【精品】散文作文合集七篇

在平平淡淡的日常中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编整理的散文作文7篇，希望能够帮助到大家。

有人说散文是弥漫的色彩，到出都能看到她的影子，听到她的声音。有语言的地方就有散文的存在。还有人说散文是心声的随意流露，不受条条框框的制约。于是把散文定格在形散意不散的范围内，作为最普通最实用的文学形式生活在民间，成为语言流通，交际范围最广的方式存在，是老百姓最喜欢的交流习惯。

古人云，‘遍地黄金在人取’，‘君子爱才取之有道’，这是在生存的道路上给人们的提醒意识。那么玩散文的朋友们，如何认识散文独立存在的意义和她的历史地位？我们应该用什么样的心态去对应这一存在的现象？我谈点浅薄看法与朋友们交流。

我们大家都知道，从文字流动开始，散文就应用而生。从一字一义，到一字多音多意；字义词意曲解歧生现象普遍存在。每个朝代都要创造和吸收一部分字词充实到字典里。文字的庞大和复杂，使用上的随意和混乱，造成了理解上的诸多不确定因素。不过，给思维带来了更广阔取向空间。留下来的名著经典，都有理解上的误区和辩解上的新义。因此到了宋朝，为了舒解文字上的规范和意境上的划界，普遍采用朱熹的《四书集注》，《通书解》等注解。在文意梳理和文笔的抒发上，都把陆机的《文赋》，刘勰的《文心雕龙》，刘知几的《史通》作为立意看事的理论依据。文体在散文的基础上，呈现出多形式的风格。文风是随着时代的发展不断变更新的实用内容。这样一来，人们的意识空间又在模仿的范本上吸纳。反复利用，重复使用，经典语言成了意识上的依据和理论上的支持。引用经文典故成了历代文人学者手中的秘密武器。怀旧成了特有的联络情结。

散文是人用文字赋予自然世界和感情世界的一种理性呼唤。她是心灵的叙述，意境的豪放，理智的呈现，精神的挥洒；是人间情景流动的甘泉，是沐浴心灵的营养，是净化思维的乐园。人人都能享受到她的洗礼，都能体会到她蒸发出的热量，她是通过文字和声音传递着一种希望。

历代文人把散文的结构比作是人与大自然一次深情对话。地上所有的物质都可用散文表达。她是文字游戏，是爱好者的理想回放。我欣慰的感觉到，文章中的意，是一个人的筋骨，作者尽情把自己的胆量注入；文章的理，是一个人的血管和气脉，作者用智能的手让它们畅通；文章的形是个框架，作者把一时的梦想存放；文章的神，是一个人的灵魂，用情培养才能看到光亮。，我深刻体会到，人间万事万物，就像洒满山河的珍珠，文人手中的笔，就是一根绳索，眼是智慧的灵光，用心把珍珠串起来就变成一条项链。至于它的色泽，明亮和造型如何，就表现在一个作者全部的精神内涵上。

采用时代的口语写作，讴歌时代的主旋律，是社会发展的必然要求。随着现代化的加速，人们的视野和欣赏水平发生深刻变化。散文作为一种文学形式，显得压力沉重。长篇，大作再不是欣赏和青睐的对象，内容丰富，短小精干正统领时尚。思维跟不上时代的感觉普遍存在，人们的精力不够分配，要求的水准更高更新，不喜欢庞杂上难懂的语言，喜欢轻快明亮，赋有意境色彩的语言风格。散文正滋生出多种不同类型的品种进入千家万户。

散文是语言的表现形式，只要语言存在，她有必然存活的价值。爱好文字游戏的`朋友，自然会想到要有创新意识。如果思维跟不上发展的步伐，思维产品自然也会落伍，压力当然会更大。况且怀旧的现象也很明显，面对这种压力，唯一的办法是学习提高，从旧的观念中走出来，摆脱来自自己的束缚。说到底还是一个认识上的问题。只注重文字的装饰效果，缺乏意境和深度；或者只注重意境和深度，不注重艺术效果，同样跟不上时代的步伐。

我们身边到处是精彩的瞬间，遍地都是黄金，所缺乏的是自己的慧眼。

泡一杯茶，享受的是一种淡淡味道，你可能想到的是采菊东篱下悠然见南山的释然，又或者是非淡泊无以明志的怅然。但是否每个人都能静下心来，品着人间天堂的甘醴呢。

龙井”、“碧螺春”历来都是绿茶中的极品，气质典雅，高贵大方，而又深藏不露。捧一撮投入杯中，开水一冲，雀舌般的芽叶徐徐舒展，茶香四溢，汤色明亮。绿茶的风采与风韵一览无余地展现在眼前，品一口香茗，于是人也显得宁静祥和、高贵脱俗起来。

泡一壶花茶。“茉莉花茶”、“玳玳花茶”、“珠兰花茶”、“玫瑰花茶”都很不错。花茶是绿茶和红茶的混合体，平平淡淡，简简单单，却将所有的芬芳无私地沁入你的心脾。细细啜饮，自己也不知不觉中变得平易与亲和起来。

我钟爱茶味深长的茶，是因为她能怡情悦性，消烦去躁，使我身心舒展；她能清心醒脑，其乐融融，使我振奋精神。

而茶的真味，一小口，苦涩中甘甜，在一小口，甘甜中苦涩。这样喝下去，自己的一生都会在这茶里面走来。

茶，是一种人生。

茶，是真正的生活。

是谁，坐在茜纱窗下，细数轮回了一季又一季的满帘落花？是谁，才情斐然，诗意嫣然？是谁，焚稿断痴情，掩骨埋风流？

大观园里，宝玉是唯一那个解风情之人。

茫茫人海，可悲多人责备，多人冷落，却又可喜，喜得有那么一人知己，护己。

手把花锄空洒泪，对着明溪，拾着落花，葬着落花，吟着“花开花谢花满天，红消香断有谁怜？”

问苍天是劫还是缘，却唯有流水潺潺。

是否是你的执拗，任性，尖锐害了你，才落得“花落人亡两不知”的下场？殊不知，这偏偏是对封建社会的不满，对这些浓妆艳抹的人心机深重的嘲讽！你不愿与她们一样，失去自己高洁的傲骨，旷世不羁！

园里人都说你不及薛宝钗端庄，贤惠，可是这宝钗不也还只是个世俗之人？当日王熙凤问她是否愿意嫁给宝玉，不也还是点头了？明知宝黛情深，却因为一己之私，害的黛玉“焚稿断痴情”，害的宝玉“出家了世俗”，不也是她一手造成的，装什么清高脱俗！

大观园里真的是人心叵测，晴雯就因长得标致些，就被送出园去，最后落得“抱屈夭风流”的下场。

而那史湘云，因一次来金陵王府，与黛玉起了争执，后来一直对黛玉心存芥蒂，一直认为黛玉不及宝钗。这样的人，若是现在，断不可以交朋友。妄自下结论，不知宝钗是圆滑处世，而黛玉却是将锋芒毕露，才能使别人不来伤害她，也伤害不了她。

毕竟，宝钗有母与兄，而黛玉，只孤身一人。

那日晴雯坟头，宝黛两人写的一首诗来祭奠晴雯，却最终也成了他们两个的预言——

茜纱窗下，我本无缘。

黄土陇中，卿何薄命！

是啊，“卿何薄命”，多么无奈，荒凉的句子，令人扼腕叹息，也令人心疼。

红楼梦魇。

一场沉浮。

一场梦。

赤水，我做梦都神往的地方!最近终于走进了这片神奇的土地，圆了多年的夙愿，“百闻终不如一见”。

久闻贵州省西北部赤水市，拥有1300平方千米丹霞奇观，是全国目前发现的面积最大、发育最为壮观的青年早期丹霞地貌，这片由红色丹霞构造的地理奇观，最高1730米、最低221米，如此巨大的海拔高差，使得这一带峡谷密布，沟壑纵横，拥有很多引人入胜的峡谷奇观，3000多个大小瀑布分布在区域境内，形态各异，一步一景，美不胜收,闻名遐迩。

听当地人介绍，这些数不胜数的峡谷中，要数风溪河尽头的赤水大瀑布峡谷第一。驱车前往，很远就能听到大瀑布先声夺人的雄浑轰鸣声。瀑声震彻山谷，如千人擂鼓，似万马捣蹄;象冲天爆竹，类拍岸浪涛。

沿石径向瀑布移步，穿行遮天蔽日的林荫道，心襟震颤摇荡，胸怀宽广豪放，在峡谷深处，一年四季，不分寒暑，一天到晚，不论白昼，每分每秒都飘洒着漫天的雨雾，如此神奇的峡谷，在赤水数千大小的峡谷中绝无仅有，让这个隐藏在大山深处的深谷，披上了神秘的面纱。

而峡谷中无时无刻都好像在降雨的现象，更是引起众多专家的好奇，成了无数人难以解开的“谜团”。

在峡谷中行进不久，原本晴朗的天空，突然就会变得云雾缭绕，水汽弥漫，也许是空气比较潮湿，峡谷好似下雨，其实不然，这源于水汽饱和，然后凝结成了水滴降落。

这样的雨，像牛毛，像花针，让人肉眼难以观测，却切身体感。穿行峡谷，总会被淅淅沥沥的小雨笼罩，但前后左右，始终见不到明显雨水，也许人们行走的声响，谈话时发出的声音，好像都能够引发空气中水分子的震动。

临近峡谷底部，气流突然变得更加强烈，冰冷的水雾，被大风裹挟着，拂过树林、冲过乱石，向人迎面扑来，瞬间就会让人衣服湿透。

欣赏着沿途壮景，迎着风雨前行，终于走到峡谷尽头，一道白色的水墙，赫然横旦在人们眼前，仰望从天倾泻的大瀑布，水柱腾空从高近百米的岩石陡坎上倾泻而下，拍击在悬崖的石头上，破碎成水珠，震耳欲聋，气浪翻腾，似银河携风挟雪飞流九天;俯视碧潭银浪滚滚，似蛟龙倒海翻江喷洒百米水雾。轰鸣的水声，四散的水雾，一瞬间让人无不惊叹大自然拥有这样磅礴的气概，多么神奇的力量。

瀑布流经的岩石十分坚硬，水流不断拍击坚硬的凸出的叠岩，让水珠不断地向瀑布外飞溅，晶莹剔透的水珠，吸收大量的热量，让瀑布周围水温迅速下降，哪怕是夏日炎炎，艳阳高照，人到此一会就感到寒气逼人，观瀑台、浪琴湾、龙女潭、飞虹桥、三圣殿、暗瀑、灵龟石、人妖岩、擦耳隙等景观映衬壮景，杜鹃林、茶花林、桫椤、鹅掌楸、桢楠树等植物景观呼应绚染，更显大瀑布的磅礴风姿。环顾四周冉冉升腾的水雾，在阳光下变幻出五彩斑斓的“佛光环”，飞架起通天彩虹桥，环护着八方来客，一人一环，人动环随，美妙绝伦，如置身仙境，令人叹为观止。

山谷独特的形貌，为瀑布带来极其罕见的稳定性上升气流。气流从山谷外进入，流经峡谷速度就马上变快，进入瀑布突然被陡崖阻隔，让气流平行难有出路，唯一只能往上行进，加上瀑布裹挟的气流，共同形成了高压快速上升,从岩石长久相互挤压的痕迹，可以想象得到千万年前经过岩体构造的抬升，使高山隆起，加之这个地区常年雨量充沛，大自然神奇造就了丹霞第一大瀑布。

赤水大瀑布，记录着云贵高原隆升的过程，佐证着地球演变的历史与沧桑!

“疑似银河天上落，蓬莱仙景降尘寰”;“生不逢地无限恨，能有几人识壮观?不少文人墨客为这一瀑布奇观写秃了笔头、唱哑了嗓子!

做人，千万不要太故作，切忌去迎合，莫要太夸张，一定要沉着，遇事莫慌张。

衣着华丽，再怎么流行，但不符合自身，都得不到衷心的赞赏。一定要衣装得体，令人欣赏。

作文，不要过多的注重词藻华丽，一定要有内容，切忌千篇一律，立求标新立意。

语言华美，是能吸引眼球但不走心，得不到读者的认同，再怎么作、怎么写，都获不到读者的共识。

人的外衣可以换，但人却改不了。

词藻犹如人的外衣，人就是文章的核心。这件不好，可以换，直至满意为止，可是人要是不行，再怎么粉饰，终究逃不了观众雪亮的眼睛。

着衣要讲究得体，作文要求符实。

可以想象，实质不好，越用漂亮的外衣粉饰，越达不到想象的效果，反而落差更使人唾弃。作文夸夸其谈，不求务实，让人读罢感到虚拟，深感痛惜。

做人要有内涵，作文要有中心。

人无内涵不搭衣，文无中心不达意。没有内涵的人出口便让人惋惜了一身的好皮囊，没有中心的文章一读便使人感到浪费了别人的好时光！

人无信而不立，文无例而不实。

做人没有诚信，谁敢信任你？作文章没有事例，谁又能认为这具有说服力？所以，做人是要讲究诚信的，写文章要拿事实的东西来作证。

穿衣裸露有尺，文章含蓄有度。

穿衣裸露得有分寸，该露的地方露，该收的地方收，才能给人的印象深刻，让人一见倾心。写文章切忌言语的深浅程度，把握好尺度，不要让人一读就是轻浮的印象，该含蓄的地方一定要含蓄，该清晰之处不要惜笔墨。

人忌溜须拍马，文怕刻意迎合。

做人一旦溜须拍马，让人感到此人就是一个马屁精，欺下瞒上的家伙。写文章一旦是为了迎合一些人的口味，那么所写的东西还有什么存在的意义呢？

做人要实在，作文要现实。

一个不实在的人，试问有谁愿和他（她）交往？恐怕都远避之而唯恐不及吧！做文章脱离了实际，给人一种虚无缥缈的印象，是不是让人觉得有种不食人间烟火的味道？难道不让人怀疑这文章的真实性？

做人其实就是在作文章，二者相通，人做的怎么样，文章就做的怎么样，由人看文章，错不了，由文章识人，也假不了。

在这里最美的东西是什么，转瞬时间我迷失了言语。好像我还是坚守着我当初的答案，最美的是爱情，永恒不变的，带给我们太多的向往。可能应为从来没经历过，所以对好多好多都有了莫名其妙的向往，我爱的可能是我爱人的感觉，而不是爱的人。我意识到这个的时候，我对我正爱着的人其实是感到有点悲哀的，我爱的不是完全的他。或许从根本意义上来说，我只是爱上了爱情，我只是爱上了想象力，我自己丰沛的，对爱情的想象力。对爱的期许有可能会把我掩盖，把我正处着的情感淹没。人海之中，能正巧遇见，对你说一句:嗨，正巧，你也在这里。

那是张爱玲似的想要的美好的爱情，亦是我也想要的爱情。这个恰巧遇见，能是上天费了多少心思，能这么成全一场相思，我开始醉心于它的慷慨大方，最美的姿态惊鸿我的心田。遇见就是缘，能遇见就说明不缺少缘。中国说大不大，说小不小。十几亿的人口，几十大的城市，我每天经过的地点就那么多，我每天的时日也就那么多，我每天留恋驻足的人呀，手指头的数量。正巧能遇见的人也不多。所以在我爱上爱情的时候爱上你，这也许是上天派给我的使命。让我遇见你，于这茫茫人海之中，我觉得的是相互救赎，生命的本真是一只鸟，拍着翅膀般的要告别我的身旁。

可是我遇见了同行的鸟，一起要走向未来的旅程，哪怕风雨兼程，哪怕雷声大作，哪怕天上再无晴日。

生命的火花还在燃烧，爱情的激烈仍在继续。

我安然静默，你一笑入我的心窝，我正这样想着，你也正这样想着。

两个人是远，可是两颗心的距离却无比贴近。

看，有一片羽毛落到我手上，洁白的纯洁的光。

我侧过头，低声了一句：我爱你，你问了一句什么？我说羽毛很漂亮，你笑而不语。

默了好久，我听到大提琴的低沉迷人的醉人音乐：我也是。

每当我看完文章最后一个字时，心中没有读林清玄的随心，也没有读张晓风的意犹未尽，有的只是呆呆的坐在座椅上，让那些自然地文字中悠长的意蕴，如浓墨一般渲染着我心中的每一个角落。

如果把张晓风的大部分作品比喻成柔水的话，那毕淑敏无疑就是烈火了。她的文字最大的特点就是自然，自然地如同原野般的绿、如同海水般的蓝、如同生命般的红。我喜欢她的自然、简单明了、一针见血。但并不缺乏写作技巧。比起张晓风的细腻，我更加喜欢毕淑敏的“实”。或许因为她是一名心理学专家的缘故吧，她的文字更加走进我的内心。

在毕淑敏的散文中我最喜欢的一部作品是《我很重要》，对于生命的意义，毕淑敏可以大声向世界宣布，我很重要。

是啊，我很重要。以前，我一直认为，人其实就是茫茫宇宙中渺小的一点尘埃，如同沙漠中的一颗沙砾一般。但是，读了《我很重要》后，我改变了看法——从二零零零年的八月二十二日上午十点二十分起，我的父母多了一个女儿、我的奶奶多了一个孙女、我的外婆多了一个外孙女、我的伯父伯母多了一个侄女、我的姨妈姨夫多了一个外甥女、我的堂兄堂姐多了一个堂妹……

对于我的亲人，我们永远是不可重复的孤本。无论他们有多少儿女，我们都是独特的而一个。我们对于朋友、亲人乃至整个社会都是不可替代的，我们是唯一的。

现在的人们总是以对于社会的贡献来衡量一个人生命的价值与重要性。但是我仍觉得，只要我们是幸福的，只要我们的存在能让别人感到幸福，那么我们就是重要的。

凤凰在火焰中重生，而人在火焰中思索。