精选思想作文汇编8篇

在现实生活或工作学习中，大家都尝试过写作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编帮大家整理的思想作文8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

精炼独到，积极遁世，卓尔不群，庄子与老子并称“老庄”，借而代指老庄学派学说。道家主张“清静无为”、“顺应天道”、“逍遥其物”等思想，其核心是“人法地，地法天，天法道，道法自然”。老庄学派不主张满口慈悲、大智慧、大觉悟的假道德，认为这些不过是些愚弄人的幌子。要德行合一，以己推人，自化，人人化则天下化。

庄子认为，“道”客观存在，且是世间万物的本源，遵循自然按规律做事，事物自生自化，人与自然和谐相处，正如我们所学的《庄子与惠子游于濠梁之上》中，庄子认为，我与鲦鱼并无区别，它“出游从容”，我便知它是快乐的，万物与我为一体，宇宙万物或许千差万别，说到底，都是一样的，夜晚仰望同一轮明月，白天受同一个太阳的照射，并无分别。

庄子确定认知的标准很困难，甚至不可能，因为任何条件都会受到限制，这一观点我并不是很理解，不过生活中确实有很多认知标准不同的事情，比如说有些人喜欢吃榴莲，而其他人不喜欢。其实，在人与人相处时，不必前行追求思想、观点等方面的统一，多种思维交织在一起，取其共性，了解、思考不同的认知，可以做到“内化”。

庄子是一个很聪明的人，有一种“看透一切的感觉”，看开了，一切都不过如此罢了，福与祸是两副面孔的幸运牌，人生路上，赤条条地来，终会赤条条地去，该走的弯路一条都少不了，该遇到的挫折，还需自己去解决……庄子已然是那种不屑于任何事物、事情的人了。他倾于精神的自由、心灵的安宁。在学习完《混沌之死》和《呆若木鸡》后，我就更觉得，在庄子眼中，俗人如同一窝叽叽喳喳的鸟，官场更是一个令人厌倦的地方。“独善其身”，我们应在日常人际交往中，总结经验，汲取精华，让自己更强大，不必与俗人并论。但如果，人人都如庄子这般“傲”，那么，现在的社会定会很恐怖。

现如今，合作共赢，团结一心才是成功的途径，而庄子的思想中希望人人自化，从而达到天下化的局面，修炼自己的内心，成为一个所谓“逍遥”的人，这是内心的独立、不被外界所干扰的快乐，但是这种快乐太难了，况且，人与自然和谐统一，人的情感皆来源于外物，又怎能只做到“自化”呢？

在我看来，“自化”的前提是世间万物，所有生灵都是老师，与外界合作，提其精华，才能“自生自化”啊！

以前，我总是感觉自己的思想太过于僵硬化，别人说话我根本就反应不过来，或者是这个反映的过程，一直都是特别迟钝的。

直到后来上了大学，上了大学身心理健康教育课，才知道那些关于心理学上的理论，无忧地开始羡慕起那些研究这些理论的心理学家来。我知道，这些成果都是非常了不起的，也许要我们去接受一种思想很容易，去开创一种思想确实很难。

后来才逐渐安慰自己，没关系，要有自信，反应迟钝一点没有什么，只要自己勤勉认真，刻苦努力，认真负责，做好自己的本职工作，也不会有太差的结果。

渐渐地，我看到更多人的人生，不管是从文字的形式，还是从电视剧的载体，都能够或多或少的理解，曾经的自己，或许因此而失落，但是没有必要持续长久。因为很多事情都是有因果联系的，而我们的成长，自然也是如此。

如果我真的喜欢这里的生活，那么将来我能够看懂的，就是我用自己的思想去开拓的一片疆土，那些就是我的生活。虽然未必就是画地为牢，可是我仍旧会理解，他们的心态和思想。

感恩上帝，赐予人类思考的能力，让一切有趣的灵魂、精妙的构想、不断地突破与创新，都拥有了一个溯源之地。人之立，乃以思为椎骨，情为血肉，礼为润色：无思则无骨，无骨则人之不立，则废。

何以谓之思？思想本身便是一种伟大的创造。这一创造又激发出无数其他惊才绝艳的作品，计算机的出现即为其一。作为科技的衍生物，人类挖空心思发明了它，却又不可控制地为它所控。惊异于计算机的迅速发展与强大功能，人们开始了这样的担忧：如若哪一天，计算机变成和我们一样会思考的物种了该怎么办？

但事实上，或许在那之前，是人类本身先一步被计算机所同化。21世纪人们似乎更偏爱于机器人式的生活：重复着相同的琐事，按照已输入的既定命令行事，疲于思考，怠于想象，渐渐丢失上帝所赋予的本该最引以为傲的珍宝。就像一道1+2的算术题，若是被告知可以用1+3-1这种繁琐的方法来解答，大多数人就会安于这一方法，而停止对于最优解的追寻，就像计算机发明以来所做的一样。人的优越性在于思考与创造，循环与轮回是历史的停滞与倒退。计算机的思想是既定而不变的，而人类的思想却是一片星辰与大海，充满未知与精彩。若是轻易被夺走了思想，岂不是一种退化与靡败？

思，除却思想创造，同时也意味着思辨能力。这世界哪里会是非黑即白，泾渭分明的呢？一个身患绝症的人选择以药物结束自己的生命，一个热爱祖国的士兵在战场上轰炸了另一国的军人，我们无法断言前者的脆弱，也无法判定后者的残忍。这个灰色的世界在不同的思维理念与身份立场下折射出全然不同的颜色，模糊了绝对的对与错的界限，让一切更值得每一个大脑去辨析，去得出缤纷多彩的结论——而绝非只有计算机中被设定的那一种单调复古与循环。

有时候，人性的可爱与迷人之处往往在于那么一点点愚蠢，一点点不似计算机那般精明的傻气。有温度的人类文明中，得失利益不会被碎片化的仔细比较，人们讲究情谊，讲究礼节，而不是用一个精确的数学模型，用一个不变的比例系数，冷漠无情、铁面无私地衡量一切事物。人是会改变的，人们心中的天平会因为各种内外因素而产生主观倾斜，其所导致对于事物态度看法的偏颇，甚至于同一个人的人生不同时期与阶段都会有巨大差异。但也正是这种思想上的变化，让人类跳出墨守成规的禁锢与枷锁，构建起有血有肉的人类文明。

我们创造，我们辨析，我们改变。计算机的宗旨是正确而精准，而作为一个鲜活的个体，这短暂一生的使命却是与众不同。人生的旅途不存在对错，不如就这么大刀阔斧地向前走，永远善良，永远独一无二，永远无可取代。

小池塘像一口大缸，安放在大山里。塘边树木葱茏，芳草茵茵。塘中清水幽幽，碧波粼粼。

鱼儿住在里面。

人偶然路过，看见塘里的鱼儿在游。人一面生岀欢喜，一面又生出同情，人感叹，这里环境好美。可这里又是多么的空荡、寂寞和孤独。

鱼儿悄悄笑了。鱼儿觉得人的好笑。在很久很久的从前，就有两个人因它们的事而发生争执。一个叫庄子的人说，鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。一个叫惠子的人反对，子非鱼，安知鱼之乐？两个人“之乎者也”争吵了老半天，也没争岀个结果来。鱼儿想，人总是喜欢替别人下结论，用自己的经验和感受。岂不知，我们的快乐我们做主呢。

鱼儿还是比较喜欢诗经里的那个人。它不知道那是个男人，还是个女人。不知道他（她）是生于贫贱，还是出生富贵。这个人在水藻间，在青青的蒲草旁，看见了活泼的鱼儿，暗自心生欢喜，忍不住低声吟唱起来：鱼在在藻，依于其蒲。哦，鱼儿在哪里呀？鱼儿在水藻里呢，旁边还有蒲草青青呀——瞧，他（她）的心地多么简单！在这个越来越纷繁的尘世里，简单的心，很是叫鱼儿怀念呢。

鱼儿也顶喜欢乐府里的那群人。鱼儿确信他们是一群人。他们去湖里采莲，齐声快乐地唱和：江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。隔着遥遥的时空，鱼儿似乎还听到那清朗宛转之声，真是叫鱼儿向往啊。鱼儿每念起这首曲子，都要感动，它看见了这世间最纯净的东西，那东西叫做赤子之心。

池塘上方的一角天空中，总是云来云往，川流不息。鱼儿太喜欢那些云朵了，它们有的像芙蓉花。有的似白鸽。有的像海浪。有的似瀑布。有一次，鱼儿还看到一朵长得和它一模一样的云，鱼儿摘下这朵云，把它藏起来。鱼儿还藏过一粒朝霞。藏过夕阳的卵。藏过钻石一样的小星星。藏过一颗月亮。还藏过春天的桃花瓣，夏天的蝉声，秋天的银杏果，冬天的雪花。鱼儿的收藏真是丰富得不得了，日子里哪里会有空荡和孤独呢？

人说，四季冷暖草木先知。鱼儿嗤鼻，四季冷暖该鱼儿先知才是。四季的风，把四面八方的消息捎来，在水波上书写。什么时候杨柳绿，什么时候荷花开，什么时候枫叶红，什么时候雪花落，鱼儿读读水就知道了。

人说，鱼儿的记忆只有七秒。鱼儿不屑。鱼儿不是活在记忆里，而是活在当下。当下，它仰望着天空，正好看到一只飞鸟，也在俯望着池塘。鱼儿笑了，人若见到，定又要为它俩纠结一番了，到底是做鱼儿快乐，还是做鸟儿快乐？

鱼儿有鱼儿的路，鸟儿有鸟儿的道，谁也不用羡慕谁。鱼儿吐岀一长串小水泡，愉快地想，我还是做一只快乐的鱼儿好了。一朵云掉到池塘里，鱼儿赶紧游了过去。池塘边的柳树上，有虫子在轻轻鸣唱。

我十二了，从小被家人判为有好动症，可我的小心思，他们谁也不清楚，说实话，我的心情是很复杂的。

这几天，发生了一些充满了许多道理的事，令我的头都大了，我甚至不知道我有什么错，烦恼与苦痛霸占了我的整个灵魂，我有时候想去个无人的地方失声痛哭，为什么别的小孩子都那么美好，我却早早的担负了这一切，大概这就是所谓的伪装，说我坚强，我一点也不够坚强，海伦·凯勒的自传《假如给我三天光明》让我懂得自强不息，她的人生那么悲痛，可她不是也没抱怨过吗？我何不以这样生活下去，美好的生活正在向我招手，但我为什么在这一关倒了下去？

我从小热爱绘画与文学，我唯一的情感都寄托在这些我仅存的物质上，对于亲人，我无法表达我内心的爱，只知道待他们好，听话、难道这些就够了？

我把朋友视为知己，看得很重，尽管我知道那只是风雨过后的一道彩虹罢了，他们待我好不好我不知道，只知道我一心待他们好，傻里傻气的受了骗，结果却是一塌糊涂。

我懂了，彻底明白了，我应该放下一切，继续我未来的梦，待我的家人更好一些，家人第一、学习第二、朋友第三。

在以后的生活中，尽管悲痛，也要坚强。这就是我的思想。

今天，潘老师说我们不爱学习就讲了一个故事。

“那时候，潘老师在教一个毕业班。有一次，语文书要求写一篇作文，题目叫做《老师，我想对你说。》潘老师很认真地看了每一篇文章。其中，一个成绩很好的女生写的作文引起了她的注意。那本作文本是有擦过的痕迹，不难看出，那个女生是一边哭一边写的。作文内容是说她的爸爸妈妈告诉她她的书读的再好也没有用，家里太穷只能供她读完六年级，要她读完六年级就去打工挣钱供她那个读三年级成绩不好的弟弟读书。而且，她弟弟要什么有什么，但她连个文具盒都没有。”接着，潘老师说：“看看别人，再看看你们自己。别人想读书不能读，而你们呢？有书不想读。”

此时，我的心感到很愤怒。这件事就是典型的`重男轻女。新中国建立快60周年了，为什么中国人民还在重男轻女呢？现在都在倡导男女平等，可中国人民还是放不下封建迷信，还是放不下重男轻女的坏思想呢？在此，我要呼吁国民们快快放下重男轻女的坏思想！！！！！！！！！！！！

好久了，也该出去见见世面，呼吸一下新鲜空气了。

记得，当我用颤抖的手撑着雨伞走在雨中的时候，我总会低着头，专心地走自己的路。干嘛要这样呀？因为路面的凹凸不平，雨水聚集而成的洼地成了我通向神圣学堂的绊脚石。只有加倍的小心，加倍的在乎它的存在，才能真真正正的走好每一条路。就如我现在就时时想，明天是高考了，今天要努力啊。这种居安思危的心情我想是有必要的，如果说是杞人忧天，我也承认。

我发觉我是喜欢看下雨。透明的雨水，一个人呆呆地看着它，一滴，一滴地落着，很有规律，很有节奏，这时，心里会很平静，心清如水的感觉。如果你仔细地听，还可以听到雨水落地的声音，其实，那是大地的一种气息，人的心情和这种气息是成正比的。

雨停的时候天空总会挂着几抹云彩，很清纯的样子，好像是黑暗中的正义者。这几抹云彩，也许就是我的希望吧。生存从来就是充满艰辛和疑惑的，就如雨时的黑暗和雨后的晴朗，知道了这一点，我们就不会被宿命的轮回束缚住，即使有时看不到阳光白云，但只要心中存有阳光白云，那就一定不会迷路，因为，你心头挂着一盏灯。

三国时期，战乱使千万家庭流离失所，人民惶惶而不可终日，今天，和平是世界的主旨，人们过的是安居乐业的小康生活；唐朝时期，诞生了一个不公平的制度—科举制度，今天，人人平等的考试机制成就了千万莘莘学子；今天先进的农耕机器代替了北宋时期的秧马，推动了农业生产；新时代的人类废除了麻烦的活字印刷，取而代之的是高科技的电脑和打印机。

诚然，新时代的到来的确给人类带来了很多益处，促进了世界的发展，但是，人们的思想、心灵、人格等等却发生了反面的进化！

我的家长告诉我：“看见别人打架要躲的远远的；看见有人偷东西就当作没有看见，免的招来麻烦；能避免的事情一定不要搅进去；路见不平也不要‘多管闲事’！”我想可能大多数人都是这样的想法，“多管闲事”的人还是少得可怜。难道看见那些违法的事情发生就应该视而不见么？难道就任那些不道德的人为所欲为么？难道这就是进化带来的思想进化么？就这样遗弃了中华民族的传统美德，抛开了人与人之间的关爱，去做一个自私自利的人么？坦白的说，我的家长们都是这样的人，他们虽然是长辈，可是他们的教育是我不能接受的，这是在引导青年人模糊的思想进入一个危害社会的领域！倘若我们的人格接受那个教育，我们再把它传授给下一代，这样一直传下去的话，最后。全中国的人都会变成自私自利的人，这种思想会让一个富强的国家瞬间灭亡！