关于谈读书作文600字四篇

无论是在学校还是在社会中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编为大家整理的谈读书作文600字4篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则非好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。

读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。

读书使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演算须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。

如果你有一千元闲钱，你愿意花在尝美食购新衣上，还是花在看电影，买书读，短途旅游上？这是涉及精神和物质的问题，值得探讨一下。

美食尝过，可以回味无穷。新衣上身，能穿出自豪感，找回自信心，所谓“人靠衣装马靠鞍”是也。尤其身处如今浮躁社会，重财轻义，衣冠取人者盛行。我们随时可见报刊杂志，微博微信，广告繁多，花样百出，无不拼档次夸名牌，自高身份，自抬身价，诱人追捧，骗人钱财。重利好物之心，由此略见一斑。

电影、旅游和书，都属精神消费品。追根究底，电影、旅游都离不开书。哪部电影没有剧本？哪里的旅游离得开人文故事？我们浅说一说读书。

多数人以为，你我之辈，芸芸众生之普通凡人，浮生求衣索食，劳劳碌碌，难得闲暇，哪来时间读书？窃以为不可作此想法。书为精神食粮，长期断食，会饿坏精神本体，导至精神崩溃，进而美丑难分，善恶难辨，真假不识。最终一身一心累于利心物欲，身常疲累，心无所安。

书，古今中外，品类繁多，浩如烟海。我们只能选其一二，适宜自己本心本性的阅读。于我而言，喜欢读史书传记，知前人之世界时势，个人境遇，临事思谋作为，得失成败，可借古鉴今，长我生存智慧。喜欢读游记小品，古今诗词，览天下之大，人间之胜，世界之奇。人世万事万物，虽难遍历遍见，读此类书，可借他人之慧眼，他人之灵耳，他人之口鼻，他人之身肢，他人之思感，长我见闻，悦我身心，开我慧根。喜欢读小说传奇，观不同社会百态，世事逆顺，人情冷暖，知人善恶，识人真伪，解我烦忧，助我通达。读科普书籍，可知原理，增我智识；读神怪玄幻，可解好奇，逃脱窠臼，助长奇思，启发灵性。

书分好坏，需具慧眼，才可分辨，所以，好教授喜开书单。书传递思想，开拓心智。多读书，可改变气质，化除戾气，开阔胸怀，所以，《镜花缘》黑齿国中，人人以书为贵，个个言语行动，美不可言。

明代的王心斋曾写过一首《乐学歌》：“乐是乐此学，学是学此乐，不乐不是学，不学不是乐。”这歌写出了他对学习的痴迷。当然，学习并不仅仅限于读书，但读书是学习的主要途径或方式。古往今来，的确有无数学者或读书人嗜书成癖。

人们读书的目的是多种多样的：有的是为了增长知识，有的是为陶治性情，有的只为获取片言只语作为谈论的材料或令人莞尔的笑语。但不论最终目的'究竟是什么，读任何一本好书，都会使你心有所感，读有所益。

古人把读书人分为三类：苦读、痴读和闲读。比起点墨成冰而心目如磐的苦读，还有头悬梁锥刺股的痴读，我更多的是在闲读——茶余饭后，随手展卷，“知于天地外，意在有无中”，不求甚解，只求一得。

当然，精读一些书也是有必要的。“学而不思则罔，思而不学则殆。”只有学而思，才可避免迷惘和危殆。“不动笔墨不读书”，做些摘抄非常必要，或是开动脑筋，细细回味一番，以便从先哲的著作中汲取精华，也必不可少。

读书是一种乐趣，要享受这种乐趣还要讲究读书的意境。

比如夜读就很不错，它能使劳累一天的你忘记白天的紧张，生活中所有的烦恼也将通通忘记，心灵就会进入一种宁静的境界。

书是传播思想的工具，它能启发人的思维，也能成为束缚人的框框。所以，读书既要能入，也要能出。看《庄子》时曾得一佳句：“筌者所以鱼，得鱼而忘筌；言者所以在意，得意而忘言。”这里的“得意”指领悟到书中之意旨，但我却由“得意而忘言”感受到一种自得其乐，无可名状的情味。大概这就是王心斋所说的“学是学此乐，乐是乐此学”吧。

通过读书，我们可以得到许多的乐趣，也可以学到许多的知识。

说到读书我真是惭愧，我这个人最不喜欢读书，一看到书我就头疼。有时想：我为什么会这样？要用什么样的方法使我喜欢读书？怎样从书中受益更多？今天就让我们一起来探讨这个问题。

每当和爱读书的同学坐到一起时总是听他们说的读书有很多好处。我当然知道读书好处。可以说每个人的成功谁都离不开知识，就好像酒店管理员需要知道怎样去管理才能盈利让老板满意，然而这些都来自于书中。生活的方方面面都需要书。可见书对我们的生活有多么重要，对我们有多的好处啊。可为什么还是不喜欢读书呢？是我们的方法出错了吗？

我们读书要奉行：读书好，好读书，读好书。首先我们要从思想上觉得读书很好，带着一个求知的心去读然后要让自己喜欢读书。达到当没有书读的时候生活好像缺少了什么似的的境界。最后我们要有选择性的去读一些好书。读一些有益的书。

理学家朱熹的三到法即：读书有三到，心到，眼到，口到。心到即，每当我们读书的时候要抛除心中的一切杂念，不像和尚念经有口无心的去读。不要眼前出现了什么热闹的事情而把视线从书上转移，口的即，读书时不仅眼要看，口还要读出来。这样更有助于记忆。

学者陈善的“出入法”即既能选的进去还要跳的出来。钻的进去是说我们要想尽一切办法去让自己喜欢读书，要做到时时刻刻离不开书。跳得出来是说：该读的时候我要读好，不该读的时候我们要放下，合理安排自己的时间，不要因读书而耽误了正事。

还有读书有三境界如果了一定会成功即：吞，啃，品。吞是要生吞活剥，囫囵吞枣把大致内容看个差不多。啃即当我们读第二遍的时候就要强花记忆，记清楚书中有的内容，烂熟于心。品即要当读第三遍的时候我们就要细嚼慢咽。读书人多如牛毛，很少有人达到第三境界，如果得到第三境界必是成功之人。

以上就是我对读书方法的看法，读书真的很好，要我们用心去体会。知道了吗？