在平时的学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编整理的家乡的节作文10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
清明节这一天，大家都要扫墓、踏青。我记得今年的清明节，我和爸爸是去红梅公园赏梅踏青的。红梅公园到了，公园里游人如织，我看到了红色的`梅花和白色的梅花，红的像一条红领巾，白的像一朵朵白云。我在树下拍了好几张照片。这时有一位老伯伯说要不要帮我们拍几张照片，爸爸高兴地答应了。伯伯说他会把这些照片发到爸爸的QQ上的。就因为这一趟红梅之旅，这么好玩，所以我到现在还记得。
花灯节，是我的家乡小镇上，一年下来最隆重的节日。
每年的正月十五一过，各村就要开始准备活动的各项细节。
灯节的负责人是各村组员轮流来做，我们老家话称“作头”，意思是领头的。
首先，到每家每户去发灯钱，那是用来买纸、浆糊等。
其次，就是领头的准备在当天晚上要祭佛的食物。领头的要在一张大约有10米长、6米宽的板上准备食物。必须要准备的是，各类剪纸，五谷各一碗，鲜花，必须是山上的'花才可以，也是五盘;各类的糖果几十盘，这可以自由发挥，是最麻烦，需要有新意;再有就是需要猪头一只，这在活动完了以后，每家每户都可以分到一小块。
再次，定日子。因为每年正月，是小镇的雨季，经常都是细雨飘飞。我所在的洋中村是正月的二十一这天。当天，祭坛的活动不受天气的影响，如果在晚上有雨，灯会就必须改期。
灯会，是为了祈求来年能风调雨顺、有个好兆头而举行的，所以各村都会比较重视这项活动。我家所在的村子，是小镇最大的村落，所以活动也是最引人注目。它有几个特色。其一就是在祭天快结束的时候，会有一个“道长”来念经。还有就是舞龙和舞狮。当然，我们村最大的看点，还是200多盏自制的花灯。每一盏都不同，都有自己的特色，五花八门，五颜六色，千奇百怪，应有尽有，让人看得眼花缭乱，回味无穷。
类似于花灯节这样传统的节日，正在随着我的长大而慢慢的消失，或许现在已经没有了以前那种辉煌的气势了，但是却给了童年的我无数的美好与快乐。
在我的记忆中，还记得“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”的欢乐；我还记得“但愿人长久，千里共婵娟”的思念；我还记得“棕包分两鬓，艾束着危冠”的心境……
在端午时，家家户户吃粽子，在无事时总会有阵阵粽香陪伴。端午节是中国四大节日之一，又称天中节。
带上五彩绳，步行来到东城河畔，人们正高兴赛着龙舟，嘴里不停的喊着加油，加油。看着渐行渐远的人们很快分出了胜负，不尽想起投江的屈原，汨罗江畔，寒风飒飒，你独立江边，你仿佛听到战火纷纷。“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒”，带着一曲铿锵《离骚》你选择赴死。
走在小路上，小餐馆的人们泯着一口雄黄酒，就是完美的节束。回到家，浴室里弥漫这艾草的香味，人们这一天都会用艾草洗澡。
吃上一顿团圆饭，当然粽子是比不可少的，那粽子沾上点糖，嘴里顿时有一种甜甜腻腻的感觉呢！指不定可以让人回味无穷呢！
晚上，来到古色古香的稻河古街，五彩斑斓的彩灯显得十分的和谐，小孩子们绕着喷泉池旁跑来跑去，路人都觉得他们天真可爱呢！泰州的端午节就是这样，大家团团圆圆，高高兴兴的！
回家后，我打开《离骚》，滚滚江流，涛涛风景，你的另一种风骨沉淀江底，去纪念屈原的一生。
在这节日里，人们对屈原的'缅怀，不仅仅是仍下粽子怕鱼儿把屈原的尸骨啃噬，还把自己对屈原的思念裹进粽子。
这就是我家乡的风俗，平淡又天奇。
农历五月初五，是我国传统的端午节，在我们老家又称娃娃节。现在端午节的从多活动是为了纪念伟大的文学家屈原有关。
这天，家家户户都要吃粽子，家家的门上都会挂上采来的艾叶，据说是为了避邪。有小孩子的家庭都会给小朋友买身新衣服，给小孩子的手上和脚踝上系上五彩的丝线，也有小朋友会花钱买上香荷包带在身上，老人们都说这样是可以病除去邪。
手上的丝线一直会带到农历七月初七再剪掉。那一天喜鹊会收集小朋友带过的那些丝线，给牛郎和织女搭桥用。在端午的'前一天，家家都会包粽子，粽子里放着蜜枣，还有蚕豆啊，还有肉的馅；妈妈会为了好区分，通常是有的包成三棱形的，有的是包成扁扁。吃的时候就能一眼明了，这个是什么馅的。
回忆儿时过节是快乐的，节日的气氛也比现在的浓，这就是我们老家的端午节习俗！
两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，两千多年后，五月初五成了传统节日——端午佳节，大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。
我爱吃香喷喷的粽子，也看过别人包粽子，却从未自己动手包过。直到今天，我才算是大开眼界了。
开始动手，我拿出两片一大一小的粽叶，学着外婆的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我得意了，比想象中还顺利地完成了一大半。当我再把粽叶盖好时，糯米却不听我的使唤，接二连三地跳出来。我急得满头大汗。幸好外婆替我“解了围”——割掉一些糯米，我才舒了一口气。
我手忙脚乱的`折腾了一会儿，终于到了最后一步，也是最关键的一步——扎粽绳。外婆说，粽子要包扎严实才好吃。我接过棕绳，先把粽子五花大绑捆了一圈，还自作主张地打了一个蝴蝶结，自认为包得不错。可是当我拿起粽子准备放入碗中，不小心拉了一下棕绳，只听得“哗啦”一声，粽叶散开了，糯米们像飞珠滚玉一般，一粒接一粒地滚落下来。
我不甘心，又试了一次，这次顺利多了，我一连包了好几个粽子。包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，改小火煮30分钟就可以。
在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我高兴得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了。
品尝着自己的劳动成果，我不禁想，明年端午佳节，我还要包粽子。
金秋送爽，丹桂飘香，又到了蟹肥味美的季节。我的家乡—高淳素有“鱼米之乡”的美誉，有着得天独厚的水产养殖条件，盛产的固城湖螃蟹，以“青背、白肚、金爪、黄毛、红膏、味道鲜美”等特点而享誉海内外。一年一度的固城湖螃蟹节在紧密锣鼓声中开幕了。今天我起得特别早，爸爸妈妈就带我到水产市场去参观螃蟹。还没到市场，只见通往水产市场的条条大道上车水马龙、人来人往。水产市场的大门已给车辆堵得水泄不通，我和爸爸妈妈只能步行进入市场。市场里面更是热闹非凡，四面八方的蟹农们忙着把一车车螃蟹送往这里，销售商们把一辆辆满载着“固城湖”牌螃蟹的车辆发往上海、杭州、广州等国内各大城市。。。许多农民发了“水财”，鼓起了钱袋子。蟹农们三个一群，五个一伙，全是讲蟹话、算蟹帐、念蟹经，丰收的喜悦溢于言表……车辆的马达声，姑娘们扎蟹时的欢笑声，数以亿计只螃蟹的“吹泡”声交织在一起，编织成一曲丰收的交响乐。我和爸爸妈妈一家挨着一家，东瞧瞧，西看看，我还时不时的用手去捉，几次差点给大蟹给夹住，好险呢！参观完水产市场，我们第二站直奔螃蟹节开幕式的现场——湖滨广场。一路上，一条长约5000米的藕蟹种养风光带首先映入我的眼帘，宛若一条长长的彩带横贯东西，翠绿的荷叶映衬着粉红色的荷花，让我仿佛置身于画图中。硕大的莲蓬龇着满盘的“大牙”向我点头微笑，它在庆贺丰收，迎接着八方宾朋的`到来。固城湖旁边早已插满了五颜六色的旗帜，渔民们的渔船早已错落有致地停靠在岸边，挂着喜庆的大红灯笼，烧着香喷喷的大闸蟹等待四面八方的游客来品尝。到了广场，表演活动已经开始了，无论我怎么挤也挤不进去，因为节目太精彩，谁也不让步。
每年的螃蟹节都有丰富多彩的游艺活动，“跳五猖”、“打水浒”、“逛老街”“农家乐”，还举办了螃蟹烹调大赛、迎湖桃源垂钓大赛、龙舟表演、武术比赛等，吸引外地游客前来观光、采购。我爱家乡高淳的螃蟹节，它是集艺术节、美食节、旅游节、招商节于一体的重大盛会，是展示高淳新形象和农村新风尚的重要窗口，是全县人民的创业节、致富节、欢乐节。·····简评：具有浓厚的地方民俗气息，更具热爱家乡的纯朴情怀！
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。
端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、董苍术白芷，喝雄黄洒。
据说，吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原，还有的是为了避邪。
从我懂事的那天起，我隐隐约约地听到爷爷又在说：“五月初五到了，又可以吃粽子啦，生女的人家又可以送节给父母了。”我好奇地问爷爷：“这是怎么回事呢？” 爷爷说：“那是很久以前留下来的风俗习惯。”我纳闷着。
让我难忘的是那一天， 爷爷一边包粽子，一边煮茶叶蛋，忙得不可开交。我见了，连忙跑过去说：“爷爷，要不我来给你帮忙吧！”
爷爷笑呵呵地说：“好的。”
我迫不及待地动起手来，一手拿起泡好的竹叶卷成筒状，一手把调理好的肉和米混和在一起，搅拌均匀，然后用绳子紧紧地捆起来，像一个个小小的金字塔，我认为已经完成了，正在我高兴的时候，爷爷说：“还差最后一步，你看你包的`粽子三个角圆圆的，一点也不尖，如果煮起来，就会漏出馅儿来，而且还不好吃。”
听了爷爷的话，我明白了做任何事都不能马马虎虎、要仔细。
一年一度的端午节又要来到了，我准备着……
在我的记忆里，清明节是很郑重而又充满温馨的节日。
当柳树穿上了淡绿色的裙子；当桃花、杏花向我们绽开张张笑脸；当春日的天空清澈明朗，空气清洁明净时，清明节已经到来。
爸妈早在一个星期前就被爷爷、奶奶通知哪天去“做”清明，而爷爷奶奶也早已准备好探望先辈们的“礼物”，一大堆俗称“大裱纸”的纸，一篮子的“金元宝”（这当然不是真的金元宝，而是用一种金黄色的纸叠成的），还有很多和真钱很相似的`“冥币”，更有意思的是那种用纸剪出来的五颜六色像拉花一样的“幡子”，我觉得这一切都是那么新鲜、有趣。
每次“做”清明，我们总是一行很多人，七大姑、八大姨地浩浩荡荡从家里出发到乡下。到了墓前，大人们总是有一会儿的严肃和伤心，外婆到了太外婆的墓前，还会掉几滴眼泪。大人们坟前摆上丰盛的饭菜，倒上酒，然后烧掉“冥币”和“金元宝”，说是让老祖宗在另一个世界有足够的钱花，我真不明白，他们究竟怎样“花”这些“钱”呢？
接着，我们长幼有序地轮流在墓前跪拜磕头，其实，我大多数不知道跪拜的是何人。大人们聊起往事，还有的互相揭发小时候的故事，常听得我哈哈大笑。
我们一路走，一路祭拜自家的先辈，有时看见谁家的坟前荆棘丛生，坟头也没有“幡”，大人们会让我们这几个孩子拿上一个去插，因为据说，没有人来祭拜，坟里的人在阴间会受别人嘲笑，会被欺负。
山林里很安静，会听见各种鸟叫声，还有风吹松树“沙沙”的声音，路边开满了不知名的野花，我一会儿看看这个，一会儿摸摸那个，好不高兴！
接下来，我会跟随大人们去拜望活着的长辈了。我们带着礼物一家家地串门，那些长辈早已得知，都出来迎接，一时间，欢声笑语，热闹得很。有一个太奶奶已经九十多岁了，牙齿都掉光了，还拄着拐杖自己走路，身体挺硬朗。
马路上，也是车来车往，我认得出那些车牌，有的是从很远的地方来的。
清明节，长辈们扫墓，祭拜祖先，我们小孩去踏青、春游，但这更是一个和亲人团聚的快乐时光。
点评：本文以质朴的语言向人们叙述了一个孩子眼中的传统节日——清明节。字里行间没有忧伤与哀愁，有的只是温馨、休闲，充满了生活气息，似一首清新的小诗，不落俗套。
端午划龙舟，在印象中，所见过的龙舟是不多的。小时候，以为龙舟就是漂浮在水上的一条龙，一条金龙，人在金龙上歌唱舞蹈。
记得有一个端午，天空下着雨，雨帘蒙上了人们的眼眸，若隐若现，我嚷嚷着呼喊父母带我去看。饭后时分，父亲便领着我和哥哥去到西江边上，高高的堤坝两旁站满了人。只见河中，十几个壮汉坐在看着像龙的长艇上，立在龙头旁的人奋力击鼓，鼓鸣声中，几艘长艇整齐向前冲去，舟上的人用桨奋力划水，白色的水花在龙的躯体两侧飞溅。龙舟所到之处，层层浪花泛起，交错碰撞，十分壮观。不久，龙舟远去，消失在了朦胧的雾气中，神秘莫测。原来划龙舟不是看歌舞表演，就是几条金龙在水中奋勇争先，飞舞戏耍。
尽管下着雨，观众们无不激动着，欢呼呐喊声势震天，龙舟的每一点动静都刺激着观众们的'神经。小时候觉得热闹非凡，堪比新年时逛花街，便也随大人们跳跃欢呼。幼时，龙舟比赛非常难得，家家户户的男人都要参加，展示自己的勇敢。据说以前，小孩子还要洗“龙舟水”，以保证平平安安没有病痛。想到此处，极想尝试一下，却发现河水浑浊，有污渍漂浮其中。这里工业废水、生活污水早已流入了多条河道，这条河水已经不再清澈。我收回伸出的手，心里暗暗叹息。
在端午节这天早晨，我们专业作文讲习所师生来到山清水秀的天长山水库去采访，亲近自然，欣赏山水美景，呼吸新鲜空气，感受大自然的美好。早晨八点二十分，我们坐上车朝水库的方向开去。
我是下午班的，在车上我和上午班的王伟达坐在一起，我们是老朋友了，端午节里喜相逢，当然非常高兴，聊得不亦乐乎。车外阳光明媚，风和日丽，山青青，天蓝蓝。我的心情原来就很愉快，现在又多了几分激动。
大约过了二十多分钟，车开到了水库，我们迫不及待地下了车，水、天、山几乎是我同时看见的，都非常美。山是翠绿色的，我们都有一点担心“草爬子”，老师却说不用担心，他们已经被撑死了。
端午节的青山，连绵起伏，翠绿色的山峦，好似一位血气方刚的少年，充满了青春的活力。青山一座连着一座，延绵不断，给了我们一个翠绿色的世界，像似绿色的波涛滚滚而来。又好似一条畏首畏尾的长龙，不忍离去，便化作了这么座山。
端午节的水库，在大坝上看，似蓝非蓝，似绿非绿，很难看出他是哪一种颜色，也很难看出哪里是水，哪里是天，水天一色。在清澈的水里，隐隐约约还畅游着一条条小鱼，为静静的.水面添加一丝生气。
端午节的天，在近处看是蓝色的，而运处则是近乎绿的颜色，碧水蓝天，给人一种美的享受。碧空万里，万里无云，只有阳光在天上闪烁着。而就是太阳让天空吸引着人们。
这时，天色渐黑，我们被美景陶醉的忘了回家，虽然已经离开了水库，可是那碧水，蓝天、青水却深深地印在我的脑海里。我想，端午节可真是个特别的节日啊，由于我们来到了山水间，就更是觉得端午节的清新和秀丽。
书香门第
