初级太极拳基本知识

太极拳是根据古代太极阴阳学说的理论、结合古典经络学说和养生导引吐纳术而创造的一种以心行气、以气运身、以静制动、以柔克刚的内功拳。那么，下面是小编为大家整理的初级太极拳基本知识，欢迎大家阅读浏览。

　　什么叫太极拳?

太极拳是根据古代太极阴阳学说的理论、结合古典经络学说和养生导引吐纳术而创造的一种以心行气、以气运身、以静制动、以柔克刚的内功拳。

　　练习太极拳都有哪些好处?太极拳在技击上有何作用?

练习太极拳能强身健体。文可以调气养心、陶冶性情、防治疾病、延年益寿;武可以防身御侮、克敌制胜。

太极拳是一种拳术，因此可以用于技击。太极拳讲究以静制动、以柔克刚，动作讲究以腰为轴、节节贯串、连绵不断，使用棚(音)、捋、挤、按、采、趔(音)、肘、靠八门劲别，运用沾、粘、连、随的技巧，变化万千、出奇制胜。

　　用什么方法才能练好太极拳?

首先，“练拳须明理，理通拳法精”。其次，练太极拳要掌握正确的姿式。立身中正、周身放松、“立如平准、活似车轮”。其三，练太极拳要长期苦练，“由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明”。如“金刚捣碓”的身法、走劲、技击的含义(略)。

太极拳与长拳有哪些区别?试说明其优点。

长拳属外家拳，太极拳属内家拳;长拳与太极拳的修炼方法正好相反：长拳是由外而内修炼、太极拳是由内而外修炼;长拳是运用人体的本能，讲究刚烈迅猛、力大胜力小、手慢让手快;太极拳不是比力而是比技巧，讲究以静制动、以柔克刚、以弱胜强。太极拳讲究螺旋缠绕、“四两拨千斤”、借对方的力打击对方，因此上太极拳可以使弱者成为强者，以付出最小的代价达到最大的技击效果

　　什么是“八门”“五步”?什么是太极十三势?

“棚(音)、捋、挤、按、采、趔(音)、肘、靠”称之为“八门”;“前进、后退、左顾、右盼、中定”称之为“五步”;“八门”“五步”统称之为“太极十三势”，既“棚(音)、捋、挤、按、采、趔(音)、肘、靠、进、退、顾、盼、定”。

　　如何才能气沉丹田?何叫气贯四梢?

要做到气沉丹田，首先要立身中正、周身放松。

人体“四梢”是指：发为血之梢、舌为肉之梢、齿为骨之梢、甲为筋之梢。气贯四梢是指内气到达人体的各个部位，是练拳经脉畅通、内气充盈的表现，也是周身“节节贯串、节节放松”的必然结果。

　　松肩沉肘和沉肩坠肘有何区别?

松肩沉肘和沉肩坠肘两者是不同的。首先，松肩沉肘是以松为主、以沉为辅;沉肩坠肘是以沉为主、以松为辅。其次，松肩沉肘时手臂需要平伸，而沉肩坠肘时手臂需要直立。再次，松肩沉肘时肩膀是水平方向放松，而沉肩坠肘时肩膀是向下方松沉。

气、力、劲在拳理上是通用词吗?如何区别?

气、力、劲在拳理上不是通用词。“气”是指内气;“力”是指人体固有的'本能，因人而异;“劲”则指人经过长期练拳，周身表现出来的一种弹性，是气催形的结果。

　　下盘稳固、内气充实和阴极阳生有哪些区别?

人体分为三节：脖以上为“上盘”，脖以下腰以上为“中盘”，腰以下为“下盘”。下盘稳固就是要求“屈膝”、“松胯”、“园裆”和“五趾抓地”，这也是立身中正的前提。内气充实是指由于下盘稳固、气沉丹田，内劲由丹田而发，达于四梢。只有下盘稳固，上身才能节节松开、产生太极拳的弹抖劲。下盘越稳、弹抖力越强。这就是所谓阴极阳生。三者之间是既相互依存、内涵又各不相同的一个辩证统一体。

　　不屈膝松胯圆裆有哪些害处?

屈膝松胯圆裆是立身中正的前提。如不屈膝松胯圆裆，就达不到立身中正，也就违背了太极拳要求“八面支撑”的基本法则。其次，如不屈膝松胯圆裆，下盘就不能稳固、上身就不能松开，动作就不能转换自如。其三，如不屈膝松胯圆裆，就做不到气沉丹田，就可能出现“散”、“乱”的毛病。

　　要求一身中正、精神集中为何道理?

王宗岳《太极拳论》说：“立如平准，活似车轮。”武禹襄《十三势行功要解》说：“立身中正安舒，支撑八面。”《太极拳解》说：“立身须中正不偏，方能八面支撑。”立身中正，可以说是自古至今各派太极拳共同遵循的要领。走架时立身不正，往往会有自立不稳的感觉，而在推手中立身不正，那就有跌仆之虞了。太极拳是大脑支配下的意气运动。要求一身中正、精神集中，是为了以心行气、内外兼顾、形神合一。精神不集中，难免出现动作散乱、姿势不正确或重心不稳的现象。如果初学的人走架时心猿意马、动作草率、虎头蛇尾，那就很难长期坚持锻炼，更谈不上什么成效了。

　　为什么说拳架是推手的基础、而推手又能够校验拳架?

太极拳走架与推手练习两者是相辅相成、相互补充的。想练好太极拳，首先要按照太极拳的基本要领，通过对拳架一招一式的练习，做到立身中正、松静自然、下盘稳固。但由于走架是个体运动，因此当走架违反要领或动作姿势不正确时，往往不易被自己察觉，必须请老师、同学和拳友指点，才有可能得到纠正。而对太极拳走架劲路的刚柔虚实、重心转换、以及对拳架动作的理解等必须通过双人对抗的推手实践才能完成。反过来，推手中出现的“丢”、“偏”、“抗”、“顶”等毛病，则是由于平时练习拳架不得要领、理解不正确。一般来说：走架是“体”，是基础，而推手是“用”，是实战，换句话说：“走架是知己的功夫，推手是知彼的功夫”。

　　什么是“劲”?为什么说“劲”是八劲之主?

太极拳要求用意不用拙力，但不是说不用劲。因为太极拳是由八门劲别构成的。太极拳是一门柔性拳术，其劲路虽以柔为主，但也要求做到刚柔相济。所谓“太极拳乃柔中寓刚、棉里藏针的艺术”。这所藏之“针”便是“劲”。换句话来说，“劲”就是一种不丢、不顶的弹簧力。没有了劲，就成了“软手”，也就失去了“太极”的含义。拳论中说：“引进落空合即出，沾连粘随不丢顶”，这是太极拳的基本法则。因此“劲”不只是一个式所独有，而是所有太极八法甚至太极拳的任何一手，都须含有劲。因此“劲”为八劲之主是当之无愧的。

丹田、百会穴、会阴穴、命门穴、涌泉穴、劳宫穴、委中穴在身体的什么部位?请在自己身上指出。

㈠.丹田：“丹”指元气而言;“田”指居处而言。关于丹田的位置，众说不一。气功学特别强调丹田之气，但部位比较广泛;针灸学则强调局限的穴位。因此有狭义丹田和广义丹田之分。狭义丹田，位于脐下三寸，即关元穴。古人认为是男子精室，女子胞宫所在。《难经》记载“脐下肾间动气”为十二经之根本，此处为之元气所藏，故认为关元为狭义丹田。

考皇甫谧在《针灸甲乙经》中指出“石门、三焦募也，……一名丹田，一名命门，在脐下二寸，任脉气所发”。认为石门穴为丹田;考气海，古云为元气之海，男女生气之海，认为气海穴为丹田。所以对广义的丹田，乃指脐下气海、石门及关元而言，部位比较广泛。

㈡.百会穴：督脉经穴。“百”形容多的意思，头为诸阳之会，穴居巅顶正中，为三阳五会之所，即足太阳、手少阳、足少阳、督脉、足厥阴俱会于此，故名百会。穴位于头顶头部正中线上，距前发际五寸处，或从印堂穴上一横指算起至后发际之间的中点。

㈢.会阴穴：任脉经穴。“会”指相合、聚结处而言;“阴”指前阴、后阴而言。穴为任、督、冲三脉之会，位在前后阴之间，故名会阴。《会元针灸学》中有：“三阴之气会于阴窍而至胞中，生一阳而行督脉。三阴之气并而任脉生。督任合而化冲脉。督脉督诸阳气强精益肾，助三焦而补脑;任脉绕诸阴之血而为经;冲脉贯营而通卫，皆从阴窍出入，又系任脉之络，故名会阴。”

㈣.命门穴：督脉经穴。“命”指生命;“门”指门户。穴在第二腰椎棘突下，两肾俞之间，当肾间动气处，为元气之根本，生命之门户，故名命门。

㈤.涌泉穴：足少阴肾经经穴。穴为足少阴经之井，在足心凹陷处。肾属水，喻经气初出如泉水涌出于下，故以为名。《子午流注说难》有：“涌泉乃肾所出之井穴，藏真下于肾，肾者主水，故穴在足心，名曰涌泉。”《穴名选择》有：“涌泉，涌是水腾溢的现象，泉为水自地出。本穴为足少阴脉气所出之井穴，位在足掌心陷者中。足底位在人体最低处，低者为地，脉气从足底发出，有如地出涌泉之状，故以为名。”

㈥.劳宫穴：手厥阴经穴。“劳”指劳动;“宫”指王者所居之室。手是劳动的器官，因穴在掌中央，又穴属心包经，心包者乃君主心之宫城，故名劳宫。穴位于手掌心横纹中，第二、三掌骨之间，靠第三掌骨桡侧缘。

㈦.委中穴：足太阳经穴。“委”指委曲;“中”指正中。穴在腘窝横纹中央，委曲而取之，适当本穴，故名委中穴。《会元针灸学》有：“委中者，委寄腘之中央，故名委中。又名血郄者，言三阴之血入于腹，而郄入膝腘中，运于两足而能步也。”

　　什么是外三合?什么是内三合?

外三合：主要指身形方面，即肩与胯合、肘与膝合、手与脚合。与此同时，还要做到头与手合、手与身合、身与步合。做到外三合，才能达到身法上的完整一气。

内三合：是指太极拳修炼的高级阶段，即心与意合、意与气合、气与力合。这也是各种拳法内修的共同要领。其实要做到内三合，演练时还须做到心与目合、肝与筋合、脾与肉合、肺与身合、肾与骨合。这样方可做到上欲动而下自随之，下欲动而上自领之，上下动而中部应之，中部动而上下合之。总之，就是达到一动而无有不动，一合而无有不合，五臟百骸悉在其中。

外三合与内三合又统称之为“拳术六合”。

　　太极十三势的名称是什么?

太极十三势的基本含义有二：

㈠.太极拳较为原始的13种基本招势，亦即太极拳的另一个别称。其最早见于王宗岳《太极拳释名》：“太极拳，一名‘长拳’，又名‘十三势’。长拳者，如长江大海，滔滔不绝也。十三势者，分掤、捋、挤、按、採、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定也。”

㈡.太极拳的十三种运动方式，也就是太极拳的“八门”、“五步”，即：“掤”、“捋”、“挤”、“按”、“採”、“挒”、“肘”、“靠”八门;“前进”、“后退”、“左顾”、“右盼”、“中定”五步。太极拳的“八门”“五步”又暗合易经中的八卦与五行。从推手上来讲，掤、捋、挤、按对应八卦中的坎、离、震、兑，即四正;採、挒、肘、靠对应八卦中的乾、坤、艮、巽，即四隅;前进、后退、左顾、右盼、中定对应五行中的金、木、水、火、土。合而言之，统称为“太极十三势”。