【精华】信仰作文汇编7篇

在学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编精心整理的信仰作文7篇，欢迎阅读与收藏。

没有信仰的生命是残缺的生命，没有信仰的人生是无为的人生。有时候固定的信仰其实是一种幸福，不在盲目，不在徘徊，信仰也可以是人间正道是沧桑。

七月的普陀山骄阳似火。

“啊，真累啊！”正在佛顶山登山道上的我，一脚深一脚浅地，边走边抱怨。好不容易才在林荫下发现了一块还算干净的石头，我立刻就挪了上去，再不肯动弹。

登山道四周的林子里，没有半点凉风，树叶皆纹丝不动，而聒噪单到是此起彼伏的叫着，令人更为烦躁。

我低着头，百无聊赖地玩着手机。忽然，耳中。我寻声望去，映入眼帘的是一群着装统一的僧人。

只见他们双手合十，眼皱低垂，三步一叩首的走在登山道上。他们嘴里轻诵着“南无阿弥陀佛”，这佛号就如同一曲悠扬的古乐，从登山道上飘来。

我被他们吸引了，定定地看着。

但见他们中为首的是位年迈古佛的老者，他身披棕黄色的僧袍，脚踏帆布僧鞋，手上挂着一串长长的念珠。他的脸上，刻下了无数岁月的沧桑，合十的双手已经微微卷曲，很难再并拢了。

但是，我发现，他的目光却是坚毅的。那乌黑的眼球一直炯炯盯着前行的道路，凝视着山上佛顶寺的方向。他的脚步非常的慢，每走一级台阶，似乎已过十年。

我正凝视着他们出神，忽然只见老僧人双膝触地，掌心向上，俯身深叩，虔诚一拜。他的额头直直碰到了上一级台阶，念珠也随着一起下拜，发出一阵清脆的响声。

紧接着老僧人之后的众僧纷纷下拜，整齐划一，令我一头一震。

前行，下拜，前行，下拜……循环往复的简单动作一遍又一遍，无人有半句怨言。

我被震撼了，拿着手机的手逐渐耷下。

心宁方正致远。他们不是很好阐述了这句话吗？僧众们用一颗宁静致远的心，丈量着自己走过的每一寸土地，也丈量着自己心灵的长度。他们用自己每寸每厘的移动，表达着对心中“禅”虔诚，对“佛”的敬意！

这，就是信仰的力量。

当僧人们列队走过我面前时，那股长大的力量碰撞了我的内心。它深深地击中了我内心的深处，并铿锵有力的告诉我:与僧人们一起，继续前行！

“当——”山上佛顶寺的钟声骤然响起，悠远绵长。我双手合十，向着声音传出的方向，前行而去。

最近，在网上有一段很流行的话：无论怎样，请记得，你所站立的地方，就是你的中国。你怎么样，中国便怎么样;你是什么，中国便是什么;你有光明，中国便不黑暗。

这是学者卢新宁在北京大学毕业典礼上的演讲。她以在座学生师姐的身份，以一名纯粹的文学爱好者的身份，与一群迷惘而又踌躇满志的青年共话人生、社会、当下中国。这不禁引起人们的深思：离开校园的北大学子将何去何从?如何从大学过渡到社会?如何保持北大自由人格之伟力?

曾经的北大，满怀自由之思想，独立之精神，一群神采飞扬的大师群体，在当政者长鞭有所不及之处，在战争与革命的夹缝中，为中华民族保存了屡屡文脉。

如今，校园里的硝烟早已散去，教室里弥漫的不是庄严伟岸的空气，反添世俗的气息。更令我们无奈的是，愤青们针砭时弊，地沟油依然泛滥，毒胶囊高高堆起。而后，这一腔怒火逐渐冷却冰封，责任与担当、高尚与坚守变得漂浮不定。

此时此刻，坚守信仰的他们活跃在我们的眼前，引领着人们前行。

最美妈妈的完美一托，让生命价值在巨痛中彰显。这是本能，也是信仰，这一次托举，力量虽然微弱，却让母性的光辉大放异彩。

北京一场大雨，普通民众戮力同心，共渡难关。当政府部门仓皇失措时，市民们自发援助，去机场接人，收留陌生人过夜……这些微小的善意，都说明社会的善心正在发展壮大。

在折射人情冷暖、人心善恶的一件件小事中，我们不仅看到了冷漠的路人不敢扶起跌倒的老人，更看见那些坚定而善良的好心人，他们从不高呼，但关键时刻总能伸出手来。他们是旁观者，不跌落到明哲保身的人潮中;他们是先行者，挽道德既倒之狂澜，做信仰中流之砥柱。

回溯种种，我不禁感到好心人的伟大就在于他们的举手投足，他们带给世界的不仅仅有爱与感动，更有社会的正能量。他们让你相信，无论别人担当还是推卸，赞扬还是诋毁，你的坚守和信仰会让你从容立世。不要害怕前行途中的孤单，不要怀疑前方是否有光明，只说你该说的，做你该做的。正如龙应台所说，“这世界上还有很多事值得你一如既往地相信”。

我们一同期待北大精神的回归，期待信仰的回归。面对日益进步的社会，愿他人沉醉能促你清醒，他人狂热能让你冷静，他人焦虑能让你淡定。信仰，你我共守!

信仰是指人们心中最崇高最神圣不可侵犯的地方，那里长满青青的小草，绽放着的花朵不时招来拼命拍动翅膀的蜜蜂。那里生长着我们的灵魂。那里是我们不可剥夺的净土。

信仰如同浩渺星空中的北极星，众星围绕，是我们生命的方向；信仰是熊熊燃烧的烈火，不论何时，都给予我们战胜一切的力量；信仰是清泉，不论我们如何狼狈不堪，他总能将我们的心灵净化。

铁蹄踏遍欧洲的，拥有卓越的军事才能。但更让人敬畏的确实他麾下那一名名骁勇的士兵。一句“不想当元帅的士兵不是好士兵”道出了他们的信仰，信仰着在某一天，元帅的权杖会出现在自己的背包里，在沙场之上点兵拨将，奋勇抗敌。这是他们的信仰，使他们英勇无畏的源泉，是他们势不可挡的法宝。恐惧丝毫不敢侵袭他们，自然也不肯离开这些英勇的将士们。沙场之上，他们所向披靡，傲视全球。

信仰，是人们生命的支撑，是人们前进时拥有的坚强后盾，他不能像利剑那样刺入敌人的胸膛，却可以让你有力量去划破前方的一层层的围墙。拥有信仰，便如同点燃生命之火，活力不枯，勇气无竭。

，这位黑人的英雄，全人类的领袖，引导我们来到和平平等的世界，引导我们去采摘和平的花朵去送给不同肤色不同民族却拥有共同信仰的同胞们信仰成为黑人战胜，战胜一切不公的力量，不可遭到抑制，更不可被毁灭。正是凭着对信仰的执着，他们感染了更多人，号召了更多人加入了他们的队伍。阐释了他们的信仰，更强壮了他们的信仰，相信平等会来临，相信信仰不会只驻留在精神中。

正是这股信仰，让我们感受到在那黝黑的皮肤下面，炙热的心包着神圣的信仰，皮囊可丢弃，信仰却不能容忍任何一点亵渎，如今，这股信仰也成为我们信仰的一部分，我们愿将他们作为我们最真诚的朋友，成为我们携手共同追求信仰的伙伴。

“，匹夫不可夺志也，”人们可以在努力中失败，在黑暗中挣扎，但决不可让信仰的光芒受到抑制。

我的妈妈是一个善良、勤劳的农村女人，和其他人一样憧憬着自己的美好未来，当然她的未来就是自己的身体健康和儿女们的.家庭幸福，在这样的前提下再挣个盆满钵盈就更好了。

我的爸爸去世六年了，她独自一人在家，打理农田、收拾家务，除了开始的日子从她的脸上能读出伤心外，现在基本上看不到了。在她的心里我的爸爸去了一个他生前最期待的地方------五台山，而她每日也不会忘记在千手观音跟前祷告，共同着相同的“事业”。我和弟弟也常在自己小恙时打个电话回家让她在神前祈祷，怎么说呢，好像有点迎奉吧----她在家也寂寞，这也算是儿女的一点“孝心”吧。

写到这里你就该说我迷信了吧，呵呵......要知道我是研究社会科学的。国家支持正常的宗教信仰，现在在我看来扩展到了习俗领域，那就是中国历史上的一些祭奠先人、指点迷津的活动等等。

那么为什么不横扫一切牛鬼蛇神，不破四旧了呢？翻开历史看看是不是得大于失呢？中国损失了多少历史建筑和传统文化的雕塑。现在社会的腐败堕落是不是和唯物的无信仰有关呢？

人在一生中会遇到很多挫折、困难，谁都会有支撑不住的时候，而作为江湖术士的“神算”之言，就成了他们走下去的精神支柱。在汶川地震之后，丧失亲人的人们哀嚎连天、痛不欲生，国家不得不派出大批的心理专家奔赴灾区，而在舟曲，他们却很平静，默默地埋葬着亲人，因为他们相信自己的亲人去了天堂。

清风楼前的生意人再不会像以前一样天天被撵、天天被查了，清明时也很少有人被城管指责烧纸迷信不环保，应该放鲜花了，相反在大路口上放了大锅供人祭奠使用。这也算是社会和谐的一个方面吧。

点燃的香烟雾缭绕，虔诚的爱击退罪恶。传唱的歌声绕过天堂，爱在麦田里舞蹈，暖暖的风接过爱的圣音：快乐要永远，悲伤不再来。

——题记

沉郁的烛光落下晶莹的泪，仿佛彼岸转世的红莲，灵魂在莲池里酣畅地洗涤。佛理在闭眼间参透，迷惑在碎念中顿悟。那是一个满眼绿茵的地方，一个青烟袅袅传承信仰的天堂，外面的人叫它：西藏。

没有流行的艺术舞剧，只有粗犷而善良的传统；没有曲风独特的乐章，只有古老而神秘的歌谣。在西藏阡陌的岔口，那些饱满沧桑的老人，深陷的眼窝里嵌着浑浊的双眸，他们用低沉的音韵对孩子讲述那远古的故事，布满青筋的双手抚摸着孩子泛黄的头发，神情飘渺而严肃。那不是在哄孩子，那是灵魂和灵魂的撞击，是信仰和信仰的传承。

一代人躺下，一代人崛起，那是生命的蜕变和轮回。那些面孔在变，那些声音在变，不变的是对灵魂的诠释和对信仰的寄托。信仰的起源不在西藏，结束也不在西藏，因为人们懂得传递。

或许从来就没有人见证过天堂。香灰掉落，被击碎的信仰洒落一地，前世今生，遗落的爱被混沌世间里匆匆而来的过客掬捧而起，于是天堂耸立。

不是因为耶稣的降临，亦不是因为耶稣的神圣，只是因为风尘仆仆的人心中有爱。肉体里装载着被信仰教化的灵魂，罪恶便像一只笨重的黑鸟仓皇逃离。因为爱，教堂里响起了赞美声，祈祷的人是指紧扣，教着嘴角粘满果酱咿呀学语的孩子念着圣经里的诗歌。

教父举起了胸前的十字架：“祈祷声很虔诚，你们的信仰浇铸成了爱，扩大的爱将会让更多人重生。传递，继承，只要灵魂尚在，爱就不会被暗所泯灭。”

拨弄爱的弦音，那些欢声笑语踏歌而来，风吹走了一些脚印，隐匿的光阴遮蔽了沿途的风景。爱神也许在想：如果在诺亚方舟出航的时候，洪流漫过爱的脚背，那该是怎样一个世界？

灵魂终究没有让夜得逞，旷古的爱唱绕着前世今生的发丝，光与暗的交汇击碎了蓦然的光影，逆光里倒映着圣洁的诗篇。不是没有流星的夜空就没有奇迹，同一片苍穹下的分界，爱成了人们守候的出口。灵魂的祭品是信仰，失去信仰，生命将失去一副不朽的灵魂，灵魂足够善良，心灵便充满了爱，有爱就足够让夜闪亮星辰。

风撩起了烟雾，梦在路口迷失，消散的芬芳不是为了成就浮华的梦，而是为了承载信仰和爱的传递……

传递，让人那样快乐。

汲取传统的精华，才能拥有牢固的根基；反衬时代的精神，才能领引新的风尚。在物欲横流的今天，我们青年学生信仰如何，有无坚定的政治目标和执着信念，将左右着我们社会主义祖国未来的走向。

近代著名学者梁启超先生说：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强……。少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”至今读来，无不振聋发聩。

回顾您五千年风雨兼程的历史，我们无不为您感到骄傲。您曾是屈指可数的古文明发源地之一，四大发明名播四海，文化艺术誉满五洲。

然而不堪回首的近代史，昏庸的统治者自认为天朝地大物博，闭关自守，落后与世界强国之林，让您蒙受了空前的耻辱。你听咆哮的黄河，怒吼的长江，他们在悲鸣，在痛述，山河已经濒临灭亡关头。我们的有志之士起来了，他们积极传播救国救民的真理，马克思为我们点燃了黑暗之夜前进的明灯；我们的工人、学生、农民起来了，他们在马克思主义的指引下，在中国共产党的指引下，经过坚苦卓绝的浴血奋战，用千千万万的头颅和鲜血换来了社会主义祖国的新时代。

历史从此翻开崭新的一页。原子弹的蘑菇云，人造卫星的顺利升空，宇宙载人飞船的成功遨游等。我们社会主义前进的康庄大道上，谱写了一次又一次的人间奇迹。今天的中国正以全新的姿态跻身于世界强国之林。

可今天有不少的青年学生目光短浅，理想淡化，信仰动摇，把生活情趣定位低级化，对班级利益漠不关心，对同学冷暖毫不在意，对应尽义务唯恐避之不及。试问，如此苟且偷生，浑浑噩噩者何以回报祖国，祖国明天安在？

要做新世纪的接班人，不仅要有崇高的理想目标，这是一个人的精神支柱；还要有拼搏进取的奋斗精神；要有脚踏实地，一步一个脚印的实干精神。信仰并不遥远，报效祖国不止停留在口头上，更要拿出实际的行动去实践自己的诺言。

昨天已经过去，明天尚未到来，我们能拥有的只是今天。让我们策马扬鞭，不断奋进，以满腔的爱国热忱，以崭新的姿态，去共创祖国辉煌的明天！

其实，在我们每个人的骨子里都有一个执着的信仰。它不一定是远大志向，也不一定是人们所向往和追求的最高目标。有的时候，它或许只是一个能够使自己填饱肚皮的小小愿望，亦或是命悬一线时的一丝求生的欲望。只是我们都难以用只言片语将其阐述清楚而已。

很多年前，我听过一个故事：一对年轻夫妇，妻子在家相夫教子，丈夫是一个煤矿上的井下工人。每一次丈夫上班前，妻子都会微笑着对丈夫说：“下班早点回来！”丈夫也会回妻子一个肯定的微笑，说：“放心吧！一下班我就回来。”

然而，天有不测风云。一场突如其来的矿难打破了昔日的安宁。几天的搜救，与丈夫一同下井的工友们都陆续被救了上来，而只有她的丈夫仍旧没有任何音讯。她苦苦的守候在井口，痴痴地等待着。一天，两天，转眼一个星期过去了。搜救队竭尽全力的搜索，救援，直至不再抱有任何希望。大家都劝妻子回去，七天了，弹尽粮绝，后果可想而知。

不肯放弃的妻子，欲哭无泪。她对在场所有的人说：“他临走时答应过我，下班一定会回来。我相信他一定会回来的！”她的倔强和执着感染了每一个人，接下来的两天里大家都轮流着陪她在井口守候、呼喊。

真可谓是皇天不负有心人！奇迹终于在瞬间出现了！——一个男人，拖着疲惫的身躯，缓慢的从井口处爬了出来。如果不是那一双还在闪烁着光芒的眼睛，人们根本就无法把他和煤区分开来。

经过数小时的抢救，丈夫终于苏醒过来。当人们问他是怎样一种力量支撑着他坚持到最后时，他看着妻子那双充满了期盼的眼睛，憨憨的笑着说：“是她那句‘下班早点回来’一直萦绕在我的耳边。我好像听到了她一直在呼唤我，我也坚信她一定一直都在等我！在这死里逃生的九天里，我一边凭借着自己多年的经验往外摸索着，一边就地寻找食物和水——井下的老鼠和污水。”

我想，故事讲到这里也该告一段落了。那么信仰究竟是什么呢？信仰就是人类精神上的一种无形的寄托，是贫苦疼痛时一种超自然的力量！于这对夫妇来说，对生命的不轻言放弃，对事物的执着与坚守，对自己说过的话言而有信，这便是他们最崇高的信仰。

正因为在我们心中有这样一种信仰，虽然它们不尽相同，但是它在我们每个人心中生根发芽，生生不息。这种信仰能赐给我们活的力量，生的希望，能赋予我们黑暗贫苦中看到希冀的曙光。也正是因为有了这样一个不可磨灭的信仰，我们在前进的道路上，才会淡忘疼痛和伤害，才会弃置遗憾和怨恨，我们也因此而活的洒脱、豁达！