有关谈读书作文汇编九篇

在日常学习、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编为大家整理的谈读书作文9篇，希望能够帮助到大家。

谈读书作文 篇1

有人以书为心，有人以心为书。读书者，一曰解心灵之饥渴，二曰解知识之饥渴。饥渴者，求知也，求智也。

——题记

以书为心

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”——这应是以书为心者所言。所谓以书为心，即探求，求知。心中对这个奇妙异幻的世界有无限的好奇，以得到答案为乐。方程式、定律、未解之谜、奇异现象……一个个吸引人的标题，一段段大自然给予的真理，造就一位位给人类作出伟大贡献的数学家、科学家。他们不仅以书为心，而且在许多书中寻找更多未解的问题，于是又有更多的真理公布于世。

读书要有“勤”，能“苦”。勤，勤者多得，因为他能接触比平常人更多的书籍，这意味着他能获得更多真谛;苦，吃得苦中苦，方为人上人。

这些人，称之为学者。

以心为书

心，是个奇幻莫测的无底洞。它能创造出许多情感， “哭笑不得”、“又恨又爱”、“乡愁情愁”这类比比皆是。这就是人类和动物的最大区别。

这类人，与其说他们是读书，不如说是读心。读心灵中的悲愤、喜悦、仇恨、爱情、仰慕、妒忌……其快乐决不逊于知识方面的满足。这是一种感觉，不同的心说着不一样的感情，但是语言是一样的。

一汪清泉，一片芳草，一川崎岖。

我也是个读心者。

我需要得到更真实的情感：“《钢铁是怎样炼成的》教会我勇敢地面对人生的每一次挑战，而且只要相信自己，便无过不去的障碍;《名人传》以三个世纪伟人的生平经历，让我了解了文豪、大家们的内心;《简·爱》说，精神上的坚强比身体上的高大更强悍;《做人·立身·处世》用苍老而不失威严的口吻教育我该是个怎样的人，怎样才能成为堂堂男子汉屹立在这个世界上，怎样问心无愧……

心灵上的充实，才能对知识有“勤”，有“苦”，才可以更上一台阶。

这些人，称之为智者。

探幽

幽静的角落，往往涵藏着更大的真理。——因为喧闹的地方已经被搜罗一空且为世人所知了。黑暗远比光明更富有吸引力。

所以才有了“蛀书虫”(著书虫)……世界上不能没有他们，他们才能推动历史的巨轮向前行。因为旧的书“蛀”光了，必然会有更新更好的书面世。这就是文化的进步。

不管是以书为心，还是以心为书，写书者为读书者开辟道路，而读书者读书多了也会变成写书者，就这样读读写写，写写读读，一代换一代，书海无涯。——我是一个乘船者，也是一个划船者——这就是我的水手日记。

谈读书作文 篇2

人的成长需有知识作伴，知识的传承需书来扬帆。是书成就了一个有知识的人，传承了文明。可见，书是何等的重要。

书需读，不是装饰物。培根的一篇《谈读书》道出了读书的重要与必要。高尔基说“书籍是人类进步的阶梯”，只有多读书才能推动社会的进步。有些人可能认为，只要人人读书多了，人类历史就向前发展？当然不是！

曾看过这样一个故事，主人公亚克敦应算得上是世界上书读的最多的人了。他不仅把家里所藏的七万册书读遍了，还做了大量的读书笔记，然而最终的结果却出人意料，他竟连一篇文章也写不出来。

为什么会出现上述这样的结果呢？原因是他只注重了读，而忘记了书除了要读之外，还需要“品”，需要领悟，需要感知。

因此，一味的死读是于事无补的，只有白白浪费了时间。读书要知如何读，拥有正确的读书方法是将书读好的第一步。

有了第一就有第二。方法固然重要，可光说不做无异于纸上谈兵，因此，还得进行“实战”。如何而战呢？

《谈读书》一文中有句话讲的好：“明智之士用读书，然并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。”看来，书中介绍的并不是全部，他只给你提供了一点线索和方法，如何去探究寻根呢？关键还在于你自己。在将读书的知识化为己有之后，继续探究新事物、新方法、新理论以至于新的命题。这大概就是伟人成为的原因吧！

有了这第一与第二，在此基础上注入自己的勤奋与刻苦，沿着自己的路走下去，直至成就自己的未来。

书是智慧的结晶，一个人的成才、创业等等一系列的作为都离不开它，我们要时刻与书为伴、与知识为伴，为人类社会的发展奉献自己的一份力量！

谈读书作文 篇3

从此我不再怯懦胆怯，令我不敢大胆去尝试；懦弱，让我在困难面前显得如此无力。

因为胆怯，我不敢去尝试。

小学时的各种活动与比赛，那么多次的机会我未尝抓住一次，即使是自己擅长的项目，我也总是远远地避开。渐渐地，我也忘记了曾经的我擅长什么。

因为懦弱，我总是无法做好每一件事情。

我不愿承认自己的无能，怀着这样的心情我进入了初中。但我仍不敢主动参加任何活动或是比赛，每次都是被动的被要求，我才会去尽自己的努力去尝试。

初一时，我参加过英语演讲比赛。稿子不长，很容易背诵，比赛前我也一直在练习。但是到了比赛的时候，我能感受到因紧张而局促的呼吸和颤抖的双腿，大脑里也渐渐一片空白……

这让我体验到了失败，我也感受到了自己的欠缺。心里安慰自己，我也算是迈出了第一步吧？

很快的，又一个机会降临在我的身上，同样的演讲比赛，唯一不同的是，这次是中文演讲，而且是面向更多人的。

得到这个机会后，我发誓不能再像上次那样的失败，所以我一直在练习，那些天我利用了各种的空闲时间去练习那几百字的稿子。临近比赛时，我又一次的暗下决心，不能再失败了！

然而意想不到的是，在那一天的前一天，老师让别人代替了我。因为他更适合这场比赛。“你的任务结束了。”这是老师给我的最后一句话，也是埋藏在我内心的一根毒刺。简简单单的一句话就把我的努力完全的否认，我也更加深刻的意识到自己能力的'不足。

从那之后我一直在努力改变，为了突破怯懦的那条线，突破那一直牵累我的绊脚石。

就在下次，我一定要表现自己，努力地证明自己并不是那么无能！

谈读书作文 篇4

读书可以净化心灵，修身养性，丰富内涵。其净化心灵也，减少烦虑，获得书中平静世界;其养性也，改变性格，为人善处事处变不惊;其内涵也，谈吐文明，举止优雅，不浮不躁。

读书可晓知明理，优学改变人生命运。而读可分默读，朗读，诵读等。其默读：一字一句用心读，用心细品书中字里行间的优美;其朗读：大声的读，读出理解，读出感情，读出味道;诸如此类读法皆可奏效。而重中之重在于态度，自主读与被迫读结果截然不同。如被师长强迫读书，一目十行，浅尝辄止，囫囵吞枣，那将毫无意义，也因此让如此愚者觉得读书是乏味无聊的事情。书中自有黄金屋，而这黄金须得自读咬文嚼字，自行寻这黄金。

读书使人头脑灵活，充实内涵，拥有独到思想。谈读书用对法方可完善自身。

谈读书作文 篇5

明代的王心斋曾写过一首《乐学歌》：“乐是乐此学，学是学此乐，不乐不是学，不学不是乐。”这歌写出了他对学习的痴迷。当然，学习并不仅仅限于读书，但读书是学习的主要途径或方式。古往今来，的确有无数学者或读书人嗜书成癖。

人们读书的目的是多种多样的：有的是为了增长知识，有的是为陶治性情，有的只为获取片言只语作为谈论的材料或令人莞尔的笑语。但不论最终目的究竟是什么，读任何一本好书，都会使你心有所感，读有所益。

古人把读书人分为三类：苦读、痴读和闲读。比起点墨成冰而心目如磐的苦读，还有头悬梁锥刺股的痴读，我更多的是在闲读——茶余饭后，随手展卷，“知于天地外，意在有无中”，不求甚解，只求一得。

当然，精读一些书也是有必要的。“学而不思则罔，思而不学则殆。”只有学而思，才可避免迷惘和危殆。“不动笔墨不读书”，做些摘抄非常必要，或是开动脑筋，细细回味一番，以便从先哲的著作中汲取精华，也必不可少。

读书是一种乐趣，要享受这种乐趣还要讲究读书的意境。

比如夜读就很不错，它能使劳累一天的你忘记白天的紧张，生活中所有的烦恼也将通通忘记，心灵就会进入一种宁静的境界。

书是传播思想的工具，它能启发人的思维，也能成为束缚人的框框。所以，读书既要能入，也要能出。看《庄子》时曾得一佳句：“筌者所以鱼，得鱼而忘筌；言者所以在意，得意而忘言。”这里的“得意”指领悟到书中之意旨，但我却由“得意而忘言”感受到一种自得其乐，无可名状的情味。大概这就是王心斋所说的“学是学此乐，乐是乐此学”吧。

通过读书，我们可以得到许多的乐趣，也可以学到许多的知识。

谈读书作文 篇6

读书是人类进步的一个根本。不读书的人类社会是无法有大的进步的。

读书使人拥有了创造力。“读书破万卷，下笔如有神。”只有在读了很多书以后，才能有能力去创造。在读书的过程中，人们得知、理解了别人的想法，这便犹如，人们在黑暗中看到了光明，认清了别人的脸。如果没有读书这一阶段，人们便生活在那黑暗之中，不会有创造力，人类社会也不会有进步。

读书使人类有了更高的思考。人们在原始社会中，没有书籍的指引，所思考的东西便没有方向。而有了书籍，人们读书，此时人们的思考就上升了一个高度，是一种认同或是质疑，这样的思考才有意义。有了这样的思考，人类才会有进步。

读书是人类文明得以延续。人们通过读古迹，读史书，去认识那已然消亡的王朝。使得我们认识到了当时的文化、风俗、宗教等等。这是一种文明的延续。我们以史为鉴，不去犯前人犯过的错误。这也是一种文明延续。人类文明能够延续，才能说人类社会有最根本的进步。

总而言之，“书籍是人类进步的阶梯。”只有读书才能使人类社会进步。

谈读书作文 篇7

说到读书我真是惭愧，我这个人最不喜欢读书，一看到书我就头疼。有时想：我为什么会这样？要用什么样的方法使我喜欢读书？怎样从书中受益更多？今天就让我们一起来探讨这个问题。

每当和爱读书的同学坐到一起时总是听他们说的读书有很多好处。我当然知道读书好处。可以说每个人的成功谁都离不开知识，就好像酒店管理员需要知道怎样去管理才能盈利让老板满意，然而这些都来自于书中。生活的方方面面都需要书。可见书对我们的生活有多么重要，对我们有多的好处啊。可为什么还是不喜欢读书呢？是我们的方法出错了吗？

我们读书要奉行：读书好，好读书，读好书。首先我们要从思想上觉得读书很好，带着一个求知的心去读然后要让自己喜欢读书。达到当没有书读的时候生活好像缺少了什么似的的境界。最后我们要有选择性的去读一些好书。读一些有益的书。

理学家朱熹的三到法即：读书有三到，心到，眼到，口到。心到即，每当我们读书的时候要抛除心中的一切杂念，不像和尚念经有口无心的去读。不要眼前出现了什么热闹的事情而把视线从书上转移，口的即，读书时不仅眼要看，口还要读出来。这样更有助于记忆。

学者陈善的“出入法”即既能选的进去还要跳的出来。钻的进去是说我们要想尽一切办法去让自己喜欢读书，要做到时时刻刻离不开书。跳得出来是说：该读的时候我要读好，不该读的时候我们要放下，合理安排自己的时间，不要因读书而耽误了正事。

还有读书有三境界如果了一定会成功即：吞，啃，品。吞是要生吞活剥，囫囵吞枣把大致内容看个差不多。啃即当我们读第二遍的时候就要强花记忆，记清楚书中有的内容，烂熟于心。品即要当读第三遍的时候我们就要细嚼慢咽。读书人多如牛毛，很少有人达到第三境界，如果得到第三境界必是成功之人。

以上就是我对读书方法的看法，读书真的很好，要我们用心去体会。知道了吗？

谈读书作文 篇8

如果没有书，就没古印度文化，如果没有书，就没有华夏灿烂的五千年文明，如果没有书，人类也就失去了支柱，没有了灵魂。

从竹简到白纸，经过了几千年的演变，才有了我们今天所看到的书！一本本知识丰富的书，包含着无限美丽的文字，叙写了无数壮丽的诗篇。

大多数人都会说，我们读书是为了增长学问，提高修养，为自己的将来做好准备。但是多少人在读书过程中意识到读书的根本目的是要认识自己，完善自己。我们往往能从书中看到和得到存在自己身上的东西，但似乎在平时并没有发现书虽客观，但来源于生活，书中的内容再怎么离奇再怎么变化，它都脱不了我们生活的这个世界。

培根说过：历史使人聪明，诗歌使人富于想象，数学使人精确，自然哲学使人深刻，总之，读书能陶冶个性。 高尔基说过：人的知识愈广，人的本身也就愈接近完美。 莎士比亚说过：书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像天空中没有阳光一样。读书可以使我们增长见识，不出门，便可知天下事。提高我们的阅读能力和写作水平。使我们变的有修养。使我们找到好工作。使我们在竞争激烈的社会立于不败之地……

在书中，我领略了世界各地的风土人情，体会了人生的酸甜苦辣；在书中，我参与了重大决策的谋划，目击了重大历史事件的发生；在书中，我参悟了佛学禅机，感受人生的哲学；在书中，我兴奋过，怨恨过，愤怒过，畅想过。书的内涵，绝非薄厚不一的几页或几十页的纸张所能包含。

读书是为了充实人生，丰富人生，使人生变的有意义，有意义的人生是在不断认识自己，完善自己的过程中实现的，因此，我们可以说，读书就是为了了解自己，修正自己。

在漫长的浏览中可以将书中的神奇自然化，又可以将书中的平淡神奇化。总之，书中的世界奥妙无穷，它以其“魔力”创造着神话，传播着知识，另人神往，使人痴迷。我情愿做一个书痴，用毕生去破译那永远也解不开的谜。

同学们，读书吧！因为生活需要一些感动；心弦，需要爱与智慧的手指来拨动。被打动的心会柔软起来，品格也就在柔软的心田里得以塑造！同学们，读书吧！少壮不努力，老大徒伤悲！同学们，读书吧！让我们一起与书为伴，拥抱明天。

谈读书作文 篇9

我们为何天天在读书，年年在读书呢?开口说读书，闭口谈读书，到底读书有什么意义呢?我想读书至少有两种意义：一种是探求知识，一种是修养品德。

我们知道一个人的脑力是有限的，我们不可能每一样事情都由自己去试验或亲自去看，或用自己脑力去想。读书就可以帮助我们学到很多事情。无论古今中外，都有好多的知识经验写在这里面，我们读了书，不就替自己省脑力、省时间，帮助自己解决困难吗?其次，书本记载许多忠臣义士取义的故事，或古圣先贤的金玉良言。我们看了这些故事，读了这些良言，对修养品德有更大的帮助。想要有所成就，就要有技巧的读书，不是死记，死记不但被不好，还会让头脑整个爆炸，除了读课内书，还要读课外书，可以增广见闻。

孙中山先生说：“有了学问，便有知识，有了知识，便有方法。”有了方法，小则可以独善其身，大则可以兼善天下。这句话的意思是只要肯读书就可以处理大大小小的事情;有了知识，就可以教导别人;有了许多知识，就可以横遍天下。张群：“智慧如宝剑，必磨砺而刃锋始利;求知如锻铁，必千锤百鍊，始成精钢。”这句话的意思智慧就像一把刀，想要把刀变的很锐利，就要整天一直努力磨刀;求之需要锻炼，需要整天千锤百炼，到一定的时间，就会变成一位金刚不坏之身的战士了。

所以读书有许多益处，但是我们要懂得活读书，不要死读书。那就是求得知识要应用，修养品德要实践。