【精选】思想作文八篇

在日常的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编整理的思想作文8篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

思想在飞

我们每个人都是独立的个体，相似的外表，内心却是不一样的，内心是各种各样、异彩纷呈的，把我们同别人区分开，可惜我们无法完全看透一个人，正因为有些神秘未知，所以更想知道更多，甚至我们无法完全了解自己。内心世界的复杂性与奇妙性，让我们始终无法捉摸，所以我们一直充满好奇。

现在，我们在同一个教室里上课，从宿舍中匆匆的的赶过来。总有提前到达的，准时来上课，也永远有一些同学迟到的身影。进入了教室，我们开始上课了，我们每个人有不同的上课方式。或是认真踏实的听课，或是在手机上寻找自己感兴趣的东西，或是和身边的人窃窃私语，不敢高声语，恐惊小伙伴，或是看着自己额外带的书……听课的人，有了听课的目标；不喜欢听课的，总要找点事做吧，一节课那么长，你总要去打发时间吧，做一些自己喜欢的事。这节课没有意思，我自有办法对付，条条大路通罗马，听课不是唯一。

课堂还在继续，又出现了一些新的情况。有的同学开始发呆走神，眼神停在某个地方，思绪已经到了远方，有的同学开始进入梦乡，疲惫的身心需要得到休憩，睡眠充足精力才会充沛，才可以去做自己喜欢的事。老师讲了半节课，给我们提了问题，让我们思考然后回答，课堂互动开始了，其实这样老师和同学都得到了适当的休息，讲课和听课都会感到疲劳，让耳朵和大脑休息三两分钟再必要不过了。

思想在飞，在短短几分钟内飞到了遥远的地方。有人在思考问题，想到与问题相关的信息，想到自己的过去和书本中学到的知识，然后大脑迅速把所有信息整理罗列，以便于简明扼要的回答问题；有人还在睡梦中，梦到了过去，梦到那些故人和故事，在梦中和老友相遇，发生了奇妙的事，和以前的见面状态不太一样，我们变的和现实中的自己不同，俗话说“日有所思，夜有所梦”,自有一定道理，白天在想什么，晚上也会梦到什么，不过许多画面都异乎寻常，根本不会在现实中发生的，梦是奇特美妙的；有的人开始了自己的“白日梦”,清楚的醒着，思想却飘了起来，想到许多美好的事，可能是和喜欢的人在一起，可能想到了自己的未来有多么成功，可能脑袋空空的，不去想任何事情，面无表情，心情不喜不悲。所有人、所有的思想在这几分钟里，都开始飞翔，思想可能停在教室里，可能飞到了千里之外。

思想在飞，大脑中的想法在运动，在寻找信息，在创造未曾出现的幻觉；在期待，在悲伤，在超脱现实，在云层漂浮。思想在飞，每一个想法都可能是一双翅膀，如果现实中到达不了远方，借助飞翔的思想运行吧。思想有多远，把心也带走多远。现实那么近，却不一定都是我们想要得到的，借助思想的翅膀暂时的逃离现实，让自己放松，然后恢复，重新回归最真实的当下，调整好自己，慢慢走近未来，迎接每一个黎明，送别每一次夕阳。

思念如香

时间总是匆匆，昨天还在耳边，今日又将过完，往事还未走远，回忆却已数遍。距离疏远了空间，分离催生了思念。如酒，沉香，如花，娇艳。

喜欢在安静的夜晚，躲在寂寞的角落，沙哑的音乐相伴，翻阅心灵的日记，敲打沉睡的键盘，无法自拔，却馨醉心田。

习惯了静静地思念，心中的笔，描不出岁月的轮廓，却演译出过往的画面。欢乐的童年，少年的初恋，儿时的小溪，校园的林间，一幕幕，一片片。如茶，青涩，细味，甘甜。

不经意间，晨羲敲窗，清风扑面，思念的那些过往，早安。

心弦相和心相融

自古人们向往神话般爱情，至今人人追求着爱的传奇。

——题记

今日得宽馀，没有闲庭信步，不想让这氲氤的空气弥漫着我的心，而是坐在书房中，让耳边流动着高山流水般的韵律，去感受音乐人的内心呐喊；一边陶醉于古诗词的欢快、痴情、忧郁和相思之中，与古人一起欢歌、一起舞蹈、一起忧伤、一起祁盼、一起感叹。

千年知音千年梦，宛转歌声宛转情。琴声悦耳谁人懂。

痴心相思痴心痛，悦已者容悦已明。心弦相和心相融。

—《浣溪纱》

这首《浣溪纱》就是我此时的内心感受，我不知道这种感受能不能引起你的共鸣，此时，我只知道我的心与古人相融，与知音人相融了。

这种感受来自于古诗《王敬伯歌》中，感动于那神话般的传奇，至今让我的思绪还停留在那时、那景、那情之中。

“月既明，西轩琴复清。寸心斗酒争芳夜，千秋万岁同一情。歌宛转，宛转凄以哀。愿为星与汉，光影共徘徊。悲且伤，参差泪成行。低红掩翠方无色，金徽玉轸为谁锵。歌宛转，宛转情复悲。愿为烟与雾，氛氲对容姿。”这是唐朝词人李端写的《王敬伯歌》

说起这《王敬伯歌》，且有一段传奇神话。据《续齐谐记》中记载：晋朝时期，浙江会稽馀姚有一个叫王敬伯的人，从小爱好学习，精通鼓琴音律，十八岁便入宫做官，有一次休假坐船回家路过吴地，登亭望月，怅然有怀，便抚琴歌《泫露》一首。突然只听窗外有人赞叹不止，出来见有一女子，甚是美貌，雅而不俗。只听这女子对敬伯说：我被你的琴声吸引而来，我愿与你一起抚琴，可以吗？敬伯说可以。这时又来两女子，姿质婉丽，绰有馀态，便向那女子施礼后站一边。只见那女的抚琴挥弦，调韵哀雅，弹了《楚明君》、《迟风》曲词后，一边叹息，一边命旁边的大俾酌酒，小婢弹箜篌，作《宛转歌》。这女子拔下头上金钗，扣琴弦而和之，意韵繁谐，弹了八首曲子后，俾女说出来时间久了，要回去。但此时，这女子愁容满面，不肯离别地说：深闺独处，十六年了，今日与君邂逅这旅馆，是我一生的心愿，死了我也知足了。话毕便离去。敬伯船至虎牢戍，听说吴地县令刘明惠有一爱女早世，坐船沉水而死，当时所留遗物皆是那女子相赠之物。敬伯到县令家，在小姐的床上也找到了他相赠的火笼、琴轸。县令说他女儿名叫妙容，字雅华，大婢名春条，年二十许，小婢名桃枝，年十五，皆善弹《宛转歌》，一起沉船而死。

读了此神话故事，我不想去考证这故事是否真实，只是被这故事感动着，感叹这知音相遇，人鬼情难圆。只可惜这缘分阴阳两隔，阻碍了有情人难成眷属。然而，我们活着的每一个人，都要珍惜生活，珍惜光阴，珍惜今生所遇之人。

心弦相和心相融，这是爱的最高境界了，如果是有缘人，是今生难得的知已，你会被他（她）的魅力所吸引，你们心中所想皆相同，你会爱亦所爱，喜亦所喜。

心弦相和心相融，是世人向往和追求的最高境界，但我们活着的人不羡鸳鸯不羡仙，只相信爱在自已手中，命运之神靠自己把握。

心弦相和心相融，就是心心相印，心有灵犀一点通，如果他是爱你的，心中必为你所想，如果你是爱她的，心亦为他着想。

心弦相和心相融，是我所希望的，亦是你所希望的，让你我的心律一起跳动，去感受生活带来的快乐。但我们不必强求这个世界给予我们什么，我们只要有这份心境，这种追求，这种渴望和这份心，去寻觅那心心相融之人吧？

也许在这个世上，我们至今还没有遇到心弦相和心相融之人，但我们应该庆幸我们还活着，为了她（他），而应该好好地活着，或者，就权当我们好好活着的理由吧？写到这儿，让我想起了这句话：上帝给人开了一扇门又关了一扇窗。上帝最公平，总让人不很完美，留有遗憾，所以，人总是生活在无尽的追求之中，不然就了无生趣了。

　看《我们都是坏孩子》有感

外面不断下雨，不能出门，就在宿舍随便看看电视，看到了《我们都是坏孩子》，觉得挺有意思，于是看。

看了后，感概许多。这电视剧共有三集，我不知道以后还会更新的一集，如果有，我会看。是的，这电视剧有一些尺度蛮大胆，但是最能真实地反应当时正在读高中的未成年人的生活状态。

谁说一生下来就乖乖的做好令家人老师社会放心的孩子呢？人一旦进入青春期，这时候会有很大改变的瞬间，好像有很多的东西充满新奇，迫不及待地接触着一些家长老师早就吩咐不能接触的东西，可是饱满好奇的激情催他们大胆或者暗地背叛，多少美好的向往，多少温馨的希望，多少痛心的伤害，多少无法回头的后悔，都形成无法改动的记忆。

子怡说过一句话：“曾经令你哭过的事情，现在一定会笑着讲出来。”听起来感觉很残酷，很冷冷的，然而又如何？人是要活下来的，是必须要面对现实的！

想想自己，那时候青春期的我，并不是坏坏孩子，笑了，我怎么会不是坏孩子呢？或许跟家庭环境有关吧，但是现在，几乎越来越让人不放心。我是抑郁的人，有时候会做出错误的判断，因此留下了很多无法挽救的遗憾，但我的前途还很长很长，我真心希望不要再发生许多后悔的事情，人生一定要少许遗憾，多些快乐，如此，人生就不会白费了。

骑驴找的可能还是驴子

骑驴找马其实还是被大多数人理解的。

爱情或者工作是不是都可以这样呢，那么有没有人告诉我，那头被你骑过的驴子该怎么办？

很多的人的理由是累了，有的人是真的累，有些人是挣扎在自己捏造的成熟里。似乎所有的决定都是有理由的，这种理由只有在自己心底是借口。

我也不是一个高尚的人，我也做过骑驴找马的事，但是我很确定自己找到的不是一匹马，而是一头披着马皮的驴子。

开始后悔了，时间长了才知道，原来那头驴子才是真的适合我的。但是现实没有给我的后悔留余地。过了这个村早已没了这个店。

我还是个出入社会不久的人，真的还不配去说这个社会该有多现实，我只知道不管自己做了什么样的决定都必须自己去承受。就算是错了。小时候发生什么事的时候我会立即告诉妈妈。因为妈妈的担心我会舒心，长大了，发生什么事情，我不会立即告诉妈妈，因为妈妈的担心我会难过，时间长了咱们不得不自己去承受了，好像人都是这样逼出来的。

现在最好找的就是帅哥美女，最难找的就是工作，根本找不到的就是无私。最不容易的就是骑驴找马。

很多时候当你习惯了某个环境，某件事，某类性格，某张脸的时候。你的眼光、举动、决定都定格了，守旧不是一件坏事，如果骑驴找马找的还是头驴子的话，那么你的“找”就多余了，骑驴的过程也因为你的不专一而荒废了享受，结果你得到什么？不是驴子失去了你，而是你失去了一个为你施展的平台。

我希望你骑驴找到马而不是驴子。

想她的时候，她只属于你

坐在阳台，吹着微风，戴着耳机，听着伤感的音乐，隐隐的思念二十年前的他，应该是宋丹丹那段时间最惬意，也最伤感的事。惬意的是能寻一个最安静的时刻想起藏在心里二十几年的他，难过的是就在几天前那个他离丹丹而去了。

那将是人生最痛楚最苦涩最心酸的时刻——你做着琐屑的家务，拿着扫帚安逸的拾掇那个温暖的小窝的时候，突然，你得知那个曾经也带给你温暖的他和你分开了，去了另外一个世界。顷刻间，崩塌了。蓦然间，你觉得他尽管不是你，但却是能掀起你狂澜的人。是发傻还是不顾一切的哭出声来，他还是回不到你的身边。扔掉扫帚，最不忍让别人看到的是你的双眸，因为它已经沾满了泪水。此刻，就让泪水洗刷你的悲痛。

宋丹丹说：那年，总希望他出车祸，这样就能永远的守在他的身边，以此来证明我有多爱他。现在，坐在阳台，听着那年的情歌，缅怀过去，可惜，他去了那边。

这是一种天翻地覆的绝望和悲伤。

我猜得到，不能说丹丹现在爱的是他，但是曾经爱过。而，在这一刻，在他离她而去的这一刻，她懂得，她曾经爱过他。

音乐还在，海水还汹涌着，他没了。

当我再一次来到那条小巷，房子大都换了装潢，树木也苍老的搁浅了生长。阳光已在这个地方留下了多少过往。可是，唯一没有改变的是，她依然没有出现。

经过了多少个春秋，岁月都有点累了，但悲剧还在上演，并且，乐此不疲地持续着。残忍的生活把你的发丝染上了苍白，把这个故事续写成无奈。

人生不缺少美，可悲的是美并不属于你。但，美也曾残存在你的世界片刻，足矣。

幻想着和她在田野里牵着手奔跑，寻觅前方的羊肠小道。

幻想着和她拿着鞭子，驱赶着老黄牛，看夕阳斜斜地拂过她的脸。

幻想着和她放风筝，线在手上，爱在心里。

幻想着和她看着电视，她枕在我的肩，电视关着，爱却在诉说。

幻想着，幻想着——

你说，总是幻想吗？

你知道吗？想她时候，她和你最近，想她时候她就在你心里。想她的时候，她只属于你。

我想和青春一起长大

流光易碎，散不尽流年，蓦然回首，高三这部曲将趋于结尾，突然发现自己还有那么多的事没有做，可这些都已来不及回首。

我不敢回首，因为害怕逝去的年华多为空虚的骨架；

我不敢回首，因为害怕流走的时间多为指缝间的沙；

我不敢回首，因为害怕涌起的记忆将我活活吞没。

我不敢回首，因为害怕自己已悄然长大。

可长大的路途太过孤单，我的青春太过繁华，我想和青春一起长大。

常常伏案而眠，想忘却世俗的一切羁绊，梦见红尘滚滚的旷世才情，梦见甘为花碎的蝴蝶痴情，梦见梦回千年的纸鹤翩翩，梦中，朦胧地吻着眼泪啜泣，梦，终会醒，醒了，又是下一个天亮。

我的青春太过安静，没有太多的惊涛骇世我，我默默的沉浸在这种来自心灵的静寂里，独守烟花，独自憔悴，没有太多的心情去书写青春的壮丽华章，没有太多的勇气为孤单的自己流泪坚守。

我只想和青春一起长大，快乐了，就浪迹天涯，疲惫了，就小憩孤舟，让青春在逍遥中长大，我不在孤单，不再任性的发脾气，不再固执的坚守红尘，我不会再是青春这片麦田孤独的守望者。

可终有一天，我会长大，会背负生命中该有的重任，走属于自己的路，我，会背着青春上路，和青春一起长大。

这种曲终人散的离别，这种人去茶凉的感叹，带不走时间的更迭，青春这部时光机，再也转不回从前。

这个6月，青春打马而过，我们匆匆散场，n年后是否还会集合，我还会向谁倾诉衷肠。

一切的清高都是不知可耻行为，都是忘本的思想。

自古以来，人皆爱花。而花中最为清高的——“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”的千古佳句。

有人想过吗？没有大地给予大源源不断的营养，又哪有荷风送香气，竹露滴清响。的迷人美景呢？荷花是出淤泥热不然，但它的根却是深深扎在泥土你的，黝黑的浆泥确实没有污染她光鲜亮丽的外表的。可她华丽的外表下隐藏的是腐朽的心。人皆说看事物要看事物的内在美，不能迷恋事物的外表可又有多少人真正做到了呢？那些文人墨客自诩清高可是又有谁没做过什么呢？我不敢说我能看破世间万物的外表我只希望自己不要像花一样虚伪，忘本。人应时时刻刻铭记滴水之恩，涌泉相报。

读完了龙应台的《孩子你慢慢来》，感觉自己也是其中的一员，在这样温柔似水的母爱中成长。

故事告诉人们的，是龙应台经历两个儿子幼年成长过程中的所感所思。文字中，妈妈是那样可爱的中国母亲，用爱与理智抚育上天送给她的礼物，用心感受他们在成长中的喜悦与泪水。

“长长的路，慢慢地走”看这行字，我想起了第一篇故事：看着这个小男孩，很努力地打蝴蝶结，我愿意等上一辈子的时间，孩子你慢慢来，慢慢来。

还是看着这短短几个字，让我埋藏在记忆深处的那个宝石，又亮了起来。

那时，应为小，又贪玩，不愿意写字。大人们也总是笑笑说，还小呢，让他多玩一会，以后就没时间了。

可幼儿园也有教书法班呐！在家里我用我那时的小手，在米字格上，歪歪扭扭地写出一行字来，有大有小，像是乱涂鸦上去的。写的我厌烦了，就跑出去就爱哦妈妈帮忙。

“妈妈，你帮我写好吗？”“为什么？”“我要得大红花。”现在想起来，都觉得这个理由很可笑。我记得当时妈妈也笑出了声，然后带我到桌子上来，握着我的手一笔一划得写，还念叨着：“不急慢慢来，一笔一划就能得大红花了。”

我当时就应该好好感谢妈妈，第二天我真的得了大红花。可到现在我也不知道为什么，我的字也没有多好看，或许还是要归到小时候爱玩上面吧。

“是的，我愿意等上一辈子的时间，孩子你慢慢来，慢慢来。”真的能所有事情都慢慢来吗？时间总是过得飞快，或许童年那声“慢慢来”让我们难忘。但孩子也会长大，做事也不能像小时一样。

“你可以慢慢来，但是快快放手也是必要的”。在那时，我们没有这个能力，但长大了，也就有了这个能力。那声“慢慢来”对我们的意义也有所不同。小时是行为上的慢慢来，能让让我们把该做的，都能做好；但长大，不在是做好那么简单了，我们应该做到沉着、冷静、全方面对待问题，而不是儿时那么片面了。或许这就是慢慢来不同的意义吧：从行为到思维，还不知道会到什么境界。或许那时，思考问题真的很透彻，也很成熟了，才叫真的慢慢来吧！

在梦里，我变成了一条鱼。

伴着张雨生的那首歌，《一天到晚游泳的鱼》，在水里游。

“就像鱼儿水里游，你的心河流向我，不眠不休的追求。”我用力地摇晃着尾巴，拼了命地往前游，试图超过前面的伙伴。而且，我们一直在游，的确不眠不休。

作为人类，看起来是够辛苦了，比如成年人每天需要工作八个小时，我那做教师的妈妈平均每天工作15个小时。但是，变成一条鱼之后，我才发现，鱼更是没有休息的，累了就只能浮在水中，而且，因为鱼没有眼睑，随时能够看到周围的景象变化，有时候受到惊吓，有时候看到食物，就会立即游走起来。

很多人于是认为，鱼是没有思想的，比如歌曲就唱:“就像鱼儿水里游，永远不会问结果。”其实他们错了，这就像很多人认为我们没有家一样，其实我们有家，家就在水中，水才是我们身心两安之处。

比较了解我们的是庄子，他说“子非鱼安知鱼之乐”，我们的常态就是快乐地前进!每一天的游走，是我们的工作，也是我们的快乐。更多时候，我们始终在比谁游得更快，越快越快乐。“沧海多么辽阔，再也不能回首。”我们是“一天到晚游泳的鱼啊”，我们永远前进，勇往直前。

我们是有思想的，只不过，想的很快，然后忘记的也很快。作为一条鱼，“鱼忘七秒”，记忆力只有七秒，每隔七秒后，我们就完全不记得之前的想法了。

好在，快乐就是我们的根本属性，我们根深蒂固的思想。有时候，我们看到一些人类在痛苦地呼号，真想告诉他们:快点变成了一条鱼吧，就能摆脱痛苦了。当然，他们也许并不能真的就变成一条鱼，他们需要学会遗忘。

法国的帕斯卡尔有句名言说:“人是一支有思想的芦苇。”我觉得，人也可以是一条有思想的鱼。

早上起来，我一个人穿好衣服下楼了。看贝贝还在睡，我没叫她，也没给她准备今天要穿的衣服。

七年了，贝贝五岁以前，我睡觉起来要等她醒，给她穿好衣服才能下楼。这两年，每天早上不用我给她穿衣服了，但是我得把她要穿的衣服一件一件拿好放在她枕边。今天破例，我没给她准备。

贝贝的衣柜和她的床紧挨着，可是她从来都没自己开衣柜拿过衣服，每天早上醒来穿衣服就会问我，妈妈，今天我穿什么衣服？这一点，往优点说，挺好的，不挑衣服穿。往缺点说，那就是懒惰，思想和行为上都懒惰。我知道，这和我也有一定的关系，因为我习惯于做她的主人，不论思想上，还是行动上。她亦习惯于听我发号指令，遵从我的命令，享受我从头到尾，从里到外“无微不至”的照顾。既没主见也没思想，性格已显得懦弱，遇事不思考，优柔寡断，总等我拿主意！

为了让她做个有主见，遇事能拿主意的孩子，我决定不再做她思想上的主人，首先先从她穿衣服这件小事上做起。于是昨天晚上和她商量，从明天开始，你的衣服大件的妈妈帮你洗，小件衣服你自己洗，洗完晾干后，你自己收进衣柜，每天早上穿什么，想穿那件你可以自由搭配，随你的意思！

我已下楼好一会了，正玩着电脑。才听见贝贝“啪嗒啪嗒”穿着拖鞋下楼的声音，脚步声还特别大！走到我面前时，还穿着睡衣，揉着眼，一脸的不悦：“你咋没给我拿衣服？我穿啥？”

我和颜悦色：“昨天晚上都商量好了，你和周公一见面又忘记了。今天和以后你自己决定你早上起来穿什么衣服？想穿什么穿什么？，妈妈不再干涉，你可以自由支配！从今天开始，我休假了，不再做你思想上的’主人’，你自己当家作主，想穿什么穿什么，自己上楼挑选吧！”

贝贝很愉快的接受了我的意见：“OK!今天我要穿我那件白色的公主裙。平常你老说白颜色衣服不好洗，总不让我穿。今天我自己做主了，想穿啥穿啥！”

我本想说除了那件白裙子，其他都可以。想想算了，既然已经决定不做孩子思想上的“主人”，就由着她来吧！

当第一缕阳光照亮大地时，在一个宁静的森林里，鸟儿在歌唱，小动物们在四处寻找食物，仿佛一切都在享受着森林中的宁静。

可是这时的宁静却被一个人打破了，只见他头戴蓝色的鸭舌帽，肩上扛了一柄锋利的斧头，用贪婪的目光扫视着林子，好像在看一座金山。只见他把斧头一举，一挥一棵树倒了，再一举、一挥，又一棵树倒了，就在这时，一只啄木鸟冲了过来，停在他的肩上，愤愤地说：“这段木头里一定有虫，我一定要好好给他治治病！”

这个人的脑袋里的确有虫，是思想上的虫，是贪婪虫、自私虫，人类为了自己的利益，破坏了多少像这样宁静的森林啊！正是因为有这样一些人，树木才会被砍伐，森林才会遭到破坏。

我们应该保护森林啊，森林是地球之肺，如果我们把森林都破坏了，地球就没有了肺，如果一个人没有了肺她会死去，地球没有了肺，也会毁灭，地球毁灭了，我们人类不也会走上绝路吗？

保护森林吧，如果再继续砍伐树木，河流就会干涸、树木就会枯萎、森林就会消失，到时候剩下的最后一滴水就是我们的眼泪！

纵横古今，我们眼见着自己创造物的'变化消亡，却无可逆转。而唯有思想能像血液一样注如灵魂，永不泯灭！

——题记

人之所以成为人，是比其他物种多了一个意识领域，而这之中的关键就在于伟大的思想。它决定着一切，关于我们的生活，我们的未来。没有思想，人无疑是一具空壳，行尸走肉的卑微存活，只剩下麻木的躯体，没有了当年的热血。

思想是宽广的。一个人的快乐，不是因为他拥有得多，而是他计较的少。人们往往希望得到内心的平和，既然如此，就更应该学会控制自己的思想，它决定我们或喜或悲，或忧或哀。人们通常幻想自己能达到的境界，可却常常以失望告终，这是因为他们的思想过于狭隘，不够成熟，太过飘渺，故而变得不切实际，因而常常悲泣于生活。感叹命运的不公。试问将自身置于阴影的人们如何看到阳光？他们的思想消耗在了算计计较上，总是在乎所得所获，如何会有积极的心态，思想又怎么会宽广呢？塞翁失马，焉知非福？

失去了不一定代表无法拥有。我看即我有，思想容括了一切，而这只是我们一念之间，无论悲哀不幸，抑或快乐幸福，我们拥有情感！

思想是永恒的。生活与我们而言，就像一把无情的刻刀，改变着我们的模刻。有很多梦想未经绽放就要枯萎，随时光苒苒而去，可每一个人的思想却是与世长存的，那里有思考就有思想。每个圣人都有过去，每个罪人都有未来，关键在于他们的思想不变质，能永恒，不会随着物欲的横流而渐行渐远。它是被刻如人类灵魂般坚韧不移。它超越了记忆，跨越了时空，永世流传。鲁迅先生曾经说过：“人的一生不在于生命的长短，而在于思想的永恒！”要想永恒，也必须如此，这是每一种永恒存在的力量与希望！

思想是强大的。秦始皇为何不惜一切焚书坑儒？仅是为了人民的思想，稳固自己的强权统治。他想毁掉所有可以与他抗衡的力量，让自己的江山永世相传，可他最终还是败了。他高估了自己，低估了思想，他以为他可以掌控一切，就不知思想岂是三言两语，岂是一场大火就能抹平。它的力量足以颠覆一切，摧毁所有，是不容侵犯的神圣，是无法遏止的生长。无形之中掌控着一切，乃至我们。

阿基米德说：“给我一个支点，我能撬起地球！”

我说：“给我一种思想，我可以囊括宇宙！”

　　第一，让作文的立意彰显思想之美

一般拿到一个作文题，考生们都会产生丰富的联想：或者是人，或者是事情；或者是课本里的人物事情，或是生活中的人物事情；或是自己的，或是他人的。但这些联想获得的只是粗糙的材料，如果不能感悟出其中包含的意义，就不可能写出优秀的作文。因此，当我们想起与题目相关的事情或者片段情景时，需要思索：里面有什么意义，能给我们怎样的启示。对意义的感悟和追寻，是构思立意的基础。要思考作文的立意是否独特而有深度，避免人云亦云，避免思想的幼稚，要尽量挖掘有深度的思想内涵。关注时代，关注社会热点，时常看报看电视新闻，多读一些时文，善于从社会现象中体察人生，在放松精神的同时思考一些学习之外的事情，在思考过程中澄清自己的灵魂，对人生、对社会形成自己的看法，力争在文章中表现出卓尔不凡的思想。另外，作文要善于以小见大。社会热点不是空谈大道理，不是调子一味拔高，要就小的方面见深刻的道理，见微知著，才是深刻的作文。

　　第二，让材料和思想紧紧地胶合在一起

在材料的运用上，不少考生存在以摆问题代替分析问题的现象，缺少对材料的分析和评论，材料只是孤立地存在，成了多余的罗列。正确的做法是，要在材料的叙写中渗透自己的感悟，要瞻前顾后，在材料之前、之后加上与主旨关联紧密的感悟语或点评文字，让思想和材料有机融合在一起。只有以思想这根红线串联相关的材料，让材料洋溢着理性的光辉，文章才有深度。

　　第三，让语言跟着思想走，渗透文化的特质

语言之美首先依赖于思想之美，有文采的语言必须是体现思想内核的，才富有表现力。一是对几个不同事例逐个进行一句话高度概括，使之构成排比句，这样既充实了内容，又体现了文采。例如：还记得一人一马的邮路上的王顺友，教我敬业；还记得为友守墓30年的陈健，教我守诺；还记得舞出千手观音的邰丽华，教我不屈；还记得生命中无数帮助过我的人，教会我爱他们都是记忆长河旁的花，用馨香沐浴着我。他们教给我的，都成了我一生的财富，它们不会被风化，而会随时间的风、时间的流水传到心底，浸润全身，恩泽我的一生。（《时间不会使记忆风化》）二是让文字表现出深厚的文化积淀，避免枯燥干瘪、孤陋浅薄，使文章飘逸出浓浓的醇香，耐人寻味。