天的脑袋思考人生，用所谓的后天知识审视时空，束茧自缚。住在茅屋的人与住在摩天大厦里的人痛苦与幸福是一样多，只是内容不同而己。
我们都认为自己不比别人幸福快乐，原因是我们的灵魂并不幸福快乐，幸福快乐只是灵魂的一种感觉和寻找。
因此，我们都要做一个有智慧的人，无论你现在在什么的处境中，一个有价值的生命，一个有智慧的生命，一定是一个主宰、统治、调和后天心智，充满心慧的生命。
金融危机，让全球许多国家，许多人民深受其害，但它只是生活的一部分，也仅仅是生活的一部分，只是时间在主宰着它。聪明的人在等，智慧的人也在等，只是前者在焦急地等，后者在从容地等。
有时我常在深夜里想，为什么我的生活现在如此窘迫，内心如此迷茫。直到昨天晚上看了一个吉林的网友给我发的电子邮件，我才开始明了原因。正如佛经上说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”当一个人有了真实的智慧，他才属于真实的自己，属于真实的灵魂，属于真实的生活。
聪明获取的幸福是短暂的，唯有智慧创造的幸福才是永恒!当你慢慢从一个聪明的小我中走出来的时候，你才明白智慧的大我是如此幸福快乐。
聪明是由个人智商、后天努力等因素而表现出某一方面能力突出的现象，聪明的人往往有触类旁通的本事。而智慧则常常包涵了聪明，不过智慧还多了一双洞悉世事的慧眼，更多了三分高瞻远瞩的格局感。所以，聪明之人比比皆是，而智慧之人鲜矣。
聪明的人解决矛盾，智慧的人化解矛盾。聪明的人以智压人，智慧的人以智服人。
聪明是那耀眼的钻石，遭人哄抢；智慧则是那浑然天成的璞玉，自知其价而不张扬。聪明之人向往喧嚣，总是翘首期盼成为备受瞩目的主角，总是会按捺不住自我炫耀的冲动。而智慧之人则安然一隅，修身养性，静观庭前花开花落，闲看天上云卷云舒。
仅靠聪明，并不一定能“安全着陆”。回看历史，聪明如杨修，能看出魏帝每一步的意图，却终究看不透魏帝之心，以至于得意忘形，聪明反被聪明误，身首异处。聪明如韩信，沙场秋点兵，力战霸王项羽，以弱胜强，却不知“恩里由来生害，故快意时须早回首”。狡兔死，走狗烹；敌国灭，谋臣亡，更何况是功高震主的他？他低估了汉高祖刘邦。盖世功劳，当不得一个“矜”字，用兵如神的他，到底也落得个不得善终。
智慧之人，拿得起，放得下，深谙功成身退之理。先说那范蠡，帮助勾践登上王位，一举破吴，位极人臣，而后适可而止，下海经商，成为一代巨贾，甚而还七散家财。随心做事，素心做人，岂不快哉！再说那留候。刘邦曾言：“论运筹帷幄之中，决胜千里之外者，吾不如子房。”可见其盖世聪明。然而张良更可贵的地方在于，他竟然能预测到帝王之后的翻脸，于功成之后的激流勇退，回归乡野，得以幸存。这些人能全身而退，盖以其有人之不及之智慧也。
在如今社会环境下，知识产业蓬勃发展，聪明几乎与知识画上了等号，甚至有人还将知识等同于智慧。“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆己。”知识远称不上智慧，甚至也还不能叫聪明，能灵活运用知识那才叫做聪明。正如人们戏言：历史学学士能背出雅尔塔会议的年份，硕士能背到月，博士能背到日，可这又有什么用呢？这些知识并不能让我们获得在大国博弈的谈判桌上运筹帷幄的聪明才干，也不能让我们得到一丝一毫于思想境界上提升的智慧。
让我们以智慧处世，不露锋芒，能够懂得退一步处世，高一步立身；能够看得圆满，放得宽平。
一般来说，聪明常用作形容词，形容人智力发达，记忆力和理解能力强；而智慧则往往用作名词，它概括了生命所具有的一种境界和更高的创造性思维能力。不过在实际运用中，二者都被赋予了更深一层的含义。
试想一下，我们用“聪明”二字会来形容哪一类对象呢？比方，活泼机灵懂事而且生活能力强的小朋友，学了没多久就将一道数学题解得特别好，你是否会想把手放在他的头上，夸他一句“聪明”呢？而当一位白发苍苍衣袂飘飘的老者立于山崖之上深思，捋着白胡子眼神深邃的眺望远方之时，你是否会在还没觉察时就下意识将“智慧”予以这幅画面呢？
聪明是一瓶果汁，刚榨好带着新鲜的香味；智慧是一坛古酒，酝酿沉淀了时间的精华。聪明是一首儿歌，朗朗上口，清脆动听；智慧是一曲余韵悠长的老歌，带着岁月的沧桑。聪明是一本可爱的图画书，布满了五彩缤纷的涂鸦，简单浅显；智慧是线装的典册，蕴意深刻，引人回味。
聪明的人，情商不一定高；但智慧的人必有为他人着想的善良。聪明的人性格有可能高傲，智慧之人，修养根治于心底。聪明的人不一定有智慧，智者也不一定显得聪明。“大智若愚”的人往往是很有智慧和才能的人，他们只是不爱炫耀自己，外表也好像很愚笨。比如《论语》孔子有言：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚，其知可及也，其愚不可及也。”在社会能辨明是非时充分发挥自己的才能、运用自己的才干，这是一种智慧；而在黑暗混乱的环境内懂得敛藏锋芒韬光养晦，则更是一种大智慧。聪明的人多爱赞誉与夸奖，喜欢被鲜花和掌声簇拥；智慧的人淡泊名利，超然世外，清而弥远，淡而有味，远离世俗的纷扰，将自己置于一个更开阔辽远的境界。
聪明如烟花一般璀璨夺目，而许多的聪明人却也如烟花般绚烂一现，转眼便湮没于市井街巷。仲永本是天才儿童，若能坚持潜心向学，日后也极有可能成长为一位智者。可惜的是因其父的趋利短视，使得他将一点聪明消耗殆尽后，便泯然于众人了。
智慧不沉迷于绚烂，他会懂得在至极绚烂后心平气和地归于平淡。明成祖登基后，授予助他夺得王位的重要谋士道衍，财富和地位，而道衍在获得如此之大的荣誉与绚烂时，却拒绝封赏，仍去做一名僧人。相较于朱棣身旁其他不是死于官场缠斗就是死于权力角逐的臣子有着更长的寿命。这就是那一种功成身退明哲保身的智慧之道。
聪明人的价值观更偏向于追求个人的“富强”或是“自由”，聪明人的视野很开阔；而智者则更注重与人“友善”、向往人际“和谐”，他们的视野则更加长远。
故而，聪明也许只是一刹，智慧却可相伴一生。
《聪明和智慧》一文，是昨天早上同事奉送的，今天看了之后有传经送宝之感，也就因此把它当成宝贝，放在这里了，但愿自已多长一点智慧，如不成只要长聪明一点点也凑合了！ 说起智慧人生，就不能不谈及聪明和智慧，其实，聪明和智慧是两回事。聪明是一种生存能力的体现；而智慧则是一种生存境界的体现。世界上聪明人不多，估计十中有一；而智者就更罕见，估计百里无一。你看，连公认的智者苏格拉底都自认为按照智慧的要求，自己是无知的。
在现实生活中，不吃亏的人是聪明人；而能吃亏的是智者。
聪明人和别人过事儿总能保全自己利益。比如做生意，他们每单生意都能把利润赚足；而智者绝不追求每单生意的最大收益，有些生意甚至赔钱也做。
聪明人知道自己能做什么；而智者明白自己不能做什么。 聪明人能把握机会，知道什么时候该出手；而智者知道什么时候该放手。因此，拿得起来的是聪明，放得下的才是智慧。
聪明人总把自己闪光的一面表现出来，也就是脱颖而出；而智者是让别人把闪光的一面表现出来。比如，在一次聚会里，聪明人嘴忙，往往侃侃而谈，因此是茶壶；而智者耳忙，注意聆听别人，因此是茶杯。茶壶里的水最终要倒进茶杯里。聪明人注意细节，而智者注重整体。
聪明人多烦恼，失眠较普遍。因为聪明人比常人更敏感；而智者能远离烦恼。达到“不以物喜，不以已悲”的超然物外之境界，因此智者吃得下、睡得着。所以，聪明人多英年早逝，而智者无忧，故多长寿。
聪明人渴望改变别人，让别人顺从自己的意志；而智者多能顺其自然。因此，聪明人的人际关系容易紧张，而智者的人际关系多和谐。 聪明多数是天生的，得益于遗传；而智者更多更多靠修炼。
聪明能获得更多知识 ，而智者让人更有文化。反过来，一个人知识越多越聪明，而文化越多越智慧。 聪明人靠耳朵、靠眼睛，所谓耳聪目明；而智者靠心灵，即所谓慧由心生。 科学让人聪明，哲学教人智慧。
聪明能带来财富和权力，智慧能带来快乐。因为聪明人往往有更多技能，而现实中这些技能只要机缘巧合，就能转化为财富和权力。但是财富和权力与快乐很多时候并不成正比，快乐来自人心。因此，求才，聪明足矣；求脱离烦恼，非修智慧不可。
郑板桥说“聪明难，糊涂更难”。其实郑氏的“糊涂”是需要智慧的“糊涂”。所以“难得糊涂”翻译过来就是“难得智慧”。连苏格拉底都无智，可见智慧有多难!
小时候就常听大人们说，聪明和智慧是两回事。起初我一直不明白它们到底有什么区别，随着慢慢长大，加上“哲学老妈”的熏陶，我在自己的为人处事上渐渐思索出一丝端倪。
一次在学校写作业，我的笔没铅了，我便向同班的一位男同学借笔。不料，他却说：“笔可以借你，但明天你得给我带点吃的！”啊？我心里确实很吃惊。同是一班兄弟，一般骨肉一般皮，怎么这点助人之心还讲条件？我要帮助他，不能任他这样下去！想到这儿，我平和地说：“没事，笔，我不用了，我回去再写也成，吃的我明天还给你带！”“啊？潘雨澄，你太厉害了!不好意思啊！”……当然，我说话算数，吃的我给他带了。从此，他成了我忠实的粉丝，我依然把他当好兄弟。
在学校我是中队干部，在校外我又是体校游泳队的一名正式队员。其他队员在自己的学校都不是干部。一次在更衣室，比我大一年的大凯指着我胳臂上的中队长符号说：“我真希望你明天就被撤了！”听了他的话，我一点也不生气，真诚地对他说：“我倒希望你能早点当上中队长！”我说完，他眼圈都红了，只说了一句：“你真好！”理所当然地，大凯也成了我的好兄弟。
聪明的人可能在争辩中，言辞能占上风，但有智慧的人才知道赢了道理，输了感情；聪明的人可能能得到一时的利益，但有智慧的人才知道得人心者得天下，失人心者失江山……
黑暗不能驱除黑暗，一颗阳光的心可以做到。以大包小、以憨化奸、化敌为友，渐渐成了我的处事风格。大家都把我当成他们的好兄弟。智慧，就是天下无敌！
聪明是个男孩子，今年满10岁，智慧是个女孩子，今年满11岁。是聪明的姐姐，她们已经是著名的小探险家了。
聪明大约是5岁时开始探险的，智慧大约也是5岁时开始探险的。
有一天，人们在议论着说：“那魔鬼森林可真厉害，去了那里的几位大探险家都倒在那魔鬼森林的中间部分。大家不要去了，不要和探险家争第一了。”可是不幸中被聪明，慧听见了。她们连忙跑到广播室，说：“大家听好了，我聪明和我姐姐智慧要去魔鬼森林探险了。”
聪明，智慧出发时，大家说：“还是不要去了。”聪明，智慧自信的说一定要去。
她们刚走到魔鬼森林，就看见第一关，第一关是沼泽，沼泽旁有一棵树，智慧就想啊想，想到了，我带了绳子啊，后来，聪明爬上树，把绳子的一端系在树枝上，聪明就用手紧紧地抓住了绳子，飞了过去，智慧照聪明的样子飞了过去，她们就这样轻轻松松地过了第一关。
第二关就是要把一个关在笼子里的小女孩救出来。那个笼子非常牢固，要用剑使劲的刮几下才能救出小女孩，可现在她们没有剑，聪明笑逐颜开地说：“我们有菜刀啊，”她们轻轻地刮了几下，那笼子救破了，小女孩救了出来，她们不但救了小女孩，而且顺利地过了第二关。
第三关就是要按对伤心密码，错了的就会伤心一辈子，智慧说：“聪明，用我们的出生年月日合起来，我的生日是2001年10月03日，你的生日是2001年07月08日，合起来就是2000100320010708。”果然猜对了，她们开开心心地过了第三关。
她们就这样通过了魔鬼森林，她们就这样传遍天下，成为了世界小探险家。
很多人将聪明与智慧混为一谈，认为聪明就是智慧，就算不是智慧那也是智慧的近亲，这些人的认识是大错特错的，这么说吧，抱持这个观点的人就像把金子等同于沙子一样，尽管智慧的人不赞同我这个比喻，因为沙子与金子对他们而言没什么区别。
我觉得智慧和聪明是如此不同，他们之间的差别就是本质上的。聪明更像一把尖刀，而智慧更像流水，聪明看见智慧，就像狮子看见猎物，聪明总是挥刀猛砍，智慧只是溅起些许小小的浪花，然后依然故我的流着，剩下愤怒的扭曲变形的聪明变得更加疯狂。有时候聪明总是轻而易举的打倒许多人，而智慧总是不动声色的扶起更多的人并肩前进。聪明更像摧毁，而智慧更像建设，聪明有时候变成狰狞的魔鬼，而智慧总是平和的上帝。
虽然如此，但是聪明与智慧又总是离得并不远，他们常常就一步之遥。
聪明常常是智慧的一站，也许聪明往下走，就会到达智慧，而如果聪明走错了方向，就会离智慧越来越远。
智慧并不总是等待聪明，也许蠢笨也会走向智慧，智慧是包容的、海纳百川的，差别再大的事物也有可能走进智慧的怀抱，甚至变成智慧本身。
相比而言，我更崇尚智慧。
大凡立身处世，是最需要聪明和智慧的，但聪明与智慧有时候却依赖糊涂才得以体现。郑板桥说：“聪明有大小之分，糊涂有真假之分，所谓小聪明大糊涂是真糊涂假智慧。而大聪明小糊涂乃假糊涂真智慧。所谓做人难得糊涂，正是大智慧隐藏于难得的糊涂之中。” 从理论上讲，一个人的智商高出普通人的正常值，这样的人就是我们生活中常说的聪明人。然而，顺着这个逻辑，我们会发现很多成功的人物并不绝顶聪明，相反，他们可能还曾是有些笨。有个统计数字显示，成功的人物中最多只有不超过10%的人智商超群，其余90%的智商绝对只是普通人水平。但是，他们成功了。为什么会这样呢？原来，成功的人物更重视智慧
生活中，聪明与智慧实在是两回事，聪明是一种先天的东西，总令人感到聪明人的光辉，但往往这种表面的光芒，不能令聪明人成功，所以我们经常看到很多被认为聪明的人往往一事无成
而智慧就不同了，有智慧的人未必聪明，如寓言塞翁失马中的塞翁，愚公移山中的愚公，他们眼里看见的不是即时的利益，而是日后的好处，因为日后的大利，他们肯去吃眼前的苦。这样的人肯定不是聪明人，但他却是一个有智慧的人
美国总统威尔逊小时候比较木讷，镇上很多人都喜欢和他开玩笑，或者戏弄他。一天，他的一个同学一手拿着一美元，一手拿着五美分，问小威尔逊会选择拿哪一个
威尔逊回答：“我要五美分。” “哈哈，他放着一美元不要，却要五美分。”同伴们哈哈大笑，四处传说着这个笑话。许多人不信小威尔逊竟有这么傻，纷纷拿着钱来试。然而屡试不爽，每次小威尔逊都回答“我要五美分。”整个学校都传遍了这个笑话，每天都有人用同样的方法愚弄他，然后笑呵呵地走开
终于，他的老师有一天忍不住了，当面询问小威尔逊：“难道你连一美元和五美分都分不清大小吗？” “我当然知道。可是，我如果要了一美元的话，就没人愿意再来试了，我以后就连五美分也赚不到了。” 你看，威尔逊只是不愿把心思放在贪图小利的小聪明上，而只着眼于智慧。生活中，智慧和聪明就像主人和仆人的关系。主人没有仆人的协助不行，会显得非常笨拙狼狈，缺乏效率。但再聪明的仆人都还是仆人，他不可能是主人。仆人需要主人的方向，没有主人的仆人，等于失去了用处。因此，我们必须通过实践去把聪明转变成智慧，在智慧的基础上行动，从而能够事半功倍
生活中的糊涂学 糊涂智慧可以成就大事业，能经受时间考验；聪明只能带来一时的成功，总有机关算尽的时候。当然，聪明不是错，更不是罪，关键是要用好自己的聪明，把聪明转化为智慧。这样，才能为自己的人生锦上添花，而不会让它成为美丽的泡沫。
在这个弱肉强食的年代里，不论是人还是动物都用一技之长来谋生，当然，没有一技之长也可以生活，只是不劳而获。
有这样一种动物，秃鹰，一种高等而聪明的动物——他们懂得不劳而获，懂得保护自己的身体，懂得保护自己的孩子，它们明白何时出击获得猎物，明白不让自己以及自己的孩子受到半点伤害，好伟大！好聪明！
但，也有这样的一种动物，他们用实力说话——雄鹰。雄鹰，不过是比秃鹰大一点，傻一点，他们不会不劳而获，它们不懂得保护自己以及子女，他们用痛苦和失败来磨炼自己，他们如那些努力工作的人一样傻，好傻，好傻！
但是，为什么雄鹰飞的比秃鹰高？为什么雄鹰的身体比秃鹰的壮？为什么雄鹰比秃鹰活的时间长？
哦，原来。雄鹰不傻！
雄鹰不去不劳而获，是因为它会靠自己的实力来为自己猎取食物，因此，他们的身体享受实力的同时逐渐健壮；他们不懂得保护自己，是因为他们在一次次的受伤中长出了坚硬的翼，使他们飞得更高，更具实力；他们不懂得保护子女，是因为他们要让子女拥有雄厚的实力，比他们更强更壮！
秃鹰，只会用可怜的小聪明来谋生，它只拥有小聪明！而雄鹰，则是用大智慧盖小聪明，虽然让它的丑陋无一遮拦的展现在人们面前，但它拥有大智慧。 人不也是一样吗？总以为自己有点小聪明就可以一统天下，其实，没有雄鹰一样雄厚的实力和放眼未来的头脑，终会成为失败者！
淘汰你——失败者！
10月8日的上午9：10分，学校举行了五年级的班级比赛，比赛有5名同学他们分别是：吴承麟。王晟。我。周赏琼。杨奥。我们的布局是：吴承麟左边锋。王晟右边锋。我中锋。周赏琼后卫。杨奥守门员。我们的对手是五（2）班。
开始了，2班发球，我冲上去连跑带撞都没能够拿到球，最后我放出了我的绝招假摔，我把脚伸到敌友前面后，用后脚尖一踢啪啦我就摔倒地，滴，口哨声吹响了，他违规了，幸亏我的表情和假摔的动作干的利索，没有留下任何蛛丝马迹，那位队员和裁判争辩着，最后裁判出了一张黄牌，还告诫他一次不要再和他争辩，不然的话就出红牌送他走人。结果他不听，硬是把这种警告人的话当做耳边风，还再和裁判争辩，只能出示红牌了。比赛又开始了，我带球冲向门前来，对方的守门员已经做好了战斗的准备，我便用暴力金刚腿踢过去，还是没有进。上半场结束，比分是平局。
下半场我们采用的战术是两翼飞镖，花式绝招，比赛又开始了，我们发边线球，队友中路传球给我，果然，敌方后卫来防我，我用了一个彩虹过人把他给过了，我再用暴力抽射也没有进。但不过，下面就是以牙还牙的时刻，王晟用倒挂金钩，我用小罗的神龙摆尾两次进球，以2：0完美收官。
经过这件事，我明白：做任何事情都要动脑筋，边做边想，只有这样你才能取得胜利。
在天空村里，来了一只云怪，它到处伤害居民，这事被优护星、活力星和智慧星知道了。
在天空实验室里，三个星星正在讨论怎么把这个云怪给除掉。优护星说：“这个云怪真可恶，到处伤害老百姓。”活力星说：“更可恶的是，这个云怪不仅本领高强，还能随意变形，聚散无常，行踪琢磨不定，跟本就打不到也打不死。”
智慧星笑着说：“我倒是有个办法。我们想办法把怪物请到家里来，活力星先准备好一个布口袋装好汤水，隐蔽地绑在自已肚子贴身的地方，云怪来了之后，我们就请他喝汤，然后活力星就表演本领割开口袋，让云怪以为是割开肚子，云怪自负本领高强一定会效仿，而我会随机洒出我的定形药粉，配合特制的汤水，云怪也就无法变形逃走了，这时就是我们打败和除掉云怪的最好时候了。”活力星和优护星一听很有道理，就分头开始行动了。
它们去找云怪。走到天空超市前，只见天空中突然出现一团大大的乌云，一会儿就聚集成一个大头大嘴大肚皮的怪物模样，正是那云怪。只见他哈哈一阵大笑，两只大手一挥就刮出了一阵狂风，把整个天空超市的东西都席卷一空，街上和超市的人们惊叫着四散奔逃。
这时，智慧星走过去，关切的说：“云怪先生，你远道而来，一定累了吧，要不到我们家去喝点美味的'鲜汤，休息一下。并且你这么厉害，我们也很想追随你啊!”云怪一听很高兴，就跟着智慧星来到了家里。
到家后不一会儿，活力星就端出了几碗热汤。看到云怪猜疑的眼神，活力星笑着说：“你不相信的话，我先喝一碗吧。”于是活力星拿起一碗一口气喝了个精光，还一副很美味很享受的样子。云怪见没什么事也拿起一碗喝了下去，见确实味道很不错，也就毫不客气的把剩下的几碗汤都喝掉了。这时，活力星说：“云怪先生，你本领高强，我们真的很想跟随你啊!”云怪看了看三个小不点，说：“你们想跟我，可有什么本领没有啊?”活力星说：“有，我能开膛破肚而不死，象你一样也有不死之身哦!”说完，活力星拿出一把小刀，在事先绑好口袋的肚皮上一划，只见划开了一条小小的口子，汤水从里面流了出来。云怪见了，不屑一顾的说：“这种雕虫小技，怎么能和我比!”说着云怪也拿出了一把刀，在大肚子上划了一条长长的口子，刚喝下的汤水也从里面流了出来，云怪还一副若无其事的样子。就在这时，只见智慧星大喝一声，突然向云怪洒出了一把白白的药粉，药粉碰到云怪身上的汤水后，顿时云怪便全身疆硬的定在了那里。云怪这时才明白上了当，可是全身动弹不得，只有“啊啊!”地怪叫。三个星星走上前来，大声的说：“今天我们就是来为民除害的!”然后一顿乱棍，云怪便如同冰雕一般片片碎裂消散。
听到云怪被除掉的消息，大家都奔走相告，纷纷夸赞着三个勇敢的星星。智慧星对大家说：“以后如果你们碰到这种事情，不要慌张，要沉着。有的人看起来很强大，其实不用害怕，只要有智慧，我们就一定能打败它!”
在我们生活中，蕴藏着许多的小聪明，这虽然能勉强应付事情，但是远远比不过大智慧所带给我们的启示。
我曾经读过这样一则故事：一家鞋厂派两个员工去一个偏远的地方调查并推销出鞋。前一个人去到那里进行调查，一问才知道这里的人都不穿鞋，而且还不知道鞋是什么东西，他便立刻产生这样一个念头：迅速返回鞋厂，不在这里浪费时间，也不会浪费公司的开销，一举两得！
可能在这个时候我们都会认为他很聪明，可是后一个人的做法才是真的给了我们启示。他选择继续留在那里，给每个人讲鞋子的构造以及作用，那里的居民都听得入迷，不禁恍然大悟：原来世界上还有这么好的东西！
居民们都纷纷买下了他的鞋子，不到三天，鞋子都卖光了，为公司谋了不少福利，看到这里，你应该会更佩服第二个人的做法吧？第一个人那样做虽然很聪明，可是那样无功而返，没有尽到这次出差的责任。而第二个人不仅为公司谋福利，还将鞋文化发明光大。所以第二个人比他更聪明！
以前有一个作家曾调查过“如果卢浮宫失火，你会选择带哪件作品逃走”的话题，答案五花八门。有人说：“我会选择《蒙娜丽莎》！
”有人说：“我会选择《带珍珠的女人》！
”有人说：“我会选择《查理一世肖像》！
”……这些回答作家都感到不满意，唯有一个人的回答是：“我会选择离安全出口最近的一幅画！
”这个答案多么令人震惊啊！
是啊！
选择那些名画的人，等到摘下来准备逃走的时候具有危险，火势会更大，那时即使有了价值连城的画也没用了，因为你的生命已经被夺去了。没有任何意义。而那位选择离安全出口最近的作品的人，他既可以得到名画，又可以安全迅速逃离，这岂不是一举两得？让我们情不自禁地对这个人感到十分敬佩！
各位，小聪明固然可用，但有时聪明反被聪明误，而大智慧就不同了，它给了我们许多人生的启示，让我们在成长道路上更好地前进！
在春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决。人们纷纷著书立说，发表言论于是出现了百家争鸣的局面，许多流传千古的名人由此诞生。
孙武是兵家的鼻祖，著有《孙子兵法》，其“知己知彼，百战不殆”的思想被历代兵家奉为经典，对后世的影响甚大。
具体的就拿孙膑和庞涓的对抗来说：孙膑和庞涓出自同一师门，两人都是鬼谷子的徒弟，庞涓因耐不住在山上的寂寞，学艺未精，便告别师傅到世间闯荡。他通过运用自己学过的知识，很快得到了魏国国君的信任。被任命为魏国大元帅，统领魏国军队，立下了不少军功，深得魏国国君的赏识。几年之后，孙膑出师，展望世间似乎没有他的立身之地。于是投奔了庞涓。噩梦由此开始，因庞涓嫉妒，孙膑被处以膑刑。后来只是装疯才保全了性命，逃到了齐国。
孙膑看清了庞涓的真面目，于是开始了报仇。在桂陵之战中，庞涓围困了赵国的都城邯郸，赵国向齐国求助，齐王立即下令救赵，发兵五万，以孙膑为军师去救赵国。孙膑的才略这时真正地发挥了作用。他料到魏国围困赵国，那么魏国都城的兵力应该不会太多，否则根本不会围困赵国。于是他改变了直接救赵的想法，派兵去攻打魏国，果不其然魏国守兵太少，齐军一路势如破竹，直逼魏国都城，魏王十分恐惧，八百里加急令庞涓回救。庞涓收到命令后迅速撤军。孙膑料到他会急忙回救，于是设下埋伏杀得魏军闻风丧胆。这就是著名的桂陵之战。孙膑一战成名，载入史册。
然而，气度狭小的庞涓怎会忍下这口气。后来他又发动了马陵之战。在马陵之战中，孙膑充分利用庞涓轻敌和急功近利的弱点，利用减灶计来一步步诱惑庞涓上当。终于在庞涓认为齐军已无多少人时，丢下大部队，只率几百轻骑追击齐军。齐军严阵以待，乱箭射死了庞涓，反击魏军，魏国大败。
庞涓终因自己的嫉妒和急功近利而落得如此下场。孙膑也报了自己的一箭之仇。
反观战役，正是因为孙膑知己知彼，得到了战争的胜利。他继承了孙子的思想成就了伟业。这对我们也是很好的启示，男子汉大丈夫，顶天立地，能屈能伸，跌到了再爬起来。即使面对再大的困难，我们也要静下心来，好好想想，不急不躁，了解困难，一点一点的去解决。这样，我们才会真正的成功！
很多人，包括我在内，往往张口闭口就是尊重、尊严之类的词语。但是在夜深人静的时候，你可曾暗暗的问过自己，今天，我尊重他人了吗？
很久以前，我对我的奶奶实际上是不怎么尊重的，甚至可以说有点儿不屑。究其缘由大概是她并无什么惊人之举，她的一切都很平凡，准确地说太平凡了。
正如所有勤勤恳恳的老年妇女一样，我的奶奶身材略显发福，一张浑圆但早已带上皱纹的脸孔，一双有着些许老茧的手和总是唠叨不停的嘴。看上去她既没有什么值得称道的成就，也没有什么令人敬畏的智慧。
直到一年以前。
我的妈妈不知怎的迷上了中药学，似乎每天都要将那几份中药盯出别的颜色来。她的爱好，我也不好说什么。但每逢她遇到药理上的困难时，我看着都头疼。但那一次，奶奶不知从哪里钻了出来。双眼只是略略一扫，就如数家珍般列出药的名字、功效、副作用来，最终的症结找到了：“这药上火，所以才没什么效果……”
这倒令我有些刮目相看了！经过不懈的追问，她终于用带着怀念逝去的往事与不易察觉的骄傲说到：“我当年，也是几个公社的赤脚医生呢！”
我听了不觉有些惊奇，也不好再小瞧我的奶奶。自觉她说话做事，也都有了几分正视之意。然而，我离中药学毕竟还是远了几分，对奶奶，也还谈不上“尊重”。
上了中学，课业繁忙。我所喜爱的天文方面的技巧，也大为生疏。难得遇上这样一个满天星斗的夜晚。我带好全套设备走到了院子中央。不知啥时，奶奶也悄悄地紧跟着出来了。我不禁又要耻笑她了：自古隔行如隔山，她出来大概是吹晚风的吧！
可是我又错了。她手上比比划划的指着天际。我不由的随她的手指方向望去，又靠近些听她口中喃喃：“北斗星，大角星，萤惑星……”
我退后了几步，重新打量着奶奶，她仿佛完全陌生人一般。看着她入神地凝视着繁星，思想就像脱离了躯体，虽然我依旧是眼神不屑，而内心却充满了敬意。
不错，即使是苍老的身躯，也总是有辉煌的过去。即使是平凡的面容，不时也会闪耀这智慧的光芒。我们应该用心去感受一个人背后的阅历与灵魂。尊重智慧，自是一种智慧。
新一代科技产品“‘智慧’手环”研究成功了，我有幸成为十名体验者中的一员。
这一种手环包含人类迄今为止所了解到的所有知识、解题思路，保准你马上变成学霸!
我最怕写作文了，每次看到记叙文，我马上会晕过去。自从装了智慧手环，我再也不怕写记叙文了，因为它可以猜到以干什么做为主题，我是最喜欢写的。
别以为它是万能的!如果你没经过任何思考，就想它告诉你答案，是绝对不可能的。不过你在考试时，除了提示系统正常工作外，其他的解答系统、知识宝库、计算机等系统会全部关闭，考完才开启。
而且提示系统只能告诉你这是什么题目、要从什么地方入手，它是不会帮你解答的，更别指望它直接告诉你答案。
上课时，如果你在神游，老师突然叫你回答某个问题，你可以马上获取答案，然后它可以遥控你的大脑让你进入状态，下课后它会帮你优质解答。
如果你在写作业时遇到了难题，绞尽脑汁也想不懂，此时它会给你一定的提示，如果你用了提示还是做不出来，此时它会开启解答系统，帮你解答。
如果你到了别国，它会自动把你说的中文变成外文说出去，同时会把对方说的外文翻译成中文传到你耳朵里。
有一次数学课，老师让我们把π求到十位小数以上，可以奖励十个苹果贴纸!
有不少同学跃跃欲试，可是都以失败告终，罗鹏鑫说：“老师，π=3。14……，是个无限不循环小数。”“你固然说得不错，π也常被当成3·14，但太不精确了。”老师说。
此时，章宇辰站起来说：“老师，π=3。1415926……”“嗯不错，但还不够精确。”
这个时候“智慧”手环告诉我：“π=3。14159265358979……”我十分高兴，朝肖金旭使了个眼色，我们一起站起来：“π=3。14159265358979……”
“哇!”“真厉害啊!”“啪啪啪……”教室里响起了一阵又一阵喝彩声、掌声……老师还奖励了我们各十个苹果贴纸……这一切，都是“智慧”手环的功劳!
“智慧”手环正式上市，同学、老师们都买了。当然，学校前面那一家学习资料店也大发了，因为它也出售“智慧”手环了!
什么是机智？机智是运用智慧解决危机而不无力应对的能力。机器智能帮助我们适应生活中的紧急情况，并在情况严重时帮助他人。可见的智力是我们生活中不可或缺的特征。就像英国首相丘吉尔一样，当他讲话时，有人故意羞辱他，并在纸条上称他为“傻瓜”，但丘吉尔认为“傻瓜”就是这个人的名字。他不会当众出丑，但也会使人哑口无言。这是运用机智的一个好例子。清代作家纪晓岚也用机智化解了危机。以下是纪晓岚运用机智的故事。一天，甘龙皇帝和纪晓岚正在河边散步。当甘龙皇帝觉得风景如画时，他让纪晓岚当场写一首七言绝句，也给他制造了麻烦。二十八个字符中的一个必须有一个“1”。这首诗是这样的:一高，一双桨，一条渔船，一根长竿，一寸钩，一拍，一喊，一笑，一人独揽一江一秋。他生动而深刻地描绘了甘龙皇帝欣赏的渔夫的捕鱼情景。纪晓岚用机智解决困难，说服了甘龙皇帝。机智是如此重要！拿破仑是法国著名的皇帝。一天，他去野外打猎。突然，他听到有人大喊“救命”。他跟着声音走，看到有人在水中漂浮和下沉。他快要淹死了。拿破仑不擅长水。
突然，他眼前一亮。他想了一个办法，说:“如果你不马上游上岸，我就用枪打死你！”为了救他的命，这个人拼命游上岸，成功地救了一个人的命。拿破仑足智多谋的思维，他自身的安全，更激发了那个人的潜能，这种两全其美的方式，只能靠机智来完成！从这三位名人身上，我们知道了智慧的重要性。如何培养智慧？我们可以读更多的书，扩展我们的知识，学习别人的智慧。我们还需要使用更多的大脑来使我们的大脑灵活。我们还需要训练自己时不时保持冷静。
如果我们分心了，我们就想不出任何方法来做这件事。相反，我们让自己更紧张！因此，培养机智非常重要！正如托尔斯泰所说，“没有智慧的大脑就像没有光的灯笼！”在生活中，如果没有机智，就会很不方便，经常不知所措，也不会有和谐解决问题，而且还会经常丢面子，后果真是不堪设想！
因此，我们应该善于利用机智，使它成为一个大工具，帮助人们生活得更方便，更有才华。
我在各种科学杂志上总能看到科技的日新月异：新款汽车只需要空气就能发动，机器人已经可以与人交谈，新款的台灯是太阳能的.....这样的事每一天都会发生在我们身边，而我也能感受到科技对人类的好处，不但方便了生活，也缩小了这个世界。而科技与科学的发展需要人的智慧，可我却不知道这一点。也许，这是一次老天爷给我的机会，为我好好地上了一堂特殊的课。
又是一个午后时光，太阳温和的阳光照向了我们。我与同学们一同举行了雏鹰假日小队活动。这次活动充满了科技与智慧，我们欢声笑语，进入活动地点——一座充满了科技感的建筑。
走进去，壮观的景象一览无余，这栋建筑高大无比，整个展厅被分成了好几大块。首先，我们走进了乐高展厅。刚刚走进去，我们就都发出了一声赞叹。这里的作品实在是太完美了，如同仙人之作。先看到的乐高作品是“梦之小屋”，是一栋三层楼，最上面是一个小小的阁楼，二层是卧室，里面有电视，有电脑，也有浴室，是一栋令人向往的房子。再看那边，是一幅关于骏马的水墨画，远远看去，就像是真的一样。骏马看起来四肢有力，一定能在草地上轻松奔跑，看起来像是真正的千里马。我脑海里浮现出了骏马飞驰草原的壮观场景，同时我也看到了它们健康的肤色与它们健美的肌肉。最后，我还用乐高拼下了我的名字。拼名字时，我本来只抓了一大把，可是却无法拼写名字，最后，我决定一步一个脚印，一个一个拼。“功夫不负有心人”，我终于拼好了我的名字，而这时，“空气大作战”开课了。
时间不等人，我们立刻来到现场。这节课讲了一个原理：当空气的流速加快时，它可以使东西留在空中而不掉下来。我亲自体验了一次，当我打开风机时，神奇的一幕发生了，球在空中没有掉下，这个现象太有趣了，大家异口同声地赞叹不已。而后面的实验就更加有趣了，当把一个空心球里的空气吸走，进入似真空状态时，会变得十分难以打开。我们将小球吸走空气，竟花了不小的力气才拔开了球，完成了任务。
时间就这样越来越少，不知不觉中我们已经完成了任务，回望一眼这令人难忘的科技圣地，还真有些不舍。当科技与智慧相摩擦，会产生怎样的火花？我想，我已经有了答案，你呢？
我爱宋词，爱它的婉约，爱它的豪放，喜欢斟一杯清茗，和半阙婉词，寻找千年前古仁人之心，感悟词中美丽的智慧，那只言片语、字里行间，泛着智慧的金光。
年轻时的柳三变，是风流倜傥的的才子，自负才高八斗，也曾随波逐流想求一功名，可惜始终遇不到看好他的伯乐，无奈之下，只能道一声“忍把浮名，换得低斟浅唱”，终日混迹于秦楼楚馆，即便如此，博取功名之心总是不死，甚至于宋仁宗命他“且去填词”，他还更名为“柳永”继续参加考试，怎奈屡考屡败，“便纵有千种风情，更与何人说”啊，终于他看开了，打着“奉旨填词”的旗号，写下了一首又一首脍炙人口的宋词，只要有井水处就有人唱柳词，倍受打击之后，他终于有了一种大彻大悟、气定神闲的智慧，“针线闲拈伴伊坐”，既然得不到，又何必强求呢，他放弃了功名，却拥有了生前死后的另一番声誉，千年之后，仍然还有人不断低吟浅唱的是婉约柳词，再也无人记得当年的高官姓甚名谁。
从柳词中，我感受到的是历经磨难之后洒脱的智慧。
与柳永同一时代的苏轼在官场上也是倍受打击，但相比柳永来说，苏轼还是要幸运得多，总能够东山再起，似乎他更有一个豪放的心态，从来不会被挫折打倒，“谁怕？一蓑烟雨任平生”。是啊，人生总是有不顺心的时候，关键是要勇敢地去面对，等到风散云开，自会发现“也无风雨也无晴”。苏轼是宋词豪放派的鼻祖，他豪迈，“何妨吟啸且徐行”，他忠诚，“西北望，射天狼”，他也有愁，但很快又不介意，“小舟从此逝，江海寄余生”，正是有了这样一种积极的心态，他才得以成为那个年代少见的长寿者。
从苏词中，我品味出的是面对挫折之后豁达的智慧。
柳词智慧得洒脱，苏词智慧得豁达，他们的词不过是宋词中的一小部分，其中闪现的智慧也不过是众多智慧的冰山一角；宋词千万，词人千百，无论是洒脱的智慧，还是豁达的智慧，都是词人灵性的歌唱，都是生命中智慧的大美，历尽千年，流传不息。
轻吟一首小词，细聆其间美丽的智慧，陶然其间。
有人说，生活是自私的，它无情地夺走了你的时间，青春，所以你要主动地偷被动的它。我却要说，生活是无私的，它友好地送来自然的气概神韵，历史经验和世间百态，充实我们的大脑。其实，它真的是一个热心肠的孩子。
生活，总爱带我看山川寂寥，看一江东去，看迢迢织女星，看清泉石上流。它说，世间的喧闹遮盖了自己本本来的色彩，它可以如此诗情画意，如此浓墨重彩。它又说，溪流中冲刷的石头，山野间欢跳的鹿群，汪洋见恣意的海鸥，泥土间待出的嫩芽，都是自己最原始的姿态。它本就是一个孩子，它想带你去领略自然之中最美的神韵，给你带来喧嚣中的一抹纯净和一曲自然的歌，接受生活赋予的那些清净的自然智慧吧!
生活，总爱让我去读历史的皱摺，读它清晰的脉络，读古人与众不同的生活。它告诉我瓦尔登湖边的梭罗是如此热爱这片清澈的土地；它告诉我咸亨酒家旁的鲁迅是如何感叹这个“哀其不幸，怒其不争”的世界；它告诉我舞台上的莫里哀是如此伟大的死在自己的作品中；它告诉我追求幸福的托尔斯泰是如此执着得追寻自己的梦。
伟人的生活在历史中穿梭，我们佩服那些与我们截然不同的人和他们的生活。他们的生活给予我们许多面对艰难困苦的勇气和经验，以及他们永垂不朽的智慧，接受生活那些历史的智慧吧!
生活，总爱与我一起体会人生百态。活着，就能发现很多另人深思的事情。当世人为“扶不扶摔倒老人”而困扰时；当救人这件事竟然能推脱并且还打上金钱的烙印时；当刘翔的复出引发社会舆论时；当高考状元戴上“欺骗”的头衔时……我们开始思考，思考是非正确，思考人间冷暖，思考活在的当下，思考面临的未来。生活教会我们思考，这是生活最为重大的付出，是生活最大的意义和给予我们最无私的奉献。这是生活最充实，充足的智慧。
自然生活教会我们欣赏的智慧。
历史生活教会我们经验的智慧。
当下生活教会我们思考的智慧。
生活是无私的，它将毕生所有的智慧交给了我们，它是一个可爱的孩子。
小蝌蚪之所以长成了青蛙，是它舍弃了一条漂亮的尾巴。——题记
人生中，充满责任和欲望。人生的意义也许就在于此。如果放弃了所有，人生会没有意义。知足长乐是骗人的话，宁愿受骗就是学会了放弃，因为没有人真正做到了知足，区别在于追求相异而已。名者为名，利者为利，无名无利即为空，谁人闲得住？如果把所有都背负起来，就是累死了也到达不了想要的目的地。选择就是一种放弃，选择了此必是放弃了彼，因为生活中没有全选。
生活原本是纯朴、简单的。人，因为不懂得舍弃才会有许多痛苦。当自己有了舍弃时是释放出了新的空间，兼容性越高兼得的可能就越大。天地因此豁然开朗，生命会向你展现出另外一个截然不同的景致。
放弃是生活时时面对的清醒选择，学会放弃才能卸下人生的种种包袱，轻装上阵，安然地等待生活的转机，度过风风雨雨，懂得放弃，才拥有一份成熟，才会活得更加充实，坦然和轻松。
《卧虎藏龙》里有一句很经典的话：当你紧握双手，里面什么也没有，当你打开双手，世界就在你手中。当鱼和熊掌不能兼得的时候，继续为了“兼得”而不做舍弃，这就不是智者的行为。
精明者敢于放弃，聪明者乐于放弃，高明者善于放弃。人，其实天生就懂得放弃，但放弃非盲目的，而是选择放弃，重在选择，次在放弃，不轻言弃。而是放弃失落带来的痛楚，放弃屈辱留下的仇恨，放弃心中所有难言的负荷，放弃耗费精力的争吵，放弃没完没了的解释，放弃对权力的角逐，放弃对金钱的贪欲，放弃对虚名的争夺———放弃的是烦恼，摆脱的是纠缠，收获的就是快乐，拥有的就是充实。
放弃是为了更好地拥有。放弃是一种超脱，是一种气度，更是一种升华，一种境界。
学会选择就是审时度势，扬长避短，把握时机，明智的选择胜于盲目的执着。
选择是力量而行的睿智和远见，放弃是顾全大局的果断和胆识。
人生如戏，每个人都是自己生命惟一的导演，只有学会选择和放弃的人才能彻悟人生，笑看人生，拥有海阔天空的人生境界。
《水浒》中众好汉攻打方腊班师回朝后，面对朝廷赐予的高官厚禄，许多好汉都选择了功成身退，卸甲归田，重为布衣。正当我们为他们失去了封侯拜将的机会而惋惜时，在朝为官的宋江和卢俊义却为奸臣所害，丢了性命。正是柴进等人放弃了功利，才堪堪免于一死。可见，放弃同样是一种智慧。
当多件事情的存在发生冲突时，我们必须顾全大局，放弃那些相对次要的东西，保住相对重要的东西，这是一种弃车保帅的智慧。一位印度的小男孩在野外不小心被毒蛇咬了一口，身边也没有任何急救的药品可以使用。情急之下，他咬咬牙，砍断了自己受伤的脚趾，阻止了毒素扩散，保全了性命。毋庸置疑，脚对一个人来说是很重要的，但若失去了生命，肢体的完整又有什么用呢？正是他这般“快刀斩乱麻”的举动，才让他在霸道的蛇毒的面前化险为夷，这无疑是明智的。
俗语有云：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”当自己失去了曾经的价值，我们只有放弃那些所谓的高官厚禄，才能全身而退，这是一种明哲保身的智慧。面对自己亲身参与开创的西汉王朝，面对曾经共患难但难以同富贵的大汉天子刘邦，张子房毅然选择了急流勇退，避免了横遭猜忌，给了自己一个清贫安逸的晚年生活；面对进不能兼济天下、退不可独善其身的彭泽县令，陶渊明毅然选择了归隐田园，留下了清高的名节，诵出了“不为五斗米折腰”的气概。放弃，使他们趋利避祸，千古留名，使他们池鱼返渊、羁鸟归林。放弃，使他们保全了自己，赢得了世人的掌声。
有时候，放弃能使我们认清自己，摆脱虚伪，这是令人坚持自己坚持本心的智慧。面对唐玄宗的招揽，李白没有被利益砸昏了眼，而是坚持自己“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的本色，向世人吟咏出了那份“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的豪迈，展示了自己真实的一面，青史留名，成就了一个时代的高峰。
当然，莽莽撞撞的放弃绝不可取。经过深思熟虑、又不违背原则的有益的放弃方为正道。如果放弃了大义、放弃了原则，这样的放弃不但愚蠢，还会受到无数人的唾弃。
当我们放弃了虚无缥缈，去寻找真正的自我，你会觉得人生那么的轻松自在，这才是放弃的智慧。
我们总是喜欢用生命的顽强来解释一个又一个生命的奇迹。但贵州的树告诉我们，生命不光需要顽强，更需要智慧达尔文的进化论揭示了一条自然界亘古不变的真理——“物竞天择，适者生存”。自然界的规律当然适用于今天的社会。生命的智慧帮助我们在今天竞争如此激烈的社会中成为适者、能者乃至强者。生命的智慧是一种利用条件、扬己之“长”的能力。众所周知，以色列是一个饱经苦难的国家。即便在建国后，它仍然面临着政乱、干旱、狭小的国土，天时、地利、人和它都不具备。但是以色列运用自身智慧，大力发展教育和科技，孩子3岁便开始接受教育，加大对科学技术的投入，充分发挥自身的优势。在世界富人榜中，以色列占据了15%，在获得诺贝尔奖人数中，以色列也占据了15%。不仅如此，以色列发明的滴灌、喷灌的农业技术不仅解决了本国的干旱问题，还广泛普及至世界各地，提高了水资源的利用效率。智慧的以色列人创造了一个国家的生存奇迹，令世界叹服生命的智慧是一种以退为进、忍辱负重的气度。少年时的韩信在街道上遇到了一个小混混，他威逼韩信从他的胯下钻过，韩信站住了，瞪了他半天。人们以为韩信会跟小混混打一架，可他却出乎意料地钻了过去，整条街上的人都嘲笑他是胆小鬼。韩信默默地忍受这胯下之辱，因为他懂得“小不忍则乱大谋”。如果韩信当时不从那人胯下钻过，一定会被打死的，韩信不但忍受了胯下之辱，还铭记在心把它化作奋发图强的力量。他熟读兵书，在战场英勇杀敌，经过不懈的努力，成为了一名赫赫有名的大将军，扬眉吐气。最终被刘邦封为淮阴侯
生命的智慧是一种认清现状、敢于放弃的从容。宋代词人柳永，也曾追求功名，参加科举考试，也曾为仕途不顺挣扎折腾过，但宋仁宗一句“汝自去浅斟低唱，要功名何用”，御笔四字“且去填词”，断送了他的功名仕途。认清现状后是果断的放弃，从此后他八千里路云和月，不是天涯羁旅，就是勾栏瓦肆市井深处，从心底与那庙堂决裂了在那里，柳永感受到了世态人生，体味到了真正的俗尘，并将这些领悟流于笔下，这才使婉约词达到了新的巅峰，使他在词坛上占据了一席之地
生命的智慧，还是一种随遇而安的从容，还是一种坚忍不屈的顽强，还是一种慈悲为怀的仁爱……
如果说乐章里，那一个个流畅的音符串起了整首歌的悦耳;绘画里，那一抹抹亮丽的色彩涂出了整幅画的灿烂;那么在我的生命里，是您一点一滴美丽的智慧拼成了我成长的足迹。
还记得那一堂堂精心准备的语文课吗?每一堂课都文思泉涌，滔滔不绝。我想起您评点“不以物喜，不以己悲”的博大胸襟，又叹息“伯乐不常有”的悲愤，您撷《五柳先生传》告诫我们别太注重身外之物，也取《藤野先生》教导我们以天下为己任。您常大汗淋漓，却不失兴致勃勃。
循循善诱，您语言的智慧让我心炫神迷。
还记得那一次阳光明媚的出游吗?虽称为“野炊”，拥有的器具不过一把菜刀，一口大锅。我们忘带调料，忘带菜盘，不会切菜，不识盐糖。您撩起袖子，一刀一刀切着那形状不甚好看的土豆。您裸露的胳膊被溅起的热汤烫出一大块，您皱了皱眉头，可您没有笑言自己命运悲惨，仍然不减挥刀的速度。那一餐，鲜艳的彩色映亮了每个人的笑容，也闪耀了您额上的汗滴。端起饭碗到您面前，您用手一把擦下头顶的汗，摆摆手：“没事，我不饿，你们吃好。”
爱生如子，您生活的智慧让我受益匪浅。
还记得那一场日光下的师生篮球赛吗?男生们曾自大地说：“我们年轻，跟他们拼体力，一定会赢的。”而那场，他们果然赢了。男生们看见了进球的快乐，场外的我却分明看见了您不露痕迹的小动作。面对直冲到面前的学生，您完全有机会断球，却只是稍稍往一边欠欠身子，连拼抢也缓了力道。转身看见学生一路过人到篮下，潇洒地进球，脸上露出了欣慰的笑容，浅浅的、亮亮的。
呵护自信，您为师的智慧让有我难言的感动。
不知不觉，有您陪伴的初中三年已接近尾声。如果说是因为您的博学让您的智慧美丽，倒不如说，是因为您的爱让您的智慧美丽。因为有对语文的热爱，您的课激励人心;因为有对生活的热爱，您做的饭美味可口;因为有对学生的爱，您让的球潇洒自然。
相信我，我会带着您美丽的智慧、美丽的爱一路前进。等我游遍人生风景，我相信，我将成为和您一样，拥有美丽智慧的人。
常人眼中的一个低能儿，却不经意间成为一名心灵上的智者。
------题记
鸡窝般的头发总是凌乱地卧在头上，嘴角的那抹常驻的傻笑象征着先天智力的不足。看着终日蹦蹦跳跳，欢天喜地的他，人们不免心生怜悯。
低分的他
二模的成绩单张贴在布告栏上，许多同学的班级名次都或多或少地改变了，而他却不出意料地继续蝉联着第一的宝座。哎，你快看啊，我英语还考了15分呢。他指着成绩单上唯一的一个两位数，开心的叫着。但不知为何让人看着心疼。
高能的他
初三以来，学习压力日益增大，打扫班级卫生的重任自然被班主任安排到了他的身上。不知是为了班级做贡献，还是出于不愿辜负老师同学的信任，他干得格外努力。总是像将军似的走过过道，敏锐的目光扫过地面，一旦发现一片碎纸屑会其它零碎的东西，立刻眼疾手快地抓起敌人，扔进垃圾箱里活埋。窗上的玻璃也总是被擦得一尘不染，让人觉得只有一个窗框杵在那里，只有同学们若隐若现的残影证明着玻璃的存在。
遵规守纪的他
每个班总有那么几个不学习的人，被老师无奈的放弃。他自然也是其中之一。他的其他同伴上课总是趴在桌上睡觉，似乎在抗议者上天的不公。偶尔的风吹草动让他们机警的抬起头，像捕食的猎豹般寻觅着捣乱的机会。可他不一样，上课时不说话，不捣乱，不制造噪音。偶尔的发呆睡觉不但没人怪他，反而因为他遵规守纪的行为赢得了大家的尊重。
羞于廉耻的他
一早上的学习总是让人心身俱疲，下课后，大家争先恐后地冲出教室，呼吸新鲜空气，换换脑子。可却总是发现他蹲在教室门口，尽管瑟瑟发抖，却迟迟不进班。问他原因，他傻笑着回答说：我起床迟了，进班怕影响大家，就站在这儿等下课再进去。又不好意思的挠挠了头。老师同学多次劝他，可他却死活不听。于是，十六班门口，萧瑟的寒风中，瑟瑟发抖的那个人影，成为了一道独特却又让人心碎的风景。
聪明有着N种方式，有的聪明体现在智商，有的体现在情商。而他的聪明则体现在美好的心灵中。尽管他是一个低能儿，但他更是一位心灵上的智者、强者。他用独特的方式体现着自己的价值，书写着自己的人生，描绘着属于自己的别样智慧。
在一个略显燥热的夏日午后，走在树阴下，风吹过了，一只鸟儿叫了声，飞远了，不知又有多少种子随着北迁而来的飞鸟，在这片土地上生根。大自然就是这样生生不息：果实作了鸟儿的食物，鸟儿作了种子的翅膀。
“双赢是一种智慧”，不知在哪本杂志上阅读过这短句，却并没像往常那样，匆匆扫过，而记下了。这时便出现在我脑海。
曾记得有这样个故事有一个木匠不小心将建设宫殿的木材做短了，于是石匠借此就做出了隆起的石墩。既保全了木匠的性命又为宫殿多增了一分姿采。
人类在自然母亲的教化下，懂得了一种简单而又智慧的道理——双赢。
取长补短，互利共赢，不仅在当今社会得到广泛认同，早在古代，人们提出双赢这种智慧的行为准则。
孔子的“己所不欲，勿施于人”是一种精神意义上的双赢，它抹去了勉强别人所带来的压力，也减少了被别人勉强所带来的痛苦;“姜太公钓鱼”是一种行动上的双赢，他避免了垂钓人枯坐求鱼时的心焦，也减少了池中鱼儿嬉闹时的忐忑。两不伤害，求的是一份静默，是一份期许和等待。于是孔圣人成就了美名，于是姜子牙等到了他的伯乐。
郑和是一个航海家，率领船队浩浩荡荡地出发。他带着皇帝的圣旨，所到之处，送陶瓷，送丝绸，送茶叶。他送去是一个古老的东方国度的文化，同时也收获了异域文化，更有他国对天朝的膜拜。他是东方的“礼”，是东方的智慧。当哥伦布带着他远洋的发现，成为了西方殖民者在海上旅行的明灯时，他只不过是一个殖民者的先驱，为了东方的黄金，为了东方的丝绸而来。所到之处，带给土著居民以灾难，带走了车载斗量的财富，留下了殖民地上泣血的控诉。所以郑和的航海史是金色的，处处焕发着“双赢”所带来的智慧光辉;所以哥伦布的航海史是血色的，处处浸染着贪婪所带来的罪恶。
双赢，是一种智慧，它源于尚“礼”的人。历代追求的和谐，一如佛语有云，“祸往者福来”。这是一种善心的付出，又是种智慧的回报。
双赢是一种由自然而来的智者之思，也是是一种智慧。
想了很多，风又吹了，送来小雨将至的凉意。
你，是一个普通人；你，没有华丽的衣裳。但是，你有的却是一种奉献精神，有的是一颗火热的心。我喜欢在月色朦胧的夜晚，坐在灯下，展开一张画纸，描绘着你工作的样子。
记得你总是瞪着一双大眼，严厉的扫视着四周的路人和学生，铃铛般的眼珠好像要跳出眼眶，使得周围人每每路过你的身旁，都不禁胆战心惊，生怕惹火了你。那脑门上一刀一刀的划痕是你辛勤工作的象征，那掖在耳后黑中夹杂着丝丝的白发使你看着更加的衰老。尽管已是10月多了，可你依旧穿着一身单薄的制服，站在拥挤不堪、被来来往往车辆堵得水泄不通的路口。你高举着手臂、挥动着手臂，尽量使道路变得通畅，能让学生安全、快捷的回到家，就这样堵塞的路口开始通畅起来，而你也在形形色色的人群中显得格外明显。你，是一个普通人；你，没有华丽的衣裳；你，只是一名平凡的校园保安。
在风沙飘扬的日子里，在大雪跳舞的日子里，是你，不顾恶劣的天气，每天早早的来到传达室，为学生们开门。不论学生们来的有多早，看到的都只是你吹着冻红的双手，打开大门，看着老师与学生进门。傍晚，只有等学生都走后，车辆渐少后，你才默默的回家休息。日复一日，年复一年，你为了我们，从早到晚，总是依然不变，没有丝毫的动摇。风雨中刚毅的形象，即使在暴雨、严寒中也是，安然无恙。纵然风吹干了你的肌肤，雨淋湿了你的躯体，严寒冻伤了你的双脚和手臂，烈日夺走了你黄色的皮肤，换来的，知识黝黑、干涸。
又是一日天气明朗，阳光懒洋洋的洒在柏油马路上，上学的学生渐渐少了，只有你还在马路上、街道边巡回。偶尔，有人违反交通规则，你会急忙的来到他的面前，严肃而有礼貌的劝告他：“小心行驶，注意交通安全。”当有人碰撞了别人却还是一种目中无人、骂骂咧咧的样子时，你会冲上去，瞪着大眼，额头上的青筋暴出，好像要吓倒他一般，大声的呵斥他。直到他的脸由红到紫，慢慢的露出愧疚的神色，你才停止了训斥，叮嘱几句。你的每一句语言，每一个动作都有着不容改变的坚定。在你的指挥下，那一条条纵横交错的车水马龙，更显得井然有序了。
你早早的接来了绚丽的朝阳，也接来了平静而安宁的一天；你慢慢的送走了绮丽的冬阳，取一把余辉照亮我们回家的路。
现在，网络已经成为我们密不可分的东西，现在做任何事，可能都需要网络。而如果没有网络或者手机，那可能这个世界已经乱套了。但是，大家有没有想过，有了网络，手机和电脑等电子产品的出现，我们都已经过上了“碎片”般的生活。
在如今繁忙的现代，因为科技的发达，人们的生活逐渐被碎片化，迷失在了碎片化的迷宫之中，碎片化的时间，碎片化的阅读，碎片化的购物，碎片化的社交……碎片化的生活如同阴影一般无时无刻不缠着我们，影响我们的心态与认知。
就随便举个例子吧：如果我们之前有个朋友向你推荐一本书，你也许为了这本书特意去图书馆借阅或者去书店把它给买下来，然后认真地看了起来。而现在呢？同一个例子，一个朋友向你推荐了一本书，你也许可以直接在手机上搜索这本书，也可以直接网络上读这本书，但是你也许并不能像以前那样看得那么认真，毕竟这本书不是你辛辛苦苦找来的，而是直接在网上搜索到的。而且有些自控力差的人可能会因为一个微信来的消息，朋友发来的游戏邀请所吸引，去聊微信或者打游戏。这种事例在以前绝不可能发生，因为这便是碎片化的人生，不是吗？这样断断续续地阅读，也和之前是不一样的。
再说关于信的事吧。以前，你也许会有一个笔友，互相谈论彼此对生活的观点，以及人生的规划，而现在呢？也许一电子邮件可能就解决了吧！以前满意期待笔友对自己的观点进行回答，而现在，就是几分钟搞定的事吧！
所以说，改变碎片化，要从改变自己开始。鲁迅先生曾经说过：“时间，就像海绵里的水，要挤还是挤得出来的。”我们在通往网络的大道上，是否想起过，以前的自己，那是并没有手机，并没有电脑，也并没有网络，消遣时最多看看电视，大多数的时间都是在书籍中度过的吧！那时的购物，也不是现在那样，手机上轻轻一划，便可完成购物，那时，也许我们都不知道网购，那时我们还是去商城自己去亲自看买的。
让碎片重新组合，很难，也很简单。我们都需要努力。俗话说得好：解铃还须系铃人。碎片时代的开始，不就是我们弄出来的吗？我没有想到，以前随时都可以做的事情，现在竟成了一种奢望！我们现在只需要放下手机，拿起那些似曾相识的书籍，在阳光下，继续回到我们以前的那些日子吧！
我爱看动漫，我爱看那搞怪的人物形象，我爱“主人公”分享战胜困难后的喜悦。心中有一种莫名的感动。
它只是蚂蚁王国的一只，很平凡，却总爱创新。它与这个国家共同遭受着蚱蜢的压迫，每年秋季当它们头顶上那棵树落下第一片叶子时，这些统治者就要来疯狂抢夺贡品。现在亦是如此。
树叶飘下，蚱蜢来临。慌乱之中的它——我们的“小蚁哥”，犯下了弥天大错。贡品在石块搭起的小丘上，最有戏剧性的一幕：一粒小石子落下，两粒，三粒，一块大石块滚下，最终轰然倒塌，后果可想而知。而种蚁兵却没有抱怨什么，又投入到了繁忙收割当中——为了在最后一片叶子落下之前再次收集够食物。面对族人们不反抗的态度，小蚁哥决心要离开家乡，去寻求帮手，战胜蚱蜢集团。
一朵蒲公英带它离开了家乡，几经周折，找到几位昆虫朋友。当蚁族都在庆幸之际，这几位客人才发觉：他们的对手是强大的蚱蜢集团。无奈，小蚁哥望着他们远去的背影也只有无奈。狂风夹着硕大的雨滴倾泻，小蚁哥独自在的树叶下。它没有回蚁巢。它有什么脸面回去呢?因为它，整个族人都险乎失去性命;因为它，整个族人的希望之火又被熄灭。一切都是因为它，它狠狠地给了自己一个耳光，“啪”又是一个……
他能干什么?只是添乱罢了!他的小粉丝也对它失去了信心，但总有一位还怀一丝希望，一件物什放在了小蚁哥手上。那是它曾经裁的一个假鸟。故事由此转折。它灵光一动：难道我们就不能做一个假大鸟吗?但心灰意冷的族人，却以为它又在异想天开。不过它得到了最重要的一票——蚁后的支持。一只假鸟就诞生了，可假鸟总归是假鸟，当蚱蜢们被吓的四散而逃时，假鸟坠毁了。但这次，蚁群并没有退缩，而是奋起反抗。一番激战，小蚂蚁们终于战胜了蚱蜢，而唯一逃跑的蚱蜢头领，也被小蚁哥单枪匹马擒拿。
小蚁哥在经历多次挫折后，仍不放弃，终究唤醒了族人，它成功了。正如近代的中国只有在一次一次挫折之中起来，才能有今日的辉煌。
我想，现在小蚁哥正在享受着战胜困难的欢乐时光，难道不是吗?
一幅简单幽默的漫画实则透露出丰子恺大师的人生哲学。看似痴而钝的画中人，掌握了一门生活的大智慧：换个角度看挫折;笑而不争地顺应人生时有的逆境，方可在顺风时更好地起飞。
人生路漫漫，谁人不跌跤?更为重要与关键的，实则是摔倒后对自我的心态与处理。“坐坐”中包含着乐观、抗挫的良好心态。不哭不闹，也并无失败的懊恼与羞愧，只是拍拍身上的泥土，且小坐片刻。想起史铁生，那位在轮椅上以笔尖起舞的作家，命运给予了他重重一击，他应声倒下，肉体便再没有起。可他有一颗经历磨难而更为通透轻盈的心啊，这颗心唤他扬起嘴角，微笑着，拥抱自我与他人。他说：“命运既然把我推到了悬崖边上，便坐下来，赏赏崖上的流岚雾霭，顺便唱一支歌给你听。”这歌声是从他心底传来，自心中的乐观豁达而起，一定美妙无比。
“坐坐”亦是对自我的修整与沉淀。一代文学大师王尔德，青年成名。他的生活中充盈着赞美、音乐、酒香与诗篇，直到他被卷入友人与父亲的纠纷中，不甘踉跄的入狱的，一夜间赞美与诗篇置换成了指责与嘲讽。而他，在这段只属于自己的安静时空里，思考、自省，对往日放荡的欢乐看透其中的空洞。轻浮浅薄是终极罪恶。他自省着走向灵魂深处，终于写出自己爱与原谅的信件，亦最终得到了生命的升华。修整与沉淀，莫不是为了蜕变，为了下一次的启程而蓄势。
“跌一跤，且坐坐”的心态，是现代社会所急需的一颗药丸。快节奏的学习工作，一味的冲锋向前，目光直冲名利与世俗的成功，却全然不顾处理心灵的细小伤口，最终积攒爆发。可为什么不等一等呢?为什么只顾在最终受挫时痛哭颓废?请坐一坐吧，只把这跌跤当作是生活唤你停下的标志;坐一坐吧，赏赏身边的风景，亦赏赏自己的内心，与自己交谈对话，充实自己，再起来重返旅程。
而这也正是现在年轻人正追求的“佛系”。乐观、坦然、沉淀、再出发，正是他们面对挫折时的举动，亦是我们每个人都应学会的技能。
跌跤了吗?不如坐一坐吧，与史铁生一同赏赏流岚雾霭，再唱一支只属于你内心的歌。
人生于世，我们无时无刻不在与人相处，因此，待人接物的智慧就显得尤为重要。而这其中，最难以捉摸的就是一个“藏”字。唯有摒弃浮夸，学会“藏”的智慧，方能通融练达;唯有含而不露，方能心平气和，游刃有余。
藏而不露，是一种品质。庄子云：“大知闲闲，小知间间。”真正有大智的人，往往风神娴雅，气度雍容;而那些浮夸之徒，不过就是有些琐碎不堪的小聪明。其关键就在于藏而不露的品质。环卫工人每天起早贪黑，农民工整日辛勤劳动，还有哪些做了好事却不愿留下姓名的人，他们无疑都具有这样的品质。人们从不注意他们，他们也不求回报，只是像花生一般，将真善美的果实结在自己心中，结在不被人注意的角落里;而那最绚丽的花儿，将在人们心中绽放。正是这种藏而不露的品质让他们赢得了人们的尊重。
藏而不露，是一种境界。冰山虽大，大部分却没在海里;大楼虽高，最重要的还是那埋在地下的地基。毛泽东早年怀一腔报国热血来到长沙师范，入学后作文成绩的却总是不及格。后来，经老师袁吉六指点，他一改以往空有气势却乏含蓄的风格，在成为革命伟人的路上，也写下许多雄浑壮阔的诗篇。年轻人的文章往往气势激扬，但真正的大家，其文字读来往往平易隽永，而其中深意却如海面下的冰山，需深加挖掘。高楼若无稳定的地基则必将倒塌，而人若想臻至更高境界，就必须学会藏而不露。
藏而不露，是一种智慧。越王勾践藏而不露，卧薪尝胆，换来“三千越甲可吞吴”;庄子藏而不露，安贫乐道，换来一生安闲游世;司马懿藏而不露，韬光养晦，换来最终的权倾朝野;清雍正帝即位前与八贤王争夺皇储之位，他不徐不疾，不显山不露水，终成一代英主。而李白虽文才盖世，但他太过狂放，不知藏而不露，终其一生也没能为人所容。有时候，“藏”自己的才华看似会丧失机遇，但殊不知，“藏”是以退为进，一时的“藏”，为的是之后的“露”。藏而不露，实乃人生之大智慧。
藏而不露，淡然处世，方能游于世间而无所待，从心所欲而不逾矩。
早在古代，人们就意识到单靠个人力量与强大的大自然作战是很困难的。从定居点到国家再到全球化，人类通过合作书写了文明发展的历史，也深刻诠释了合作的意义和价值。
合作是资源的优化和整合。照片中的两只手可能是美国联盟的董事们和莫贝克的创始人之间的握手。作为一家新成立的公司，mobike取得的成就微乎其微，但与巨人美团相比，它仍未完全成熟。两家公司的合作将优化和整合他们的资本、技术、客户等资源，使这些资源能够发挥更好的作用，不仅为消费者提供个性化的服务和产品，而且提高资源的利用效率。同样，在信息经济背景下，中通商城制造商的选择和中通之间的合作也是资源整合的一个例子。大数据和传统行业相互握手和合作，利用数据信息资源帮助实体经济转型和升级的能力也使新技术能够与传统技术相互握手。
合作是利益的分享和互惠。目前，零和思维再次升温，反全球化的声音层出不穷。图中的握手可以是中国和其他国家在非洲论坛上的握手。在20世纪，人类战争经历了两场战争。科技和经济快速发展后，双赢的理念逐渐取代了零和思维。越来越多的国家认识到，只有加强合作，它们才能给自己的国家带来更广阔的发展前景，从而造福于全世界人民。零和思维是片面的、静态的和形而上学的。现有资源能做的蛋糕有限，但零和思维忘记了通过合作带来互补优势，从长远来看，蛋糕会更大。因此，在全球化面临挑战的时候，中国应该履行大国义务，加强与其他国家在广泛领域的多层次合作。
合作是当今时代的必然趋势。从个人角度来看，在当今社会日益细化的分工中，个人的力量和智慧显得薄弱。所谓“小成功取决于个人，大成功取决于团队”。从世界层面来看，互联网已经把世界变成了一个相互联系的地球村。各国的经济和文化联系不断紧密。经济在交流中繁荣。文化在碰撞中创新。只有当山尽而水尽时，纽带的拥抱才能通向浩瀚的大海。
子说：“如果你一个人学习，没有朋友，你就是无知的。”合作是人类的伟大智慧，将在人类文明进程中发挥更加重要的作用。
孑然一身，独行于烟尘滚滚的人生旅途，必与或大或小的选择迎面相遇。莫彷徨、莫惊慌，心内有智，方可笑面选择。
回首望望绵长悠远的时空坐标轴，多少迁人骚客、高官豪吏甚至是平头百姓都不免为人生三大选择苦心焦虑：是尾随前人的阵阵马蹄，觅一份现世安稳，抑或反求诸己、开创自己的道路？是甘心蝇营狗苟、安然入世，或是临清流而赋诗，享尽超脱出世之悠然？是追求钱财万贯带来的虚无幸福感，还是坚守道德崇高，叹：“难得心安”？
懂得“坐定观己身”的哲学智慧，学会反观自我，便不会纠结于盲从的欲海与坚守的自我。莘莘学子挑灯夜读，用功求仕之时，徐霞客已穿好蓑衣，头顶斗笠，独闯未知的旅途；李时珍正夜眠空山，聆听甘草、黄芪的柔情暗语；比尔盖茨也收拾好行囊，带着空空的钱包和满腔壮志，闯入互联网新纪元。反观内心的潮起潮落，坚定的浪头会推着你走向正确的前路。
拥有超然物外的智慧与胸襟，于喧嚣浊世静静探访幽深的心谷，便不必挣扎于世俗的烟尘与出世的寒寂。不必像大刀屠夫满身腥臭，也无需为小利小惠口唇相讥。相反，也不必同桃花源人一般自困于脆弱狭窄的小小天地，若竹林七贤一般自锁深山。可同陶渊明一道乐吟：“有酒有酒，闲饮东窗”；可同庄子一路逍游于三千濮水之上，身随风动，梦与蝶飞。甚好！甚好！林徽因曾悟：“真正的隐逸不是避开车马喧嚣，而是于内心修篱种菊。尽管如流往事，每天依然涛声依旧。”静言思之，超然物外，必能抵达心灵的伊甸。
懂得于方寸之间安放理性的天平，审判逐利忘义之恶行，尊崇高风亮节之情怀，便不会为利与德的选择题自乱阵脚。古者秦桧、和珅，视家国于无物，义无反顾走入私利的深渊。今人张平宜，在权衡利益与道义后，放弃在台北的记者工作，走入山西“麻风村”志愿帮助当地麻风孩子，帮助他们走向健康与有知。携权衡道义与私利之理性天平，人生便会向光明坦荡的一方倾斜。
身处前后两难的窘境，莫为自己的人生晴雨表布云施雨。摸摸口袋，智慧与你同在，前途晨曦已刺破迷雾！行到水穷处，云起风生，原是一片辽远草滩！
有时觉得岁月是最高明的易容师。她将自己的节奏拉得无限缓慢，再屏息着呼吸从枝头、从肩上、从你的面容旁擦过，貌似不留痕迹。你一回首才惊觉，早已“红了樱桃，绿了芭蕉”。当你感慨着时光的流逝，而你却又未曾发现时光给你留下的智慧。
智慧——一杯茶，苦涩过后才甘甜
静静闲坐，无一丝的纷乱；淡淡聆听，无片刻悲怜。手棒一杯香茗，当一丝丝茶香被闻到，不禁吮一口，当入口的苦涩蔓延至口腔中每一个角落，浸润着每一个细胞，苦——无法言语的味道；涩——令人厌烦的感觉。苦涩的交织在口中绽放，苦涩渐渐散去，留下那片片甘甜，嘴中弥漫着茶香，那一股淡雅的茶香。
品茶，令我感到挫折与失败是成功背后最美丽的风景。
智慧——一轮月，有圆缺才完美
澄辉霭霭，清水悠悠，月华宛如破开一般，肆无忌惮铺洒着蟾光。今又是月作“白玉盘”之时。望着剔透的月，那么皎洁，那么明亮，那么深邃。不禁思索，人们常说，月圆时节月最美。可是月缺之时月亮同样美丽，似镰、似弓、似舟、每每你见到缺月时，你是否也会如此去遐思？世间万物，均无完美，都说人无完人，当你同样有缺点不完美时，你又是完美的，因为你有自己的个性，有自己的特点，你在世界是独一无一二的。
所以说，一轮缺月又怎会比盈月差呢？盈月纵然完整，但缺月又何尝没有别样美。
智慧——一颗茧袁蜕变后才闪耀
漫步归途，无趣，只见一颗开裂的茧挂于树梢，凑前一看，裂缝外，一只只瘦弱的脚正拼命的将缝拉开。它挣扎着，与这困兽之笼斗争着。终于，他挣脱了牢笼，扑打了几下双翅飞走了。顷刻间，雨落，我不禁为那刚破的茧担心，那未经历风雨的翅膀，能否挡住这风雨的考验，檐下的我思索着。渐渐，雨停了，阳光重新洒落大地，一碧如洗的天空，那天边一道淡淡地“七色”……
是啊，温室的花朵永远经历不起风雨的摧残，刚破茧的蝶，不经历风雨的打击怎去锻炼它有力的双翅。风雨有时只是点缀，当经历过风雨的天，才能有美丽的虹；经历风雨的我们，才会有那如花笑靥。
时光是一把刻刀，她不尽在你脸上刻上时间的记忆，也在你的心里刻上智慧。
翻开一卷史册，我不禁为古人身上那美丽的智慧所折服。
西风烈烈，风掣军旗。一位沧桑的老人，站在吴国都城之上，露出欣慰的笑。
想当初，哀鸿遍地，狼烟四起。转眼间，他就变成吴国的阶下囚。曾经的称霸天下都如烟云般消散。红罗斗帐已不在，只剩肮脏的牢房；锦衣玉食已不在，空留粗茶淡饭……一切如同镜花水月，好似梦一般破碎了。他发愤图强，只求成就大业；卧薪尝胆，但愿一雪前耻。
他终于成功了！凭借自己的努力，他创下了“三千越甲可吞吴”的奇迹。傲立城头，俯瞰吴皇宫，一览众山小！
忍辱负重、卧薪尝胆，这是勾践的智慧。
明月高悬，如水的月华溢满大地。一个满面愁容的中年人，侧卧朱阁中。虽说“月到中秋分外明”，他却没有赏月的心情。想到家人，中秋夜为何难以团圆？自己的家人此刻身在何处，是否安好？想到自己，空有一腔豪情与抱负，却为何屡遭贬官？
“哎——”他一声长叹，信步走出屋门，仰首凝视明月。银色的月光倾泻而下，悄悄地将他围着，他仿佛圣人一般。“哈哈哈，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全……”他豁然领悟，人生总有诸多不顺，何必执着苛求。笑对人生，仗剑走天涯，足矣！爽朗的笑声如同流星一般滑过，久久回荡。
“但愿人长久，千里共婵娟”，这是苏轼的智慧。
旭日东升，朝霞如晖，把鄱阳湖的水面映照得通红，似染了血一般。湖面上，一艘艘残缺不全的敌舰依旧燃烧着。一人独立船头，羽扇纶巾，笑而不语，深邃的目光凝视远方。
正是他，临危不乱，应天城中，纵知敌强我弱，也要决一死战。鄱阳湖上，凭借惊人的军事直觉与判断能力，采取火攻之策，大破比己方强上数倍的敌人，率明军击溃陈友谅。“杀尽江南百万兵”的功绩与成就，“高筑墙、广积粮、缓称王”的超前战略，至今为人们所铭记。
运筹帷幄之中，决胜千里之外，这是刘伯温的智慧。
美丽的智慧成就了这些伟人。胸怀天下、豁达乐观、深谋远虑……这些智慧如花朵一般，绽放在历史的长廊中。它们是美丽、绚烂、夺目的！
合上手中的史册，我不禁为古人身上那美丽的智慧折服！
大家都说彼得是个傻乎乎的男孩子，因为他的脑袋不灵光，学习成绩也在班级垫底，所以老师、同学都不喜欢他。彼得因此很苦恼，非常的不快乐。但是邻居比亚却不这么认为，他经常帮助开导彼得。
彼得这次又考砸了，他发愁地问比亚：“我该去哪里寻找智慧和快乐呢？”比亚递给彼得一张手绘地图，对他说：“按着地图的路线走，找到郊区小木屋女巫的家，她会满足你所有的愿望。”
彼得惊讶地张大了嘴巴，“什么？女巫？”比亚拍拍他的肩膀，“不用害怕，女巫是位善良的老奶奶。”
彼得听到这话如释重负，他笑着对比亚扬了扬地图，“谢谢你！等我找到智慧和快乐，一定请你吃大餐。”说罢，他蹬上自行车向郊区进发。
烈日炎炎下，彼得汗流浃背也顾不得停下来休息，只是往快冒烟的嗓子里灌了几口水。骑行了好久，彼得终于到达了郊区。突然……彼得吓了一跳，猛地急刹车，原来前方没路了。彼得走上前，趴下身子往下一看，哇，前方是个几乎垂直的悬崖，如果有水的话，这里完全可以形成瀑布了。这下可难倒彼得了，他远远望见坡下不远处的一座小木屋，那就是女巫的家，近在咫尺却又难以到达，怎么办呢？彼得开始冥思苦想，很快，一个绝妙的主意出现在他脑海里，彼得想起了来时经过的那片茂密的芭蕉树林，那些巨大的叶片正好可以帮上忙。彼得很快就把两片芭蕉叶片用绳子固定在了一起，他抓住叶片两头，高高举过头顶，然后一阵快速的助跑，就像鸟儿一样高高地飞了起来，不偏不倚，刚好落在了坡下的灌木丛中。
彼得开心地来到了小木屋前，慈祥的女巫奶奶接待了他，但是她拒绝用魔法为彼得完成心愿，反而非常耐心地开导彼得。经过这番谈话，彼得明白其实自己并不笨，只是没在学习上下功夫。就像刚才想出的这个下坡的好办法，只要肯动脑，并没有什么事情能难倒自己呢。
这次的远行，让彼得受益匪浅，女巫奶奶从另一条小路送彼得上坡，目送着他远去。后来，女巫奶奶为彼得的发明申请了专利，经过设计加工，如今这项发明已经在全世界普及，那就是降落伞。
冬日的冰雪已完全消融，泥土、海洋、山川、河流也相继复苏，一切都散发着春日的气息，又是新的一载，又是一个新的轮回，就在这千万个轮回中，我对舍与得产生了疑惑。
丝丝细雨从天空中飘落，投进湖中，打湿泥土，落进心间。春已经来临，但我却没那么快乐。
我依旧恋着冬，寒风凛冽的吹着，穿街走巷，带走了秋日的最后一片落叶。可是大地并不是一无所获，艳阳高照的天空中，吹来了几片淡淡的云，几片雪花好似此时的雨点般纷纷落下，寒冬，只需一夜的等待，第二天清晨送来的便是一片雪白的世界。心中不禁暗想，昨日的风是春风吗？不，是冬风，也只有冬风才会吹得这千树万树梨花开。冬日的天地是宁静的，冬日的家中是温暖的，冬日的孩子是快乐的。冬日，有了雪，让人感觉不再寒冷，剩下的只有内心的火热。
冬日，也正因为有了雪，它的美才会令人留恋，难以舍得放下。
就在气温回升，冰雪消融之时，我的心中没有一丝的生机。我想回到冬天那千里冰封的日子。在这座江南小城中，雪，好似一只精灵，惹人喜爱却行踪未定。我不舍得离开他。
我决定去外面走走。此时的空气中，没有雪的宁静，只是淡淡的，无色无味。忽然，一阵幽香触到了，我的鼻尖好。走进一看，那是一株梅花：轻软的花瓣汇成粉红的云霞，美得轻灵，美得幽雅，可我的心中没有一丝的波澜，没有一丝的律动，依旧平静如水。寒雪梅中尽，梅，再怎么美丽，也只是冰雪逝去的产物，眼前的这株梅花，也只能让我勾起对冬日的留恋。
我走了，又停下了脚步。
转头再看那一株梅，他是属于冬日的，但是如果没有自然对冬日雪花的舍弃，何来暮冬梅花的盛开，又何来春日的生机勃勃呢？梅，是经不住大雪的。只有放下了雪，方能嗅得幽香一缕，才能赢得春光一片。才会在等待后迎接一场新雪。
生命的轮回也是永不停息的。此时的我已经走向青春，但仍旧恋着那无忧无虑的孩童。但如果不放下过去，又何来成长的快乐，何来畅读诗书的欢愉呢？就在这千万个轮回中，我悟出了舍得的智慧。
放下吧，鱼与熊掌不可兼得，除旧迎新方能领悟那舍得的智慧。
书籍是人类宝贵的精神财富，是仁人义士智慧的结晶，是人类进步的阶梯；读书则是汲取精华的学习方式，是传承优秀文化的通道。每一个人都应该养成爱读书、好读书的习惯，在实践中与大师对话，为人生奠基；引导师生共同读书，与书为伴，与经典为友，与博览同行，开拓视野；在浓浓的墨香中，享受学习的快乐、生活的快乐。这些对于我们教师来说，就显得更为重要。我们除了要深入钻研自己的业务领域，也要博览群书，增加自己的文化积淀，提高自己的文学修养。
经常品读那些催人奋发向上的文章，会让你那沉寂的心怦然心动，更让你心潮澎湃。
比如，最近，我就阅读了《钢铁是怎样炼成的》一书，让我不禁感慨良多。细细品味着这本书，品味着保尔的精神。越发觉得我们应从保尔精神中汲取营养，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观。记得书中有段名言脍炙人口：“人的生命是最宝贵的。”差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活，因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是却未必人人都会炼就一块好钢。 钢铁是怎样炼成的呢？相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。其实，人生就如同炼钢！没有什么东西是与生俱来的，“铁”变成“钢”，只有一种途径——炼！保尔之所以能够成为英雄，完全是由于自身的努力，终于从一个出身贫苦的少年，成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。在突破障碍、战胜困难后，回顾走过的道路，我们就会领悟到，那是磨炼人生的火焰。多少英雄、伟人，都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，正如人们常说的：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”
和保尔相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的，我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢？
面对保尔，我们在教学中还有什么怨言呢？还有什么困难不能克服呢？又有什么理由不去热爱自己的学生，不去热爱自己的教育事业呢？这样，当我们回首往事时，我们也可以不因虚度年华而悔恨，也不因过去的碌碌无为而羞耻。因为，我们把我们的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——学习。
“这首曲子让你背了两天了，怎么还是背不上？没有天赋，就不要来学钢琴，还浪费你爸爸的钱！”
琴谱在老师的暴怒声中四分五裂，在空中恣意地晃荡。我的心如纸片一样，碎了一地。这几个月来，我总是不能熟练弹奏老师规定的曲目，但我一直刻苦练习了。难道，我当初的选择是错误的吗？几年来的努力就这么付之东流了？墙上的时针“滴答”，时间好像被按下暂停键，一下子被拉得很长很长。
走出琴行，外面不知何时己经飘起了雨滴，明明是秋天，雨点拍打在脸上却如深冬般刺骨。顶着红红的眼眶回到家，妈妈温暖的笑容迎上来：“回来了？今天琴练得怎么样？”我鼻头酸，眼泪如决堤的洪水，“我，我被老师骂了。妈妈，我是不是真的不适合弹钢琴？为什么我总是弹不好？”“宝贝，这有什么的？一次练不好就练两次，总会成功的。古今中外的大科学家，哪个不是经几十次、上百的失败才成功的？你以前那么多的努力，就这么放弃了吗？”
妈妈的话如春风般拂过我的心田，泪眼朦胧中，她的微笑似暖阳，为我注入无限动力。对！我不能就这么放弃。
练习的过程总是艰苦的，有焦躁，有失望，也有喜悦。我的琴技渐渐进步，连老师都惊诧于我的蜕变，逐渐改变对我的看法。
一次，老师笑着对我说：“你现在琴弹得很好了，我想让你在琴行的演奏会上压轴，就弹《梁山伯与祝英台》，好吗？”
“啊？！我可以吗？”喜悦和惊讶充斥着我的心。
“当然！你么勤奋，一定行！”
自此，我每天便与钢琴为伴，在一粒粒汗珠的挥洒下，演奏会悄然而至。
上台前，看着台下黑压压的人群，我不由得深呼吸几口气“你一定可以的！”我暗暗给自己加油。
走到舞台中央，我绽出一个自信的笑容，观众受笑容的感染，给予我鼓励的掌声。走过琴凳，我缓缓坐下，十指便如灵巧的蝴蝶在琴键上飞舞，琴声如泉水般倾泻而下，落在地上，溅在空中，滴进每个人心中的碧潭，漾起笑的涟漪。曲毕，掌声雷动。我之前舍弃的休息、娱乐，在这一刻以最好的回报展现出来。
雄鹰舍弃温暖的巢穴，才能翱翔于碧空；小溪舍弃沿途的风景，终能到达无边的大洋。透过树叶的缝隙，几缕阳光照开我的心扉，舍弃不是放弃，舍得，有舍必有得！
推开庄子的门，他不在。
本想与他交谈，可惜，他不在。我漫步于草庐旁，落叶已积了八层。他真的在这里住过吗？还是让他的智慧随着自己的身影飘走了？“不，我可以证明他在这儿住过。”循声望去，原来是池中探出头的鱼。“我是他笔下快乐的鱼。他从未想过自己是怎么知道惠施是快乐的，但他却知道我是快乐的。他现在的确不在这儿，但是，你可以在任何地方找到他。他可能在清风中与你交谈；也可能在这碧波里映出你的真实，你的心灵；他多半融入了你的心中。”鱼摇动着尾巴，游远了。我站起身来：这可以照透人之心灵的碧波，不就是庄子的智慧吗？
不知何时，肩上停了一只蝴蝶。“他带走的是我，留下的却是他。我们在梦中飞舞，在花间大笑，我们让后人疑惑已久，可我们却感知着对方。他对这俗世累了、倦了，所以他为他妻子的解脱而开心。他无时无刻不在微笑，也无时无刻不在思考。他让生命的每一刻都如我翅膀上的花纹一样美艳。他选择了我，让自身也升华得如此美丽。”蝴蝶扑闪着翅膀，飞入花间。我闭上眼：这直透心房的花香，不也是庄子的智慧吗？
“你是官吏？”脚边爬来了一只老龟。“不，不是，和你一样不是。”我俯下身子。“好得很，清爽得很，庄子曾以我为喻，拒绝相位。其实，这泥土并不脏，曳尾于其中真的是世间最快活的事儿。有人曾问我带着这么重的壳行走累吗？殊不知，我早就把壳视为自己的血与肉，又怎么会觉得累呢？就像有人问庄子读那么多书累吗？在自然中行走累吗？书与自然早已是他的血与骨，又何谈受累呢？”龟转过身，爬向淤泥深处。我直起腰来：原来这淤泥之中，也蕴藏着庄子的智慧呀……
庄子生于乱世，在世间唱着属于他自己的狂想曲。他赞叹自然的伟大与人类的渺小。并不是我们离庄子的智慧太遥远，而是尘世的尘埃遮住了我们的心扉，困住了我们的脚步。自然是伟大的，人类是渺小的，但当二者合为一体时，人类的渺小也就不可见了。这不正是庄子智慧的根本吗？
我不禁嘲笑自己的浅陋，竟在这里等庄子回来。我应当去大自然，应当去世界上的每一角，去寻找，去拾起他遗留的智慧。
书香门第
