在现实生活或工作学习中，大家总少不了接触作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家整理的读后感的作文8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
有一个故事,说的是从前有一个国王没有儿子,打算从民间遴选一个小孩做王子,于是给候选者每人一棵牡丹花种,看谁种的花最漂亮、花朵最多。到了评比的时候,几乎所有的小孩都捧着鲜艳漂亮的牡丹花相互争奇斗艳,只有一个小孩捧着那棵种子伤心落泪,他没有种出花来。但是,恰恰是他当选中了。原来,之前所有的花种都煮熟了,是不能成活的,国王用此来试验他的继任者的品格。这个故事说明,诚信不仅是一种良好的个人品格和一种契约精神下的道德垂范,更是一个可以改变实际的“技巧”。中国传统文明讲大智若愚、大巧若拙,诚信实在便是一个最好的例证。在产品日趋同质化的今天,诚信就是那把打开市场之门的金钥匙,有了它,阿里巴巴的财富之门将轰然为这洞开。人要自信。自信的源泉在于做最好的自己,我认为首先要树立精确的价值观,做一个有道德、讲诚信、负责任的人;一个值得信任、值得托付的人;其次应好学好问,不断积累知识,从小事做起;对自己负责,善于接受差别的头脑和意见,善于汲取他人的优点,弥补自己的缺陷,善于从各种差别的思潮中汲取力量,才能远离被动的习惯,把握住自己的命运。
由此看来,诚信不仅是一种品行,更是一种责任;不仅是一种道义,更是一种准则;不仅是一种声誉,更是一种资源。就个人而言,诚信是高尚的人格力量;就企业而言,诚信是宝贵的有形资产;就社会而言,诚信是正常的生产生活秩序;就国家而言,诚信是良好的国际形象。做最棒的员工读后感失落的一代读后感
做为公司的员工应该关心公司的发展,心忧公司的兴衰,与公司一同成长。在激烈竞争的社会中,保持高度的危机意识是一个员工应具备的头脑品格,员工的忧患意识更能决定公司的成败衰荣。员工在公司里不是一个旁观者,是员工在用自己的业绩来培养着公司,壮大着公司,我认为“公司兴旺,员工有责”。做最棒的员工读后感 无论是平凡员工,还是各级管理者,只有做到最棒
读后感的作文 篇2勇敢的心——读《格兰特船长的儿女》有感 一只神秘的漂流瓶，三张写满不同语言的信，一群落难者的呼唤，一颗颗勇敢的心。看似没有任何关联的各种条件，在这里被串在了一起……
他叫格里那凡，一位机智的苏格兰爵士。海伦夫人，爵士的妻子，温柔慈祥。两人因撞见了那只漂流瓶而陷入“救助风波”。他们肩负着拯救航海家格兰特船长的重任。当我知道夫妇两人要去拯救船长时，我的我内心便充满了疑问，没有政府的支持，他们能行吗？船长现在是否活着呢？他们会遇到危险吗？……我带着疑问读了下去。
沉熟稳重的麦克那布斯少校、可爱的地理学家巴加内尔、坚毅刚强的格兰特小姐以及勇敢的小罗伯尔。每当这支勇敢者的队伍又多添一位成员时，我仿佛看见成功离他们又近了一步——多缜密的构思啊！我又不禁感叹道凡尔纳的思维之精细，环环相扣的故事情节。将我的心推上了这文字的风口浪尖，随它沉浮。
一次次的面临危险，却又一次次的化险为夷。我的心是一次次的楸起。在那洪水来临时的惊险逃生，在树上栖息时的饥饿生存，在火山边上逃避追捕，在草原上搏击红狼。我着实难以相信，这一位位的勇士，愿意搭上自己的性命，赌下自己的一生，去救的，生只是一个素未谋面的人。在我看来，这种像“无意间”的善举，又像英雄的许诺。倾尽全力，放手一搏。而去做这些事的勇士们，是需要多大的魄力、勇气才能做出这样潇洒的决定啊！我由衷地佩服他们，佩服他们那一颗颗金子般的心。
当我读到格兰特船长获救时，我心里，一块儿恍若千斤的重石总算落下了。这一路多少辛酸，多少泪滴，才换来今天这个结果。我本以为会有人会抱怨不易。可我在字里行间感受到的分明是一种浓烈的喜悦啊！如此单纯、深情。如此伟大的感情，有需要怎样伟大的心灵啊！
有一种勇敢，叫做格里那凡夫妇！有一种勇敢，叫巴加内尔！有一种勇敢叫格兰特船长的儿女！
有一种伟大的、勇敢的心，存活在《格兰特船长的儿女》中！
读后感的作文 篇3今天，我读了一本名叫《再见了，我的小星星》的书。文章中讲述的姐弟情谊，深深地打动了我的心。
本文主要讲述了：一队女知青来到了男孩星星居住的村里，其中画画很好的雅姐被分在星星家。雅姐发现星星有一种学习美术的天赋，有一种特殊的气质，有一种奇特的感受能力，就教星星画画。从此，星星和雅姐像亲姐弟一样相处。原本放荡、屡教不改的男孩星星被雅姐改变了，变得像只温顺的小猫。雅姐教星星画画，星星教她干农活；雅姐很欣赏星星，星星很崇拜雅姐；有困难时姐弟俩互相帮助。村里人都对雅姐怀着一种特殊的圣洁的情感。可是后来雅姐的母亲得了重病，她要回城市了。临时留下一张被泪水打湿的纸条：再见了，我的小星星！
文章中雅姐与星星之间深厚的情谊感动了我。我觉得星星非常幸运，我羡慕星星有一个懂得欣赏他的、爱护他的姐姐，让星星发现自己的潜质。我也很羡慕雅姐，因为她有一个活泼、勇敢的弟弟，使她变得更坚强了。
这篇文章还让我懂得了“天生我材必有用”，我们要挖掘自己的潜质，发挥自己的特长，向自己的理想和目标奋斗！
读后感的作文 篇4今天，我看完了《时代广场的蟋蟀》。这本书里的柴斯特（蟋蟀）、塔克（老鼠）和亨利（小猫）成了好朋友。柴斯特还是玛利欧（人）心爱的小宠物。玛利欧给它吃很多好吃的，如：巧克力棒、桑叶等。
几天后，玛利欧想给它买一个笼子，他听说中国有蟋蟀笼子，便到了中国。他在冯先生的店里买了一个，冯先生并送给柴斯特一个铃铛。每天晚上，它们三个好朋友就会到玛利欧一家开的报摊里。晚上柴斯特就会训练音乐，偶尔开个小宴会。慢慢地，柴斯特变得有名了，但秋天到了，它想回老家，所以，它的朋友只好依依不舍地告别
读后感的作文 篇5这是一部感人至深的故事，它温暖心灵，让我一次次落泪。这是描写了小男孩和两只猎犬的友情，作品探讨了勇气，拼搏，爱与死亡的永恒主题，情节个个引人入胜。
内容是这样的：生长在奥沙克山区的男孩比利非常想要一对浣熊猎犬。为此努力工作，两年后终于买下了两只小猎犬：老丹和小安。
他们一起度过了一段共同捕捉浣熊的美好时光。勇敢善战的老丹和小安让比利成了一名优秀的`浣熊猎手，并在猎浣熊比赛中得了金奖杯。
有一次狩猎中，比利遭遇恶狮，生命危在旦夕，勇敢地老丹有生命守护了小主人，深情的小安拒绝进食，最后死在了老丹的坟墓上。比利在搬家的那天去了老丹和小安的坟墓上告别，他惊喜的发现坟上长出了红色羊齿草。据说只有天使才能播下羊齿草的种子
这个故事告诉我了，要用毅力和勇气实现梦想。还告诉我们想得到任何东西都必须靠自己的力量，而不是整天苦苦哀求别人，天下没有免费的午餐。另外，这本威尔逊 罗尔斯的成名作也让我明白了“死”的意义，死是人生中阶段与过程，所以我们要尊重死亡，并安然的接受这一事实。
这里的主人公拥有的爱，信仰，责任，诚实，勇气与坚持有广度有深度，有分量，令人敬畏！
读后感的作文 篇6今天，我读了一篇文章——《爸爸的笑》
这篇文章讲述了“我”以前觉得爸爸的笑很傻，直到有一天，“我”去为爸爸送饭，看到爸爸对刁蛮的顾客一直陪着笑脸，让我感到辛酸。那一刻“我”感受到了爸爸为家庭默默付出，没有怨言，忽然觉得爸爸的笑不傻了，反而有点可爱。
父爱的无私是全天下父亲所共有的优良品质。记得那天晚上，我们一家三口骑着电瓶车出去吃小肉串，去的路上毛毛细雨洒落下来，我告诉爸爸下雨了。爸爸听了我的话，把电瓶车停在路边，脱下毛皮大衣，披在我身上，然后亲切地问：“还冷吗？”“不冷”我感动地说，“您暖暖的父爱温暖了我。”爸爸感动得掉下了两行热泪。
父爱不仅无私，而且伟大。记得那几天我扭伤了脚，爸爸每天把车开去学校，把我背进去，又开车回去上班，一天要重复四次，每一次我都能清晰看见爸爸额头上闪亮的汗水。这汗水非同一般，是爱的汗水，我每看见一次爸爸的汗水，都会感动得流下炽热的眼泪。
古今中外，母爱是被无数人赞美、讴歌的，父爱却是人们最容易忽略的，父爱总是在我们的背后默默地支持我们、推动我们走在前进的道路上，把自己所有的精力、物质用光也再所不惜。所以，父爱是人间最宝贵、最厚重的精神财富。请珍惜同父亲在一起的愉快时光。
读后感的作文 篇7今天在写关于敦煌文化的论文，看到了一些观点，觉得《道士塔》可能对于王道士的评价过于偏激了，余秋雨我是非常敬佩的，或许是出于当时研究文献的限制，或许是因为余先生当时还年轻，接触的文献还没有这么多，也许是限于当时的研究水平，也许因为是一些或多或少的原因。
有一些感性的认识是无可厚非的，作为一篇优美的散文，《道士塔》不失为佳作。但是作为选入中学课本的《道士塔》，它却应该承担起相应的责任。在当时中学生价值观在逐渐形成的时候，他作为一篇感性带有幽怨的散文，激起了许多热血人士的愤慨，为我们描述了一个愚昧无知的道士形象，这种观点深入人心，以至今天提到王道士，对于那些不愿去了解以及客观评价的人来说，异常愤慨。
我觉得我受不了这样的一致讨伐，站在道德制高点俯视别人，是人心本乐意去阐释的东西。因此，我觉得有必要跟那些热性的人以及倾向客观的人，觉得有价值的人分享另一种声音。对于那些觉得事不关己不想了解以及自诩成熟的人，你大可以当做是无聊时的消遣罢了。
现在是个快餐文化的时代，好多人乐意一味吸收一些东西，不去思考到底如何。我虽然不相信这是否全是真相，不过作为阐释思辨已经足够了。
读后感的作文 篇8李欧梵先生是我敬重的海外中国现代文学的研究者，我至今仍清楚地记得当年读大学，第一次捧读《铁屋中的呐喊》时的震动和愉悦，及至读到他的《狐狸洞呓语》，始在语言的轻松机智和见解的独到深刻背后了解到欧梵先生“狐狸型”的治学方式和为人的性情，更添了一份学术之外的亲切。
近来欧梵先生又有新著《我的哈佛岁月》面世（江苏教育出版社，20xx年5月第1版），我耳闻后忙找来一睹为快，同时也在关注网上报端的书评；其间有两则评论、商榷的文章引起了我的注意。先是9月7日《中华读书报》上刊登了徐慈威的一篇《一流学者的“二流”著述——评李欧梵的新著〈我的哈佛岁月〉》，其后半月余，《新京报》“书评版”又登出了一则与徐文商榷的文章（9月23日，《“二流”学者的“三流”著述——兼与徐慈威先生商榷》），署名“舒平”。
读完《我的哈佛岁月》，我原本想写点什么，一时没有下笔，正巧看到这两篇评论，还是把自己的一点想法写出来。这两篇文章的名字放在一起有点绕，先要解释一通。徐文题为“一流学者的‘二流’著述”，在文中有一段关于“刺猬型”学者和“狐狸型”学者的论述，坦言“我宁愿相信，事实上李先生也是一流学者”，同时他认为“李先生的这本《我的哈佛岁月》，即使不用学术的眼光审视它，充其量只是二流著述”；而题中的引号一方面表明引自原作，另一方面也隐隐体现了徐先生的善意。舒文名“‘二流’学者的‘三流’著述”一看即知化自徐文，舒平先生坚持称《我的哈佛岁月》是“二流”学者的“三流”著述，其实是以退为进的法子，说到底还是想让人承认《我》是“一流”学者的“一流”著述。
舒平就这个问题首先向徐文发难：李先生在书中明确地说过自己只是“二流学者，三流作家”，（书中欧梵先生说的是和“西方传统中的名家”相比，“以世界大师级的尺度来衡量”，“有时自嘲”，以此自况，这其实是看似自谦实则自负的说法），你非把他归入一流之列，莫不是想“借批判的对象来抬高自己”？进而以此猜测竟得出结论：“国内的批评界还有一种现象值得注意，有些批评家专门喜欢拿名人开刀，借此打通自己的成名之路，即使批评的对象不够一流，也非要把他说成一流，否则自己的批评便会显得缺乏分量”。看完这段话我大吃一惊，徐慈威的文章写得很是平和中肯，（相形之下倒是舒平的文章到处显得尖酸），我竟没有看出包藏了这样的祸心，忙按图索骥地把徐文又读了一遍，除了读出诸如“由于李先生骨子里是位学者，所以看似漫不经心的叙述，还是在在地透露出它所蕴含的或者说内敛的学术价值”等句子和为文的坦率真诚外还是没有其它——似乎是舒平虚惊了一场。
其实舒先生的话也并不新鲜，是文坛上的故伎了，前几年有个沪上文人就惯用此术，把一切批评者都看作“攀援的凌霄花”，这种话的恶劣之处就在于以自己已获得的话语权力而制止别人开口，幸而不是欧梵先生本人；我看到这类话一向有些愤懑不平，时至今日居然还有人发此旧论，让人不免惊讶，不过听来既颇为耳熟，就不会如小儿女羞赧而退，还要照做凌霄花。
舒平的文章存在两大问题，剖辨清楚，许多问题自然水落石出。舒文的第一类问题在于往往把一个问题推向极端，或抓住一点不及其余，这样就歪曲了徐文的原意往往导致谬误，他再紧抓不放加以发挥，结果讨论的其实不是一个问题；我无暇指出文中无数的逻辑漏洞，仅举两例。
一例是徐慈威先生认为“以一个货真价实的哈佛教授而与哈佛女孩的妈妈去比试，去打擂，起点就不高”，舒平先生则说出这样一番话，“如果一个人总喜欢戴着有色眼镜看人，喜欢将人分成三六九等，那就是思想有问题了”，“哈佛女孩的妈妈怎么了，人家能把女儿培养成才难道没有资格将自己的经验与众人分享吗？”前者提出的问题是欧梵先生作为在海外多年的学者、知识分子在书写个人记忆时应该具有怎样的精神高度，这种被期待的精神高度使得论者认为李先生不应以一个畅销书作家——哈佛女孩的妈妈作为参照（至于到底应不应该，下面会详细讨论），后者并没有在这个问题的本质上作出回应或驳难，而是粗暴地给对方首先扣上“总喜欢戴着有色眼镜看人”，“喜欢将人分成三六九”，“思想有问题”的大帽子，然后是近似胡搅蛮缠的发挥，回头一看让人觉得莫名其妙：什么时候前文中讲哈佛女孩的妈妈不能写书了呢？
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