关于信仰作文六篇

在平日的学习、工作和生活里，大家对作文都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编收集整理的信仰作文6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

我们都知道曾经很多东西都是速度慢的，最好像木心先生所说的那样，从前车马邮件都慢，一生只够爱一人。

很多人都说木心的诗受人喜欢，只是因为他的句子很短，然后很有韵味诶呀意愿，然后适合改编成歌词，可实际上我觉得不是这样的，因为他只有在灵魂上能够达到一个产生共鸣的高度，才能够让所有人都喜欢。

就好像为什么王小波写出来的情书那么受欢迎，很多人都去模仿借鉴，并且去学习，因为她真的写出了人的感觉，写出了人的情感，她写尽了人的灵魂里面。

所以在后来很长一段时间里，我们都在去努力的学习和借鉴那些东西，每个人都需要有自己的想法，尽管这样的想法很偏激，很独特，但是他始终都是属于自己的吧。

你总要知道，在这个世界上，没有什么东西是可以两全的，有的人拥有烦恼，有的人在这个世界上残喘，苟延残喘的活着，他们并不是觉得这一切没有什么大不了，只是他们坚守着自己内心的信仰。

信仰这个东西也许说起来确实很乖，因为很抽象，很伤人能够理解。我记得曾经听一个老师说过，他们说有信仰的学生都不要，但世界上那些东西就是和学术相关，但是又有着一些斩不断的联系。

只不过这样的信仰或许是一种精神动力，被我们大众化了，也被我们小子化了。

信仰只不过是一个理念。

在本周的语文课上，语文老师带领我们回到抗日战争，并缅怀革命烈士的英雄事迹。李大钊同志死而复生的坚定不移的意志；副营长郝光明磊落、舍己为人的无畏精神：周总理鞠躬尽瘁，死而后已的高尚品质……"人生如夏花般灿烂"。因为无私的奉献，他们的生命更有价值。

从古至今，有多少有崇高理想的人为了祖国和人民用鲜血甚至生命捍卫了自己的信仰！爱国将领文天祥，在战场上带病杀敌，最终被打败并俘虏，留下了一句名言“自古不死，百折不挠”。革命烈士董存瑞，为了在战斗中获得转机，毅然舍身轰炸了碉堡。“中国导弹之父”钱学森发明了“两弹一星”，极大地推动了中国航天事业的发展，为中国的强国之路奠定了基石。他们，以“苟利国生死至，或因祸福避趋”为信念。

然而，也有许多自私的人，他们竭尽所能来充实自己。明代奸臣魏忠贤与宦官勾结，迷惑皇帝，最终导致明朝走向灭亡。法西斯领袖希特勒为了满足其疯狂扩张的野心，武装入侵他国，血腥毁灭无辜人民，肆无忌惮地发动了一场世界大战。今天的社会中也有一些腐败的官员，他们被金钱贿赂，为了诱惑而出卖他们的原则。"绅士应该是正义的，而恶棍应该是有利可图的。"他们相信“私利”。

"当所有的花都被收集到蜂蜜中后，它们对每个辛勤工作的人来说都是甜的。"祖先为正义的牺牲体现了“先忧后忧，后享天下”的信念。这种信念就像一条温暖的围巾，包裹着人们的痛苦和悲伤。这种信念就像一碗甘甜的泉水，滋润着广阔的中国大地。这种信念就像一束灿烂的阳光，照耀着世界上的一切。

青春不朽，感情不朽，但精神才是真的不朽！

曾几何时我看着周围的朋友一个个再说他们的偶像是怎么怎么样的好，是怎么怎么样的知名，我一度不明白他们为什么会这样，可自从我看了《盗墓笔记》，这一部出自一个叫做南派三叔的人写的小说，三叔说了他不帅，不高，甚至学习不好，但是在我心了能写出这样一部小说的人是一个很了不起的人。

《盗墓笔记》里的人物，没有一个人的性格是空洞的，他们就像一个真人一样，他们一次次的出生入死，那是怎样的激昂。而在看这部小说之前我一直认为盗墓是违法的，当然它也确实是违法的，但是就是这样违法的一个行业，三叔把它写得很好，三叔没有一味地美化这个行业，但是他写出了这个行业，乃至这个社会的真实。它不是肮脏的，而是多变的，它写出了社会的两面性，正反，善恶，义气，情亲，但是它也写出了污秽，自私，贪婪，见风倒。它揭示了太多，太多。

当初我的xx空间里是一片空白的，而现在它不再是这样，它满满的，里面放着的是《盗墓笔记》的语录“别人拼命想掩盖的，必然是你不希望看到的。所以，追寻别人的秘密必然要承担知道秘密的后果”“比鬼神更可怕的，是人心。”“有时候总觉得，人的成长，是一个失去幸福的过程，而非相反。”……它给了我一个又一个的真理，一个又一个的哲理。

三叔为了写这部小说用了五年时间，整整五年，五年间他受到了什么？“江郎才尽”这句这句评价否定了他，可他还是写了，并且写好了。

铁三角，吴三省，解语花，霍秀秀，潘子……他们一个个都是好样的，他们的感情无人能比，这就是盗墓笔记，一个充满真情实感的小说，它的内容违法，但胜在好。

他们不存在，但精神在，他们是虚拟的，但精神是不朽的，这才是不朽，才是永恒，这也是我的信仰！

【瓶邪的正确解释】"瓶"字拆开为"并"与"瓦"，意思是"并肩，在屋檐下"。"邪"字拆开为"牙"和"耳"，意思就是"在耳边说悄悄话"，"瓶邪"的最贴人心扉的理解方式——与你并肩前行，生活在同一屋檐下，耳鬓厮磨，轻声低语，白头偕老。

“你的青春能用什么词概括？”

“盗墓笔记。”

“为什么？”

“盗可以是盗走的意思，墓可以分为莫与土，笔可以分为个个与毛，记为言字旁，己又可以当作自己的意思。”

“所以呢？”

“青春的时光总是能让人迅速盗走，莫要让它过早成为尘土。青春是几个乳臭未干的小毛孩，用稚嫩的言语记录下自己的故事。当你回顾过去时，就好像盗墓一样，挖掘出那些自己不再拥有的天真无邪的笑容。”

这就是盗墓笔记，这就是不朽！

银幕上布达拉宫的1080级台阶成“之”字形绵延而上。天空很低，低得像是紧贴在入云的屋顶；云儿很白，白得像是嵌进了汉白玉的台阶。这份冰清玉洁叩击着我的心弦，天地间，只剩那份亘古不变的肃穆与宁静。

角度一转，摄影师随着台阶的纹路蜿蜒地走着，这洁白却极陡峭的路上，瞬间多了一个晃晃荡荡的身影——一位朝拜的僧尼正艰难地匍匐于台阶上扣着卑微的长头，用枯瘦的身子一寸寸丈量石阶的长度。她双手紧贴着冰冷的地面，双脚踮在坑坑洼洼的台阶棱角之上，任凭一身红袍依附在地上，她又将手臂尽力地向前探去，前额干脆贴在台阶上，完成一个又一个的跪拜。摄影师的一个特写让我看到她的面庞——她额上的皱纹里，早已种进了几十年的汗水，黝黑的皮肤中，却透着一点鲜亮的高原红，像是种进了象雄王朝万年以前的辉煌。

当她继续着攀爬膜拜，我又去打量着她，她瘦弱的身体微弓，一只手随即撑着地面，另一只则费力地迈过两级台阶……哦！我突然看到的是怎样一双手啊！她的手已被沙砾磨得血痕无数，那无可愈合的皱纹里，又新填上了血点斑斑。还没待我缓过神来，摄影师吝啬地慢慢缩回了镜头，她的背影可变得真小啊，小得就像一枚褶皱的核桃，但看着她，看着她身旁一枚枚同样五体投地的核桃，我却又仿佛感受到了他们的坚毅、他们的虔诚、他们的.信仰。

藏传佛教把它的经义写在宽阔的土地上，人们没有屋舍、没有香车、“甚至没有口粮，地在哪里黑下去，人就在哪里躺下来；天什么时候亮起来，人就在什么时候走起来”，参拜者就是这样，仅仅用自己的身心感受着一步一个长头的崇高、诵读着“佛是过来人，人是未来佛”的信仰。

距离我初次见到那个镜头已经有几年的时间了，而那部影片后面的片段我也早已全忘了。如今倚在窗前，月已升天，却突然品味起那一幕清新隽永的境界和肃穆明静的意味。我想，如果我能够想那位老妇一样匍匐于地，让自己的灵魂与信仰中永存的布达拉宫越贴越近，让自己的心被洗濯得越来越光明澄澈，永远留存一块清净的灵魂栖息，那么就该有美丽的心儿与窗外的明月永恒辉映了吧。人生的旅途中，又何尝不需要这样一种朝圣？又何尝不需要这样一种信仰？尽管，前进的台阶上，必定会布满汗水、布满热泪、布满荆棘，但只有怀揣着虔诚的信仰，才有可能领会别样的风景吧。

闭上眼睛，1080级台阶又重叠在一起。我仿佛又看到那枯瘦却挺拔的僧尼秉烛夜游在宫宇叠砌之中，侧耳听着转经筒的清音，匍匐在碧天之下，却始始终终面带浅笑啊。

点燃的香烟雾缭绕，虔诚的爱击退罪恶。传唱的歌声绕过天堂，爱在麦田里舞蹈，暖暖的风接过爱的圣音：快乐要永远，悲伤不再来。

——题记

沉郁的烛光落下晶莹的泪，仿佛彼岸转世的红莲，灵魂在莲池里酣畅地洗涤。佛理在闭眼间参透，迷惑在碎念中顿悟。那是一个满眼绿茵的地方，一个青烟袅袅传承信仰的天堂，外面的人叫它：西藏。

没有流行的艺术舞剧，只有粗犷而善良的传统；没有曲风独特的乐章，只有古老而神秘的歌谣。在西藏阡陌的岔口，那些饱满沧桑的老人，深陷的眼窝里嵌着浑浊的双眸，他们用低沉的音韵对孩子讲述那远古的故事，布满青筋的双手抚摸着孩子泛黄的头发，神情飘渺而严肃。那不是在哄孩子，那是灵魂和灵魂的撞击，是信仰和信仰的传承。

一代人躺下，一代人崛起，那是生命的蜕变和轮回。那些面孔在变，那些声音在变，不变的是对灵魂的诠释和对信仰的寄托。信仰的起源不在西藏，结束也不在西藏，因为人们懂得传递。

或许从来就没有人见证过天堂。香灰掉落，被击碎的信仰洒落一地，前世今生，遗落的爱被混沌世间里匆匆而来的过客掬捧而起，于是天堂耸立。

不是因为耶稣的降临，亦不是因为耶稣的神圣，只是因为风尘仆仆的人心中有爱。肉体里装载着被信仰教化的灵魂，罪恶便像一只笨重的黑鸟仓皇逃离。因为爱，教堂里响起了赞美声，祈祷的人是指紧扣，教着嘴角粘满果酱咿呀学语的孩子念着圣经里的诗歌。

教父举起了胸前的十字架：“祈祷声很虔诚，你们的信仰浇铸成了爱，扩大的爱将会让更多人重生。传递，继承，只要灵魂尚在，爱就不会被暗所泯灭。”

拨弄爱的弦音，那些欢声笑语踏歌而来，风吹走了一些脚印，隐匿的光阴遮蔽了沿途的风景。爱神也许在想：如果在诺亚方舟出航的时候，洪流漫过爱的脚背，那该是怎样一个世界？

灵魂终究没有让夜得逞，旷古的爱唱绕着前世今生的发丝，光与暗的交汇击碎了蓦然的光影，逆光里倒映着圣洁的诗篇。不是没有流星的夜空就没有奇迹，同一片苍穹下的分界，爱成了人们守候的出口。灵魂的祭品是信仰，失去信仰，生命将失去一副不朽的灵魂，灵魂足够善良，心灵便充满了爱，有爱就足够让夜闪亮星辰。

风撩起了烟雾，梦在路口迷失，消散的芬芳不是为了成就浮华的梦，而是为了承载信仰和爱的传递……

传递，让人那样快乐。

如果这不是的话。

那么，这世界上便没有了绚丽，没有了奇迹，但若是长河的尽头，必定一无所有，一步步被吞掉，被抚平，被我们一时的冲动和微弱的痛楚给啄得空洞。

眼神空洞，空气空洞，我们心中放肆的自由也会被贬的不新鲜。

如果这不是。

草原上朵朵的羊群，将不再是绵亘的虚线，不再是昂着挺立地甩尾，不再亲昵地吻着那些草儿的芳香，不再意的嚎叫，即使是那毫无预兆的天空，而这一切，都不是了，或者这种东西无法描述，无法触碰，无法真正地说出来。但却能最迅速垒起每一个人塑造的生命之塔。

天际中飞掠的鸟兽，不会有震翅欲飞的身姿，不再用心胸和双翅去感受天空的辽阔，他们那骄傲的神色中必定会失去什么，因为这种东西抑制了本色，动物是没有表情的，如果认真，会看见他们心中有一层层色彩，而这种东西，这种尊贵的任务与信仰，也同时浇盖在这层面之上。

如果这不是。

不是信仰的话。世界上，再也没有突显的成就，和平和的微笑，努力时的喜悦。而社会上也是，假设这种信仰抽离了其中，这将是一次巨大无比的争奇，有的人抢到了，他幸运，是因为他能延续，有的人失去了，他也很幸运，他认为，通过一些打磨他可以重新找回焕然一新的东西，还有的人，他什么也不知道，什么也不拒绝，尽管活得众所周知，眼神也是机械的。

曾听过一个故事：一位专家耗尽两年的时间对两个人进行了测试，他分别给予两人不同的压力，分别为百分之八十和百分之四十，而压力大的人，每天对着自己微笑一次，即使有难过和不满，一段时间后，第二个压力小的人仍然平平凡凡，喜怒哀乐的活着，而第二个人，承受能力有了很大的提高。

可看得出，这是多么重要的信仰。

万一我一旦失去，人生舞台必将裂出细细的纹路，而远方，又将合上难得的机遇。

但大多数人都是这样，他们迎风而战，那信仰的光线，正点燃了他们，身边全部都是撕裂的声音，但他们却能坚定地听见隐隐的呼唤——

把他们的信仰推到升空。

他们，我们，在漫长的日子里笑着。

但事实上，这是一种温暖的信仰。