赶路初中作文5篇

在我们平凡的日常里，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。写起作文来就毫无头绪？下面是小编整理的赶路初中作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

夜深了，小城的灯熄了大半，只剩几处弥散着弱的光，顽强地与沉重得令人喘不过气来的黑暗抗争。

有些累了，揉揉太阳穴，将视线从作业上移开，抬头一看钟，近11点了。我烦躁地抓着头发：快11点了，我还要背书，初三的作业这么多、节奏这么快，用‘赶’来形容一点不为过啊！一旁监督我学习，却困得睡着了的母亲身子忽然动了动，似乎要醒了。我不想惊醒她，便抓起一本书，蹑手蹑脚地走出房门。

窗外的蝉鸣一阵接着一阵，夜深了，它们聒噪依然，真的好烦。我一遍又一遍地读着书，倦意渐渐像野草疯长，挥之不去。放弃吧！别赶了，明早早点起床读吧！心里似乎有个声音对我说，不赶了，停下歇歇。

窗外的风陡然大了起来，夹杂着蝉鸣呜呜刮过，像是在诉说着什么，又像是劝阻着什么。我不经意地向窗外一瞥，一幢四层的教学楼吸引了我，整橦楼的灯都亮着，里面是高三的学长们在彻夜苦读，他们在我前方奋勇赶着。那灯光伫立于黑暗之中，恰是每个在黑暗中的赶路人应有的精神之光。远远的，我似乎能看到他们硬挺着疲惫的身子，手中笔不停挥，讲义如流水般一张一张滑过，赶着前进，永无止境。

再次走进房间，我好像听到了什么声音。儿子，好好学习，加油。母亲在呓语。我心里猛地一颤，鼻子酸酸的。我认真地端祥母亲，乌黑的青丝已经遮不住白发。银丝彰显着她的辛劳，她曾经在多少个日日夜夜辗转难眠，为我操碎了心。她微微侧卧着，眼睛一直对着我的座位，对着刺眼的台灯。是的，她是如此期盼我前进，纵使劳累不堪也在深夜陪伴，我又有什么理由停下脚步呢？

继续前进吧，窗外有高三的学长同行，家里有母亲陪伴，纵使黑夜深沉浓稠，灯光也会抗争到底。

赶路吧，纵使前路崎岖，有人同行，风雨共担，有人期盼，不可辜负。

勇敢的少年，前行吧！

尼采曾言：“我们走得太快，就该停下来等等自己的灵魂了。”我们总是忙于赶路，走得太快，而忘却了灵魂深处的童真。

我们生存，成长的过程中总是充满着变化，也总淘金者一样努力地想改变现状，不断寻求更好的生存状态。于是乎，走得太快，一味忙于赶路的同时，丢失了灵魂深处的那份童真。钱穆先生把生命分解为身生命与心生命。人们总是习惯于为了身生命而赶路奔波，却不知许多魁梧的身躯虽然还在行走，还在追逐，但心生命早已死了。不是死在老年时代，而是死在青年时代。

放慢前行的脚步吧，不要一味赶路而忘记等待自己灵魂深处的那份童真。卢棱曾警告：人类正在提前堕落，青春期野蛮而残酷，青春生命本是最慷慨和最善良的生命，他们既最爱别人也最让别人爱。然而，青春王国正在崩溃，忙于赶路的他们，让青春的眼睛变得阴冷，瞳仁里透发着寒气。

戈尔丁通过他的'《蝇王》再次发出警告：世界正在失去伟大的孩提王国，那是真的沉沦。然而人类忽略了卢棱与戈尔丁的警告。依旧忙于赶路，而忘却了等待自己灵魂深处的建队分童真。

俄国诗人尼古拉·明斯基用他的诗表达了一种人生感受：给予辛劳不己的倾向于以安慰的，不是来自哲人的著作，不是来自诗人甜蜜的杜撰，不是来自战士的赫赫功勋，也不是来自禁欲者的苦苦修炼，而是来自美好生命的回归：“心灵完成了一个伟大的内循环，看，我又回到了童年的梦幻。”在诗人生命的循环链中，晚年不是落入衰朽，而是与朝日般的童年重新相逢。放慢自己前行的脚步，停下来等等自己的灵魂，等等那份童真。

在《远游岁月》中，刘再复曾写了“二度童年”，感受到的是，人可以有数度童年，可以有多次诞生。只需我们放慢脚步，不必忙于赶路，便能够在每一次诞生中给生命带来新的黎明与朝有霞，新的生命广度与厚度。

正如尼采所言，我们是时候停下来，慢下来去等等自己的灵魂了，等等自己曾经丢失的那份童真，寻回自己赶路途中失去的星辰，月亮，山脉，河流和整个大自然。

赶路，不问终点，不知起点，生命的经纶燃着青烟，卷着流年，生命的马车向前。

赶路是人的急迫，情的真挚。入夜，伴随着电台的情歌。婉转吟诵的是叶倾城的《1991年的爱情》，起初，未沉有多热烈动人，再听，才猛然爱上那波澜不惊的情，他，调入县城工作，她，在市里等他的电话。一拔又一拔，未果，她找他，从未出过远门，口袋身无分文，只是茫然地赶着那抓不住一丝熟悉的路，想见他，仅此而己。旧铁皮往南开，一路向寻洒下一切焦急。星光不问赶路人。终于，紧攥着那真情，相视无言，并非淡薄，只是明了。

我感动于她赶着陌生的路，寻找熟悉的真情。你于世间负重前行，一路辛酸，赶着苦楚，只为找寻心许的爱意与真情。

浮世万千，良辰几许，匆忙的赶路人，在野蛮生长。赶路为了成长。太多纷扰是非，太多事要面对，太多星河要追，赶路醉倒在藉藉无名的怀。蜕变在岌岌可危的断崖边。一张纸叠成纸飞机就有如赶路的人成长为指路人。在翻折中赶着曲折纸痕路，在折叠中为了成为纸飞机赶着焦急，兜走无奈。只有不断赶着，才有成长可待。是非，苦难，催促着赶路人长大，不再是问路的小孩。

你只有赶着这苍茫的人生修途，才懂得悲欢可期。小蓑笠，放牛孩，甩牛鞭，唱山歌。这何尝不是一种悲哀？一辈子只有一种心境——平淡。未经历大悲大恸，未知觉这人生凄苦。又何能称为活过？“无谓的脸是一种矫情的姿态，既然选择活着，就要有所承担，平淡的人生怎么配得上生命的狂欢。”余扼婉，只有赶着未知的旅途，经历那些或感动或迷惘的巷口，才有悲欢可尝。

赶路，赶着灵魂笨重的躯壳，释放性灵的自在。我感动于韩寒的文字，偶然不经意翻到，猝然绊倒：“我怀念某年空气自由新鲜，我赶着未知旅途，发现远方，炊烟和狗，沉睡一夏天。”那种自在的启发莫不是赶着焦虑煎熬的释然，性灵的空然所得经卷。

赶着远方的路，懂得生命不归途。

远处传来一阵急促的马蹄声，忽远忽近。它随着风，消失在这片旷地，只留下一道无声的足迹。

他骑着马，在这片土地上狂奔着，手中的马鞭从未停下，不停地挥动着，恨不得像根离了弦的箭，与光并肩同行。

那道晚霞划破天际，整片天被这片霓虹包裹着，昔时刺眼的阳光也早已收敛，变得柔和起来。可是，他没有多余的时间去观赏这片黄昏佳景。因为他错过多个客栈，他现在正忙着寻找栖身之所。可是，在这座荒山上，哪来的村庄？

他无奈地跳下马，将马栓在树木上。他倚靠在树旁，将所剩无几的干粮拿出，望着空空的布袋，叹了口气，将其丢在一旁。

他站起身，朝树林深处走去。他一边走，一边又警惕地望着四周，好不容易才找到一个浅浅的水潭。他轻轻地蹲下，立即捧起水大饮一口。瞬间，那股清流钻入身体每个毛孔。一阵微风吹来，几分寒冷随之而来。他加快了脚步，朝那匹马走去。沿途中，又捡了路旁那些琐碎的树枝。

马已经倦了。天已经黑了。

他点燃火把，过了好久才燃起小小的火星，微微的火光照在他脸上，泛起一丝丝的晕红。他试着靠火把更近些，但丝毫没用。他裹紧衣裳，身子依然在发抖。

伴着饥饿与寒冷，他从身体最温暖的地方——怀中，拿出那封密件。他呼着热气，手不停地颤抖着。“就算付出我的生命，我也一定要将这封密件交给毛主席”，他又小心翼翼地放回怀里。

风吹过树叶，发出阵阵“沙沙”声。他抬头望着繁星，指着那颗最亮的星，默念道：“就算我们中国现在经济落后，但我们还有一股热血沸腾的革命主义精神。相信在不久的将来，我们大中国如同那颗最亮的星，闪闪发光。”

他累了，沉沉地睡去。

凌晨时分，这片山谷只留下一行行的足迹还有一个甜甜的富国之梦……

劝君深思酿悠情，莫留霜白负深情。这路再遥，遥不过生命的坦途。

曾经，夜色慢，心情慢，缘道行，悠然赏眼帘的风景；如今，霓虹闪，车速飞，等不及红灯的一瞬，望不及人烟滚滚……物质速度化的当代，“赶路”似乎天天在人间上演，同化世人焦躁的心。

“赶路”，赶快的是颗从赤子之心到凡俗之心的进程。两小无猜，悠然无负担地流到人间。窃以为可悠悠涉长道，不料，难料，心是无情的，即变的产物，世人都在追求，追何？不曾知，只懂得落后的脚步是无数双亵渎的双眼的目标，如是，赶路罢，从此，再无慢心，再不求安然于世。

君者，从未放过眼前的风影。此非娇情，是不忍生命于其而言只是过客一场，只是转角的匆匆邂逅，只是鸟飞过空中无留痕的清白。君子，是悠悠长道上靓丽的风景，驻足于大道上，静养其心，慢练其情。于是，君子之心悄然问世，也是如此悠悠，亦是默默。

静观岁月，漫漫，远方固然令人向往，然而你似乎忘了，“驱车策努马”的前提是“悠悠涉长道”。“世界那么大，我想去看看”，这风靡世人之心的观点，其妙效在于你是否真正看世界，不焦不躁，摒弃赶路者走马观花式的心来绕世界一遭。想毕，若真慢慢看世界，心灵精神应是很盈润吧。

世俗的路，不必赶；高雅之路，勿掉队。我所说的“悠悠涉长道”是世俗之路，即物质追求方向，于其，我们只需温一盏月光下酒，与日月星辰同伴，与林清玄同行，在这凡俗之路上走得生命无悔，踏得脚下生风。凡俗为此变得高雅，亦是乐道。而高雅之路，区别于凡俗之路，它是精神的补钙，心灵的丰满，这路，得使劲追赶，赶得过光恰好。

拜读“赶路”一词，竟让世人为之倾倒。忆起《苇岸泛舟图》，一舟、一槁、一杆，悠然半个岁月，慢涉清明之境，生命清供自来，何不比“赶路”让人着迷。然而，如今，以月多少人放慢步伐，为时光留一个深情的图睦，为生命留一道深情的告白？总是追啊，赶啊，加速啊，速度了脚步，却核了心，这样看来，赶路远不如悠涉长道来得美妙。

剪一段时光，君啊，慢慢度吧。